អាថ៌កំបាំងនៅតែស្ថិតនៅក្រោមដី។

ប្រាសាទចាមមួយនៅក្នុងឃុំអានភូ ក្រុងផ្លៃគូ ខេត្តយ៉ាឡាយ ត្រូវបានជីកកកាយពីរដងក្នុងឆ្នាំ២០២៣ និង២០២៤ ដោយមជ្ឈមណ្ឌលបុរាណវិទ្យា (បណ្ឌិត្យសភា វិទ្យាសាស្ត្រ សង្គមវៀតណាមខាងត្បូង) សហការជាមួយសារមន្ទីរខេត្តយ៉ាឡាយ។ ជាពិសេស ក្នុងអំឡុងពេលជីកកកាយលើកទីពីរ អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញ «រណ្តៅពិសិដ្ឋ» ដែលមានស៊ុមរង្វង់កណ្តាលដែលសាងសង់ពីឥដ្ឋដែលរៀបចំជារាងស្វាស្ទីកា រួមជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើន។

ថូ Kamandalu ធ្វើពីមាស - រូបថតដោយ Xuan Toan

អាថ៌កំបាំងជាច្រើននៅតែមិនទាន់ដោះស្រាយ។

«រណ្តៅពិសិដ្ឋ» ឬ «ឃ្លាំងពិសិដ្ឋ» គឺជាចំណុចកណ្តាលនៃប្រាសាទចាម ជាកន្លែងដែលវត្ថុសាសនាត្រូវបានដាក់នៅដើមដំបូងនៃការសាងសង់ ដើម្បីធ្វើឲ្យរចនាសម្ព័ន្ធនេះបរិសុទ្ធ។ នៅខាងក្នុង «រណ្តៅពិសិដ្ឋ» នៅអានភូ អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញការប្រមូលផ្ដុំនៃវត្ថុបុរាណ រួមទាំងបំណែកមាសរាងចតុកោណកែងដែលឆ្លាក់ដោយតួអក្សរបុរាណ ដែលខ្លឹមសាររបស់វាសំដៅទៅលើខគម្ពីរព្រះពុទ្ធសាសនា «ប្រភពដើមអាស្រ័យ»; ថូ Kamandalu ដែលដាក់នៅលើផ្កាមាសដែលមានផ្កាប្រាំបី; និងវត្ថុបុរាណរាប់សិបដែលធ្វើពីកញ្ចក់ និងត្បូងមានតម្លៃ។

លទ្ធផលនៃការជីកកកាយបានគូសបញ្ជាក់ពីរូបរាងនៃប្រាសាទចាមបុរាណមួយនៅក្នុងតំបន់ឃុំអានភូ។ ទីតាំងអានភូត្រូវបានកំណត់ថាមានប្រាសាទធំមួយនៅចំកណ្តាលដែលមានទំហំស្ថាបត្យកម្មប្រហែល ៧ ម៉ែត្រនៅសងខាង និងជញ្ជាំងព័ទ្ធជុំវិញដែលមានទំហំប្រហែល ៣២-៣៣ ម៉ែត្រ ដែលបង្កើតបានជាស្ថាបត្យកម្មរួមមួយ។ នេះគឺជាប្រាសាទព្រះពុទ្ធសាសនាដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ៩-១០។

ដូច្នេះ តើមានអ្វីទៀតដែលត្រូវស្រាវជ្រាវ និងរុករកនៅក្នុងស្មុគស្មាញប៉មចាមនៅអានភូ? យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ អាថ៌កំបាំងជាច្រើននៅតែស្ថិតនៅក្រោមដីជ្រៅ ដែលមិនទាន់ត្រូវបានជីកកកាយរកឃើញនៅឡើយ។ របាយការណ៍ឆ្នាំ 1928 ដោយវិទ្យាស្ថានសិក្សាចុងបូព៌ាបារាំង (ទំព័រ 605) បានបញ្ជាក់ថា៖ នៅខាងកើតគឺប៉មបូម៉ុនយ៉ាន (លេខ 150 ក្នុងបញ្ជី)។ ប៉មនេះអាចត្រូវបានសម្គាល់ពីចម្ងាយដោយសសរកោង និងធ្នឹមឆ្លងកាត់ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការបើកនៅលើច្រកចូល។ បច្ចេកទេសសាងសង់ពិសេសរបស់ជនជាតិចាមអនុញ្ញាតឱ្យសសរកោងត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយមិនចាំបាច់មានកំណត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ថ្មបីនៃមូលដ្ឋានអាសនៈនៅតែដាក់បញ្ច្រាសនៅទីតាំងប៉មបុរាណ ដែលធ្វើឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធនេះកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ជាពិសេស ធ្លាប់មានរូបសំណាកមួយរបស់តួអង្គអង្គុយក្នុងឥរិយាបថថ្លៃថ្នូរដូចជាស្តេច (លេខ 5 ក្នុងសារពើភ័ណ្ឌឆ្នាំ 1925) ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងឃ្លាំងរបស់អ្នកស្រុកបារាំងនៅ Kon Tum ។

នៅចំកណ្តាលគឺជាប៉មរ៉ុនយ៉ាន ដែលបំបែកពីបូម៉ុនយ៉ានដោយអូរមួយ នៅជិតវិហារកាតូលិកមួយ។ ប៉មនេះស្ថិតនៅលើទួលខ្ពស់មួយ ជញ្ជាំងជុំវិញរបស់វាបាក់បែក បំណែកនៃរូបសំណាកសាសនារាយប៉ាយនៅលើដី។ នៅទីនេះ រូបសំណាកសំរិទ្ធពីរជើងត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងឃ្លាំងរបស់ស្ថានកុងស៊ុល Kon Tum។ ជាអកុសល ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃប៉មរ៉ុនយ៉ានលែងនៅដដែលដូចដែលបានពិពណ៌នាដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ MH Maspero។ ឥដ្ឋទាំងអស់នៅលើជញ្ជាំងជុំវិញប៉មត្រូវបានដកចេញ ដោយបន្សល់ទុកនូវដាននៃការទ្រុឌទ្រោម។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃរណ្តៅពិសិដ្ឋនៅតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រអានភូ។ រូបថត៖ សួនទួន

នៅខាងលិចមានរចនាសម្ព័ន្ធតូចមួយ ដែលសាងសង់នៅលើដីទួលដែលអ្នកស្រុកហៅថា "ផ្នូរ"។ រចនាសម្ព័ន្ធនេះអាចជាសំណល់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញអគារនៅក្បែរនោះ ដែលឥឡូវនេះលាក់ខ្លួននៅក្នុងគុម្ពឈើជុំវិញ។ វាមានទីតាំងស្ថិតនៅភាគខាងលិចនៃវិមានពីរមុនៗ និងប្រហែល 400 ម៉ែត្រពីប៉ម Ron Yan។

ដូច្នេះ តំបន់ភូមិ Plei Wao (ឥឡូវជាឃុំ An Phu) មិនមែនមានតែមួយទេ ប៉ុន្តែជាស្មុគស្មាញនៃរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មចំនួនបី ដែលមានទីតាំងនៅតាមបណ្តោយអ័ក្សខាងកើត-ខាងលិច ដែលមានចម្ងាយប្រហែល ៤០០ ម៉ែត្រពីគ្នា។ ប្រាសាទ An Phu ដែលត្រូវបានជីកកកាយនៅឆ្នាំ ២០២៣ និង ២០២៤ គឺជាសំណង់មួយក្នុងចំណោមសំណង់ទាំងបីនេះ។ ដូច្នេះតើសំណង់ពីរផ្សេងទៀតស្ថិតនៅទីណា?

យោងតាមសៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្ត្រ Gia Lai ពីប្រភពដើមដល់ឆ្នាំ 1975" (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ឆ្នាំ 2019) ដែលកែសម្រួលដោយវេជ្ជបណ្ឌិត Nguyen Thi Kim Van ប៉មចាមនៅក្នុងតំបន់ An Phu ត្រូវបានកំណត់ថាមានទីតាំងនៅ Phu Tho (ឥឡូវជាឃុំ An Phu ទីក្រុង Pleiku)។ លោកបូជាចារ្យ Nguyen Hoang Son បានមានប្រសាសន៍ថា គ្រឹះនៃប៉មនេះបច្ចុប្បន្នស្ថិតនៅក្រោមគ្រឹះនៃព្រះវិហារ Phu Tho។ ប្រសិនបើព័ត៌មាននេះត្រឹមត្រូវ ប្រាសាទចាមទីពីរអាចមានទីតាំងនៅក្រោមព្រះវិហារ Phu Tho។

ចម្ងាយត្រង់ពីប្រាសាទអានភូចាមដែលទើបជីកកកាយថ្មីៗទៅកាន់ព្រះវិហារភូថូគឺប្រហែល ៧១០ ម៉ែត្រ - ដែលស្របនឹងរបាយការណ៍របស់សាលាសិក្សាបូព៌ាបារាំងប្រហែល ៨០០ ម៉ែត្រ។ ដូច្នេះ ប្រាសាទទីបីអាចមានទីតាំងនៅចំណុចកណ្តាលលើអ័ក្សត្រង់ដែលភ្ជាប់ប្រាសាទអានភូជាមួយព្រះវិហារភូថូ។

ឱកាសមួយដើម្បីស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃប៉មអានភូចាម។

អ្នកនិពន្ធឈរនៅក្បែរប្លុកថ្មមួយដែលមានប្រភពមកពីប្រាសាទចាមនៃអានភូ នៅព្រះវិហារភូថូ។ រូបថត៖ XH

ប្រសិនបើព័ត៌មានពីរបាយការណ៍ឆ្នាំ 1928 របស់សាលាសិក្សាបារាំងចុងបូព៌ា និងព័ត៌មានដែលផ្តល់ដោយលោកបូជាចារ្យ ង្វៀន ហ្វាង សឺន គឺត្រឹមត្រូវ នោះទីតាំងនៃប្រាសាទចាមទីបីអាចស្ថិតនៅចំកណ្តាលខ្សែបន្ទាត់តភ្ជាប់ប្រាសាទអានភូ ជាមួយនឹងព្រះវិហារភូថូសព្វថ្ងៃ។ ចម្ងាយរវាងរចនាសម្ព័ន្ធទីមួយ និងចុងក្រោយគឺប្រហែល 800 ម៉ែត្រ ស្របតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការរកឃើញប្រាសាទបុរាណទីបីមិនត្រឹមតែបំពេញបន្ថែមរូបភាពនៃស្មុគស្មាញប៉មចាមនៅអានភូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាភស្តុតាងដ៏សំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍ និងឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ចាមនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលផងដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកបុរាណវិទូបន្តពង្រីកការជីកកកាយ និងការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគត វាទំនងជាខ្ពស់ណាស់ដែលអាថ៌កំបាំងនៃប្រាសាទបុរាណប៉មចាមនៅអានភូនឹងត្រូវបានដោះស្រាយ ដែលរួមចំណែកដល់ការបំភ្លឺបន្ថែមទៀតលើប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌របស់ជនជាតិចាមនៅយ៉ាឡាយ។

សង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយ អាថ៌កំបាំងនៃប្រាសាទចាមនៅអានភូនឹងត្រូវបានបង្ហាញ ដែលជួយមនុស្សជំនាន់ក្រោយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីការអភិវឌ្ឍ និងឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ចាមនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។

Ngo Xuan Hien (កាសែត Dan Toc)

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/phe-tich-thap-cham-o-an-phu-pleiku-bi-an-van-con-nam-trong-long-dat-229895.htm