• លើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ខ្មែរនៅ ខេត្តកាម៉ៅ
  • ស្លាថូ - ទិដ្ឋភាពពិសិដ្ឋនៃវប្បធម៌ខ្មែរ
  • ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ខ្មែរនៅតាមសាលារៀន។
  • ពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយនៃវប្បធម៌ខ្មែរតាមរយៈពិធីសូត្រមន្ត។

នៅក្នុងវប្បធម៌ខ្មែរ ចង្កោមផ្កាអារីកា ត្រូវបានគេគោរពបូជាជានិមិត្តរូបពិសេសមួយ ដែលក្លាយជាតំណាងដ៏រស់រវើកនៃទស្សនវិជ្ជាមនុស្ស សីលធម៌សហគមន៍ និងចំណងគ្រួសារ។ នៅក្នុងពិធីមង្គលការប្រពៃណីខ្មែរ ចង្កោមផ្កាអារីកាគឺជាគ្រឿងបូជាដែលមិនអាចខ្វះបាន ហើយតែងតែត្រូវបានក្រុមគ្រួសារកូនកំលោះឱ្យតម្លៃខ្ពស់ និងជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។

ផ្កាអារីកា ជាគ្រឿងសក្ការៈបូជាក្នុងពិធីមង្គលការខ្មែរ។ (រូបថត៖ ដាន ឌៀប)

សហគមន៍ខ្មែរមានជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅថា ចង្កោមផ្កាអារីកាដែលនៅដដែលនៅក្នុងស្រោមរបស់វា គឺជានិមិត្តរូបដ៏ល្អឥតខ្ចោះដើម្បីបញ្ជាក់ពីព្រហ្មចារី និងភាពបរិសុទ្ធរបស់ក្មេងស្រីមុនពេលចូលដល់ជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍។ និមិត្តសញ្ញានេះមានទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងជំនឿសាសនា និងវាសនារបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង។ រឿងព្រេងខ្មែរជឿថា ប្រសិនបើផ្កាអារីកាត្រូវបានកាត់ចេញពីដើមឈើ ហើយនៅដដែល ដោយគ្មានស្នាមប្រេះនៅសំបកខាងក្រៅរបស់វា វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភស្តុតាងដែលបង្ហាញថាក្មេងស្រីនោះនៅតែព្រហ្មចារី។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើអ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យធ្វើពិធីកាត់ផ្កាអារីកាដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន បណ្តាលឱ្យពន្លកប្រេះ ឬប្រសិនបើនៅពេលបើក ពន្លកមានមែករលួយ ឬមានបញ្ហា វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រផ្នូលអាក្រក់។

ដោយសារសារៈសំខាន់របស់វា ពិធីប្រមូលផលផ្កាអារីកាត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទាក់ទងនឹងអ្នកអនុវត្តវា។ អ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យកាត់ផ្កាអារីកាត្រូវតែបំពេញតាមស្តង់ដារសីលធម៌ និង កិត្យានុភាពយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងសហគមន៍ ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងគឺថា បុគ្គលនោះត្រូវតែមានការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីទំនៀមទម្លាប់ ជាគំរូ និងគ្រួសារដ៏មានសុភមង្គល ជាមួយប្តីប្រពន្ធ និងកូនៗដែលមានសុជីវធម៌ពេញលេញ និងអាជីវកម្មដ៏រីកចម្រើន។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះមានបំណងបន្តពរជ័យ និងបទពិសោធន៍នៃជីវិតដ៏រីករាយ និងរុងរឿងពីមនុស្សជំនាន់មុនៗទៅកាន់គូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេង។ លើសពីនេះ បុគ្គលនេះត្រូវតែមានភាពរហ័សរហួន មានធនធាន និងមានជំនាញក្នុងការឡើងដើមឈើ ព្រោះប្រពៃណីកំណត់ថា ការប្រមូលផលផ្កាអារីកាត្រូវបានអនុញ្ញាតតែម្តងប៉ុណ្ណោះ។

អាចារ្យ (ពិធីករ) ធ្វើពិធីកាត់ផ្កាសារ៉ាយនៅផ្ទះកូនក្រមុំ។ (រូបថត៖ ដាន ឌៀប)

ពិធីកាត់ចង្កោមផ្កាអារីកា ត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងឱឡារិកនៅក្រោមដើមត្នោតអារីកាដែលមានសុខភាពល្អ ដែលបែរមុខទៅទិសខាងកើត ហើយចង្កោមផ្កាដែលបានជ្រើសរើសត្រូវតែនៅដដែលនៅក្នុងស្រោមរបស់វា។ គ្រឿងបូជារួមមាន ធូប ទៀន ថាសដាក់ចង្កោមផ្កាអារីកាដែលមានខ្សែក្រហម រួមជាមួយថាសបាយ ស៊ុប ស្រា សាច់មាន់ស្ងោរ និងនំខេក។ តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងពិធីនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់លោកមហា (បូជាចារ្យជាប្រធាន)។ នៅពេលកំណត់ លោកមហា ណែនាំកូនកំលោះឱ្យអង្គុយនៅមុខកន្ទេលពិធី អុជធូប និងទៀន ហើយធ្វើពិធីអធិស្ឋាន។ ការអធិស្ឋានអញ្ជើញវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកថែរក្សាសួនច្បារ និងវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកថែរក្សាដើមត្នោតអារីកា ឱ្យចូលរួម ធ្វើជាសាក្សី និងប្រទានពរដល់ពិធីមង្គលការ។ ការគោរពយ៉ាងដាច់ខាតចំពោះព្រះដែលគ្រប់គ្រងធម្មជាតិត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងពិធីនេះ។

លោក មហា ជ្រើសរើសបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ ឬពីរនាក់ឲ្យឡើងដើមត្នោត ហើយទម្លាក់ផ្កាចង្កោមដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៅជិតដី។ ផ្កាចង្កោមត្រូវតែនៅដដែលនៅក្នុងស្រោមរបស់វា។ បន្ទាប់ពីបេះរួច ស្ត្រីវ័យក្មេងពីរនាក់នឹងទទួលបានផ្កាចង្កោម។ បន្ទាប់មក លោក មហា ទ្រផ្កាចង្កោមនោះនៅលើក្រណាត់ការ៉េពណ៌ក្រហម រុំវាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយចងវាដោយខ្សែក្រហម រួចរាល់ដើម្បីយកទៅផ្ទះកូនក្រមុំនៅព្រឹកបន្ទាប់។

អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតនៃពិធីនេះស្ថិតនៅក្នុងទង្វើថ្លែងអំណរគុណរបស់មហាបុរស ដែលបានប្រទានផ្កាពិសិដ្ឋជាអំណោយអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទង្វើនៃការដឹងគុណនេះបង្ហាញពីជំនឿថាមនុស្សគឺជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់ចេញពីធម្មជាតិ ដែលតែងតែរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយ និងពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។ សហគមន៍ខ្មែរតែងតែរក្សាទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមក ទាំងការកេងប្រវ័ញ្ច និងការថែទាំធម្មជាតិ ព្រមទាំងបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះវា។ នេះគឺជាសម្រស់វប្បធម៌ស្នូលនៅក្នុងរបៀបដែលប្រជាជនខ្មែរនៃខេត្តកាម៉ៅ និងតំបន់ភាគខាងត្បូងទាំងមូលមានអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថានធម្មជាតិ ជាកន្លែងដែលតម្លៃខាងវិញ្ញាណតែងតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងជីវិត។

ផ្កាអារីកា គឺជាវត្ថុដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងពិធីមង្គលការខ្មែរ។ ផ្កាទាំងនេះតំណាងឱ្យភាពបរិសុទ្ធរបស់ស្ត្រី (កូនក្រមុំ)។ (រូបថត៖ ដាន ឌៀប)

ពិធីកាត់ផ្កាម្លូនៅផ្ទះកូនក្រមុំ គឺជាពិធីដ៏សំខាន់ និងជានិមិត្តរូបខ្ពស់នៅក្នុងពិធីមង្គលការខ្មែរ ដែលបម្រើជាពិធីសំខាន់សម្រាប់ការទទួលស្គាល់គូស្វាមីភរិយា។ ពិធីនេះត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈជំហានដ៏ឧឡារិកជាច្រើន៖ អាចារ្យអុជធូប និងសូត្រមន្តសុំពរជ័យ បន្ទាប់មកដោយមហារបាំសម្តែងរបាំ " រាំបុកបៃសៃ " ដើម្បីប្រកាសជាសាធារណៈអំពីការយល់ព្រមជាផ្លូវការរបស់គ្រួសារទាំងពីរចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍។

និមិត្តរូបនៃផ្កាម្លូមិនត្រឹមតែជាយញ្ញបូជាអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញនៃទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត សីលធម៌នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏យូរអង្វែង និងភាពសុខដុមរមនារវាងមនុស្ស និងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងវប្បធម៌ខ្មែរ។ ការអភិរក្ស ការបង្រៀន និងការអនុវត្តពិធីនេះគឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏ពិសេសនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ កោតសរសើរ និងលើកកម្ពស់តម្លៃរបស់វាប្រកបដោយចីរភាព។

តាំង វូ ខាក

ប្រភព៖ https://baocamau.vn/bieu-tuong-hoa-cau-trong-van-hoa-khmer-a124599.html