សិលាចារឹកនៃប្រាសាទបុរាណនៃទីក្រុង Phan Thiet

ទីក្រុង Phan Thiet មានផ្ទះសហគមន៍ភូមិបុរាណជាច្រើនដែលត្រូវបានសាងសង់រាប់រយឆ្នាំមុន រួមទាំងផ្ទះចំនួនបួនដែលឥឡូវនេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងសិល្បៈជាតិ។

កាលពីមុន សាលាភូមិនេះធ្លាប់ជាកន្លែងសក្ការៈបូជាសម្រាប់ទេវតាអាណាព្យាបាលក្នុងតំបន់ ដើម្បីឧទ្ទិសដល់បុព្វបុរស និងអ្នកដែលមានគុណូបការៈដែលបានរួមចំណែកដល់ភូមិ។ វាក៏ជាកន្លែងជួបជុំគ្នាដើម្បីដោះស្រាយរាល់បញ្ហារបស់ប្រជាជន និងជាកន្លែងសម្រាប់រៀបចំពិធីបុណ្យ និងការកម្សាន្តសម្រាប់អ្នកភូមិផងដែរ។

ភូមិនីមួយៗមានគូស្រករជាច្រើនដែលសរសេរជាអក្សរចិន។ ខ្លឹមសារនៃគូស្រករទាំងនេះអាចជួយមនុស្សសព្វថ្ងៃនេះឱ្យយល់បន្តិចបន្តួចអំពីរូបរាងរបស់ទីក្រុងផានធៀតកាលពីអតីតកាល រួមជាមួយនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណ វប្បធម៌ និងសង្គមរបស់សហគមន៍ក្នុងអំឡុងពេលនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ខ្លួន។

ដើម្បីផ្តល់ជាស្តង់ដារសម្រាប់ការប្រៀបធៀបសាររបស់សហគមន៍ភូមិ យើងបានជ្រើសរើសបង្ហាញពាក្យពីរឃ្លាពីផ្ទះនីមួយៗដែលមានឈ្មោះសហគមន៍។ នេះគឺជាសេចក្តីប្រកាសសំខាន់នៃសហគមន៍នីមួយៗទៅកាន់អ្នកភូមិ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិត អារម្មណ៍ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់សហគមន៍។

ដោយសារតែយើងចង់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យ និងខ្លឹមសារនៃពាក្យពេចន៍របស់បុព្វបុរសយើងឲ្យបានត្រឹមត្រូវ យើងមិនបានរាប់បញ្ចូលឃ្លាណាមួយពីវត្តអារាមក្នុងភូមិដែលយើងមិនទាន់បានស្រាវជ្រាវឲ្យបានហ្មត់ចត់នៅក្នុងអត្ថបទនេះទេ។

គូដណ្តឹងពីផ្ទះសហគមន៍ភូមិទូលឿង។

សាលាភូមិទូលឿងត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅដើមសតវត្សរ៍ទី១៩ ហើយត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញទាំងស្រុងនៅឆ្នាំ១៨៧១។ ឥឡូវនេះវាមានទីតាំងនៅក្នុងសង្កាត់ឌឺកឡុង ក្រុងផានធៀត។ ឈ្មោះរបស់វាជាអក្សរចិនគឺទូឡុង (鏽龍) ប៉ុន្តែប្រហែលជាដើម្បីជៀសវាងសំឡេងនៃពាក្យឡុងដែលដូចគ្នានឹងឈ្មោះរបស់អធិរាជយ៉ាឡុង (嘉隆) វាត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជាលូង។ គូពាក្យមួយដែលមានឈ្មោះទូឡុងត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាដូនតា៖

鏽嶺社宏規月評迓得耆英會

龍崗鍾瑞氣世代薰成遜讓鄉

ប្រតិចារិក៖ Tú lĩnh xã hoành quy nguyệt bình nhạ đắc kỳ anh hội

រស្មីដ៏រុងរឿងរបស់នាគដ៏អស្ចារ្យបានបង្កើនកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ភូមិយ៉ាងខ្លាំង និងធ្វើឱ្យវាក្លាយជាស្រុកកំណើតដ៏រាបទាប និងរុងរឿង។

ការបកប្រែរដុប៖ កំពូលភ្នំ Tu ដ៏ស្រស់ស្អាតមានពន្លាធំទូលាយមួយ ជាកន្លែងដែលរៀងរាល់ខែពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ និងពួកអ្នកប្រាជ្ញល្បីៗបានជួបជុំគ្នាសម្រាប់កិច្ចប្រជុំក្រុមប្រឹក្សា។

ភ្នំឡុង (ភ្នំនាគ) ប្រមូលផ្តុំថាមពលដ៏វិសេសវិសាល នាំមកនូវកិត្តិយសដល់សហគមន៍ ខណៈពេលដែលនៅតែបន្ទាបខ្លួនចំពោះមាតុភូមិ។

«ទិញទិញ» សំដៅលើអ្នកដែលមានចំណេះដឹងតាមរយៈសមិទ្ធផលសិក្សា។ «គី ឡូវ» សំដៅលើអ្នកដែលមានអាយុលើសពី 60 ឆ្នាំដែលនៅតែមានបញ្ញាវៃល្អ។ «ឃី ឡាន» សំដៅលើអ្នកដែលមានទេពកោសល្យនិងគុណធម៌។

គូនេះបានបង្ហាញពីសម្រស់នៃតំបន់ទូឡុង ដែលមានភ្នំខ្ពស់ៗ និងសាលាសហគមន៍ដ៏ធំសម្បើម ដោយបានបញ្ជាក់ពីមុខងារនៃសាលាសហគមន៍ជាកន្លែងជួបជុំសម្រាប់ភូមិ និងបង្ហាញពីការគោរពរបស់សហគមន៍ចំពោះព្រឹទ្ធាចារ្យ និងបុព្វបុរសដ៏មានគុណធម៌ដែលបានចូលរួមចំណែកដល់ភូមិ។ អ្នកដែលបានចូលរួមចំណែក និងរក្សាភាពរាបទាបពិតជាសក្តិសមនឹងការគោរព និងកោតសរសើរ។

គូចម្រៀងពីសាលាឃុំភូមិឌឹកងៀ។

សាលាភូមិឌឹកងៀត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅឆ្នាំ 1846 ហើយបច្ចុប្បន្នមានទីតាំងនៅសង្កាត់ឌឹកងៀ ក្រុងផានធៀត។ សញ្ញាក្បៀសនៃសាលាភូមិឌឹកងៀត្រូវបានដាក់នៅមាត់ទ្វារ៖

德發荣华四季具祿財

義宗禮節春秋同拜仰

និទានកថា៖ គុណធម៌នាំមកនូវសិរីរុងរឿង វិបុលភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសំណាងល្អ។

ពូជពង្សបុព្វបុរសគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។

ការបកប្រែប្រយោល៖ ធនធានដ៏បរិបូរណ៍ក្នុងរដូវទាំងបួន រីករាយនឹងភាពរុងរឿងតាមរយៈការប្រព្រឹត្តដ៏ល្អប្រសើរ។

នៅនិទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យនានា យើងទាំងអស់គ្នាគោរពបូជាដល់បុព្វបុរសរបស់យើង។

គូខាងលើបង្ហាញថា ប្រជាជននៅភូមិឌឹកងៀកាលពីអតីតកាលមានជីវិតរុងរឿងដោយសារទីតាំងដ៏ល្អរបស់វា ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅតាមដងទន្លេ និងជិតផ្សារផានធៀត។ ការនៅជិតផ្សារ និងទន្លេធ្វើឱ្យការនេសាទ និងការជួញដូរមានភាពងាយស្រួល។ ពួកគេរីករាយនឹងភាពរុងរឿង និងសំណាងល្អនេះដោយសារបុព្វបុរសរបស់ពួកគេដែលបានបង្កើតភូមិនេះ ហើយប្រជាជនបានបង្កើតក្រមសីលធម៌ដែលទទួលបានពីបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដូច្នេះពួកគេត្រូវតែចងចាំ និងគោរពបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

គូដណ្តឹងពីផ្ទះសហគមន៍ភូមិឡាក់ដាវ

សាលាភូមិឡាក់ដាវត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី១៩ ហើយបច្ចុប្បន្នមានទីតាំងនៅសង្កាត់ឡាក់ដាវ ទីក្រុងផានធៀត។ សាលាភូមិឡាក់ដាវត្រូវបានដាក់នៅពីមុខច្រកចូល៖

樂觀界境亭前江下水源流

道味淳風殿後神坻地靈頭

ការចម្លង៖ ទេសភាពសុទិដ្ឋិនិយម ពន្លា នៅពីមុខទន្លេ ទឹកហូរចុះទៅខាងក្រោម។

គ្រូសាសនាតាវ វត្តខ្យល់បរិសុទ្ធ និងទីសក្ការៈបូជាដូនតា គឺជាដែនដីពិសិដ្ឋ និងជាទីតាំងខាងវិញ្ញាណ។

ការបកប្រែដោយរដុប៖ នៅពីមុខពន្លា គេឃើញទិដ្ឋភាពដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយ ជាមួយនឹងទន្លេហូរនៅខាងក្រោម។

ក្រៅពីប្រាសាទនៃគុណធម៌សីលធម៌ ពំនូកដ៏ពិសិដ្ឋនេះឈរនៅក្បាលនៃដែនដីពិសិដ្ឋ។

សាលាភូមិឡាក់ដាវ មានទីតាំងស្ថិតនៅជាប់នឹងសាលាភូមិឌុកងៀ ដែលមើលរំលងទន្លេកាទី។ សញ្ញាក្បៀសបង្ហាញថាទន្លេហូរនៅពីមុខសាលាភូមិ ជាទិដ្ឋភាពនៃទូក និងមនុស្សនៅលើច្រាំងទន្លេ ជាតំបន់ធំទូលាយសមស្របសម្រាប់ពិធីបុណ្យ និងការកម្សាន្តសម្រាប់អ្នកភូមិ។ គេនិយាយថា កាលពីមុនមានទីធ្លាធំទូលាយមួយនៅពីមុខសាលាភូមិ ដែលបម្រើជាទីលានបាល់ទាត់សម្រាប់ភូមិឡាក់ដាវ និងភូមិឌុកងៀ។

នៅខាងក្រោម ទន្លេហូរ ដែលជាការរំលឹកដល់ការចងចាំពីប្រភពទឹកដែលមនុស្សម្នាក់ផឹក ហើយកុំភ្លេចសេចក្តីសប្បុរសរបស់អ្នកដែលធ្លាប់រស់នៅមុនៗ នៅពេលដែលរស់នៅក្នុងសន្តិភាព និងសុភមង្គល។ នៅពីក្រោយវត្តអារាមគឺជាតំបន់លំនៅដ្ឋានមួយ ជាកន្លែងដែលដោយសារតែរបៀបរស់នៅដ៏មានគុណធម៌ និងសីលធម៌ ទេវតាមួយអង្គគង់នៅលើភ្នំខ្ពស់មួយ ដើម្បីផ្តល់ការការពារ។ នេះប្រហែលជាវិធីមួយដើម្បីបង្ហាញពីគោលការណ៍នៃអន្តរកម្មរវាងឋានសួគ៌ និងមនុស្សជាតិ ដែលស្របនឹងជំនឿរបស់សហគមន៍នៅពេលនោះ។

គូចម្រៀងពីផ្ទះសហគមន៍ភូមិហ៊ុងឡុង។

សាលាភូមិហ៊ុងឡុងបច្ចុប្បន្នមានទីតាំងនៅសង្កាត់ហ៊ុងឡុង ទីក្រុងផានធៀត។ សញ្ញាក្បៀសនៃសាលាភូមិហ៊ុងឡុងត្រូវបានដាក់នៅពីមុខច្រកចូល៖

興盛順千秋乃長福田先祖種

隆安和百世所從心地後人耕

ការចម្លង៖ វិបុលភាព និងភាពសុខដុមរមនាមានអាយុកាលមួយពាន់ឆ្នាំ ជាទឹកដីដ៏យូរអង្វែង និងពោរពេញដោយពរជ័យសម្រាប់បុព្វបុរសរបស់យើងដាំដុះ។

ឡុងអាន ហ្វា ជាកូនចៅមួយរយជំនាន់ ដែលដើរតាមមាគ៌ានៃបេះដូង និងគំនិតរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ជីវិតដ៏រុងរឿង និងសុខដុមរមនារយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ អរគុណចំពោះពរជ័យដ៏យូរអង្វែងដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានសាបព្រោះ។

វិបុលភាព និងភាពសុខដុមរមនានឹងស្ថិតស្ថេរអស់ជាច្រើនជំនាន់ ដោយរំលឹកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយឱ្យធ្វើតាមគំរូនេះ និងថែរក្សាទឹកដីដោយចិត្តស្ងប់។

ភូមិហ៊ុងឡុង ដែលមានទីតាំងនៅច្រាំងខាងឆ្វេងនៃទន្លេកាទី ពីមុនមានភូមិតូចៗដូចជា ខោយ ដាំ និងឌួ។ ដោយសារតែមុខរបរកសិកម្មរបស់អ្នកភូមិ គូស្រករនៅក្នុងវត្តភូមិពណ៌នាអំពីការភ្ជួររាស់ និងការដាំដុះ ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងជីវិតរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វត្ថុនៃការដាំដុះមិនមែនជាអង្ករ ឬដំឡូងទេ ប៉ុន្តែជាពរជ័យ និងគុណធម៌ដែលបុព្វបុរសបានសាបព្រោះនៅក្នុងសហគមន៍ ដែលនាំទៅរកភាពរុងរឿងយូរអង្វែង។ ដោយចងចាំអ្នកដែលបានដាំដើមឈើនៅពេលបរិភោគផ្លែឈើ មនុស្សជំនាន់ក្រោយគួរតែធ្វើតាមគំរូនេះ ដោយដាំដុះដីនៃចិត្តរបស់ពួកគេ ដើម្បីធានាបាននូវសន្តិភាព ភាពសុខដុម និងវិបុលភាពសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

គូចម្រៀងពីផ្ទះសហគមន៍ភូមិអានហៃ។

(ភូហៃ)

សាលាភូមិអានហៃ គឺជាសាលាភូមិមួយក្នុងចំណោមសាលាភូមិដំបូងបំផុត ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី១៨។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានបំផ្លាញក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមតស៊ូរបស់បារាំង ហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាបណ្ដោះអាសន្ននៅលើទីតាំងចាស់នៅឆ្នាំ១៩៥៥ ដែលឥឡូវមានទីតាំងនៅសង្កាត់ភូហៃ ទីក្រុងផានធៀត។ គូនៃសាលាភូមិអានហៃត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទីសក្ការៈបូជា៖

安居樂業崇修千載新曾

海景清平古肇萬代世興

ការចម្លង៖ រស់នៅក្នុងសន្តិភាព និងវិបុលភាព ការបណ្តុះគុណធម៌រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ ស្រទាប់ថ្មីមួយ

ទេសភាពសមុទ្រដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះបានរីកចម្រើនអស់ជាច្រើនលានជំនាន់មកហើយ។

ការបកប្រែរដុប៖ ការតាំងទីលំនៅ និងវិបុលភាព ដោយសារការអនុវត្តការដាំដុះ និងការដាំដុះដោយខ្លួនឯង ដែលជាប្រពៃណីដែលបានបន្តឡើងវិញជាងមួយពាន់ឆ្នាំ។

ទេសភាពសមុទ្រដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះបានរីកចម្រើនអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។

ភូមិអានហៃ ដែលមានប្រពៃណីធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រយូរអង្វែងរបស់ខ្លួន នៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់នៃការរៀបចំពិធីបុណ្យឆេងមីងរៀងរាល់បួនឆ្នាំម្តង ដោយមានការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណី និងបើកទូកចូលទៅក្នុងសមុទ្រ ដើម្បីបួងសួងសុំសន្តិភាព និងវិបុលភាពជាតិ និងសុំសន្តិភាព និងភាពសម្បូរបែបនៅគ្រប់ដែនដី។ ឃ្លាឃ្លោងនៅក្នុងភូមិអានហៃ រួមមានទិដ្ឋភាពនៃសមុទ្រដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែខ្លឹមសារគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងវត្តអារាមភូមិដទៃទៀត។ វាបង្ហាញថា មនុស្សដែលរស់នៅប្រកបដោយគុណធម៌ និងចងចាំពីការចូលរួមចំណែករបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ នឹងរីករាយនឹងសន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់យូរអង្វែង។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គូពាក្យនៅក្នុងវត្តភូមិខាងលើទាំងអស់សុទ្ធតែមានរចនាបថហ្វូ (កំណាព្យ)។ ពាក្យនៅក្នុងទីតាំងទីពីរ ទីបួន ទីប្រាំមួយ... នៅក្នុងគូពាក្យ និងពាក្យចុងក្រោយនៃបន្ទាត់នីមួយៗ សុទ្ធតែជាគូពាក្យដែលស្របគ្នាស្របតាមច្បាប់នៃតុល្យភាពសម្លេង មានន័យថាពួកវាសម្រេចបាននូវគូពាក្យដ៏ល្អឥតខ្ចោះតាមតម្រូវការដ៏តឹងរ៉ឹងនៃច្បាប់គូពាក្យ។

ទាក់ទងនឹងអត្ថន័យ ជាទូទៅ ឃ្លាទាំងនេះពណ៌នាអំពីសម្រស់ដ៏ស្រស់ស្អាតនៃទន្លេ និងភ្នំ ដោយបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងរុងរឿងរបស់អ្នកភូមិនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គឺដោយសារតែគុណូបការៈរបស់បុព្វបុរស និងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវ។ មនុស្សសព្វថ្ងៃនេះ ត្រូវតែចងចាំនូវកតញ្ញូតាធម៌នេះ និងថែរក្សារបៀបរស់នៅប្រកបដោយសីលធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏ថ្លៃថ្នូពីអតីតកាល ដើម្បីឱ្យជីវិតអាចមានភាពសុខដុមរមនា និងរុងរឿងយូរអង្វែង។

ទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងឃ្លានៃប្រាសាទបុរាណនៅ Phan Thiet ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ គឺមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ និងស្របនឹងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ដូច្នេះហើយ សមនឹងទទួលបានការឱ្យតម្លៃ និងចែករំលែកជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា។

ប្រភព