តើ «ព្រះរាជក្រឹត្យ» នៅតែត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅពាក់កណ្តាលរដូវផ្ការីកមែនទេ?

QTO - «មួយឆ្នាំទៀតបានកន្លងផុតទៅ ហើយប្រពៃណី «ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ» បានបាត់ទៅវិញក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ» លោកស្រី Vo Van Nuong (អាយុ 63 ឆ្នាំ) មកពីភូមិ Huynh Cong Tay ឃុំ Vinh Hoang បានត្អូញត្អែរ។ សម្រាប់គាត់ និងជំនាន់ជាច្រើននៃប្រជាជន Vinh Hoang ការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនតាំងពីសម័យបុរាណ ហើយប្រពៃណី «ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ» រួមចំណែកដល់បរិយាកាសរស់រវើកនៃនិទាឃរដូវ។ បើគ្មាន «ការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ» ទេ នោះគ្មានសំណើចទេ…

ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលភ្ញៀវចង់ស្តាប់រឿងនិទានប្រជាប្រិយ អ្នកស្រី នឿង នឹងហៅចៅប្រុសរបស់គាត់យ៉ាងរហ័ស ដើម្បីចូលរួមជាមួយគាត់ក្នុងការនិទានរឿងមួយចំនួន។ គាត់បាននិយាយថា ទីមួយ គឺដើម្បីកំសាន្ដភ្ញៀវ និងទីពីរ ដើម្បីបន្ធូរបន្ថយការចង់បាន «ស្មារតីរឿងនិទានប្រជាប្រិយ» ដែលបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងឈាម និងសាច់ឈាមរបស់ប្រជាជននៅ វិញហ័ង ដូចជាខ្លួនគាត់។ មិនត្រឹមតែមានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះការនិទានរឿងប៉ុណ្ណោះទេ អ្នកស្រី នឿង ថែមទាំងនិពន្ធរឿងនិទានប្រជាប្រិយ ដោយរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។ បច្ចុប្បន្នគាត់កំពុងដាក់ពាក្យសុំងារជាសិប្បករ។

ការសម្តែងលើ «កម្រាលរាជវង្ស» ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ - រូបថត៖ HN

រឿង "នំដំឡូងមីនៅថ្ងៃបុណ្យតេត" មានគ្រោងរឿងសាមញ្ញមួយ៖ ជីដូនពីរនាក់ និងចៅរបស់ពួកគេកំពុងចេញទៅអបអរបុណ្យតេត ហើយត្រូវបានទទួលទាននំដំឡូងមី (នំមួយប្រភេទដែលធ្វើពីម្សៅដំឡូងមីសុទ្ធ ដោយមិនយកសាច់ចេញដូចវិធីធម្មតា)។ គ្រឿងផ្សំធ្វើពីបង្គាដែលចាប់បានពីស្រះទឹកធូយអ៊ូ។ នំនេះមានរសជាតិឆ្ងាញ់ណាស់ ដែលចៅញ៉ាំខ្លះ ហើយយកទៅផ្ទះខ្លះ ប៉ុន្តែដោយប្រញាប់ប្រញាល់ នាងក៏ទម្លាក់មួយចោល។ ជីដូនដែលដើរពីក្រោយ បានជាន់លើនំ ហើយធ្លាក់ "ទៅកណ្តាលទីធ្លា"។ ដើម្បីឱ្យនំដំឡូងមីជាប់នឹងជើងរបស់គាត់ ប្រជាជនក្នុងភូមិទាំងមូលត្រូវសែងគាត់ដើម្បីរកដែកគាស់វាចេញ ព្រោះនំនោះស្អិតណាស់។ យ៉ាងណាក៏ដោយ តាមរយៈរបៀបដែលជីដូន និងចៅបានពណ៌នា រឿងនេះមានជីវិតរស់រវើកយ៉ាងខ្លាំង។ សម្លេងនៃពាក្យបំពេញដូចជា "អូយ! អស្ចារ្យណាស់! ប្រែជាល្អ! អឺ! អា អា"... មុនពេលការសន្ទនានីមួយៗ រួមជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិរបស់អ្នកនិទានរឿង ធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់ចាប់អារម្មណ៍តាំងពីដើមដល់ចប់ ទោះបីជាពួកគេមិនយល់ពីភាសាក្នុងស្រុកក៏ដោយ។

លោកស្រី នឿង បានរៀបរាប់ថា កាលពីឆ្នាំមុនៗ នៅពេលនេះ ប្រពៃណីនៃការនិទានរឿងបានលាយឡំគ្នាយ៉ាងរលូនជាមួយនឹងបរិយាកាសដ៏រស់រវើកនៃរដូវផ្ការីកនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ លោកស្រីមិនដែលខកខានមួយឆ្នាំណាមួយឡើយ ប្រសិនបើមិនបានចូលរួមក្នុងវគ្គនិទានរឿង ដោយសង្ឃឹមថានឹងបន្ថែមសំណើចដល់ការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី។ លោកស្រី នឿង បានចែករំលែកថា “ឆ្នាំខ្លះ វគ្គនិទានរឿងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅមាត់ស្រះទឹកធ្វីយូ។ ទេសភាពនៅទីនោះមានទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលបង្ហាញពីបរិយាកាសនៃកម្លាំងពលកម្ម និងផលិតកម្ម ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពេលវេលាដ៏លំបាកសម្រាប់ប្រជាជន ដូច្នេះរឿងរ៉ាវបានហូរចូលដោយធម្មជាតិ។ មិនត្រឹមតែស្រះទឹកធ្វីយូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងចាប់ពីភ្នំត្រាំបៅ វាលស្រែ ចម្ការ រហូតដល់ត្រី ឪឡឹក ដំឡូង និងម្ទេសរបស់ភូមិ ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរឿង ដែលរឿងនីមួយៗត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងរឿងកំប្លែង និងប្លែក។ អស់រយៈពេលពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ វគ្គនិទានរឿងត្រូវបានអវត្តមាន ហើយយើងជាមនុស្សចាស់នឹកពួកគេខ្លាំងណាស់”។

ប្រពៃណី «កន្ទេលនិទានរឿង» នៃពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវមានដើមកំណើតនៅឃុំវិញទឺ (ឥឡូវឃុំវិញហ័ង) ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៣។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី ៦ នៃខែតាមច័ន្ទគតិ រួមជាមួយនឹងល្បែងយោលប្រពៃណី អ្នកភូមិបានរាយកន្ទេលត្បាញលើស្មៅ ហើយប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល។ ជាធម្មតា «កន្ទេលនិទានរឿង» ចំនួនបួនត្រូវបានរាយប៉ាយនៅចំកណ្តាលពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ ដោយមានមនុស្ស ១៣-១៤ នាក់នៅលើកន្ទេលនីមួយៗ។ ដំបូងឡើយ មនុស្សមានការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការរៀបរាប់រឿងរ៉ាវនៅចំពោះមុខហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើន ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ មនុស្សគ្រប់គ្នាចង់ចូលរួមចំណែកដល់ភាពសប្បាយរីករាយនៃឆ្នាំថ្មី ដូច្នេះ «កន្ទេលនិទានរឿង» កាន់តែមានភាពរស់រវើក។ ខ្លឹមសារនៃរឿងត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នជាងមុន ហើយមនុស្សកាន់តែច្រើនចូលរួមក្នុងរឿងនីមួយៗ។

នៅលើ «កន្ទេលនិទានរឿង» មនុស្សដាក់តាំងបង្ហាញនំដំឡូងមី តែបៃតង ដំឡូងជ្វា... - ដែលជាម្ហូបពិសេសក្នុងស្រុក និង «ឧបករណ៍» ដែលអមជាមួយរឿងរ៉ាវដែលបានរៀបរាប់នៅលើកន្ទេល។ ស្ករគ្រាប់ និងនំខេកក៏ត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុង «កន្ទេលនិទានរឿង» ដែលធ្វើឱ្យពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវកាន់តែពេញលេញ។ ឈុតឆាកនិទាឃរដូវកាន់តែមានភាពរស់រវើក និងទាក់ទាញកូនចៅរាល់ពេលដែលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មកដល់។

នៅក្នុងលំហនោះ រឿងនិទានប្រជាប្រិយដើរតួជាខ្សែភ្ជាប់រវាងជំនាន់នីមួយៗ។ មនុស្សចាស់និទានរឿង ក្មេងៗស្តាប់។ ដោយមានចំណង់ចំណូលចិត្តដែលបានបន្សល់ទុក ក្មេងជំនាន់ក្រោយនៅតែបន្តនិទានរឿងប្រជាប្រិយនៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ រឿងនិទានប្រជាប្រិយត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សជំនាន់ជាច្រើនរាប់មិនអស់។ ចៅប្រុសរបស់យាយ នឿង គឺ វ៉ ហ្វាងហៃណាំ (កើតនៅឆ្នាំ ២០១៤) បាននិយាយដោយរំភើបថា "ខ្ញុំបានឮរឿងដដែលនេះតាំងពីជីដូនហាត់មកម្ល៉េះ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់សម្តែងវាផ្ទាល់ អារម្មណ៍គឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ខ្ញុំ និងបងប្រុសរបស់ខ្ញុំបានមើលជីដូននិទានរឿង ហើយពេលខ្លះយើងថែមទាំងចូលរួមជាមួយគាត់ទៀតផង"។

ទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃ «ការនិទានរឿងបែបប្រពៃណី» លោកស្រី ហួង ដាហឿង អតីតមន្ត្រីវប្បធម៌នៃឃុំវិញទឺចាស់ បានចែករំលែកថា៖ ក្រៅពីការរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុក នេះគឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីប្រមូលផ្តុំប្រជាជនទាំងមូលឱ្យចូលរួមក្នុងការនិទានរឿងប្រជាប្រិយវិញហឿង។ មានវិធីបួនយ៉ាងក្នុងការនិទានរឿងប្រជាប្រិយ៖ មនុស្សម្នាក់និទានរឿង ពីរនាក់ឆ្លើយតប រឿងខ្លី (ក្រុមមនុស្សនិទានរឿង) និងប្រជាជនទាំងមូលចូលរួមក្នុងការនិទានរឿង (បង្ហាញជាទម្រង់ «រមូរនិទានរឿងបែបប្រពៃណី»)។

អ្នកស្រី វ៉ វ៉ាន់ នឿង និងចៅស្រីរបស់គាត់បានរៀបរាប់រឿងនិទានប្រជាប្រិយនៅក្នុងពិធីប្រកាសបង្កើតក្លឹបរឿងនិទានប្រជាប្រិយ វិញ ហ្វាង - រូបថត៖ HN

«សម្រស់នៃ «ការនិទានរឿងប្រជាប្រិយប្រពៃណី» ស្ថិតនៅត្រង់ថា រង្វាន់លេខមួយត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយផ្អែកលើសំណើចរបស់ទស្សនិកជន។ នេះមានន័យថា រឿងដែលបង្កឱ្យមានសំណើចច្រើនជាងគេនឹងឈ្នះរង្វាន់លេខមួយ។ បញ្ហាប្រឈមនៃការនិទានរឿងប្រជាប្រិយនៅលើឆាកគឺថា អ្នកនិទានរឿងត្រូវតែប្រែក្លាយទៅជា «តារាសម្តែង» ដោយប្រើឧបករណ៍ និងទឹកមុខដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ ដើម្បីធ្វើឱ្យរឿងកាន់តែមានភាពរស់រវើក និងទាក់ទាញ។ នេះខុសពីរបៀបដែលមនុស្សនិទានរឿងប្រជាប្រិយទៅគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ» អ្នកស្រី ហឿង បានចែករំលែក។

បន្ទាប់ពីជាង ៧០ ឆ្នាំមក ឃុំវិញហ័ងបានប្តូរឈ្មោះទៅជាឈ្មោះចាស់របស់ខ្លួន ដែលបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងឃុំវិញថាយ ទ្រុងណាម វិញទឺ វិញណាម និងវិញហ័រ ពីស្រុកវិញលីញពីមុន។ រឿងព្រេងនិទានវិញហ័ងបានវិលត្រឡប់ទៅរកបរិបទដើម និងទូលំទូលាយជាងមុន។ យោងតាមអ្នកស្រីហឿង ក្រៅពីភូមិហ្វិញកុងតាយ ក្នុងឃុំវិញទឺអតីត គ្រាមភាសា និងភាសាក្នុងស្រុកនៅភូមិហ្វិញកុងដុង ឃុំវិញទ្រុង (ពីមុន) គឺស័ក្តិសមណាស់សម្រាប់ការនិទានរឿងប្រជាប្រិយ។ អ្នកស្រីហឿងបានសង្កត់ធ្ងន់ថា “ខ្លឹមសារនៃរឿងព្រេងនិទានស្ថិតនៅក្នុងគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក ភាសា និងចរិតលក្ខណៈរបស់អ្នកនិទានរឿង។ នៅក្នុងភូមិហ្វិញកុងដុង ចាប់ពីមនុស្សចាស់រហូតដល់ក្មេង មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចនិទានរឿងប្រជាប្រិយបាន។ សម្លេង ការសង្កត់សំឡេង និងចង្វាក់គឺល្អឥតខ្ចោះ”។

សម្រាប់ប្រជាជននៅខេត្តវិញហ័ង ប្រពៃណីនៃការនិទានរឿងគឺច្រើនជាងគ្រាន់តែជាការនិទានរឿង។ វានិយាយអំពីការរួបរួមគ្នា ការតភ្ជាប់ និងអារម្មណ៍នៃសហគមន៍ទាំងមូលចែករំលែកសំណើច។ ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីឆ្ងល់ថាតើ "កន្ទេលនិទានរឿង" នឹងនៅតែត្រូវបានរាលដាលក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃនិទាឃរដូវឬអត់ មានបំណងប្រាថ្នារួមគ្នាដើម្បីថែរក្សា និងការពារតម្លៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុកដ៏ពិសេសនេះ។ ក្រៅពី "កន្ទេលនិទានរឿង" ប្រជាជនសង្ឃឹមថាឃុំនឹងរស់ឡើងវិញនូវក្លឹបនិទានរឿងខេត្តវិញហ័ង ដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 2022។ ពេលត្រឡប់មកភូមិនេះវិញ មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចមានអារម្មណ៍សំណើចរីករាយដែលបន្លឺឡើងនៅក្នុងខ្យល់សមុទ្រប្រៃ នៅក្នុង "ដង្ហើម" នៃមែកឈើ និងស្លឹកស្មៅនីមួយៗ និងនៅលើមុខដ៏ទន់ភ្លន់ និងសាមញ្ញរបស់កសិករ។

ផាន់ ហួយ ហួង

ប្រភព៖ https://baoquangtri.vn/van-hoa/202602/chieu-trang-con-trai-giua-ngay-xuan-3374e17/