លទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមនោគមវិជ្ជារបស់បក្ស។

លទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីនបានកើតនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 ហើយគឺជាការសំយោគនៃបីផ្នែកគឺ ទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្សនិយម-លេនីននិយម សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយម៉ាក្សនិយម-លេនីននិយម និងសង្គមនិយមវិទ្យាសាស្រ្ត។

បណ្ឌិតសភានយោបាយជាតិហូជីមិញ សហការជាមួយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ សច្ចៈ បានរៀបចំពិធីដាក់បង្ហាញសៀវភៅចំណេះដឹងនយោបាយ ដែលជាស៊េរីសៀវភៅទ្រឹស្តីពេញនិយមស្តីពីលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន គំនិតហូជីមិញ និងមាគ៌ានៃការផ្លាស់ប្តូរជាតិនៅថ្ងៃទី ៣ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០២៣។

ប្រសិនបើទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្សនិយម-លេនីនសិក្សាច្បាប់ទូទៅបំផុតនៃធម្មជាតិ សង្គម និងការគិតរបស់មនុស្ស សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយម៉ាក្ស-លេនីនសិក្សាច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចជាមូលដ្ឋាននៃសង្គម ជាពិសេសសង្គមមូលធននិយម។ សង្គមនិយមបែបវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាអំពីមាគ៌ា វិធីសាស្រ្ត និងការជំរុញទឹកចិត្តក្នុងការកសាងសង្គមនិយម។ កំណើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់ C. Marx ។

ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើម និងសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យកាលបច្ចុប្បន្ន មានទស្សនៈខុស និងបំភ្លៃជាច្រើន ដែលមានបំណងរិះគន់ និងបដិសេធលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន និងបដិសេធការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់ ស៊ី.

វាគឺដើម្បីផ្តល់នូវទស្សនៈវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្តបដិវត្តន៍សម្រាប់មនុស្សក្នុងការយល់ឃើញ និងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសម័យរបស់ C. Marx ពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះបានផ្លាស់ប្តូរច្រើន ចលនាបដិវត្តន៍ពិភពលោកក៏មានការឡើងចុះជាច្រើន ការប្រែប្រួលដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ប៉ុន្តែនៅតែមិនហួសពីច្បាប់ទូទៅដែលបានចង្អុលបង្ហាញដោយ C. Marx នៅពេលសិក្សាពីដំណើរការនៃចលនា និងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស។ ដូច្នេះហើយនៅពេលសំដៅទៅលទ្ធិម៉ាក្ស គ្មាននរណាម្នាក់អាចបដិសេធការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់ C. Marx ឡើយ។

ជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជា C. Marx បានបង្កើតវចនានុក្រមសម្ភារៈនិយម ដែលជាវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងដែលយកឈ្នះលើកំហុសឆ្គង និងផ្នែកម្ខាងនៃគ្រាមភាសាឆោតល្ងង់ និងសាមញ្ញនៃសម័យបុរាណ និងគ្រាមភាសានិយមនៃទស្សនវិជ្ជាអាល្លឺម៉ង់បុរាណនៅពេលក្រោយ។ ដោយសារវា ទស្សនវិជ្ជាក្លាយជាអាវុធទ្រឹស្តីដ៏មុតស្រួចរបស់វណ្ណៈកម្មករក្នុងការតស៊ូរំដោះវណ្ណៈ និងសង្គមទាំងមូល។

លើសពីនេះ C. Marx បានដាក់ចេញនូវទស្សនៈវត្ថុនិយមលើប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយយកឈ្នះទាំងស្រុងលើដែនកំណត់នៃសម្ភារៈនិយមពីមុន ពោលគឺមានតែវត្ថុនិយមនៅពេលសិក្សាពីពិភពធម្មជាតិ ប៉ុន្តែឧត្តមគតិនៅពេលសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គម។

ជាមួយនឹងសង្គមនិយមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ជាលើកដំបូង C. Marx បានពន្យល់យ៉ាងជឿជាក់អំពីបេសកកម្មប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកនៃវណ្ណៈកម្មករ និងតួនាទីដ៏អស្ចារ្យរបស់ proletariat ។ វាគឺជាកម្លាំងដែលមានសមត្ថភាពធ្វើកំណែទម្រង់ទំនាក់ទំនងសង្គមយ៉ាងខ្លាំងក្លា លុបបំបាត់ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្សដោយមនុស្ស និងកសាងរបបសង្គមថ្មីមួយ គឺសង្គមកុម្មុយនិស្ត។

គោលបំណងនៃរបបសង្គមនេះ មិនមែនគ្រាន់តែរំដោះ "វណ្ណៈមួយ" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែរំដោះសង្គមទាំងមូល រំដោះមនុស្សជាតិឱ្យរួចផុតពីការគៀបសង្កត់ ភាពអយុត្តិធ៌ម និងការឃ្លាតឆ្ងាយពីបាវចនា៖ ការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរីរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ គឺជាលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរីរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ នេះជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យលទ្ធិម៉ាក្សស៊ីសមានភាពជាមនុស្សដែលគ្មានលទ្ធិផ្សេងទៀតមាន។

ជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ C. Marx បានរកឃើញច្បាប់នៃចលនានៃរបៀបមូលធននិយមនៃការផលិតតាមរយៈទ្រឹស្តីនៃតម្លៃលើស។ យោងតាមការវាយតម្លៃរបស់លេនីន នេះគឺជា "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចរបស់ម៉ាក្ស" "ខ្លឹមសារជាមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្ស"។

ជាមួយនឹងគោលលទ្ធិនេះ C. Marx "បានរកឃើញអាថ៌កំបាំងនៃការកេងប្រវ័ញ្ចមូលធននិយម" ហើយក្នុងពេលតែមួយបានចង្អុលបង្ហាញពីភាពផ្ទុយគ្នាជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមមូលធននិយមថាភាពផ្ទុយគ្នារវាងកម្លាំងផលិតភាពសង្គមដែលកាន់តែខ្លាំងឡើងនិងភាពជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិឯកជនមូលធននិយមនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម ភាពផ្ទុយគ្នារវាងវណ្ណៈកម្មករ និងកម្មករនិយោជិត និង bourgeoisie ។

ដូចដែលលេនីនបាននិយាយ ទេពកោសល្យទាំងមូលរបស់ C. Marx ស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការឆ្លើយសំណួរដែលលើកឡើងដោយការគិតរបស់មនុស្សជឿនលឿន។ អរគុណចំពោះរឿងនោះ លទ្ធិម៉ាក្សបានក្លាយជាលទ្ធិវិទ្យាសាស្ត្រ និងបដិវត្តន៍ ដោយផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវទស្សនៈពិភពលោកពេញលេញ ដោយមិនចុះចាញ់នឹងអបិយជំនឿ ឬកម្លាំងប្រតិកម្មណាមួយនៅក្នុងសង្គមឡើយ។

ទោះបីជាវាបានកើតជិត 200 ឆ្នាំមុន ហើយតែងតែត្រូវស៊ូទ្រាំនឹងការវាយប្រហារ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញជាច្រើនពី bourgeois និងមនោគមវិជ្ជាអរិភាពក៏ដោយ ទស្សនៈរបស់ C. Marx ជាពិសេស និងលទ្ធិ Marxism-Lenin ជាទូទៅនៅតែមានភាពរឹងមាំ និងតម្លៃអស់កល្បជានិច្ច។

ភាពរឹងមាំនោះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាវាបានឆ្លើយសំណួរដែលបានលើកឡើងដោយការគិតរបស់មនុស្សរីកចម្រើន បំភ្លឺកិច្ចការប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ទុំនៃមនុស្សជាតិ។ វាជាភារកិច្ចរំដោះប្រជាជនចេញពីគ្រប់ទម្រង់នៃការគៀបសង្កត់ ការកេងប្រវ័ញ្ច និងការផ្តាច់ខ្លួន។

នៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ភាពរឹងមាំនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីនក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងការពិតដែលថាពីបណ្តាប្រទេសមូលធននិយមលោកខាងលិចមនុស្សមើលឃើញការសិក្សាជាច្រើនអំពីតម្លៃនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនិងទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចម៉ាក្សនិយម។ ចលនា "ត្រឡប់ទៅម៉ាក្ស" និង "អានម៉ាក្ស" បានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន ដែលពីមុនមាននិន្នាការបដិសេធលទ្ធិម៉ាក្ស។

ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលនៃវិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុពិភពលោកឆ្នាំ 2008-2009 និងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច វិបត្តិបំណុលសាធារណៈ និងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងប្រទេសមូលធននិយមអភិវឌ្ឍន៍ជាច្រើន ចលនានៃ "ការវិលត្រឡប់ទៅកាន់លោក Karl Marx" និង "ការអានម៉ាក្ស" កាន់តែរំភើបជាងពេលណាៗទាំងអស់។

សៀវភៅបុរាណម៉ាក្សនៅតែត្រូវបានអានយ៉ាងទូលំទូលាយបំផុត ជាពិសេស "រាជធានី" ដែលនៅតែជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1 នៅលើពិភពលោក ហើយបច្ចុប្បន្នត្រូវបានបកប្រែជា 134 ភាសាក្នុង 63 ប្រទេស។

ដូច្នេះហើយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំភ្លៃថាលទ្ធិម៉ាក្សជាលទ្ធិ "បំភាន់" "ហួសសម័យ និងហួសសម័យ" នៅពេលដែលគោលលទ្ធិនេះបានបង្កើតការពិតដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក ជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍ និងវឌ្ឍនភាពនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ ហើយមានការទាក់ទាញ និងឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើមនុស្សជាតិទាំងអស់។ ដូច្នោះហើយ វាក៏មិនអាចប្រកែកបានដែរថា C. Marx បានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍លទ្ធិម៉ាក្សនិយមទូទាំងពិភពលោក។

ចាប់តាំងពីការបង្កើតឡើងមក បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាមបានកំណត់លទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីនជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមនោគមវិជ្ជារបស់បក្ស។ ចាប់ពីមហាសន្និបាតលើកទី៧ (១៩៩១) រហូតមកដល់ពេលនេះ បក្សយើងបានបន្ថែមគំនិតរបស់ហូជីមិញ ហើយបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា៖ បក្សយកលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន និងគំនិតហូជីមិញជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់គ្រប់សកម្មភាព។

ដើម្បីរក្សាបាននូវមូលដ្ឋានគ្រឹះមនោគមវិជ្ជា បក្សយើងតែងតែកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវតម្រូវការក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍លទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន បំពេញបន្ថែម និងអភិវឌ្ឍន៍ឥតឈប់ឈរឱ្យសមស្របនឹងស្ថានភាពជាក់ស្តែងរបស់វៀតណាម និងស្ថានភាពពិភពលោក។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ មានការវិវឌ្ឍន៍ដ៏ស្មុគស្មាញជាច្រើននៅក្នុងស្ថានភាពក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។ នៅលើពិភពលោក ជាតិនិយមជ្រុល និងប្រជានិយមកំពុងកើនឡើង បញ្ហាសន្តិសុខមិនប្រពៃណីនៅតែកើតមាន ហើយមាននិន្នាការកាន់តែស្មុគស្មាញ។

ក្នុងស្រុក បុព្វហេតុនៃការបង្កើតថ្មី ទោះបីជាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដោយ ក៏នៅតែប្រឈមមុខនឹងការលំបាក និងបញ្ហាប្រឈមធំៗជាច្រើន ដូចជាការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយកងកម្លាំងអរិភាព និងអង្គការប្រតិកម្មដែលកាន់តែទំនើប និងកាចសាហាវ។ សញ្ញានៃការបន្ទាបបន្ថោកនៃមនោគមវិជ្ជានយោបាយ សីលធម៌ របៀបរស់នៅ "ការវិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង" "ការកែប្រែខ្លួនឯង" នៅក្នុងបក្ស និងស្ថានភាពនៃអំពើពុករលួយ ការខ្ជះខ្ជាយ ភាពអវិជ្ជមាន... នៅតែមានភាពស្មុគស្មាញ។

ធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះទៅទៀត មានកម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សមួយចំនួនដែលឆន្ទៈនយោបាយមិនរឹងមាំ ដែលមនោគមវិជ្ជានយោបាយបានធ្លាក់ចុះ ហើយដែលនៅតែសង្ស័យ និងមិនច្បាស់លាស់អំពីគោលដៅ និងឧត្តមគតិរបស់បក្ស និងមាគ៌ាឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយមនៅក្នុងប្រទេសយើង។ មួយចំនួនតូចច្រលំ វង្វេង បាត់បង់ជំនឿ។ អ្នកខ្លះថែមទាំងបដិសេធលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន ហូជីមិញគិត និងគោលនយោបាយជួសជុលរបស់បក្ស... ទាំងនេះគឺជាបញ្ហាប្រឈមដែលមិនអាចមិនអើពើ ឬប៉ាន់ស្មានបានឡើយ។

ប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនោះ បក្សយើងបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា៖ មនោគមវិជ្ជាដឹកនាំដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់បក្ស ប្រជាជន និងកងទ័ពរបស់យើងទាំងមូលគឺត្រូវអនុវត្តយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងអភិវឌ្ឍលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន និងគំនិតហូជីមិញ។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបញ្ហាមួយនៃគោលការណ៍ ដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះរបបរបស់យើង ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំរបស់គណបក្សយើង ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យនរណាម្នាក់រវើរវាយ ឬរវើរវាយឡើយ។

ភាពខ្ជាប់ខ្ជួន និងភាពខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់បក្សយើងក្នុងរយៈពេល ៩៣ ឆ្នាំកន្លងមកនេះ គឺជាភ័ស្តុតាងដ៏គួរឱ្យជឿជាក់ដើម្បីបញ្ជាក់ថា លទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន នៅតែមានតម្លៃ និងរឹងមាំយូរអង្វែងនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក រួមទាំងវៀតណាមផងដែរ។

ជាមួយនឹងសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យ និងជាប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងនេះ អាចបញ្ជាក់បានថា ប្រទេសរបស់យើងមិនដែលមានមូលដ្ឋានគ្រឹះ សក្ដានុពល តំណែង និងកិត្យានុភាពអន្តរជាតិដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ នេះជាភស្តុតាងដ៏គួរឱ្យជឿជាក់ ដើម្បីបញ្ជាក់ថា ការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់បក្សយើងចំពោះលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន គឺត្រឹមត្រូវទាំងស្រុង ទាំងស្របតាមច្បាប់គោលបំណង និងបំពេញសេចក្តីប្រាថ្នាស្របច្បាប់របស់ប្រជាជន។

បណ្ឌិត Le Thi Chien

យោងតាម៖ nhandan.vn

ប្រភពតំណ