រឿងនិទាននៃឧបករណ៍ភ្លេងមួយ

"យើងធំឡើងលេងស៊ីទែរខ្សែ..." ខ្ញុំបានយកបទចម្រៀងនេះទៅជាមួយខ្ញុំនៅភូមិលេខ ៧ ឃុំចូរ៉ា ដើម្បីជួបជាមួយសិប្បករ ឌឿង វ៉ាន់ ធុច – សិប្បករ និងជាអ្នកថែរក្សាសំឡេងស៊ីទែរខ្សែ ១២ នៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយបុរាណនៅពេលនោះ។ ដំណើររបស់សិប្បករ ឌឿង វ៉ាន់ ធុច ក្នុងការបង្កើតស៊ីទែរខ្សែ ១២ គឺដូចជាបទចម្រៀងប្រជាប្រិយដ៏ជ្រៅ រំជួលចិត្ត និងពោរពេញដោយអារម្មណ៍។

លោក ឌឿង វ៉ាន់ ធុក បានបន្តប្រពៃណីច្រៀងរបស់ជនជាតិថេនដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។

ឧបករណ៍ភ្លេងបានលេចចេញពី... បទចម្រៀងប្រជាប្រិយបុរាណ។

នៅរសៀលមួយ នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយថេន ឌឿង វ៉ាន់ ធុច ក្នុងភូមិលេខ ៧ ឃុំចូរ៉ា សំឡេងខ្លុយទីនបានបន្លឺឡើងយឺតៗ ដូចជាកំពុងប៉ះនឹងការចងចាំអំពីភ្នំ និងព្រៃឈើ។ ដោយមានសក់ពណ៌ប្រផេះជាប់ៗគ្នាជាច្រើនឆ្នាំ វិចិត្រករ ឌឿង វ៉ាន់ ធុច បានអង្គុយគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ដោយស្រឡាញ់ខ្លុយទីន ១២ ខ្សែរបស់គាត់ ដែលជាអ្វីដែលគាត់ហៅថា "ក្តីសុបិន្តពេញមួយជីវិតរបស់គាត់"។

លោក ឌឿង វ៉ាន់ ធុក កើតនៅឆ្នាំ 1953 នៅក្នុងទឹកដីដ៏សម្បូរបែបនៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិតៃបុរាណនៅក្នុងតំបន់បាបេពីមុន។ ដោយបានជ្រួតជ្រាបនៅក្នុងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏រស់រវើកនេះ លោកបានបង្កើតចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះការច្រៀង និងលេងភ្លេងទីន (Then) តាំងពីកុមារភាពរបស់លោក។

ចាប់ពីឆ្នាំ ១៩៦៩ លោកបានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាតន្ត្រីករនៅអតីតក្រុមសិល្បៈបាកថៃ ជាកន្លែងដែលលោកមានឱកាសប្រមូល និងសម្តែងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយតៃបុរាណ។ ដោយចៃដន្យ ខណៈពេលកំពុងសម្តែងបទចម្រៀង "កុកទីន" ដែលរៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃខ្លុយទីន លោកបានបង្កើតបំណងប្រាថ្នាចង់បង្កើតខ្លុយដើមដែលប្រើក្នុងបទចម្រៀងឡើងវិញ។

នៅក្នុងសំឡេងដ៏ពីរោះរណ្តំនៃស៊ីធើរខ្សែដប់ពីរនៅក្នុងដៃរបស់លោកថុក យើងត្រូវបាននាំទៅកាន់ ពិភព អាថ៌កំបាំងនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយបុរាណ។ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយនេះរៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវរបស់យុវជនម្នាក់ឈ្មោះ សៀន កាំ អាយុ 30 ឆ្នាំ ដែលមិនទាន់រៀបការ។ ដោយសោកសៅចំពោះជោគវាសនាដ៏អកុសលរបស់គាត់ គាត់ចង់បានស៊ីធើរមួយដើម្បីលេងក្នុងភាពឯការបស់គាត់។ គាត់បានសម្រេចចិត្តឡើងទៅស្ថានសួគ៌ដើម្បីសុំគ្រាប់ពូជល្ពៅ និងស្លឹកម៉ាបប៊ឺរីដើម្បីចិញ្ចឹមដង្កូវនាង។ ដោយប្រើល្ពៅ និងដង្កូវនាង គាត់បានបង្កើតស៊ីធើរខ្សែដប់ពីរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលណាដែលសៀន កាំលេង ភាពសោកសៅដ៏ក្រៀមក្រំនៅក្នុងតន្ត្រីបានធ្វើឱ្យមនុស្ស និងសត្វមានជីវិតទាំងអស់សោកសៅរហូតដល់បាត់បង់ចំណង់អាហារ ហើយសូម្បីតែរុក្ខជាតិ និងផ្កាក៏ក្រៀមស្វិតដែរ។ ដោយឃើញបែបនេះ អធិរាជត្បូងពេជ្របានបញ្ជាឱ្យសៀន កាំ ដកខ្សែប្រាំបួនចេញពីស៊ីធើរ ដោយទុកឱ្យវានៅសល់តែខ្សែបីដូចសព្វថ្ងៃនេះ។ សំឡេងសោកសៅនៃស៊ីធើរខ្សែដប់ពីរបានបាត់ទៅ ជំនួសដោយបទភ្លេងដ៏រស់រវើក រស់រវើក និងរីករាយ...

នៅឆ្នាំ ១៩៧៩ នៅពេលដែលលោកចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានស្រុកបាបេ (ពីមុន) លោកថុកមានពេលវេលាច្រើនដើម្បីឧទ្ទិសដល់ការនិពន្ធ និងសរសេរទំនុកច្រៀងថ្មីសម្រាប់បទចម្រៀងបុរាណនាសម័យនោះ។ ពីទីនោះ លោកបានស្រាវជ្រាវ និងបង្កើតឧបករណ៍ភ្លេងស៊ីថើរ ១២ ខ្សែ ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលមានប្រភពមកពីរឿងព្រេងអំពីប្រភពដើមនៃបទភ្លេងរបស់ជនជាតិតៃនាសម័យនោះ។

នៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមដំបូង លោក Thuc បានប្រឈមមុខនឹងការលំបាកជាច្រើន ពីព្រោះឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ 12 តម្រូវឱ្យមានប្រអប់សំឡេងធំជាង មូលជាង និងកញ្ចឹងកធ្វើពីឈើប្រណិតដែលមិនរួញ។ ការផលិតឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ 12 មិនមែនគ្រាន់តែអំពីចំនួនខ្សែប៉ុណ្ណោះទេ វាតម្រូវឱ្យមានការគណនាយ៉ាងល្អិតល្អន់ ដើម្បីធានាថាខ្សែនីមួយៗមានសំឡេងរោទ៍ខុសៗគ្នា។ បន្ទាប់ពីពិចារណាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ គាត់បានរកឃើញដំណោះស្រាយមួយ៖ គាត់បានធ្វើឱ្យកញ្ចឹងកធំទូលាយជាងមុន បង្កើនចំនួន "ត្រចៀក" ដល់ 12 និងដាក់ចន្លោះខ្សែឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ដើម្បីឱ្យអ្នកលេងអាចប្រើឧបករណ៍ភ្លេងដោយមិនបាត់បង់ ឬលាយសំឡេងដ៏ពិសេសរបស់វា។

ស្នាដៃ​ភ្លេង​ស៊ីថឺរ​ខ្សែ​១២​ដំបូង​បង្អស់​ត្រូវ​បាន​និពន្ធ​ដោយ​តន្ត្រីករ​ឌឹក​លៀន។ ពេល​ក្រុម​សិល្បៈ​ជនជាតិ ​បាក់​កាន (អតីត) សម្តែង​វា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្តាប់​ភ្ញាក់ផ្អើល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ជាមួយ​នឹង​សំឡេង​របស់​វា និង​លក្ខណៈ​ពិសេស​របស់​ស៊ីថឺរ​ខ្សែ​១២ ដែល​បាន​លេច​មុខ​ជា​លើក​ដំបូង។

ជាមួយនឹងឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ ១២ របស់គាត់ លោក ថុក អាចលេងភ្លេងប្រជាប្រិយប្រពៃណីជាច្រើនមកពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នា។ ពេលខ្លះគាត់ក៏សម្តែងជូន ភ្ញៀវទេសចរ នៅក្នុងតំបន់នោះនៅពេលដែលត្រូវបានអញ្ជើញ។

ស្ថានភាពលំបាករបស់ "ស្តេចតន្ត្រីករបំពង់"

លោក ឌឿង វ៉ាន់ ធុច ឈរនៅក្បែរស៊ីងទ័រ ១២ ខ្សែដែលលោកបានច្នៃដោយខ្លួនឯង។

អស់រយៈពេលយូរមកហើយ រូបភាពរបស់សិប្បករ ឌឿង វ៉ាន់ ធុច ជាមួយនឹងឧបករណ៍ភ្លេងស៊ីទែរ ១២ ខ្សែរបស់គាត់ ដែលជាសំឡេងដ៏ពីរោះរណ្តំនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយនាសម័យនោះ បានក្លាយទៅជាស៊ាំសម្រាប់អ្នកទេសចរដែលមកទស្សនាបឹងបាបេ។ អ្នកស្រុកហៅគាត់ដោយក្តីស្រលាញ់ថា "ស្តេចនៃស៊ីទែរ"។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយងារនោះ គឺជាសិប្បករស្ងប់ស្ងាត់ម្នាក់ ដែលស្ទើរតែឯកោ ក្នុងដំណើរមួយដើម្បីថែរក្សា "មរតកពីរឿងនិទាន"។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ឧបករណ៍ភ្លេងស៊ីទែរ ១២ ខ្សែ មិនទាន់មានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយនៅឡើយទេ ព្រោះមិនមានមនុស្សច្រើនទេដែលយល់ពីវា ហើយថែមទាំងមានមនុស្សតិចណាស់ដែលអាចធ្វើ ឬលេងវាបាន។

ក្នុងវ័យជាងចិតសិបឆ្នាំ លោក ថុក នៅតែឧស្សាហ៍បង្រៀនភ្លេងថេនច្រៀង និងលេងភ្លេងទីនដល់កូនៗ និងចៅៗរបស់គាត់ ដោយស្រឡាញ់ឧបករណ៍ភ្លេងទាំងនេះដូចជារក្សាផ្នែកមួយនៃព្រលឹងជាតិ។ អ្វីដែលគាត់រក្សាទុកសម្រាប់ខ្លួនគាត់គឺសេចក្តីរីករាយសាមញ្ញនៃការស្តាប់សំឡេងភ្លេងទីនខ្សែ ១២ ដែលនៅតែបន្លឺឡើងនៅក្នុងផ្ទះតូចរបស់គាត់។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន គាត់បានបង្កើតឧបករណ៍ភ្លេងទីនខ្សែ ១២ ប្រហែល ១០ និងឧបករណ៍ភ្លេងទីនខ្សែ ៣ ជាង ៣០០ ប៉ុន្តែភាគច្រើនគឺសម្រាប់ផ្តល់ជូនមិត្តភក្តិរបស់គាត់ដែលស្រឡាញ់ការច្រៀងថេន និងប្រើជាឧបករណ៍សម្រាប់បង្រៀនកូនៗ និងចៅៗរបស់គាត់។

លោក យឿង ក្វាង ហួន កូនប្រុសរបស់លោក ថុក និងជាបុគ្គលិកនៃមជ្ឈមណ្ឌលសេវាកម្មទូទៅឃុំ ចូ រ៉ា បាននិយាយថា៖ «ពេលខ្លះខ្ញុំយកស៊ីធើរខ្សែ ១២ របស់ឪពុកខ្ញុំមកសម្តែង បន្ទាប់មកច្រៀង និងកម្សាន្តភ្ញៀវទេសចរ។ បច្ចុប្បន្ន ក្រុមសិល្បៈសម្តែងនៅតំបន់បឹងបាបេមិនសូវប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ប្រភេទនេះទេ ព្រោះពួកគេមិនចេះលេងវា»។

លោក ថុក លើកឧបករណ៍ភ្លេងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់យ៉ាងស្រទន់ រួចគិតថា៖ «សិប្បករជំនាន់ក្រោយឥឡូវនេះភាគច្រើនច្រៀងចម្រៀងសម័យនោះសម្រាប់ការកម្សាន្ត ហើយមានមនុស្សតិចណាស់ដែលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្រាវជ្រាវអំពីប្រភពដើមនៃការច្រៀងសម័យនោះ និងស៊ីធើរ។ ប្រហែលជាឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ ១២ គ្រាន់តែជារឿងព្រេងនិទានប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែការច្នៃប្រឌិត និងការជួសជុលវាឡើងវិញក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីរំលឹកដល់កូនចៅរបស់ខ្ញុំឱ្យចងចាំរឿងរ៉ាវនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិផងដែរ»។

ពេលចាកចេញពីផ្ទះរបស់សិប្បករ ឌឿង វ៉ាន់ ថុក សំឡេងស៊ីថើរ ១២ ខ្សែរបស់គាត់ហាក់ដូចជានៅសេសសល់នៅកន្លែងណាមួយ។ មានតម្លៃមួយចំនួនដែលមិនត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែមានដោយស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សម្នាក់។ ហើយក៏មានសំឡេងដែលប្រសិនបើមិនត្រូវបានបន្តទេ ថ្ងៃណាមួយអាចនឹងនៅតែជារឿងរ៉ាវ...

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/co-tich-mot-tieng-dan-52d678d/