ភ្លេងពិណពាទ្យខ្មែរនៅអានយ៉ាង

ពីទីធ្លាវត្តដ៏អ៊ូអរនៃពិធីបុណ្យសែនដូនតា ដល់ជីវិតសាមញ្ញៗនៅតាមភូមិនានា ភ្លេងពិណពាទ្យនៅតែបន្លឺឡើងយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ដក់ជាប់នូវអារម្មណ៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនខ្មែរនៅខេត្តអានយ៉ាង។ សម្រាប់ប្រជាជនខ្មែរ ភ្លេងពិណពាទ្យ មិនត្រឹមតែជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលមានការចុះសម្រុងគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសំឡេងវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែង ឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់។

សំឡេងសហគមន៍

ពេលរសៀលធ្លាក់នៅតាមភូមិមាត់ទន្លេ ទីធ្លាវត្តខ្មែរថេរវាទ បន្លឺឡើងជាមួយនឹងសំឡេងភ្លេងពិណពាទ្យ។ តន្ត្រីបានបន្លឺឡើងយ៉ាងឆ្ងាយ មិនត្រឹមតែសំឡេងនៃពិធីបុណ្យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាបេះដូងនៃសហគមន៍ទាំងមូលដែលសម្តែងក្នុងចង្វាក់នីមួយៗផងដែរ។

ក្នុងពិធីបុណ្យសែនដូនតារបស់ប្រជាជនខ្មែរ ទីធ្លានៃភូមិត្រូវបានបំភ្លឺដោយសំឡេងអ៊ូអរនៃវង់ភ្លេងប្រាំ។ សំឡេងស្គរវែង សំឡេងត្រែដ៏គ្រោតគ្រាត និងសំឡេងឧបករណ៍ភ្លេងបញ្ចូលគ្នា ដើម្បីបង្កើតជាបទភ្លេងដ៏ពិសិដ្ឋ ប៉ុន្តែទាក់ទាញអ្នកស្តាប់ឱ្យចូលទៅក្នុងលំហូរវប្បធម៌ពិសេសមួយ។

សម្រាប់ប្រជាជនខ្មែរនៅខេត្តអានយ៉ាង ភ្លេងពិណពាទ្យមិនត្រឹមតែជា តន្ត្រី សម្រាប់រីករាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសំឡេងនៃដួងចិត្ត ដែលជាព្រលឹងដែលប្រគល់ឱ្យមនុស្សជំនាន់ជាច្រើនទៀតផង។

តន្ត្រី Pentatonic មាន​ឧបករណ៍​ចំនួន​ប្រាំ​គឺ​សំរិទ្ធ ដែក ឈើ ខ្យល់ និង​ស្បែក។

សិប្បករល្បីឈ្មោះ Danh Be (ឃុំ Go Quao) បាននិយាយថា ភ្លេងពិណពាទ្យមានឧបករណ៍ ៥ យ៉ាងគឺ សំរិទ្ធ ដែក ឈើ ខ្យល់ និងស្បែក។ ឧបករណ៍នីមួយៗត្រូវបានសម្រួលយ៉ាងជាក់លាក់ ធានាបាននូវភាពសុខដុមរមនាសម្រាប់វង់តន្រ្តីទាំងមូល ដូច្នេះហើយនៅពេលប្រគុំជាមួយគ្នា វាបង្កើតបានជាសំឡេងប្លែកៗ ពីទាបទៅខ្ពស់ ពីផ្អែម ស្រទន់ទៅជ្រៅ និងស៊ីជម្រៅ។ តាំងពីបុរាណកាលមក រៀងរាល់ថ្ងៃបុណ្យភូមិ ច្រកថ្មី អូរម្កាក់ សេនដូនតា ជាដើម វត្តខ្មែរថេរវាទបានអញ្ជើញអ្នកភ្លេងមកសំដែង។

“នៅពេលដែលវង់ភ្លេងពិណពាទ្យចាប់ផ្តើមប្រគុំតន្រ្តី ប្រជាជនជុំវិញបានទះដៃ និងចូលរួមនៅក្នុងចង្វាក់នៃស្គរ បង្កើតបរិយាកាសដ៏រំភើបរីករាយ។ តន្ត្រី Pentatonic តែងតែជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃជីវិតពិធីបុណ្យរបស់ប្រជាជនខ្មែរ”។

ពេល​ភ្លេង​ពិណពាទ្យ ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​គ្នា​ចូល​រួម​ក្នុង​បទ​ភ្លេង​ដែល​ធ្លាប់​ស្គាល់។

ភ្លេង​ពិណពាទ្យ​នីមួយៗ​បង្កប់​នូវ​អារម្មណ៍​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ។ នៅពេលដែលវាមានភាពរស់រវើកវាបង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយនិងរំភើបនៃពិធីបុណ្យ។ ពេល​ស្ងាត់​វា​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​សញ្ជឹង​គិត ការ​នឹក​ឃើញ​ដល់​ដូនតា ការ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ឪពុក​ម្ដាយ។ ប្រជាជនខ្មែរមិនត្រឹមតែ “ស្តាប់” ភ្លេងពិណពាទ្យដោយត្រចៀកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលអារម្មណ៍ដោយបេះដូងទៀតផង។

ក្នុងពិធីបុណ្យនានា ពេលដែលភ្លេងពិណពាទ្យលេង មនុស្សម្នាជួបជុំគ្នារាំ ខ្លះច្រៀង ក្មេងៗស្រែកតាមវាយស្គរ ចាស់ៗញញឹមតាមបទដែលធ្លាប់ស្គាល់។ តន្ត្រីបង្រួបបង្រួមមនុស្សឱ្យមានភាពសប្បាយរីករាយនិងជំនឿដូចគ្នា។ លោក ចូវ សាត ប្រជាពលរដ្ឋឃុំ Ba Chuc មានប្រសាសន៍ថា “រាល់ពេលដែលភ្លេងពិណពាទ្យលេង ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាកុមារភាពរបស់ខ្ញុំត្រលប់មកវិញ នឹកឃើញដល់ជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំ។

រក្សាចង្វាក់ pentatonic នៅក្នុងលំហូរទំនើប

ក្នុង​ជីវិត​សម័យ​ទំនើប ភ្លេង​ពិណពាទ្យ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ ​នៅ​ខេត្ត​អានយ៉ាង កំពុង​ប្រឈម​មុខ​នឹង​បញ្ហា​ជាច្រើន។ ក្មេងជំនាន់ក្រោយត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយតន្ត្រីសម័យទំនើប ហើយមានការអត់ធ្មត់តិចតួចក្នុងការរៀនឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ។ ឧបករណ៍ភ្លេងខ្លះពិបាកផលិត ហើយពឹងផ្អែកលើដៃរបស់សិប្បករដែលកាន់តែខ្វះខាត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សិប្បករជាច្រើននៅតែបង្រៀនដោយស្ងៀមស្ងាត់ ក្លាយជា "កំណប់ទ្រព្យ" ដោយរក្សាជំនាញសិប្បកម្ម ស្ទីលលេង និងស្មារតីនៃការភ្ជាប់ជាមួយតន្ត្រី pentatonic ។

លោក Danh Nghiep ណែនាំសមាជិកក្រុមតន្ត្រី Pentatonic Pagoda Soc Sau (ឃុំ Go Quao) សម្តែងតន្ត្រី Pentatonic ។

ឧទាហរណ៍ធម្មតាគឺ Soc Sau Pagoda Pentatonic Band (ឃុំ Go Quao) ដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 2019 ដោយ Danh Nghiep។ ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ចុង​សប្តាហ៍ យុវជន​មក​ជួបជុំ​គ្នា​នៅ​វត្ត​ដើម្បី​អនុវត្ត។ នៅពេលដែលថ្នាក់នេះស្ទាត់ជំនាញ ពួកគេនឹងបង្រៀនថ្នាក់ថ្មី ដោយបង្កើតការបញ្ជូនបន្តនៃវិជ្ជាជីវៈ។ ពីមនុស្សមួយចំនួននៅដើមដំបូង ក្រុមនេះមានសមាជិកជាង 30 នាក់ ដោយបានសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យ អូរ អក បុក ច្រកចូលថ្មី ពិធីបុណ្យសែនដូនតា និងផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងជិតខាង។

លោក Danh Nghiep មានប្រសាសន៍ថា “ប្រសិនបើយើងមិនព្យាយាមរក្សាវាទេ កូនចៅជំនាន់ក្រោយនឹងមិនដឹងអំពីភ្លេងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្មែរទេ។

សិស្សានុសិស្សនៃសាលាបណ្ដុះបណ្ដាលជនជាតិ Ha Tien - អនុវិទ្យាល័យសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យ។

នៅតាមភូមិជាច្រើន វត្តអារាមបានក្លាយជា "សាលាសហគមន៍" ដែលព្រះសង្ឃ និងសិប្បករបង្រៀនការសម្តែងប្រាំសម្លេងដល់យុវជន។ ថ្វីត្បិតតែមិនមែនគ្រប់ៗគ្នាក្លាយជាអ្នកភ្លេងដ៏ប៉ិនប្រសប់ក៏ដោយ ក៏តាមរយៈនេះ យុវជនជំនាន់ក្រោយទទួលបាន និងយល់កាន់តែច្បាស់ពីមរតកដូនតា បណ្តុះមោទនភាព និងការយល់ដឹងពីការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ក្នុងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខ្មែរ មានការប្រគុំតន្ត្រី ល្ខោនខោល បង្កើតជាកន្លែងលេងកម្សាន្ត ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរ និងសិក្សា ទន្ទឹមនឹងនោះផងដែរ ជាការដាស់តឿននូវចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះតន្ត្រីបុរាណ។

“តន្ត្រី Pentatonic មិនត្រឹមតែជាទម្រង់សិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាដង្ហើម និងបេះដូងរបស់ប្រជាជនខ្មែរនៅខេត្ត An Giang ទៀតផង។ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ខេត្តបានផ្តល់ថវិកាទិញវង់ភ្លេងពិណពាទ្យ និងបង្រៀនការសំដែងភ្លេងពិណពាទ្យ… រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ វត្តខ្មែរថេរវាទ និងសាលាជនជាតិភាគតិចមានភ្លេងពិណពាទ្យ”។

ការសម្តែងតន្ត្រី Pentatonic ដោយអង្គភាព An Bien ក្នុងមហោស្រពសិល្បៈប្រពៃណីខ្មែរឆ្នាំ 2024 ។

រាល់ពេលដែលបទភ្លេងនេះបន្លឺឡើងក្នុងទីធ្លាវត្ត ឬក្នុងពិធីបុណ្យ មិនត្រឹមតែប្រជាជនខ្មែរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជនជាតិផ្សេងទៀតមកពីតំបន់ជាច្រើននៃប្រទេសមានអារម្មណ៍ថាមានភាពរឹងមាំ និងអត្តសញ្ញាណដ៏សម្បូរបែបរបស់សហគមន៍នៅតំបន់ព្រំដែន។ ហើយ​នោះ​ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ភ្លេង​ពិណពាទ្យ​បន្លឺ​ឡើង​ជា​រៀង​រហូត ដូច​ជា​សំឡេង​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ដាញ ថាញ

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/cung-dieu-ngu-am-cua-dong-bao-khmer-an-giang-a462033.html