ពិធីមង្គលការដ៏ពិសេសរបស់ប្រជាជនកូវ

ជនជាតិកូវ (Co) រស់នៅជាយូរមកហើយនៅតំបន់ភ្នំភាគពាយ័ព្យនៃខេត្តក្វាងង៉ាយ និងភាគនិរតីនៃទីក្រុងដាណាំង (ភាគច្រើនប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងឃុំពីរគឺឃុំត្រាលៀន និងឃុំត្រាយ៉ាប...)។ នៅក្នុងលំហវប្បធម៌ដ៏ពិសេសនេះ ពិធីមង្គលការគឺជា «បេតិកភណ្ឌរស់រវើក» ដែលបង្ហាញពីតម្លៃមនុស្សធម៌ពេញលេញ និងជំនឿខាងវិញ្ញាណដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

ពិធី «ចាប់ព្រលឹង» (ឬ «ចាប់មន្តអាគម») ដែលជាលក្ខណៈពិសេសខាងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសេសមួយនៅក្នុងពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិកូវ។ រូបថត៖ វ៉ាន់ប៊ិញ

ចំពោះជនជាតិកូវ ពិធីមង្គលការមិនមែនគ្រាន់តែជាពិធីសម្រាប់គ្រួសារមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាពិធីអបអរសាទររួមគ្នាសម្រាប់ភូមិ និងភូមិទាំងមូលផងដែរ។ ជាធម្មតា នៅពេលដែលរដូវច្រូតកាត់ចប់ គ្រាប់ស្រូវពណ៌មាសត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងជង្រុក ហើយអាកាសធាតុប្រែជារដូវផ្ការីក ប្រជាជនរៀបចំខ្លួនដោយរំភើបសម្រាប់ថ្ងៃដ៏សំខាន់នេះ។

ដំណើរឆ្ពោះទៅរកអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យុវជនកូវ ជារឿយៗចាប់ផ្តើមដោយការធ្វើការនៅវាលស្រែ ដងទឹកពីស្នូកទឹកក្នុងភូមិ ឬច្រៀងចម្រៀងស្នេហាក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ។ នៅក្នុងពិធីភ្ជាប់ពាក្យ យុវជន និងដៃគូរនាំអំណោយរួមមានស្រាស គ្រាប់ម្លូប ថ្នាំជក់ ត្រី ជាដើម ទៅកាន់ផ្ទះនារី។ ប្រសិនបើគូស្នេហ៍យល់ព្រម ពួកគេនឹងផឹកស្រាពិសិដ្ឋមួយពែង ដើម្បីជម្រាបជូនបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

បន្ទាប់មកគឺពិធីឡើងផ្ទះ ដែលគ្រួសារទាំងពីរពិភាក្សាគ្នាអំពីព័ត៌មានលម្អិតនៃថ្ងៃរៀបការជាផ្លូវការ។ អំណោយត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ជាងមុននៅពេលនេះ ដែលបង្ហាញពីភាពស្មោះត្រង់ និងការទទួលខុសត្រូវរបស់គ្រួសារកូនកំលោះ។ ជនជាតិកូវមានប្រពៃណីរឹងមាំនៃការរួបរួមគ្នាក្នុងសហគមន៍។ ប្រសិនបើគ្រួសារកូនកំលោះជួបការលំបាក មេភូមិ និងអ្នកភូមិដទៃទៀតនឹងចូលរួមវិភាគទាន និងផ្តល់អំណោយ ដើម្បីឱ្យគូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងអាចនៅជាមួយគ្នាបានឆាប់ៗនេះ។

គូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងជនជាតិកូវញញឹមញញែមក្នុងសម្លៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រពៃណីចម្រុះពណ៌។ រូបថត៖ វ៉ាន់ប៊ិញ

ពិធីមង្គលការជាផ្លូវការជាធម្មតាធ្វើឡើងឆ្លាស់គ្នារវាងក្រុមគ្រួសារកូនកំលោះ និងកូនក្រមុំក្នុងរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃតាមលំដាប់លំដោយយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ក្នុងចំណោមសំឡេងស្គរ និងគងដ៏រំពង ភ្លេងប្រជាប្រិយដូចជាបទចម្រៀង A Gioi លាយឡំជាមួយរបាំ Ca Dao ដ៏រស់រវើករបស់ស្ត្រី Co ដែលបង្កើតជាកន្លែងវប្បធម៌ដែលទាក់ទាញ និងវីរភាពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ភ្នំ និងព្រៃឈើ។

ភាពទាក់ទាញ និងតម្លៃស្នូលនៃពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិកួយ ស្ថិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធពិធីសាសនាដ៏ស្មុគស្មាញរបស់វា ដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងជំនឿអារក្សនិយមថា "អ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែមានវិញ្ញាណ"។ ក្នុងចំណោមពិធីទាំងនេះ ពិធី "ចាប់វិញ្ញាណ" (ឬ "ពិធីចាប់វិញ្ញាណ") គឺជាពិធីដ៏ពិសេស និងពិសិដ្ឋបំផុត ដែលតំណាងឱ្យការប្រមូលផ្តុំព្រលឹងរបស់បុគ្គលទាំងពីរទៅកន្លែងតែមួយ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ពួកគេលែងជាអង្គភាពពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទៀតហើយ ប៉ុន្តែបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាឆន្ទៈតែមួយ និងព្រលឹងតែមួយនៅក្រោមដំបូលរួម។

ប្រជាជនយ៉ង់កូវ (Young Co) ត្រូវបានណែនាំឱ្យការពារព្រៃឈើ និងប្រភពទឹកក្នុងអំឡុងពេលពិធីដងទឹក ដែលពួកគេដងទឹកនៅច្រកចូលភូមិ។ រូបថត៖ វ៉ាន់ប៊ិញ (VAN BINH)

លើសពីនេះ ពិធីសម្រាប់អប់រំយុវជនជំនាន់ក្រោយមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុង ការអប់រំ ក្នុងស្រុក។ ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងពិធីគោរពបូជាស្នូកទឹក និងដងទឹកពីប្រភពទឹកក្នុងភូមិ ចាស់ទុំក្នុងភូមិបញ្ចូលការណែនាំសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងឱ្យមានកតញ្ញូតាធម៌ និងការពារព្រៃឈើក្បាលទឹក ដោយថែរក្សាទឹកស្អាតសម្រាប់សហគមន៍។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ពិធីចាប់ត្រីនៅក្នុងអូរ និងការឈូសឆាយវាលស្រែនៅលើភ្នំបម្រើជាការប្រកាសជាផ្លូវការទៅកាន់វិញ្ញាណក្ខន្ធអំពីការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតនៃការងាររួមគ្នា។

គូស្វាមីភរិយានេះទៅអូរជាមួយគ្នាដើម្បីចាប់ត្រី ហើយពួកគេសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៅក្នុងវាលស្រែជាមួយគ្នា ដែលជានិមិត្តរូបនៃការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងការកសាង សេដ្ឋកិច្ច រួមគ្នា និងថែរក្សាផ្ទះរបស់ពួកគេនៅលើដីដូនតារបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលស្ត្រីជនជាតិកូចាប់ផ្តើមចម្អិនអាហារនៅក្នុង "ផ្ទះបាយក្រោយសម្រាលកូន" របស់ស្វាមីនាង វាគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយដែលបញ្ជាក់ពីភាពរុងរឿង និងក្លាយជាសមាជិកដែលមិនអាចបំបែកចេញពីគ្នាបាននៃគ្រួសារស្វាមីនាង។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/dac-sac-le-cuoi-nguoi-co-3333808.html