ការដាំស្មៅគឺជាលក្ខណៈពិសេសមួយខាងវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់ជនជាតិតៃ និងណុង។
ជីវិតនៅក្នុងទឹកដីថ្មី
នៅដើមខែមិថុនា ពិធីបុណ្យឡុងតុងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅឃុំតាន់ឡយ ស្រុកដុងភូ ក្នុងបរិយាកាសរស់រវើកសម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណជនជាតិ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានទាក់ទាញអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចររាប់ពាន់នាក់ ដែលបង្កើតបានជាការប្រារព្ធពិធីវប្បធម៌ដ៏រស់រវើក និងមានអត្ថន័យ។ នេះជាឆ្នាំទី 3 ជាប់ៗគ្នាដែលពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅថ្នាក់ស្រុក ដោយបញ្ជាក់ពីភាពរស់រវើកយូរអង្វែង និងឥទ្ធិពលកាន់តែរីករាលដាលនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីនេះទៅលើសហគមន៍ ជាពិសេសក្រុមជនជាតិតៃ និងណុង ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកពីខេត្តភាគខាងជើងមកតាំងទីលំនៅនៅ ប៊ិញភឿក ។
ពិធីបុណ្យឡុងតុង ដែលមានន័យថា "ចុះទៅវាលស្រែ" ជាភាសាតៃ និងណុង គឺជាពិធីប្រពៃណីមួយដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពបូជាព្រះកសិកម្ម ដែលជាព្រះដែលគ្រប់គ្រងការប្រមូលផល។ ពិធីបុណ្យនេះបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ឆ្នាំដែលមានអាកាសធាតុអំណោយផល ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ ជីវិតដ៏រុងរឿង និងគ្រួសារដ៏សុខសាន្ត និងសប្បាយរីករាយ។ នៅតាមខេត្តភ្នំភាគខាងជើង ពិធីបុណ្យនេះជាធម្មតាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅដើមនិទាឃរដូវ ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ដល់ថ្ងៃទី 15 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ។ ក្រៅពីសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់វា ពិធីបុណ្យនេះក៏ជាឱកាសសម្រាប់មនុស្សក្នុងការដាក់ការងារកសិកម្មរបស់ពួកគេមួយឡែកជាបណ្តោះអាសន្ន ជួបជុំគ្នា ជួបជុំសង្គម ពង្រឹងចំណងសហគមន៍ និងលើកកម្ពស់អារម្មណ៍សហគមន៍។
«ពិធីបុណ្យឡុងតុងរំលឹកឡើងវិញនូវអនុស្សាវរីយ៍ជាច្រើនដែលធ្លាប់ស្គាល់អំពីស្រុកកំណើតភ្នំរបស់ខ្ញុំនៅភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាម។ ការជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងបរិយាកាសវប្បធម៌ប្រពៃណីជាមួយនឹងសំឡេងរបស់ đàn tính (ឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែមួយប្រភេទ) បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ម្ហូបជនជាតិភាគតិច និងល្បែងប្រពៃណីដូចជាល្បែងស៊ីស្មៅ ការបោះបាល់ និងការលេង cù (បាល់វិល)... ខ្ញុំពិតជារំភើប និងមានមោទនភាពណាស់។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាពិធីបុណ្យនេះនឹងបន្តរក្សាដើម្បីឱ្យយុវជនជំនាន់ក្រោយមានឱកាសយល់ ឱ្យតម្លៃ និងថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃរបស់ប្រជាជនយើង»។ អ្នកស្រី ដាំ ធី យ៉េន ឃុំដុងទៀន ស្រុកដុងភូ |
ជាមួយនឹងសកម្មភាពជាច្រើនដូចជាការច្រៀងបទស្លី ហើយបន្ទាប់មកបទចម្រៀងជាភាសាជនជាតិភាគតិចសរសើរបក្ស លោកប្រធានហូជីមិញ មាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិ ក៏ដូចជាល្បែងប្រជាប្រិយដូចជា បោះបាល់ រាំឬស្សី កាត់ស្មៅ បាល់ទាត់ឈើ និងបង្វិលក្បាល ពិធីបុណ្យនេះបាននាំមកនូវទីកន្លែងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ក្រុមជនជាតិតៃ និងណុង មកកាន់ចំណុចកណ្តាលនៃតំបន់អាគ្នេយ៍។ ជាពិសេស ពិធីបុណ្យឆ្នាំនេះរួមមានសកម្មភាពថ្មីៗមួយចំនួនដូចជា បាល់ទាត់ឈើ និងកាត់ស្មៅសម្រាប់ស្ត្រី ដែលទាក់ទាញអ្នកចូលរួមជាច្រើន។
ពិធីបុណ្យឡុងតុងឆ្នាំនេះ មានលក្ខណៈពិសេសៗមួយចំនួនដូចជា ការត្បាញស្មៅរបស់ស្ត្រី និងការដើរបាល់ទាត់ដោយឈើទ្រ។
លោក Le Xuan Nghi នាយកមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងកីឡា ស្រុក Dong Phu និងជាប្រធានគណៈកម្មាធិការរៀបចំពិធីបុណ្យ បានមានប្រសាសន៍ថា “បើប្រៀបធៀបទៅនឹងឆ្នាំមុនៗ ចំនួនមនុស្សដែលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនេះបានកើនឡើងទ្វេដងនៅឆ្នាំនេះ ដែលបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍ និងសាមគ្គីភាពរបស់សហគមន៍ក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ។ ការច្នៃប្រឌិតថ្មីនៅក្នុងការប្រកួតមួយចំនួនក៏បានបង្កើតបរិយាកាសរស់រវើក ដែលទាក់ទាញយុវជនជាច្រើនផងដែរ”។
ពិធីបុណ្យនេះមិនត្រឹមតែជាកន្លែងជួបជុំរបស់ចាស់ទុំដែលមានចំណេះដឹងអំពីទំនៀមទម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងដែលយុវជនអាចរៀនសូត្រ អនុវត្ត និងបន្តតម្លៃវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិទៀតផង។ អ្នកស្រី ឡុង ធី ថាវ មកពីឃុំតាន់ហ័រ បានសម្តែងការសោមនស្សរីករាយថា៖ «ក្នុងនាមជាយុវជនជំនាន់ក្រោយដែលមានរឿងជាច្រើនដែលត្រូវរៀន ខ្ញុំសង្ឃឹមថាពិធីបុណ្យនេះនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដើម្បីឱ្យយើងអាចរៀនបន្ថែមអំពីតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ប្រជាជនយើង។ ខ្ញុំផ្ទាល់នឹងព្យាយាមរៀនសូត្រ ថែរក្សា និងលើកកម្ពស់ប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានបន្សល់ទុក»។
ក្រៅពីសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ សិល្បៈ និងកីឡា ពិធីបុណ្យនេះក៏បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពប្លែកៗជាច្រើននៃជីវិតរបស់ក្រុមជនជាតិ Tay និង Nung ផងដែរ។ ចាប់ពី ម្ហូប ដូចជា pho ទា សាច់ជ្រូកអាំងទឹកឃ្មុំ នំបាយ នំ mugwort និងនំបាយចំហុយ... រហូតដល់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះដូចជា សំណាញ់នេសាទ និងកន្ត្រក អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងពិធីបុណ្យ ដែលមានស្លាកស្នាមដ៏រឹងមាំនៃវប្បធម៌ជនជាតិ។
រក្សាស្មារតីជាតិ
ស្រុកដុងភូបច្ចុប្បន្នមានជនជាតិចំនួន ១៧ រស់នៅជាមួយគ្នា ដែលក្នុងនោះជនជាតិភាគតិចមានចំនួន ២១,១៧%។ ជនជាតិតៃ និងណុងភាគច្រើនរស់នៅក្នុងឃុំតាន់ឡយ តាន់ហ្វា តាន់ហ៊ុង ធ្វនភូ ដុងទៀន ជាដើម ដោយបានធ្វើចំណាកស្រុកពីខេត្តកៅបាំង ឡាងសឺន និងបាក់កានមកតាំងទីលំនៅនៅទីនោះ។ ពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ទំនៀមទម្លាប់ និងការអនុវត្តប្រពៃណីជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុក និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដែលបង្កើនជីវភាពខាងវិញ្ញាណរបស់សហគមន៍ជនជាតិនៅក្នុងតំបន់។
នៅក្នុងបរិបទនៃសមាហរណកម្ម និងទំនើបកម្ម ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាច្រើនកំពុងប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការបាត់ខ្លួន។ ដូច្នេះ ការរៀបចំ និងថែរក្សាពិធីបុណ្យឡុងតុងមិនមែនគ្រាន់តែជាសកម្មភាពវប្បធម៌សាមញ្ញនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បី «រក្សាអណ្តាតភ្លើងឲ្យនៅរស់» និងបន្តព្រលឹងជាតិផងដែរ។ អ្នកស្រី ហួង ធីអួន មកពីភូមិដុងបៀ ឃុំតាន់ឡយ បានសារភាពថា «ឥឡូវនេះខ្ញុំចាស់ហើយ ហើយខ្ញុំគ្រាន់តែសង្ឃឹមថាកូនៗ និងចៅៗរបស់ខ្ញុំនឹងបន្តរក្សាប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ប្រជាជនយើង ដោយអភិវឌ្ឍ និងផ្សព្វផ្សាយវាឲ្យកាន់តែទូលំទូលាយ»។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ បក្ស និងរដ្ឋបានអនុវត្តគោលនយោបាយជាច្រើន ដើម្បីគាំទ្រដល់ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ជាពិសេសការអភិរក្សពិធីបុណ្យ និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏ពិសេស។ ពិធីបុណ្យឡុងតុង នៅដុងភូ គឺជាសក្ខីភាពនៃទំនាក់ទំនងរវាងគោលនយោបាយដ៏រឹងមាំពីកម្រិតខ្ពស់ និងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់សហគមន៍ខ្លួនឯងក្នុងការអភិរក្សវប្បធម៌របស់ខ្លួន។
ភ្លេងប្រភេទឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ đàn tính ភ្លេងប្រភេទហាត ថេន និងភ្លេងប្រភេទចម្រៀងប្រជាប្រិយហាត ស្ល៊ី សុទ្ធតែមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងក្នុងពិធីដូចជាការភ្ជាប់ពាក្យ ពិធីមង្គលការ ឬការប្រកួតចម្រៀងស្នេហាក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិតៃ និងណុង។
ក្រៅពីសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ សិល្បៈ និងកីឡា ពិធីបុណ្យនេះក៏បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពពិសេសៗជាច្រើននៃជីវិតរបស់ជនជាតិ Tay និង Nung ផងដែរ។
លោក ងី បានមានប្រសាសន៍ថា “ការរៀបចំពិធីបុណ្យឡុងតុងរយៈពេលបីឆ្នាំជាប់ៗគ្នា គឺជាភស្តុតាងដ៏ច្បាស់លាស់នៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់គណៈកម្មាធិការបក្ស និងអាជ្ញាធរគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ជនជាតិនៅក្នុងតំបន់។ នាពេលអនាគត ជាមួយនឹងការអនុវត្តប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានពីរជាន់ នឹងមានការផ្លាស់ប្តូរ ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមយ៉ាងមុតមាំថា សកម្មភាពដ៏មានអត្ថន័យនេះនឹងបន្តរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយ ដែលរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិ”។
ក្នុងចំណោមលំហូរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រសម័យទំនើប នៅពេលដែលតម្លៃប្រពៃណីជាច្រើនត្រូវបានបំភ្លេចចោល ពិធីបុណ្យដូចជាពិធីបុណ្យឡុងតុងកាន់តែមានតម្លៃ។ ពិធីបុណ្យទាំងនោះប្រៀបដូចជាភ្លើងដែលកំពុងឆេះនៅក្នុងចិត្តមនុស្ស ដែលចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាស្មារតីជាតិសម្រាប់ថ្ងៃនេះ និងថ្ងៃស្អែក។
ប្រភព៖ https://baobinhphuoc.com.vn/news/543/173870/dac-sac-le-hoi-long-tong







Kommentar (0)