លេង​គង​យូរ​ជាង​មួយ​ម៉ោង

រដូវផ្ការីកឆ្នាំសេះ - សំឡេងគ្រហឹមដ៏ខ្លាំងមួយបានបន្លឺឡើងពីភូមិកូទូបុរាណ។ អ្នកភូមិបានចាប់ផ្តើមពិធីបុណ្យរបស់ពួកគេ; សំឡេងគងបានបន្លឺឡើងពេញជ្រលងភ្នំ រាលដាលពាសពេញផ្ទៃដីដ៏ធំទូលាយ។ ពិធីនៃការប្រារព្ធពិធីច្រូតកាត់ស្រូវថ្មីកំពុងចាប់ផ្តើម។

ជនជាតិព្នុងធ្វើពិធីសាសនាក្នុងពិធីថ្វាយអង្ករមួយរយ។ រូបថត៖ ភឿងយ៉ាង

វប្បធម៌របស់ជនជាតិដើមភាគតិចនៅតែមានវត្តមានយ៉ាងស្រទន់ ស្ថិតស្ថេរ និងទាក់ទាញ ដោយថែរក្សាពណ៌ពិសេសៗនៃភ្នំ ព្រៃឈើ និងសហគមន៍ក្នុងតំបន់ដោយស្ងៀមស្ងាត់...

ថែរក្សា​នូវ​សម្បត្តិ​ដ៏​មានតម្លៃ​របស់​ដូនតា​យើង។

នៅព្រឹកព្រលឹមស្រាងៗនៅតៃយ៉ាង អ័ព្ទពីជម្រាលភ្នំបានធ្លាក់មកលើទីធ្លាសហគមន៍ ខ្យល់ត្រជាក់។ មនុស្សមួយក្រុមបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជុំវិញក្រុមភ្លេងគង។ អាប៊ីង ប៉ាវ ឈរនៅកណ្តាលហ្វូងមនុស្ស ស្លៀកក្រណាត់ចង្កេះ។ មានអាយុប្រហែលដប់ឆ្នាំ ស្មារបស់គាត់នៅតែស្គម ប៉ុន្តែភ្នែកថ្លារបស់ប៉ាវភ្លឺចែងចាំងដោយក្តីរីករាយ។ សំឡេងគងបន្លឺឡើង ពេលខ្លះយឺត និងស្រទន់ ពេលខ្លះលឿន តាមចង្វាក់នៃសំឡេងគងក្នុងភូមិ។ ភ្នែករបស់ប៉ាវមិនដែលចាកចេញពីរង្វង់គងឡើយ ភ្លឺដូចអណ្តាតភ្លើងតូចមួយដែលទើបតែឆេះនៅក្នុងចើងរកានកម្តៅនៃផ្ទះឈើ។

អែលឌើរ ប្រ៊ីវ ប៉ូ បានអង្គុយលើរានហាលនៃផ្ទះសហគមន៍ ដោយសង្កេតមើលដោយស្ងៀមស្ងាត់។ លោកស៊ាំនឹងពិធីបុណ្យ និងពិធីរាប់មិនអស់។ ជាងអ្វីទាំងអស់ ពេលក្រឡេកមើលក្មេងៗ លោកយល់ថា ភាពចាស់ទុំត្រូវការពេលវេលា។ លោកបានរៀបរាប់ថា មួយរយៈ ពិធីបុណ្យជាច្រើនមានតែនៅក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សចាស់ប៉ុណ្ណោះ។ ភូមិជាច្រើនខ្វះស្គរ និងគង។ ព្រៃឈើស្ងាត់ជ្រងំ ហើយសហគមន៍លែងចង់ចូលរួមក្នុងពិធីប្រពៃណីទៀតហើយ។ នេះបានបង្កឱ្យមានការថប់បារម្ភនៅក្នុងចិត្តរបស់លោក និងនៅក្នុងចិត្តរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិជាច្រើនទៀត។

បន្ទាប់មក ដោយមានការលះបង់យ៉ាងខ្នះខ្នែងចំពោះជនជាតិកូវទូ និងក្រុមជនជាតិរបស់គាត់ ព្រះអង្គបានថែរក្សា និងការពារពួកគេដោយស្ងៀមស្ងាត់។ វត្តមានរបស់ព្រះអង្គនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើន ទាំងធំទាំងតូច មិនត្រឹមតែនៅក្នុងភូមិរបស់ព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឡើងដល់ព្រំដែន ចុះទៅតំបន់ទំនាបសម្រាប់ការសម្តែង និងសូម្បីតែធ្វើដំណើរទៅភាគខាងជើង និងខាងត្បូងជាមួយក្រុមសិប្បករដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជនជាតិជាច្រើន បានបម្រើជាការបញ្ជាក់ថា៖ វប្បធម៌ត្រូវតែអភិរក្ស ពីព្រោះវប្បធម៌គឺជាខ្លឹមសាររបស់ប្រជាជនយើង។ ពិធីបុណ្យនេះវិលត្រឡប់មកវិញ ដូចជាគ្រាប់ពូជដែលសាបព្រោះនៅលើភ្នំ វានឹងចាក់ឫស និងលូតលាស់បៃតងដោយធម្មជាតិ…

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ រឿងរ៉ាវនៃការអភិរក្សប្រពៃណីវប្បធម៌នៅតែបន្ត មិនត្រឹមតែនៅតៃយ៉ាងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងចំណោមសហគមន៍កូវទូ កូវ ប៊នូន កាដុង និងតារៀងទៀតផង។ នៅខាំឌឹក បន្ទាប់ពីការច្រូតកាត់នីមួយៗ ជនជាតិប៊នូនរៀបចំពិធីមួយដើម្បីថ្វាយគ្រាប់ស្រូវមួយរយ។ ទីកន្លែងប្រារព្ធពិធីគឺសាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានភាពឱឡារិក។

សិប្បករ អ៊ី បាំ ក្នុងភូមិឡាវ យួ បានដាក់គ្រឿងបូជាយឺតៗ ហើយចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន។ ដោយធ្វើតាមការណែនាំរបស់គាត់ ហ្វូងមនុស្សបានធ្វើពិធីតាមវេន។ ស្គរ និងគងបានបន្លឺឡើង ដែលជាសញ្ញាសម្គាល់ពេលវេលាដែលអ្នកភូមិរួបរួមគ្នាជាមួយ។ ពួកគេរស់នៅជាមួយពិធីបុណ្យ និងសហគមន៍តាមរយៈតួនាទីរបស់ពួកគេ - តូច ប៉ុន្តែមិនអាចបំបែកចេញពីគ្នាបាន មិនអាចលុបបាន។ សម្រាប់ពួកគេ ពិធីថ្វាយអង្ករមួយរយគឺដូចជាឱកាសមួយដើម្បីសូត្រ "ដើមឈើគ្រួសារ" ដែលបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់តាមរយៈការចងចាំ និងការអនុវត្ត ដោយមិនចាំបាច់មានកំណត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ពួកគេដាក់ឈ្មោះសហគមន៍របស់ពួកគេ ក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ តាមរយៈពិធីបុណ្យ។

វប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិចនឹងក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃក្នុងដំណើរអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុង។ រូបថត៖ ភឿងយ៉ាង

ពិធីបុណ្យគឺជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃជីវិតដ៏សម្បូរបែបរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ខ្ពង់រាប។ ជីវិតពិធីបុណ្យបាននាំមកនូវពណ៌ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងប្លែកបំផុតរបស់ក្រុមជនជាតិនីមួយៗ តាមរយៈសំលៀកបំពាក់ តន្ត្រី ប្រពៃណី ពិធីសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿដ៏រឹងមាំរបស់សហគមន៍ ទោះបីជាការរំខាននៃជីវិតសម័យទំនើបគំរាមកំហែងដល់ពួកគេក៏ដោយ។

ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យធ្វើពិធីសាសនា។ ក្មេងៗឈរជុំវិញ ស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីព្រៃឈើ អូរ គ្រោះរាំងស្ងួតដែលធ្លាប់បំផ្លិចបំផ្លាញភូមិ និងការអធិស្ឋានសុំជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងវិបុលភាពសម្រាប់អ្នកភូមិ។ នៅក្នុងឱកាសនីមួយៗ សំឡេងគងបន្លឺឡើងព្រមៗគ្នា ស្រាអង្ករត្រូវបានប្រគល់ពីដៃមួយទៅដៃមួយ ហើយរឿងចាស់ៗត្រូវបានរៀបរាប់ឡើងវិញនៅជុំវិញភ្លើង។ ពិធីបុណ្យស្ងប់ស្ងាត់ទាំងនេះភ្ជាប់សហគមន៍ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវប្បធម៌លើសពីព្រំដែនភូមិ និងរីករាលដាលដោយធម្មជាតិ តាមរយៈសម្រស់ធម្មជាតិរបស់សហគមន៍ជនជាតិនីមួយៗ។

ជនជាតិ Cơ Tu, Bh'noong, Ca Dong, Co, Tà Riềng… ក្រុមជនជាតិនីមួយៗមានវិធីនិទានរឿងប្លែកៗរៀងៗខ្លួនអំពីភ្នំ និងព្រៃឈើ។ រឿងខ្លះត្រូវបាននិទានតាមរយៈសំឡេងគង។ រឿងខ្លះទៀតត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងចានអង្ករដែលត្រូវបានថ្វាយជាយញ្ញបូជាដល់ការប្រមូលផលស្រូវ ដែលត្រូវបានដឹកដោយទឹកពីអូរទៅកាន់ភូមិនានា។ នៅពេលដាក់បញ្ចូលគ្នា បំណែកទាំងនេះបង្កើតជាក្រណាត់ពហុស្រទាប់ និងពហុពណ៌នៃវប្បធម៌ខ្ពង់រាប នៃទីក្រុងដាណាង ដែលរំលឹកដល់ការចងចាំដែលបានរក្សាទុកអស់ជាច្រើនជំនាន់ក្នុងចំណោមព្រៃឈើបៃតងគ្មានទីបញ្ចប់។

ធនធាន​ដើម​ពី​វប្បធម៌

តំបន់ភ្នំភាគខាងលិចនៃទីក្រុងដាណាង គឺជាជម្រករបស់ប្រជាជនជាង ១៦១.០០០ នាក់មកពីក្រុមជនជាតិភាគតិច។ ចំនួននេះមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំហំប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏បង្ហាញពីជម្រៅនៃលំហវប្បធម៌ដែលប្រមូលផ្តុំពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ផងដែរ។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ការវិនិយោគលើការអភិរក្សត្រូវបានបែងចែកតាមរបៀបប្រកបដោយចីរភាព និងផ្តោតលើសហគមន៍។ ស្ថាប័នវប្បធម៌ជាមូលដ្ឋានត្រូវបានពង្រឹងដើម្បីធានាថាពិធីបុណ្យ និងសកម្មភាពប្រពៃណីមានកន្លែងសម្រាប់រីកចម្រើន។ វប្បធម៌ត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងសហគមន៍តាមរយៈជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន ដែលមានឫសគល់នៅក្នុងមោទនភាពចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងអត្តសញ្ញាណតែមួយគត់របស់ក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ ជាពិសេសក្នុងចំណោមយុវជន។

កុមារមកពីតំបន់ខ្ពង់រាបញញឹមដោយក្តីរីករាយក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេពេលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ។ រូបថត៖ ភឿងយ៉ាង

ចាប់ពីគ្រឹះនោះមក គំរូ ទេសចរណ៍ ដែលមានមូលដ្ឋានលើសហគមន៍ដែលមានឫសគល់នៅក្នុងវប្បធម៌ក្នុងស្រុកបានលេចចេញជាបណ្តើរៗ។ អ្នកទេសចរមកភូមិ ស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះឈើ ញ៉ាំអាហារដែលដាំដុះនៅក្នុងវាលស្រែ ស្តាប់សំឡេងគងក្បែរភ្លើង និងចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យជាមួយអ្នកស្រុក។ ពួកគេសង្កេត និងរស់នៅក្នុងលំហវប្បធម៌ ទោះបីជាគ្រាន់តែពីរបីថ្ងៃក៏ដោយ។ អ្នកស្រុកទទួលបានប្រាក់ចំណូលបន្ថែម។ យុវជនមានហេតុផលកាន់តែច្រើនដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងភូមិ។ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ត្រូវបានរក្សាទុកតាមរយៈការចូលរួមដោយផ្ទាល់ពីសហគមន៍។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហាប្រឈមនៅតែមាន។ សិប្បករជាច្រើនដែលមានចំណេះដឹងប្រពៃណីមានវ័យចំណាស់ ខណៈដែលមនុស្សជំនាន់ក្រោយមិនទាន់បានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលត្រឹមត្រូវដើម្បីបន្តប្រពៃណីឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ ភាពទាក់ទាញនៃជីវិតសម័យទំនើបមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើយុវវ័យ ដែលធ្វើឱ្យការបង្រៀនអំពីពិធី ទំនៀមទម្លាប់ សិល្បៈធ្វើម្ហូប និងសិប្បកម្មប្រពៃណីមិនសូវទាក់ទាញ។ ពិធីបុណ្យមួយចំនួនប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃភាពសាមញ្ញ និងគម្លាតពីធាតុផ្សំដើមរបស់ពួកគេ ដោយសារតែខ្វះធនធានសម្រាប់ការថែទាំ។ ដូច្នេះ ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការអភិរក្សនៅតែប្រឈមមុខនឹងឧបសគ្គជាច្រើន...

យោងតាមលោក ង្វៀន ម៉ាញហា ប្រធាននាយកដ្ឋានជនជាតិភាគតិច និងសាសនា ក្នុងទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍រួមរបស់ទីក្រុង វប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាធនធានដ៏សំខាន់មួយ។ លោក ង្វៀន ម៉ាញហា បានមានប្រសាសន៍ថា “ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចមិនត្រឹមតែជាការការពារតម្លៃប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាការបង្កើតកម្លាំងចលករដ៏សំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច-សង្គមប្រកបដោយចីរភាពផងដែរ។ នេះមិនត្រឹមតែជាការទទួលខុសត្រូវរបស់គណៈកម្មាធិការបក្ស និងអាជ្ញាធរគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាស និងលក្ខខណ្ឌមួយដើម្បីដាស់សក្តានុពលអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់ភ្នំភាគខាងលិចនៃទីក្រុង”។

ភ្នំ និងព្រៃឈើនៅភាគខាងលិចនៃទីក្រុងដាណាង ដែលជាតំបន់ការពារបរិស្ថានរបស់ទីក្រុង មានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងជ្រាលជ្រៅ ដែលមានសមត្ថភាពបង្កើតអត្តសញ្ញាណពិសេសមួយ។ តាមរយៈការឱ្យតម្លៃ ការថែរក្សា និងការដាស់តឿនទ្រព្យសម្បត្តិនេះ ទីក្រុងនេះនឹងបោះជំហានចេញទៅក្នុងពិភពលោកជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណពិសេសរបស់ខ្លួន ដូចជាសំឡេងគងដ៏ខ្លាំងនៃពិធីបុណ្យមួយ...

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/dai-hon-mot-tieng-chieng-3324832.html