ថ្វាយចានខ្យងបីដ៏ប្រណីតមួយជាយញ្ញបូជាដល់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

ជំនួសឲ្យការថ្វាយបាយស្អិត ស៊ុបផ្អែម និងផ្លែឈើ នៅឆ្នាំនេះនៅថ្ងៃព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ មនុស្សជាច្រើនបានថ្វាយថាសដែលមានគ្រឿងបូជាបីមុខ រួមមានបង្កង និងក្តាម ដោយសង្ឃឹមថានឹងមាន «សំណាង និងវិបុលភាព» ច្រើនជាងឆ្នាំមុន។

អ្នកស្រី មិញហ្វា អាយុ ៤៥ ឆ្នាំ ជាម្ចាស់ហាងកាត់សក់មួយកន្លែងនៅស្រុកកូវយ៉ាយ ទីក្រុងហាណូយ ។ ពីមុនគាត់តែងតែរៀបចំគ្រឿងបូជាសាមញ្ញៗសម្រាប់ទិវាទេវតានៃទ្រព្យសម្បត្តិ ប៉ុន្តែថ្មីៗនេះ មិត្តភក្តិបានណែនាំគាត់ឱ្យរៀបចំពិធីជប់លៀងដ៏ប្រណីតមួយ ដើម្បីឱ្យបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្លាយជាការពិតឆាប់ៗ។

មួយថ្ងៃមុនពិធីនេះ អ្នកស្រី ហ័រ បានសម្រេចចិត្តបញ្ជាទិញថាសសម្រាប់ថ្វាយបង្គំមួយដែលមានតម្លៃជិតមួយលានដុង រួមមានបាយស្អិតជាមួយផ្លែខ្នុរ ស៊ុតបីគ្រាប់ បង្កងបីក្បាល ក្តាម កាម៉ៅ បីក្បាល សាច់ជ្រូកបំពង និងនំប៉័ងចំហុយរាងដូចពាងមាស។

ហូ បានពន្យល់ថា «ខ្ញុំបានរៀនតាមរយៈការស្រាវជ្រាវ និងដំបូន្មានពីអ្នកលក់ថា ថាសសម្រាប់ពិធីសែនខ្យងបីត្រូវតែស៊ីសង្វាក់គ្នានឹងធាតុនៃផែនដី ទឹក និងស្ថានសួគ៌ ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិបូរណ៍ និងភាពរុងរឿង»។

ម្ចាស់ហាងកាត់សក់រូបនេះបានបន្ថែមថា សាច់ជ្រូកបីជាន់តំណាងឱ្យសត្វដែលរស់នៅលើដី (ផែនដី) បង្គា និងក្តាមតំណាងឱ្យសត្វដែលរស់នៅក្នុងទឹក (ទឹក) ចំណែកឯស៊ុតតំណាងឱ្យមេឃ (ឋានសួគ៌)។ ថាសសម្រាប់ដាក់តង្វាយត្រូវតែមានធាតុទាំងបី ហើយត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស្រស់ស្អាត ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរពបូជារបស់ម្ចាស់ផ្ទះចំពោះអាទិទេព និងដើម្បីបួងសួងសុំទ្រព្យសម្បត្តិ និងវិបុលភាព។

ដោយគិតថាការរៀបចំគ្រឿងបូជាដោយខ្លួនឯងអាចនឹងមានតម្លៃថ្លៃជាង អ្នកស្រី ហូ បានសម្រេចចិត្តបញ្ជាទិញថាសថ្វាយដែលបានធ្វើរួចជាស្រេច ដែលទាំងងាយស្រួល និងជួយសន្សំសំចៃពេលវេលារបស់គាត់ក្នុងការទៅផ្សារនៅព្រឹកព្រលឹម។ យោងតាមប្រពៃណី គ្រឿងបូជាដល់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិគួរតែត្រូវបានថ្វាយក្នុងអំឡុងពេលម៉ោង ម៉ៅ (ម៉ោង ៥-៧ ព្រឹក) ម៉ោង ទី (ម៉ោង ៩-១១ ព្រឹក) និងម៉ោង ថាន់ (ម៉ោង ៣-៥ រសៀល)។

ថាសដាក់ឥវ៉ាន់បីមុខរបស់លោកស្រី តាមអាញ ដែលមានតម្លៃ ៤០០,០០០ ដុង បម្រើអតិថិជននៅថ្ងៃបុណ្យទេវលោក។ (រូបថត៖ ផ្តល់ដោយអ្នកសម្ភាសន៍) — អ្នកស្រី តាំអាញ បានរៀបចំថាសដាក់ឥវ៉ាន់បីមុខដែលមានតម្លៃ ៤០០,០០០ ដុង សម្រាប់អតិថិជននៅថ្ងៃបុណ្យទេវលោកក្នុងឆ្នាំ ២០២៤។ (រូបថត៖ *ផ្តល់ដោយអ្នកសម្ភាសន៍)*

ក្នុងនាមជាអ្នកគោរពបូជាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ លោក ក្វឹក បាវ អាយុ ៤០ ឆ្នាំ ម្ចាស់ក្រុមហ៊ុនផ្គត់ផ្គង់ប្រេងរំអិលមួយក្នុង ទីក្រុងហៃផុង រៀបចំថាសថ្វាយបង្គំផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

កាលពីប្រាំឆ្នាំមុន ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ គាត់តែងតែទិញមាសមួយតម្លឹង រួចរៀបចំថាសផ្លែឈើ បាយស្អិត និងស៊ុបផ្អែមដើម្បីថ្វាយជាយញ្ញបូជា។ លោក បាវ បាននិយាយថា "កាលពីឆ្នាំមុនៗ ខ្ញុំបានថ្វាយតែបង្គារខ្លា សាច់ក្រកសាច់ជ្រូកមួយចំណិត និងបាយស្អិតមួយចានប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ខ្ញុំបានជំនួសវាដោយបង្កងអាឡាស្កា ក្តាមកាម៉ៅធំៗ នំប៉័ងកាម៉ាវពណ៌មាសរាងស្អាត និងបាយស្អិតដែលមានពាក្យថា 'សំណាង' បោះពុម្ពលើវា។ ខ្ញុំក៏បានបញ្ជាទិញនំខេករាងដូចពាងមាសដើម្បីថ្វាយដល់អាសនៈផងដែរ។ វាមិនត្រឹមតែស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យថាសថ្វាយយញ្ញបូជាកាន់តែពេញលេញទៀតផង"។

លោកក៏បាននិយាយផងដែរថា ដោយឃើញអ្នកដទៃរៀបចំពិធីជប់លៀងយ៉ាងប្រណីត លោកខ្លាចថា តង្វាយសាមញ្ញៗរបស់គ្រួសារលោកអាចខ្វះភាពស្មោះត្រង់ ដូច្នេះតង្វាយទាំងនោះកើនឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ មិនដែលថយចុះឡើយ។

យោងតាមការស្ទង់មតិមួយដោយ VnExpress ជិតមួយសប្តាហ៍មុនថ្ងៃទី 10 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ ក្រុមប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមជាច្រើនបានចែករំលែកជាបន្តបន្ទាប់នូវការបង្ហោះដែលផ្តល់ជូននូវគ្រឿងបូជាពេញលេញសម្រាប់ពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរស រួមទាំងសាច់ជ្រូក ស៊ុត បង្គា ក្តាម បាយស្អិត ផ្លែឈើ និងបង្អែម ដើម្បីអធិស្ឋានសុំទ្រព្យសម្បត្តិ និងសំណាងល្អ។ សេវាកម្មផ្គត់ផ្គង់ម្ហូបអាហារ និងអាជីវកម្មអាហារសមុទ្រជាច្រើនក៏បានផ្តល់ជូននូវគ្រឿងបូជាទាំងនេះក្នុងតម្លៃចាប់ពី 300,000 ដុង ដល់ជិត 2 លានដុង អាស្រ័យលើតម្រូវការ។

អ្នកស្រី តាំអាញ ម្ចាស់សេវាកម្មដឹកជញ្ជូនអាហារតាមអ៊ីនធឺណិតមួយកន្លែងនៅស្រុកដុងដា ទីក្រុងហាណូយ បាននិយាយថា មុខម្ហូបដែលផ្តល់ជូននៅថ្ងៃបុណ្យទេវភាពមានភាពចម្រុះ ចាប់ពីមុខម្ហូបបួសរហូតដល់មុខម្ហូបមិនបួស។ ក្នុងរយៈពេល ៥ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ អតិថិជនមានទំនោរជ្រើសរើសមុខម្ហូបប្រណីត និងថ្លៃជាង។

នាងបាននិយាយថា «ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហាងរបស់ខ្ញុំទទួលយកការបញ្ជាទិញតែរហូតដល់ថ្ងៃទី 8 ប៉ុណ្ណោះ ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្ដើមបំពេញការបញ្ជាទិញសម្រាប់រយៈពេលពីរថ្ងៃដែលនៅសល់។ តម្លៃក្នុងមួយចានមានចាប់ពី 400,000 ទៅ 500,000 ដុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំនេះ ដោយសារតែស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏លំបាក តម្លៃត្រូវបានកាត់បន្ថយបន្តិចបន្តួច ដើម្បីឲ្យសមស្របនឹងថវិការបស់មនុស្សកាន់តែច្រើន»។

អ្នកលក់ដូរជាច្រើនដែលមានជំនាញក្នុងការដាក់ថាសសម្រាប់ពិធីសែនខ្យងបីក្បាលក៏បាននិយាយផងដែរថា ពួកគេទទួលយកតែការបញ្ជាទិញជាមុនប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីធានាថាបង្គា និងក្តាមស្រស់។ ម្ហូបដែលបានបញ្ចប់ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងរុំដោយប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងថង់ប្លាស្ទិក សម្រាប់ដឹកជញ្ជូនដល់អតិថិជន ដើម្បីការពារការខូចខាត ឬការខូចទ្រង់ទ្រាយ។

នេះជាគំរូនំក្រឡមាសនាំសំណាង ដែលមានតម្លៃ ៣០០,០០០ ដុង ដែលធ្វើដោយអ្នកស្រី Thuy Duong នៅថ្ងៃបុណ្យទេវតានៃទ្រព្យសម្បត្តិ។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយប្រធានបទ។ — នេះជាគំរូនំក្រឡមាសនាំសំណាងដែលមានតម្លៃ ៣០០,០០០ ដុង ដែលផ្តល់ដោយអ្នកស្រី ធុយ យឿង សម្រាប់ទិវាព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងឆ្នាំ ២០២៤។ រូបថត៖ *ផ្តល់ដោយប្រធានបទ។*

ក្រៅពីការដាក់ថាសសម្រាប់ថ្វាយយញ្ញបូជា ហាងជាច្រើនក៏មានលក់នំខេករាងពាងមាសទំហំផ្សេងៗគ្នាផងដែរ ដែលមានតម្លៃចាប់ពី ៣០០,០០០ ដល់ ៦០០,០០០ ដុង។ អ្នកស្រី ធុយ ឌឿង ម្ចាស់ហាងនំប៉័ងមួយកន្លែងនៅស្រុកបាឌីញ ទីក្រុងហាណូយ បាននិយាយថា នំប្រភេទនេះគឺជាជម្រើសដ៏ពេញនិយមសម្រាប់អតិថិជននៅថ្ងៃនៃព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។

លោក ដួង បានមានប្រសាសន៍ថា «សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សច្រើនតែចូលចិត្តគ្រឿងបូជាដ៏ស្រស់ស្អាត ដូច្នេះទាំងមនុស្សពេញវ័យ និងកុមារអាច «ទទួលបានពរជ័យ» ដែលធ្វើឱ្យនំក្រែមរាងពាងមាសមានប្រជាប្រិយភាព»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែការរៀបចំចំណាយពេលច្រើន ហាងនេះកំណត់ការបញ្ជាទិញដើម្បីធានាបាននូវផលិតផលដែលមានគុណភាពល្អបំផុត។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ លោក ផាម ឌិញហៃ មកពីសហភាពអង្គការមិត្តភាពវៀតណាម ទំនៀមទម្លាប់ចំណាស់ជាងគេដែលបានកត់ត្រាទុកនៃការគោរពបូជាព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិគឺការគោរពបូជាព្រះផែនដីទិសទាំងប្រាំ ដែលមានប្រភពដើមក្នុងរាជវង្សហាននៅប្រទេសចិននៅថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន និងនៅថ្ងៃទីប្រាំនៅភាគខាងត្បូង។ ទំនៀមទម្លាប់នេះបានបន្តរហូតដល់ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990។

លោក ហៃ បានមានប្រសាសន៍ថា «ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី 20 មក ដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃ «សេដ្ឋកិច្ចវប្បធម៌» រឿងនិទាន និងរឿងព្រេងនិទានមួយចំនួនត្រូវបានបកស្រាយខុស បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងបំភ្លៃការពិត។ ឧទាហរណ៍ទូទៅបំផុតគឺទិវាព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ»។

យោងតាមអ្នកជំនាញ ទំនៀមទម្លាប់នេះ ដែលដើមឡើយមានអត្ថន័យមនុស្សធម៌នៃការថ្លែងអំណរគុណ និងការអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់ការការពារក្នុងជីវិតមនុស្ស ឥឡូវនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាការស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិ និងប្រាក់ចំណេញ ដោយ «សូកប៉ាន់» ព្រះក្នុងក្តីសង្ឃឹមក្នុងការក្លាយជាអ្នកមាន ដោយកេងប្រវ័ញ្ចយ៉ាងហ្មត់ចត់នូវភាពលោភលន់របស់មនុស្ស។

លោក ហៃ បានមានប្រសាសន៍ថា គ្រឿងបូជាសម្រាប់គោរពបូជាជាទូទៅ និងជាពិសេសសម្រាប់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ គឺជាផលិតផលដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់គ្រួសារ។ មិនមានបទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់ណាមួយទេ ព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំនឿរបស់អ្នកគោរពបូជា និងស្ថានភាពធម្មជាតិ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់នោះ។ គ្រឿងបូជាទាំងនេះសុទ្ធតែជានិមិត្តរូប។ អ្វីក៏ដោយដែលពួកគេផលិត ពួកគេថ្វាយ មិនថាវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេជាអ្វីក៏ដោយ ពួកគេថ្វាយ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការដឹងគុណ។ សព្វថ្ងៃនេះ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច និងការស្វែងរកប្រាក់ចំណេញ មនុស្សបានបន្ថែមរបស់របរជាច្រើនទៀតទៅក្នុងគ្រឿងបូជារបស់ពួកគេ។

យោងតាមអ្នកជំនាញ ទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយមិនកំណត់ពីពិធីសាសនា និងគ្រឿងបូជានោះទេ ដូច្នេះវាជាការល្អបំផុតក្នុងការធ្វើតាមជំនឿបុរាណ។ ជាទូទៅ ធូប ទៀន ផ្លែឈើ ស្រា ទឹក អង្ករ អំបិល... ចូរថ្វាយអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកមាន។ រៀបចំគ្រឿងបូជាទៅតាមកាលៈទេសៈរបស់អ្នក និងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នក ហើយកុំធ្វើតាមហ្វូងមនុស្សដោយងងឹតងងល់ ពីព្រោះភាពស្មោះត្រង់គឺជារឿងសំខាន់បំផុត។

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ លោក ឈិញ ហ៊ុង អាយុ ៣៥ ឆ្នាំ ដែលបើកហាងលក់គ្រឿងសង្ហារិមមួយកន្លែងនៅក្នុងស្រុកហួងម៉ៃ ទីក្រុងហាណូយ បានរៀបចំតែផ្លែឈើជាគ្រឿងបូជាដល់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ដើម្បីរាយការណ៍អំពីលទ្ធផលនៃការងាររបស់គាត់ក្នុងឆ្នាំកន្លងមក និងអធិស្ឋានសុំសំណាងល្អនៅឆ្នាំថ្មី។

លោក ហ៊ុង បានមានប្រសាសន៍ថា «ពិធីសាសនា និងពិធីផ្សេងៗមិនសំខាន់ដូចការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្លួនឯងទេ។ អ្នកណាក៏ដោយនឹងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេជាមួយនឹងគ្រឿងបូជាដ៏ប្រណីត»។

ហៃ ហៀន - ឃ្វីញ ង្វៀន

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព