តាមរយៈការឡើងចុះនៃពេលវេលា វប្បធម៌តែងតែជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងជីវិតសង្គម។ ដើម្បីរក្សាបាននូវប្រភពវប្បធម៌ហូរចូល ជនរួមជាតិក្នុងខេត្តបាននឹងកំពុងខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្ស និងលើកតម្កើងភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌ប្រពៃណី ដើម្បីបន្សល់ទុកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ក៏ដូចជាការស្រាវជ្រាវ និងបន្ថែមតម្លៃថ្មី។
រក្សាប្រពៃណី
Cao Bang ជាទឹកដីនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិជាច្រើនដែលមានសុខដុមរមនា សម្បូរទៅដោយសម្បត្តិវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប។ ខេត្តយកចិត្តទុកដាក់ និងយកចិត្តទុកដាក់លើការងារអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់សហគមន៍ជនជាតិ។ បេតិកភណ្ឌដូចជា៖ ភាសា ការសរសេរ ទំនៀមទម្លាប់សាសនា ពិធីបុណ្យប្រពៃណី សិប្បកម្មប្រពៃណីជាដើម ត្រូវបានសិក្សាជាប្រចាំ ហើយដំណោះស្រាយសម្រាប់ការអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពត្រូវបានស្នើឡើង។ សារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានសិក្សាដើម្បីបង្កើតកំណត់ត្រាសម្រាប់ចំណាត់ថ្នាក់នៅគ្រប់កម្រិត និងដើម្បីកសាងគម្រោងជួសជុល និងតុបតែង។
ពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាច្រើនរបស់ជនជាតិភាគតិចត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាង 100 និងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវត្រូវបានប្រារព្ធឡើងតាមមាត្រដ្ឋានផ្សេងៗគ្នា ដែលភាគច្រើនធ្វើឡើងនៅនិទាឃរដូវ និងទទួលនូវវប្បធម៌ជនជាតិក្នុងតំបន់។ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីមិនត្រឹមតែបង្កើតបរិយាកាសរំភើបរីករាយ ជួបនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កលក្ខណៈអំណោយផលដល់ "រស់ឡើងវិញ" ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងរបាំរបស់ជនជាតិភាគតិចដូចជា៖ បន្ទាប់មកច្រៀង ច្រៀង ដាហៃ ច្រៀងដាហៃ ច្រៀងពូលែន ច្រៀងសាសា ច្រៀងស្លីយ៉ាង ច្រៀងណាងអូយ ច្រៀងហាលូយ ច្រៀងលួងកូយ ច្រៀងលួង ហ្វួង ច្រៀងនៅខេត្ត ហឺ វ ។ ផ្តោតលើការកសាងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ទេសចរណ៍ ; ទិញសំលៀកបំពាក់ ប្រដាប់ប្រដារ ឧបករណ៍តន្ត្រី សំឡេង និងឧបករណ៍បំភ្លឺ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការនៃការបណ្តុះបណ្តាល និងការសម្តែងសម្រាប់ក្រុមសិល្បៈ។
ដោយមានផ្ទះជាង 50 គ្រួសារ 100% នៃជនជាតិ Nung An ភូមិ Pac Rang ឃុំ Phuc Sen (Quang Hoa) មានភាពទាក់ទាញដោយសារការរក្សាបានពេញលេញនូវវប្បធម៌ប្រពៃណីជនជាតិដែលមានផ្ទះឈើប្រក់សសរមានសសរ ងៀន ដំបូលប្រក់ក្បឿង យិនយ៉ាង ផ្ទះជាច្រើននៅតែរក្សារណ្ដៅថ្ម និងជើងទឹកសម្រាប់លាងមុខផ្ទះ។
មេភូមិ Pac Rang លោក To Van Tuan បានឲ្យដឹងថា៖ បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រជាជននៅក្នុងភូមិរក្សានូវសិប្បកម្មតម្បាញ ការជ្រលក់ពណ៌ឥន្ទ្រាន ហើយតែងតែស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីឥណ្ឌាក្នុងការងារ និងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ ផលិតផលពីសិប្បកម្មប្រពៃណីធម្មតាបានក្លាយទៅជាទំនិញ មុខរបរដែលរកចំណូលបានខ្ពស់មួយចំនួនដូចជា ជាងដែក និងកាត់ដែក បានក្លាយជាចំណូលចម្បងរបស់គ្រួសារជាច្រើន។ អត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្មមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយថែរក្សាវប្បធម៌ជាតិ ក៏ដូចជាអប់រំទំនៀមទំលាប់នៃការខិតខំប្រឹងប្រែងសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ។
"ត្បាញ" នាពេលអនាគត
ភូមិ Luong Noi ឃុំ Ngoc Dao (Ha Quang) គឺជាលំយោលដែលរក្សាបាននូវលក្ខណៈដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើននៅក្នុងវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Tay នៅ Cao Bang។ ជាពិសេស ការតម្បាញកាត់អំបោះ គឺជាសិប្បកម្មប្រពៃណីដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ បង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍដោយធម្មជាតិ ក្នុងដំណើរការការងារ មានប្រភពចេញពីការប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិត។ លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃអាជីពតម្បាញរបស់ជនជាតិ Tay នៅ Luong Noi គឺពួកគេបង្កើតលំនាំនៅផ្នែកខាងក្រោយនៃផលិតផល brocade មិនមែនត្បាញពីផ្នែកខាងស្តាំដូចបច្ចេកទេសត្បាញធម្មតានោះទេ។ គំរូដែលបានបង្កើតនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់បង្ហាញយ៉ាងស្មោះត្រង់អំពីសង្គម សកម្មភាពផលិតកម្ម និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិ Tay ។
ក្នុងរយៈពេលជិត 50 ឆ្នាំក្នុងអាជីពនេះ លោកស្រី Nong Thi Thuoc រស់នៅក្នុងគ្រួសារមួយដែលមានការតម្បាញចំនួន 4 ជំនាន់ ហើយបានទទួលងារជាសិប្បករភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី។ ក្នុងឆ្នាំ 2016 រោងចក្រផលិតរបស់នាងបានទទួលពានរង្វាន់ "ក្រុមប្រឹក្សាមាសនៃគ្រួសារសិប្បកម្មប្រពៃណីវៀតណាម" ដោយសមាគមភូមិសិប្បកម្មវៀតណាម។ ផលិតផលរបស់សិប្បករ Nong Thi Thuoc ទទួលបានសមិទ្ធិផលជាច្រើនក្នុងប្រទេស និងក្រៅប្រទេស។ ក្នុងចំណោមនោះ ចាំបាច់ត្រូវលើកឡើងពីចំណងជើង “ផលិតផលសិប្បកម្មភូមិសិប្បកម្មវៀតណាមធម្មតា” ក្នុងឆ្នាំ 2018 ហើយត្រូវបានផ្តល់វិញ្ញាបនបត្រដៃគូដោយក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងភូមិសាស្ត្រ Cao Bang Non Nuoc ក្នុងឆ្នាំ 2022។
ដោយមានទឹកចិត្តចង់ថែរក្សាសម្រស់ប្រពៃណីរបស់ដូនតា សិប្បករ Nong Thi Thuoc បានខិតខំបំផុសគំនិតមនុស្សជំនាន់ក្រោយក្នុងសិប្បកម្មតម្បាញអំបោះ។ ឆ្លៀតពេលទំនេរ នាងបង្រៀនដោយមិនគិតថ្លៃដល់អ្នកដែលត្រូវការ។ ការណែនាំយ៉ាងស្វាហាប់នូវជំហានជាក់ស្តែងតាំងពីការដាំកប្បាស ការបង្វិល ការជ្រើសរើសវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិ រហូតដល់ការជ្រលក់អំបោះ ការត្បាញ ការត្បាញ ការត្បាញ និងការបង្កើតលំនាំលើក្រណាត់។ សិប្បករ Nong Thi Thuoc បានឲ្យដឹងថា៖ ថ្វីត្បិតតែសិស្សានុសិស្សមានវ័យ និងបរិស្ថានខុសគ្នាក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់មានចំណាប់អារម្មណ៍រួម និងចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះសិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់ជាតិ។ ការតម្បាញកាត់ដេរទាមទារការតស៊ូ ដៃប៉ិនប្រសប់ និងភាពច្នៃប្រឌិតដើម្បីបង្កើតអាវទ្រនាប់ដោយខ្លួនឯង។ នៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមរៀនដំបូង ផលិតផលដែលបានបង្កើត ទោះបីជាមិនល្អឥតខ្ចោះក៏ដោយ ក៏បង្ហាញពីការស្រលាញ់ និងការលះបង់របស់បុគ្គលម្នាក់ៗចំពោះសិប្បកម្មប្រពៃណី។
ថែរក្សា និងរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជាតិ
ដោយស្រឡាញ់វប្បធម៌ជនជាតិរបស់ខ្លួនតាមរយៈសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី លោកស្រី Dao Thi Sanh ជនជាតិ Mong នៅភូមិ Keo Nam ឃុំ Ma Ba (Ha Quang) តែងតែដេរសំលៀកបំពាក់ជនជាតិសម្រាប់ប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយលក់ជូនអតិថិជនដែលមានតម្រូវការ ដើម្បីជួយបង្កើនប្រាក់ចំណូលគ្រួសារ។ អ្នកស្រី សាញ់ ចែករំលែក៖ ក្មេងស្រីជនជាតិ Mong ត្រូវបានជីដូន និងម្តាយបង្រៀនពីរបៀបដេរ និងប៉ាក់។ ពេលឈានដល់វ័យពេញវ័យ ពួកគេចេះមន្តស្នេហ៍ ហើយថែមទាំងចេះច្នៃសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីសម្រាប់គ្រួសារ និងខ្លួនឯងមុននឹងទៅផ្ទះប្តី។ ខ្ញុំត្រូវបានជីដូន និងម្ដាយបង្រៀនសិប្បកម្មតាំងពីខ្ញុំនៅក្មេង។ ក្រៅពីការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ខ្ញុំព្យាយាមថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ស្រស់បំព្រងរបស់ជនជាតិ Mong ហើយប្រគល់វាដល់កូនៗចៅៗរបស់ខ្ញុំ។
ដោយបានលាតត្រដាងជាមួយ ថេន ច្រៀង និង លិត តាំងពីក្មេង លោក ណង វ៉ាន់ង៉ោត មកពីក្រុងទ្រុងខាញ់ (ទ្រុងខាញ់) ចាប់អារម្មណ៍នឹងបទភ្លេងដ៏ពីរោះ ជ្រៅ ទឹកដម សម្លេងផ្អែម របស់ ថិញ លុត។ ពេលធំឡើង គាត់បានលះបង់ពេលវេលា និងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើន ដើម្បីថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយពីលក្ខណៈវប្បធម៌ពិសេសរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់ទៅកាន់ប្រជាជនជាច្រើន និងតំបន់ផ្សេងៗគ្នា។ លោក ង៉ោត ចែករំលែក៖ ដោយដឹងថាសិល្បៈប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការបាត់បង់ មិត្តភ័ក្តិនៅក្នុងក្លឹបសិល្បៈកណ្តាល និងវ័យចំណាស់របស់ក្រុងបានសម្របសម្រួលជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាសហគមន៍ រៀបចំថ្នាក់រៀនចំនួន 2 ថ្នាក់ ដើម្បីបង្រៀន ច្រៀង និង សូត្រ ដោយមានសិស្សចំនួន 40 នាក់។ កូនពៅនៅរៀនបឋមសិក្សា កូនច្បងមានអាយុជិត៧០ឆ្នាំ។ អរគុណចំពោះរឿងនោះ ខ្ញុំបានដឹងពីភាពរឹងមាំ ការរីករាលដាល និងការទាក់ទាញរបស់ Then ច្រៀង និង Tinh lute ។ នេះជាកម្លាំងចិត្តសម្រាប់ខ្ញុំបន្តនូវចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការថែរក្សា និងរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជាតិ។
ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិភាគតិចក្នុងខេត្តបានផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាន។ ក្រៅពីការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច ប្រជាជនក៏ខិតខំថែរក្សាការពារ មរតក និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រពៃណីរបស់ជាតិ។ តាមរយៈពិធីបុណ្យនីមួយៗ សិប្បកម្មប្រពៃណី សំលៀកបំពាក់ជនជាតិ ឬឧបករណ៍ផលិតធម្មតា ពួកគេទាំងអស់គ្នាចង់បង្ហាញពីគំនិត អារម្មណ៍ និងស្លាកស្នាមដែលបង្កប់ទៅដោយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដែលផ្ទុកនូវតម្លៃសិល្បៈ និងប្រវត្តិសាស្រ្តតែមួយគត់របស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ និងផលិតកម្ម។ ទន្ទឹមនឹងនោះក៏បង្រៀនកូនចៅជំនាន់ក្រោយឱ្យរៀនសូត្រ រក្សាទុក និងផ្សព្វផ្សាយ។ ពីទីនោះ តម្លៃ និងអត្តសញ្ញាណតែមួយគត់នៃវប្បធម៌រូបី និងអរូបី តែងតែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ អមដំណើរជីវិត និងក្លាយជា "បេតិកភណ្ឌរស់នៅ" និង "តម្លៃនៃការរស់នៅ"។
បច្ចុប្បន្ននេះ ខេត្តមានសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាង ២០០ និងកន្លែងទេសភាព ក្នុងនោះសារីរិកធាតុចំនួន ៩៨ ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់គ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ រួមទាំងសារីរិកធាតុជាតិពិសេសចំនួន ៣ សារីរិកធាតុជាតិ ២៥ កន្លែង សារីរិកធាតុខេត្តចំនួន ៧០ ។ ២ សម្បត្តិជាតិ; វត្ថុបុរាណជាង 16,000 ធ្វើពីវត្ថុធាតុផ្សេងៗគ្នា ដែលមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត វប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រខ្ពស់ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបង្កើត ការអភិវឌ្ឍន៍ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃក្រុមជនជាតិភាគតិច និងទំនៀមទម្លាប់បដិវត្តន៍នៃមូលដ្ឋាន។ នៅឆ្នាំ 2018 ឧទ្យានភូគព្ភសាស្ត្រសកល Non Nuoc Cao Bang ត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់ថាជាសួនភូមិសាស្ត្រសកល។ លើសពីនេះ ខេត្តមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន 2,000 ដែលមានច្រើនប្រភេទ។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិចំនួន ៧ ជាពិសេស បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ តាយ ណឹង ថៃ នៅវៀតណាម (រួមទាំងពិធី តាយ កាវបាំង) ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិដោយអង្គការយូណេស្កូ។ ខេត្តទាំងមូលមានសិប្បករ 1 នាក់ សិប្បករឆ្នើម 23 នាក់ វិចិត្រករ 1 នាក់ វិចិត្រករឆ្នើម 5 នាក់ត្រូវបានទទួលស្គាល់។ |
ឡាំ យ៉ាង
ប្រភព៖ https://baocaobang.vn/de-mach-nguon-van-hoa-chay-mai-3174929.html
Kommentar (0)