បេតិកភណ្ឌនៃពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu៖ ការអុជធូបបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ Saint Tan ត្រឡប់ទៅភ្នំវិញ

GD&TĐ - ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu បែរមុខទៅទិសនិរតី - ទិសដៅដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយមនុស្សបុរាណដើម្បីមើលភ្នំ Ba Vi ដែលជាកន្លែងមានប្រាសាទសម្រាប់គោរពបូជា Saint Tan Vien ។

Báo Giáo dục và Thời đại•17/02/2025

ផ្ទះឃុំទឿងភឿ វត្ថុបុរាណជាតិពិសេស។

បន្ទាប់ពីបង្រៀនប្រជាជនឱ្យចេះស្ទូចត្រី និងគ្រប់គ្រងទឹករួច ឌុកថាញ់តាន់ បានត្រឡប់ទៅភ្នំវិញទាំងយប់។ ប្រជាជនបានប្រើដើមឈើស្ងួតជាភ្លើងបំភ្លឺផ្លូវដោយស្ទាក់ស្ទើរ ហើយសរសើរគាត់យូរជាង។

បន្ទាប់ពីរយៈពេល 7 ឆ្នាំនៃការទទួលស្គាល់ជាបូជនីយដ្ឋានជាតិពិសេស នាពេលថ្មីៗនេះ ឃុំ Tich Loc (Phuc Tho, Hanoi ) បានប្រារព្ធពិធីយ៉ាងឱឡារិកទទួលមរតកវប្បធម៌អរូបីជាតិនៃពិធីបុណ្យប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់របស់សហគមន៍ Tuong Phieu។ ទន្ទឹមនឹងនោះ បើកពិធីបុណ្យប្រពៃណីដ៏ពិសេសបំផុតនៅតំបន់ Doai។

ការងារប្រាសាទដូយ

យោងតាមកំណត់ត្រាសារីរិកធាតុរបស់នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu ឬហៅម្យ៉ាងទៀតថា ផ្ទះសហគមន៍ Ca គឺជាវត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្មដែលនៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃវប្បធម៌ធម្មតាជាច្រើន ទាំងរូបី និងអរូបី។ ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu គោរពបូជាព្រះតេជគុណភូមិចំនួនបួនគឺពួកបរិសុទ្ធបីនាក់ Tan Vien និង Quan Son។

ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu បែរមុខទៅទិសនិរតី - ទិសដៅដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយមនុស្សបុរាណដើម្បីមើលភ្នំ Ba Vi ដែលមានប្រាសាទសម្រាប់គោរពបូជា Saint Tan Vien ។ ផ្ទះរួមគឺជាស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណទ្រង់ទ្រាយធំ ដែលនៅតែមានដាននៃសំណង់ដែលមានអាយុកាលយូរមកហើយ ជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ប្លែកៗជាច្រើននៅក្នុងរចនាបថសិល្បៈនៃសម័យក្រោយ Le ។

ពីទីធ្លា ផ្ទះរួមមើលទៅដូចជាផ្ទះឈើប្រណិតធំមួយ រចនាម៉ូដយ៉ាងប្រណិតដោយប្រព័ន្ធដំបូល និងគែមដំបូលកោង។ នៅលើគែមដំបូលគឺជារូបភាពសង្គ្រោះនៃ "នាគពីរកំពុងប្រឈមមុខនឹងព្រះអាទិត្យ" ។ ដំបូលមានរាងក្រពើ គែមមានក្រពើមួយគូ និងរាងស៊ីមេទ្រី។ ឆ្លងកាត់រោងឥដ្ឋទៅកាន់សាលធំដែលជាកន្លែងសក្ការៈទាំងកន្លែងប្រជុំព្រោះផ្ទះរួមគ្មានហារ៉េម។

ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu ត្រូវបានអ្នកបុរាណឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ ដែលប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងសាលធំ។ ដំបូលនីមួយៗត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយប្រធានបទដ៏សម្បូរបែបដូចជា៖ រលកទឹក ពពក លាយឡំជាមួយសត្វដូចជា សេះ អណ្តើកកាន់ផ្កាឈូក សត្វដំរី និងនាគជាដើម។

បច្ចេកទេសឆ្លាក់គឺនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃក្រឡោត និងចម្លាក់សង្គ្រោះ ដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវព័ត៌មានលម្អិតនៃបន្ទាត់។ នាគទាំងប្រាំបីនៅលើរានហាលទាំងអស់ត្រូវបានតុបតែងដោយប្រធានបទនៃសត្វនាគដែលមានក្រញ៉ាំជើងបួន មួយកាន់គុជខ្យងនៅក្នុងមាត់របស់វា មួយកាន់សក់ មួយ stroke របស់ខ្លួន។

ជញ្ជាំងនៃផ្ទះរួមក៏ត្រូវបានឆ្លាក់ដោយរូប "នាគមាតានិងកូន" ហ្វូនីក សត្វក្តាន់ និងយូនីខន។ ក្បាលដែលនៅសេសសល់ត្រូវបានឆ្លាក់ជាក្បាលនាគដែលមានមាត់ឆេះ ភ្នែកប៉ោង ត្រចៀកដូចសត្វប្រចៀវ និងសក់ពុកចង្ការស្តើង មុតស្រួច ទន់ និងឆ្ងាញ់ ហើរទៅសងខាង។

អ្នកស្រាវជ្រាវវាយតម្លៃថា ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu គឺជាផ្នែកមួយនៃប្រព័ន្ធនៃសាសនា និងជំនឿ ហើយជាការងារស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈដ៏មានតម្លៃ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ផ្ទះសហគមន៍នៅតែរក្សាទុកនូវវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើននៃសម្ភារៈ និងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាដូចជា៖ ប្រាសាទបល្ល័ង្កចំនួន ៣ ក្នុងរចនាបទសិល្បៈនៃសតវត្សទី ១៧ - ១៨; 3 ឈុតនៃបល្ល័ង្កនិងថេប្លេតដែលមានតាំងពីពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 18; 3 ថាសសតវត្សទី 19; ៦ ព្រះរាជក្រឹត្យរបស់រាជវង្សង្វៀន; ធូបបុរាណចំនួន ៣ ធ្វើពីសេរ៉ាមិច Tho Ha; សំណុំជើងចង្កៀង និងជើងទៀនធ្វើពីលង្ហិន។

ដោយមានតម្លៃស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈពិសេសរបស់ខ្លួន ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបូជនីយដ្ឋានជាតិពិសេស ដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រី ក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2018។ កាលពីថ្ងៃទី 21 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2024 រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ លោក Nguyen Van Hung បានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីសម្រេចដាក់បញ្ចូលពិធីបុណ្យភូមិ Tuong Phieu ក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

ការអុជធូបនាគបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ការដង្ហែក្នុងពិធីបុណ្យតាមផ្ទះឃុំទឿងភៀវ។

ពិលដើម្បីបញ្ជូនពួកបរិសុទ្ធត្រឡប់ទៅភ្នំវិញ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu រៀបចំពិធីបុណ្យចំនួន 4 ដែលជាពិធីបុណ្យសំខាន់រំលឹកដល់ថ្ងៃកំណើតរបស់ Saint Tan Vien Son គឺជាពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុតដែលប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី 14 ដល់ថ្ងៃទី 16 ខែមករា គឺជាពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យពិសេសបំផុតរបស់តំបន់ Doai ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងច្រើនកុះករពីគ្រប់ទិសទី។

ពិធីបុណ្យនេះរក្សានូវសកម្មភាពប្រពៃណីជាច្រើន ដែលប្លែកជាងគេគឺការដង្ហែពេលយប់។ មុននោះ ចាប់ពីថ្ងៃទី 10 ដល់ថ្ងៃទី 13 ខែមករា នៅតាមភូមិនានា បន្ទាប់ពីរៀបចំអុសស្ងួត និងរបងឬស្សីរយៈពេល 1 ឆ្នាំ ភ្លើងនាគ និងចង្កៀងគោមត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបំភ្លឺដង្ហែ។

តាមទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណី នៅព្រឹកថ្ងៃទី១៤ ខែមករា ប្រជាជននាំគ្នាដង្ហែព្រះសក្យមុនីចេតិយពីផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu ទៅកាន់ប្រាសាទង៉ោសឺន (ប្រាសាទង៉ោ) ដោយមានសំឡេងស្គរ។ នៅល្ងាចនោះ បន្ទាប់ពីធ្វើពិធីអុជធូបបំភ្លឺព្រះពន្លាទាំងបួននោះ មេឃពេលយប់ក៏មានភ្លើងឆាបឆេះ។ ប្រជាជនបានតម្រង់ជួរយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅលើទំនប់ទឹកនៃទន្លេ Tich ដោយទទួលស្វាគមន៍លោក Saint Tan ត្រឡប់ទៅផ្ទះសហគមន៍វិញដោយរីករាយ។

ក្នុងក្បួនដង្ហែពីប្រាសាទង៉ោសឺនទៅផ្ទះសហគមន៍ទឿងភឿ ទោះទៅណាក៏មានភ្លើងបំភ្លឺតាមផ្ទះសហគមន៍ដែរ។ តាមរឿងព្រេង ក្បួនដង្ហែពេលរាត្រីនៅភូមិ Tuong Phieu មានដើមកំណើតពីរឿងព្រេងនិទានរបស់ Saint Tan ដែលពេលកំពុងដំណើរព្រះរាជដំណើរទៅកាន់ Ngo Son មានការជក់ចិត្តក្នុងការបង្រៀនប្រជាជនពីរបៀបនេសាទ និងរកវិធីគ្រប់គ្រងទឹកជំនន់។ គាត់និងបក្ខពួកត្រឡប់ទៅភ្នំវិញទាំងយប់។ ដោយសារក្តីអាឡោះអាល័យ អ្នកភូមិបានប្រើដើមឈើស្ងួតធ្វើជាភ្លើងបំភ្លឺផ្លូវ និងគោរពលោក Duc Thanh Tan យូរអង្វែង។

ភ្លើងគឺជានិមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងពិធីបុណ្យគេហដ្ឋានឃុំ Tuong Phieu។

ក្រៅពីភ្លើងពិលយក្សទាំងបួន ក៏នៅមានភ្លើងពិលតូចៗជាច្រើនទៀតដែលហៅថាភ្លើងនាគក្នុងពិធីបុណ្យនេះ។ យូរៗទៅពិធីបុណ្យភូមិ Tuong Phieu នៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសដើមរបស់វា។ ចម្ងាយពីផ្ទះសហគមន៍ទៅប្រាសាទង៉ោសឺនគឺប្រហែល ១ គីឡូម៉ែត្រប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅយប់ពិធីបុណ្យតែងតែកកកុញដោយអ្នកសែង។ គ្រប់គ្នាដែលមើលក្បួនដង្ហែចង់សម្រុកកាត់ព្រះពន្លាដើម្បីបួងសួងសុំសំណាង សំណាង និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

យោងតាមឯកសារស្រាវជ្រាវប្រជាប្រិយ នៅតំបន់ Ba Vi មានប្រាសាទល្បីៗចំនួន ៥ ដែលគោរពបូជាព្រះ Tan Vien រួមមាន៖ ប្រាសាទ Thuong ប្រាសាទ Trung (នៅលើភ្នំ) ប្រាសាទ Va (Son Tay) ប្រាសាទ Ha (ឃុំ Minh Quang) និងប្រាសាទ Da Den (Tan Linh)។ នៅក្នុងសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រដែលថ្វាយបង្គំ Saint Tan ជាធម្មតាមានរូបចម្លាក់ 3 គ្រាប់ ឬ 3 រូប - Saint Tan នៅចំកណ្តាល ទាំងសងខាងគឺជាប្អូនប្រុសពីរនាក់របស់គាត់ ឬមេទ័ពពីរនាក់ដែលដើរតាមគាត់ដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។

នេះជាឥទ្ធិពលផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ទាំងវប្បធម៌ហាន ពុទ្ធសាសនាឥណ្ឌា និងសាសនាតាវជនជាតិដើមភាគតិច បានបង្កើតអ្នកទាំងបី Cao Son - Tan Vien - Quy Minh ពីគោលគំនិតរបស់ Ba Vi កើតអ្នកទាំងបី ដែលសព្វថ្ងៃតែងតែគោរពបូជាតាម Tam Vi Duc Thanh Tan នៅតាមគេហដ្ឋានមួយចំនួនជាទូទៅ ផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu ជាពិសេស។

តាមជំនឿរបស់ប្រជាជន តាន់វៀនសឺនថាញ់ គឺជាព្រះដែលបានធ្វើវិភាគទានយ៉ាងធំធេងដល់ប្រជាជនភូមិទឿងភឿ ដូច្នេះរៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃ ១៥ រោច ខែពិសាខ ប្រជាជនតែងតែរៀបចំសប្តាហ៍ពិធីបុណ្យយ៉ាងឧឡារិក ដើម្បីរំលឹកដល់ការបរិច្ចាគដ៏ធំធេងនោះ។

ប្រសិនបើនៅក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាច្រើន - ទឹកគឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋបន្ទាប់មកពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ Tuong Phieu វាគឺជាភ្លើង។ ពន្លឺភ្លើងពីភ្លើងក្នុងក្បួនដង្ហែគឺដូចនាគដ៏កាចមួយមកជិតភូមិ។ នៅពេលដែលសត្វក្អែកបានមកដល់ផ្ទះឃុំថុន (ផ្ទះសហគមន៍របស់អឺនុច) អ្នកជិះក្រឡឹងចាប់ផ្តើមរត់ ប៉ាឡាំងឃ្វីនបានហោះចូលទៅក្នុងផ្ទះសហគមន៍ទឿងភៀវ ដើម្បីបង្កើតរឿងព្រេងរបស់អ្នកភូមិ ដុតភ្លើងដើម្បីបញ្ជូនពួកបរិសុទ្ធជិះពពកពណ៌ផ្កាឈូកប្រាំពណ៌ទៅកាន់ភ្នំតាន់។

ប្រភព៖ https://giaoducthoidai.vn/di-san-le-hoi-dinh-tuong-phieu-dot-duoc-soi-duong-dua-duc-thanh-tan-hoi-son-post719445.html