បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់អង្គការយូណេស្កូ ស្ថិតក្នុងហានិភ័យនៃការបាត់បង់ និងការផ្លាស់ប្តូរ

បន្ទាប់ពីត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (UNESCO) បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី (ICH) មានឱកាសជាច្រើនក្នុងការផ្សព្វផ្សាយ ផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងសហគមន៍ និងទាញយកតម្លៃរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មរតកជាច្រើនប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការរសាត់ទៅឆ្ងាយ ដោយមានតម្លៃរបស់វាមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ឬត្រូវបានបំផ្លើស។

ហានិភ័យនៃការបាត់បង់ និងការផ្លាស់ប្តូរបេតិកភណ្ឌ

ប្រាំបួនឆ្នាំបន្ទាប់ពីការចុះបញ្ជីដោយអង្គការយូណេស្កូជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ ការអនុវត្តរបស់វៀតណាមក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីមាននិន្នាការក្លាយទៅជា "ចំណុចកំពូលនៃការបើកវាំង និងបម្រើមជ្ឈិមវិញ្ញាណ" ដូច្នេះវាជៀសមិនរួចទេដែលនឹងមានដែនកំណត់ដូចជា៖ "មរតកមរតក" ចលនាមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន និងជំនឿលើខ្លួនឯង។

ចែករំលែកអំពីបញ្ហានេះ សិល្បករកិត្តិយស Nguyen Tat Kim Hung (ប្រធានវិហារ Nguyen Khiet Linh Tu ផ្លូវ Hang Bac ទីក្រុងហាណូយ ) បានឲ្យដឹងថា នាពេលថ្មីៗនេះ អង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានឈ្មោះដែលអះអាងថាការពារ និងអភិវឌ្ឍជំនឿគោរពបូជាព្រះមាតា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អង្គការទាំងនេះតែងតែរៀបចំការផ្លាស់ប្តូរ និងពិធីបុណ្យនៃពិធី Hau Dong ហើយមជ្ឈដ្ឋាននានាបានរួមចំណែកថវិកាយ៉ាងច្រើនដើម្បីអនុវត្តកម្មវិធីដែលមិនស្របតាមជំនឿ ទំនៀមទម្លាប់ និងការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ ព្រមទាំងចេញប័ណ្ណសរសើរ វិញ្ញាបនបត្រកិត្តិយស។ វិចិត្រករ ង្វៀន តឹតគីមហុង ព្រួយបារម្ភថា “មជ្ឈដ្ឋាន និងឧបករណ៍ថ្មីជាច្រើន មិនបានសន្សំប្រាក់ច្រើននោះទេ ដោយធ្វើតាមទំនោរទៅសម្តែងជំនឿនៅខាងក្រៅទីធ្លាព្រះវិហារ ហើយទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រ និងប័ណ្ណសរសើរចំពោះសមិទ្ធិផលនានាក្នុងការថែរក្សា និងលើកតម្កើងជំនឿគោរពបូជាព្រះមាតា ប៉ុន្តែតាមពិត ពួកគេបានបំភ្លៃ និងបំភ្លៃជំនឿ”។

ពិធី​នៃ​ការ​តាំង​ចិត្ត​ខាង​វិញ្ញាណ​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​ទី​សក្ការៈ​តាម​បទ​ប្បញ្ញត្តិ។ រូបថត៖ THANH TUNG

ផ្ទុយទៅនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃការអនុវត្តការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបី ជោគវាសនានៃសិល្បៈ Ca Tru គឺពិបាកណាស់។ បន្ទាប់ពីត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូក្នុងឆ្នាំ ២០០៩ សិល្បៈ Ca Tru មិនអាចគេចផុតពីបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់នោះទេ។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ លោកបណ្ឌិត Nguyen Duc Mau (បណ្ឌិតសភា វិទ្យាសាស្ត្រ សង្គមវៀតណាម) មូលហេតុចម្បងដែលអ្នកស្តាប់មិនមក Ca Tru (ឬមកម្តង) គឺដោយសារតែពួកគេស្តាប់តែមិនយល់។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវមានការសម្តែងជាមួយបទបង្ហាញអំពីសិល្បៈ Ca Tru ជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃ "សេចក្តីណែនាំអំពីសេចក្តីរីករាយ"។ "Ca Tru គឺជាការរួមផ្សំគ្នានៃតន្ត្រី និងកំណាព្យ។ ដើម្បីកសាងទស្សនិកជនឱ្យ Ca Tru ចាំបាច់ត្រូវមានមនុស្សដែលយល់អំពីកំណាព្យ និងស្រឡាញ់តន្ត្រី ដើម្បីអាចឱ្យតម្លៃបាននូវភាពពិរោះរណ្តំ ភាពស្រើបស្រាល ខ្យល់ដង្ហើមរបស់តារាចម្រៀងស្រី ឬសំឡេងដ៏ជ្រៅនៃថ្ងៃ Dan និងសំឡេងស្គរ Chau"។

មកទល់នឹងពេលនេះ អង្គការយូណេស្កូបានចុះបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ១៦ របស់វៀតណាម (រួមទាំងបេតិកភណ្ឌតំណាងមនុស្សជាតិចំនួន ១៤ និងបេតិកភណ្ឌចំនួន ២ ដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់) ចែកចាយនៅតាមខេត្ត-ក្រុងជាច្រើន ដែលមានមុខវិជ្ជាជាច្រើនគឺប្រជាជននៃជនជាតិផ្សេងៗគ្នា។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វៀតណាមកំពុងរៀបចំឯកសារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដើម្បីដាក់ជូន UNESCO ចុះឈ្មោះដូចជា៖ សិល្បៈ Cheo សិល្បៈក្បាច់គុនបុរាណ Binh Dinh សិល្បៈ Mo Muong កីឡាវ៉ូវីណាម-វៀត ដាវ វៀត ណាមធ្វើម្ហូប... បេតិកភណ្ឌ យោងតាមអនុសញ្ញាស្តីពីការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដែលអនុម័តដោយអង្គការយូណេស្កូក្នុងឆ្នាំ ២០០៣។

ក្រមសីលធម៌បេតិកភណ្ឌត្រូវតែអនុវត្តតាម។

ការទទួលស្គាល់របស់អង្គការយូណេស្កូលើបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT មានគោលបំណងថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃផលិតផលខាងវិញ្ញាណដែលទាក់ទងនឹងសហគមន៍ បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងប្រពៃណីរបស់សហគមន៍មួយ។ ការទទួលស្គាល់នេះក៏ជួយលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT និងលើកកម្ពស់ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងចំណោមសហគមន៍។ ដូច្នេះហើយ បន្ថែមពីលើការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិក្រោមអនុសញ្ញាអង្គការយូណេស្កូឆ្នាំ ២០០៣ ចាំបាច់ត្រូវផ្សព្វផ្សាយដល់សហគមន៍អំពីសារៈសំខាន់នៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ ជៀសវាងការយល់ច្រឡំ និងការបំភ្លៃបំភ្លៃក្នុងដំណើរការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។

សិល្បៈ Ca Tru នៅតែស្ថិតក្នុងបញ្ជីការពារបន្ទាន់របស់អង្គការយូណេស្កូ។

យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិត Nguyen Thi Hien ប្រធានក្រុមសិក្សាបេតិកភណ្ឌ មហាវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រអន្តរកម្ម (សកលវិទ្យាល័យជាតិហាណូយ) ដោយសារការយល់ដឹងមិនពេញលេញ នៅតែមានទស្សនៈថា ការចុះបញ្ជីរបស់ UNESCO មានវិសាលភាពអន្តរជាតិ និងថ្នាក់ជាតិ ដូច្នេះតំបន់មួយចំនួនបានចាត់ទុកការចុះបញ្ជីជា “ម៉ាកអន្តរជាតិ” ដើម្បីប្រើប្រាស់ក្នុងគោលបំណងផ្សេងៗ ដូចជាការលើកកម្ពស់វិស័យ ទេសចរណ៍ ជាដើម។ អង្គការយូណេស្កូ ព្រមានប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពកេងប្រវ័ញ្ច និងការផ្សព្វផ្សាយ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ប័ណ្ណកម្មសិទ្ធិ ដោយគ្មានគោលបំណងការពារបេតិកភណ្ឌសម្រាប់សហគមន៍។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាពដោយផ្អែកលើបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT គឺការអនុលោមតាមបញ្ហាសីលធម៌អំពីបេតិកភណ្ឌ។ សហគមន៍ត្រូវតែទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីមរតករបស់ខ្លួន។

បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT ណាមួយមានតម្លៃសម្រាប់សហគមន៍ ក្រុមមនុស្ស ឬបុគ្គលដែលបានបង្កើតវា។ ការទទួលស្គាល់ កិត្តិយស និងភាពជាម្ចាស់នៃបេតិកភណ្ឌ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ ឬក្រុមមនុស្សដែលបានបញ្ជូនបន្ត និងបង្កើតវាឡើងវិញក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍។ ដូច្នេះ គេមិនអាចចាត់ចំណាត់ថ្នាក់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT ឬប្រៀបធៀបថាបេតិកភណ្ឌនេះមានសារៈសំខាន់ ឬមានតម្លៃជាងបេតិកភណ្ឌផ្សេងទៀតនោះទេ។ ដើម្បីអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT បន្ទាប់ពីត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ សាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិត Nguyen Chi Ben សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) បានមានប្រសាសន៍ថា ចាំបាច់ត្រូវកំណត់ឱ្យបានច្បាស់លាស់នូវការទទួលខុសត្រូវរបស់អង្គភាពនីមួយៗដែលអនុវត្តការងារគ្រប់គ្រង ដូចជារដ្ឋ សហគមន៍ និងអ្នកស្រាវជ្រាវ។ ដោះស្រាយឱ្យបានហ្មត់ចត់នូវទំនាក់ទំនងរវាងតំបន់ និងខេត្ត-ក្រុង សង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីរបស់ភ្នាក់ងារគ្រប់គ្រងឧស្សាហកម្មចាប់ពីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ រហូតដល់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត-ក្រុង ជៀសវាងស្ថានភាពនៃការចាត់ទុកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់មូលដ្ឋានរបស់ខ្លួន ដោយមិនបានដឹងថានេះជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ PVT ដែលទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូសម្រាប់សហគមន៍។

នេះ​បើ​តាម​កងទ័ព​ប្រជាជន

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-unesco-truoc-nguy-co-mai-mot-bien-tuong-a422053.html