យោងតាម Quach Tan ក្នុងសៀវភៅ "Nuoc non Binh Dinh" ថា Do Ban citadel (Cha Ban, Phat The...) ហៅថា Vijaya (ជ័យជំនះ) យោងតាមសិលាចារឹក stele ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយស្តេច Ngo Nhat Hoan នៃចាម្ប៉ា ជារាជធានីនៃនគរក្នុងសតវត្សទី 10 ។
ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រមួយប្រាប់យើងថា បន្ទាយនោះជាលំនៅរបស់ស្តេច សង់ពីថ្ម មានទ្វារបួន។ ព្រះបរមរាជវាំងមានកម្ពស់ខ្ពស់ទូលាយ មានដំបូលរាងដូចពេជ្រ។ ជញ្ជាំងជុំវិញសង់ពីឥដ្ឋ ហើយមើលទៅទូលាយណាស់។ ទ្វារទាំងអស់ធ្វើពីឈើរឹង តុបតែងដោយរូបចម្លាក់សត្វព្រៃ ឬសត្វក្នុងស្រុក។ ផ្ទះប្រជាពលរដ្ឋប្រក់ស្បូវ។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សទី 20 អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិបារាំង Henri Parmentier បានធ្វើការស្ទាបស្ទង់ និងគូរផែនទីនៃបន្ទាយ Do Ban ហើយបានប៉ាន់ប្រមាណថាមាត្រដ្ឋានរបស់បន្ទាយមានបណ្តោយ 1,400 ម៉ែត្រ និងទទឹង 1,100 ម៉ែត្រ។
កវី Quach Tan ដោយផ្អែកលើការសង្កេតរបស់គាត់អំពីការជ្រើសរើសទីតាំង និងការកសាងបន្ទាយជារាជធានីដោយមានការការពារដ៏រឹងមាំនោះ បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ «បើក្រឡេកមើលដីភ្នំ និងទន្លេ យើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាជនជាតិចាម្ប៉ាឆ្លាតក្នុងការជ្រើសរើសទីកន្លែងសាងសង់រាជធានី!
អគារ Fairy Wing Tower នៅ Do Ban citadel។ |
នៅឆ្នាំ ១៧៧៦ មេដឹកនាំ Tay Son លោក Nguyen Nhac ឈរលើមូលដ្ឋាននៃបន្ទាយ Do Ban បានជួសជុល និងសាងសង់បន្ទាយថ្មីមួយហៅថា បន្ទាយ Hoang De ។ ច្រកទ្វារបន្ទាយ Hoang De ឥឡូវនេះគឺជាកន្លែងបន្សល់ទុកនៃបន្ទាយទាំងមូល។
ឥឡូវប៉មប្រក់ក្បឿងក្រហម និងបន្ទប់ពណ៌ស្វាយលែងមានទៀតហើយ! ដើរយឺតៗជុំវិញទីក្រុងខាងក្នុង ដីក្រហម ថ្មបាយក្រៀម ដើមឈើចាស់ វត្ថុបុរាណ និងវត្ថុបុរាណដែលនៅសេសសល់ បង្កើតបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់ និងសុបិន។ នៅភាគខាងត្បូងនៃក្លោងទ្វារអធិរាជបច្ចុប្បន្ន មានរូបដំរីធំមួយគូដែលឆ្លាក់ពីថ្ម monolithic មានរាង និងកាយវិការរស់រវើក មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 11-12 ដែលជាភស្តុតាងនៃសម័យកាលដែលជនជាតិចាម្ប៉ារើរាជធានីពី Cha Citadel ទៅ Do Ban Citadel ដែលជាសម័យរុងរឿងនៃរាជធានីនេះ។ សារីរិកធាតុដែលបានបន្សល់ទុកដោយជនជាតិចាម្ប៉ាក៏មានរូបចម្លាក់សិង្ហថ្មចំនួន 3 នៅខាងក្នុងក្លោងទ្វារអធិរាជ ( 2 ដែលឈរនៅម្ខាងនៃផ្នូររបស់ Vo Tanh - Ngo Tung Chau ) ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 11 ។ តោគឺជាសត្វពិសិដ្ឋដែលមានសារៈសំខាន់ខាងសាសនា ជានិមិត្តសញ្ញានៃរាជវង្ស អំណាច និងអំណាចនៃរាជវង្សចាម្ប៉ា។ ក្នុងឆ្នាំ 1992 រូបចម្លាក់តោថ្មចំនួនពីរត្រូវបានគេរកឃើញនៅជិតប៉ម Canh Tien ដែលបច្ចុប្បន្នដាក់តាំងនៅសារមន្ទីរ Binh Dinh ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកំណប់ទ្រព្យជាតិនៅឆ្នាំ 2024។
មក Do Ban អ្នកមិនអាចជួយបានក្រៅពីសរសើរប៉ម Canh Tien ជាប៉មមួយដែលមានទីតាំងនៅលើភ្នំខ្ពស់ចំកណ្តាល Do Ban បុរាណ (បច្ចុប្បន្នភូមិ Nam Tran ឃុំ Nhon Hau ក្រុង An Nhon)។ ប៉មដ៏ឧឡារិកនេះ មើលឃើញពីចម្ងាយ ស្រដៀងនឹងស្លាបទេពអប្សរហោះឡើង សុបិន និងមនោសញ្ចេតនា។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សជឿថាប៉មនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយស្តេច Che Man ជាអំណោយសម្រាប់ព្រះនាង Huyen Tran ។ ប៉ម Canh Tien ដ៏មហិមា ធម្មតានៃរចនាបថនៃប្រាសាទ Binh Dinh តាមពិតគឺជាប្រាសាទ (Kalan) ថ្វាយបង្គំព្រះសិវៈ ដែលជាស្នាដៃដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់ ដែលរចនាសម្ព័ន្ធរូបវន្តនៃប្រាង្គគឺជាការបង្ហាញពីការពិត ព្រះដែលគោរពបូជាតំណាងឱ្យភាពល្អ និងភាពស្រស់ស្អាត ភាពស្រស់ស្អាតឥតខ្ចោះនៃស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់។
រូបសំណាកដំរីថ្ម ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិ។ |
ក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្រ្តជិត 500 ឆ្នាំនៃការបង្កើត និងវិបុលភាពរបស់ខ្លួន Do Ban Citadel បានឃើញការប្រយុទ្ធ ឧបទ្ទវហេតុ និងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដែលនៅតែដក់ជាប់ក្នុងថ្ងៃនេះ។ ទាំងនោះគឺជាជ័យជម្នះដ៏រុងរឿងក្នុងការបណ្តេញកងទ័ពជើងទឹក Toa Do ចំនួន 100,000 នាក់ ដែលបានលុកលុយរាជាណាចក្រនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ។ ការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងខ្លាំងក្លាជាមួយកងទ័ពខ្មែរនៅភាគខាងត្បូង។ ស្ថិតិប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា មានកងទ័ពចាម្ប៉ាវាយលុកដាយវៀតចំនួន 28 ដង ដែលក្នុងនោះមាន 2 ដងនៅពេលដែលស្តេច Che Bong Nga ដណ្តើមបានបន្ទាយ Thang Long ។ ២០ដង កងទ័ពដាយវៀតបានរុលទៅមុខ និងដណ្តើមបាន Do Ban ។ ប្រហែលជាប្រវត្តិសាស្ត្រមិនអាចបំភ្លេចបាននូវព្រឹត្តិការណ៍នៃការសោយទីវង្គតរបស់ស្តេច Tran Due Tong ក្នុងសមរភូមិក្នុងឆ្នាំ 1377 ក៏ដូចជាការវាយប្រហារនៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ 1471 ដោយស្តេច Le Thanh Tong ដែលបញ្ចប់អត្ថិភាពនៃរាជវង្ស Vijaya ។ ព្រឹត្តិការណ៍មួយទៀត នៅឆ្នាំ ១៣០៦ ស្តេចត្រាញ់ ញ៉ានតុង បានរៀបអភិសេកជាមួយព្រះនាង ហយ ត្រាន ជាមួយស្តេចចាម្ប៉ា ឆេម៉ាន់ ជាថ្នូរនឹងចូវអូ និងលី។ រឿងរ៉ាវរបស់ក្មេងស្រីដែលដើម្បីបុព្វហេតុជាតិដ៏អស្ចារ្យ ទុកអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងមួយឡែក ហើយ "មកទីនេះដើម្បីរស់នៅជាមួយមនុស្សជាតិសាសន៍ផ្សេង" (Quach Tan) បានក្លាយជាប្រធានបទដ៏ទាក់ទាញនៃអក្សរសិល្ប៍ កំណាព្យ និងតន្ត្រីអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
ដើរលេងក្នុងបន្ទាយបុរាណ ខ្ញុំនឹកឃើញរឿងបុរាណរបស់ជនជាតិចាម ដែលបានបន្សល់ទុកក្នុងចំនោមសហគមន៍ជនជាតិវៀតណាម ដែលតាំងលំនៅជុំវិញបន្ទាយ Do Ban ហើយនៅតែបន្សល់ទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវ Nguyen Xuan Nhan ប្រមូលបានក្នុងឆ្នាំ 1975 ហើយបានបោះពុម្ពក្នុងសៀវភៅ "រឿងបុរាណនៃបន្ទាយ Do Ban - Thi Nai"។ រឿងបុរាណប្រាប់យើងថា ជនជាតិចាម្ប៉ានៅបន្ទាយដូបានសម័យបុរាណ ធ្លាប់គិតយ៉ាងពិសេសអំពី ពិភពលោក ជីវិតមនុស្ស និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស មានសុទិដ្ឋិនិយម ស្រឡាញ់ជីវិត ស្រឡាញ់ជីវិត និងសរសើរតម្លៃនៃសេចក្តីពិត សេចក្តីល្អ និងភាពស្រស់ស្អាត។
កវី Quach Tan នៅក្នុងសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "Nuoc non Binh Dinh" ដោយគោរពបានហៅ "ស្លាកស្នាមនៃប្រាសាទបុរាណ" ថាជាមរតកដែលនៅសេសសល់នៃ "អរិយធម៌នៃចម្ប៉ា"។ ជាការពិត ការលាក់ទុកក្នុងសារីរិកធាតុ វត្ថុបុរាណ និងរឿងបុរាណ គឺជាតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏ថ្លៃថ្នូនៃអរិយធម៌ដ៏ត្រចះត្រចង់។ តម្លៃទាំងនោះនៅតែមានរស់រវើកក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃ!
ប្រភព៖ https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/do-ban-con-do-dau-xua-0481579/
Kommentar (0)