អត្តសញ្ញាណដ៏ពិសេសរបស់ជនជាតិដាវ

ក្រុមជនជាតិដាវនៅក្នុងស្រុកអៀនឡាបមានចំនួនជាង ៥% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបរបស់ស្រុក ដែលភាគច្រើនជាក្រុមដាវក្វាន់ចិត ដែលរស់នៅក្នុងភូមិ និងឃុំតូចៗក្នុងឃុំសួនធុយ ង៉ាហ្វាង សួនអាន ទ្រុងសឺន មីឡុង មីលឿង ធឿងឡុង ជាដើម។ ជនជាតិដាវនៅទីនេះមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ចម្រុះ និងសម្បូរបែប ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធភាសា និងសំណេរផ្ទាល់ខ្លួន ពិធីសាសនាពិសេស និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិដ៏រឹងមាំ ដែលត្រូវបានថែរក្សា ការពារ និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

សំណុំគំនូរដូនតា និងពិធីព្យួរវាជាលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏ប្លែករបស់ជនជាតិដាវ។

ថែរក្សា «ព្រលឹង» នៃក្រុមជនជាតិដាវ។

សម្រាប់ក្រុមជនជាតិនីមួយៗ ភាសា និងការសរសេរតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជា «ព្រលឹង» នៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ការអភិរក្សភាសា និងការសរសេររបស់ពួកគេមានន័យថា ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ពួកគេ ហើយនេះមិនមែនជាករណីលើកលែងសម្រាប់ក្រុមជនជាតិ Dao នោះទេ។ ក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានចំណេះដឹងអំពីវប្បធម៌ និងការសរសេររបស់ជនជាតិ Dao និងជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សពីរនាក់ដែលបង្រៀនអក្សរ Dao Nôm ដោយផ្ទាល់ លោក Phùng Sinh Thịnh មកពីឃុំ Xuân Thủy បានចែករំលែកថា៖ «បច្ចុប្បន្ននេះ ចំនួនមនុស្សដែលអាចអាន និងសរសេរអក្សរ Dao Nôm បានយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញគឺមានចំនួនតិចតួចណាស់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំពិតជារីករាយ និងមានមោទនភាពដែលត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យបង្រៀនការសរសេររបស់ក្រុមជនជាតិរបស់ខ្ញុំដល់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាមនុស្សកាន់តែច្រើននឹងរៀនអាន និងសរសេរអក្សរ Dao ដោយហេតុនេះរួមចំណែកដល់ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់វប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់យើង»។

មិនត្រឹមតែនៅក្នុងតំបន់ដែលមានថ្នាក់រៀននៅពេលនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងភូមិដាវស្វឹនថាងនៃឃុំមីឡុងផងដែរ មានវិធីល្អៗដើម្បីរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិ។ លោកប្រធានភូមិដាវស្វឹនថាង លោកឌឿងគីមហ៊ុង បានមានប្រសាសន៍ថា “ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង យើងនៅតែប្រើភាសាដាវ។ មនុស្សចាស់នៅក្នុងភូមិក៏បង្រៀនភាសាសរសេរ និងទំនៀមទម្លាប់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងតំបន់ផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី គ្រួសារមួយចំនួននៅក្នុងភូមិរៀបចំពិធីបុណ្យតេតញ៉ាយ (Tet Nhay) ឬពិធីចូលឆ្នាំថ្មីនៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌអនុញ្ញាត ដោយមានការចូលរួមពីមនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងភូមិ រួមគ្នារក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិ”។

លោក ភួង ស៊ីញ ធីញ (Phung Sinh Thinh) (ខាងស្តាំ) មកពីឃុំ សួនធ្វី (Xuan Thuy) កំពុងបង្រៀនសិស្សានុសិស្សអំពីការសរសេរអក្សរ ដាវ ណុម (Dao Nôm)។

ថ្នាក់រៀនអក្សរដាវណុមផ្តល់ឱកាសសម្រាប់សិប្បករ - អ្នកថែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ - ដើម្បីបង្រៀន ផ្លាស់ប្តូរ និងស្រូបយកតម្លៃពិសេសនៃភាសា និងប្រព័ន្ធសរសេររបស់ពួកគេ រួមជាមួយសិស្សជនជាតិដាវ។ នេះរួមចំណែកដល់ការបង្កើនការយល់ដឹងក្នុងចំណោមជនជាតិដាវអំពីការថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសរបស់ពួកគេ ពង្រឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ និងលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យការពារ និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌដ៏មានតម្លៃរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេយ៉ាងសកម្ម។

បន្សល់ទុកវាដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ជនជាតិ Dao នៅ Yen Lap ឥឡូវនេះមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពីរដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ៖ «ពិធីពេញវ័យរបស់ជនជាតិ Quan Chet Dao ឃុំ Xuan Thuy» និង «របាំឆ្នាំថ្មីរបស់ជនជាតិ Quan Chet Dao ឃុំ Nga Hoang»។

ដើម្បីថែរក្សា និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃរបស់ក្រុមជនជាតិដើមភាគតិច Dao ស្រុក Yen Lap បានអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនូវគម្រោងស្រាវជ្រាវ វិទ្យាសាស្ត្រ "ការចងក្រងឯកសារ និងការស្តារឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រពៃណីមួយចំនួនរបស់ជនជាតិ Dao Quan Chet នៅស្រុក Yen Lap"; សេចក្តីសម្រេចលេខ 96-NQ/HU របស់គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក Yen Lap និងផែនការលេខ 1333/KH-UBND ចុះថ្ងៃទី 6 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2021 របស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក ស្តីពីការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងស្រុកក្នុងដំណាក់កាល 2021-2025 ដោយហេតុនេះរួមចំណែកដល់ការថែរក្សា និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិដើមភាគតិច Dao និងក្រុមជនជាតិដទៃទៀត។

ការបង្កើតក្លឹបអភិរក្សវប្បធម៌ជនជាតិដាវ គឺជាសកម្មភាពជាក់ស្តែងមួយដែលរួមចំណែកដល់ការស្រាវជ្រាវ ការប្រមូល ការអភិរក្ស និងការបង្រៀនភាសា និងអក្សរដាវ។ នេះផ្តល់នូវមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំសម្រាប់ការថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃពិសេសរបស់ជនជាតិដាវ ដូចជា៖ ពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរស ការព្យួររូបដូនតា ពិធីចម្រើនវ័យ របាំឆ្នាំថ្មី ពិធីមង្គលការ ការគូរគំនូរ និងប៉ាក់ក្រមួនឃ្មុំលើសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី របាំកណ្តឹង របាំអណ្តើកជាដើម ខណៈពេលដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក៏រក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិផងដែរ។

របាំកណ្តឹង និងរបាំអណ្តើក មានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិតាវ។

លោក ឌឿង គីម ធុក មកពីឃុំស្វឹនធុយ បានមានប្រសាសន៍ថា “ឆ្នាំនេះ គ្រួសារខ្ញុំបានរៀបចំពិធីពេញវ័យសម្រាប់ខ្ញុំ ដែលជាពិធីដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់បុរសជនជាតិដាវ។ តាមជំនឿរបស់ជនជាតិដាវក្វាន់ចិត របស់យើង បន្ទាប់ពីពិធីពេញវ័យ បុរសត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការដោយដូនតា និងទេវតារបស់ខ្លួនថាជាមនុស្សពេញវ័យ មានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងពិធីសាសនា និងមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលខុសត្រូវចំពោះត្រកូល និងសហគមន៍”។

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ជនជាតិដាវនៅទូទាំងប្រទេស ជាពិសេសនៅក្នុងស្រុកយ៉េនឡាប បានបង្កើតតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ពិសេស និងប្លែកជាច្រើន ដែលរួមចំណែកដល់ភាពសម្បូរបែប និងភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ជនជាតិនៅក្នុងតំបន់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើចំណាកស្រុក និងការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេ ជនជាតិដាវតែងតែមានស្មារតីថែរក្សា និងថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងប្លែកនៃក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ ដើម្បីបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដោយចាត់ទុកពួកគេជា "កំណប់ទ្រព្យ" ក្នុងជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ពួកគេ ដែលមិនអាចបាត់បង់បាន។

ភឿង ថាញ់

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/doc-dao-ban-sac-nguoi-dao-227065.htm