បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតែមួយគត់៖ ភូមិត្បាញចរបាប់តាមដងទន្លេលៀង។

នៅឆ្នាំ ២០១៩ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកបាតូ (ខេត្តក្វាងង៉ាយ) បានរៀបចំពិធីប្រកាសទទួលស្គាល់មុខរបរត្បាញចរបាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិហរេ (Hre) នៅភូមិឡាងតេង ឃុំបាថាញ់ ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

តាំងពីបុរាណកាលមក ជនជាតិ Hrê នៅ Ba Tơ ( Quảng Ngãi ) បានចេះត្បាញចរបាប់សម្រាប់សម្លៀកបំពាក់ និងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះ មានតែភូមិ Làng Teng (ឃុំ Ba Thành ស្រុក Ba Tơ) ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរក្សាមុខរបរនេះ។

អភិរក្សសិប្បកម្មប្រពៃណីសម្រាប់ភូមិ

ថ្មីៗនេះ មួយថ្ងៃមុននេះ មិត្តភក្តិម្នាក់បានបង្ហាញយើងនូវសំណាកសម្លៀកបំពាក់ជនជាតិ Hrê ខ្សែដៃ និងរបស់របរផ្សេងៗទៀតដែលត្បាញដោយជនជាតិ Hrê។ ដោយមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពច្នៃប្រឌិត យើងបានសន្មតថាទាំងនេះជាផលិតផលដែលត្បាញតាមលំនាំរបស់អ្នករចនា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលសួរឱ្យកាន់តែច្បាស់ យើងបានដឹងថា ការរចនា និងការត្បាញផលិតផលពិសេសៗទាំងនេះពិតជាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយក្មេងស្រី Hrê ម្នាក់មកពីភូមិ Lang Teng។

ក្មេងស្រី Hre នៅភូមិ Teng ក្បែរ​ម៉ាស៊ីន​ត្បាញ​ក្រណាត់​ប៉ាក់។ រូបថត៖ D.MINH

ភូមិឡាងតេងមានគ្រួសារជាង ២០០ គ្រួសារ និងមានទីតាំងប្រហែល ៣-៤ គីឡូម៉ែត្រពីផ្លូវជាតិលេខ ២៤។ ដូចភូមិហ៊ែរជាច្រើនដែលស្ថិតនៅតាមបណ្តោយដងទន្លេលៀងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ដែរ ឡាងតេងមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន។ ទាំងនេះរួមមានចង្កោមផ្ទះឈើដែលបង្កើតឡើងវិញនូវជីវិតរបស់ភូមិហ៊ែរកាលពីអតីតកាល ដែលមានវត្ថុបុរាណ និងគំនូរដែលកត់ត្រាជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជននៅឃុំបាថាញ់ ជាពិសេសប្រជាជននៅឡាងតេង។

អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺ ស្ត្រីនៅភូមិតេងនៅតែអនុវត្តសិប្បកម្មត្បាញក្រណាត់ ខណៈដែលស្ត្រីនៅភូមិហ៊ែផ្សេងទៀតបានបោះបង់ចោលសិប្បកម្មនេះ។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ មុខរបរត្បាញចរបាប់នៅភូមិតេងកាន់តែមានភាពរស់រវើក ដោយសារនារីវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមានការប្តេជ្ញាចិត្ត និងងប់ងល់ ដែលប្តេជ្ញាថែរក្សាមុខរបរប្រពៃណីដែលបានបន្សល់ទុកពីដូនតារបស់នាង។ ស្ត្រីនោះឈ្មោះ ផាម ធី អ៊ី ហ័រ (អាយុ ៣៤ ឆ្នាំ)។ នាងមិនត្រឹមតែថែរក្សាមុខរបររបស់ដូនតារបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនាងក៏មានមហិច្ឆតាក្នុងការច្នៃប្រឌិតមុខរបរត្បាញចរបាប់ភូមិតេង ដើម្បីពង្រីកវិសាលភាពទីផ្សាររបស់ខ្លួនផងដែរ។

អ្នកស្រី ហ័រ និងការរចនាប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់លើក្រណាត់ភូមិតេង។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយអ្នកសម្ភាសន៍។

ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ អ្នកស្រី ហ្វា បានរៀនត្បាញពីសិប្បករវ័យចំណាស់ ហើយបានស្រាវជ្រាវ និងរចនាលំនាំចរដោយឯករាជ្យ ដើម្បីធានាថាលំនាំទាំងនោះរក្សាបាននូវលំនាំប្រពៃណី ខណៈពេលដែលក៏ស្រស់ស្អាត និងទំនើបផងដែរ។ អ្វីដែលសំខាន់នោះ អ្នកស្រីក៏មានគោលបំណងឱ្យផលិតផលរបស់គាត់ទទួលបានការស្វាគមន៍យ៉ាងល្អពីសាធារណជនផងដែរ។

ដោយសារកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ក្នុងការអភិរក្សសិប្បកម្មប្រពៃណី អ្នកស្រី Hoa ដំបូងឡើយទទួលបានជោគជ័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន គាត់មិនត្រឹមតែផលិតរ៉ូប និងអាវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផលិតផលិតផលជាច្រើនប្រភេទទៀតដូចជា ក្រណាត់តុ ក្រមា ក្រវ៉ាត់ក កាបូបលិខិតឆ្លងដែន កាបូបយួរដៃ សំពត់ ក្រណាត់ចង្កេះ សៀវភៅកត់ត្រាជាដើម។ ក្នុងចំណោមផលិតផលទាំងនេះ ក្រវ៉ាត់ក និងក្រមារបស់គាត់បានទទួលវិញ្ញាបនបត្រ OCOP ផ្កាយ ៤ នៅថ្នាក់ខេត្ត។

ផលិតផល​ដែល​ផលិត​ពី​ការ​ត្បាញ​ក្រណាត់​បូកាដ​នៅ​ភូមិ​តេង​ត្រូវ​បាន​ដាក់​លក់​នៅ​លើ​ទីផ្សារ។ រូបថត៖ K. DOAN

នៅឆ្នាំ ២០២៣ ក្រមា ក្រណាត់តុ ក្រវ៉ាត់ក និងកម្រាលតុធ្វើពីថូរបស់លោកស្រី Hoa ត្រូវបានខេត្ត Quang Ngai ជ្រើសរើសជាអំណោយសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ការទូតរបស់ខេត្តនៅក្នុងប្រទេសចំនួន ១៧។ នៅឆ្នាំ ២០២៣ និង ២០២៤ សិក្ខាសាលារបស់គាត់បានផលិតក្រវ៉ាត់កចំនួន ១៣០០ និងរ៉ូបបុរស អាវ និងក្រណាត់ចង្កេះចំនួន ៧០០ ដែលរកចំណូលបានជាង ១ ពាន់លានដុង។ មានកម្មករប្រមាណ ៣០ នាក់នៅក្នុងភូមិ Teng កំពុងធ្វើការដោយសិប្បកម្មត្បាញប្រពៃណីរបស់គាត់ ដោយរកចំណូលបានចន្លោះពី ៣ ទៅ ៥ លានដុងក្នុងមួយខែ។

សម័យកាលដែលកប្បាសត្រូវបានដាំដុះ និងផ្កាខាត់ណាខៀវត្រូវបានត្បាញ

ចាស់ទុំនៅភូមិតេងតែងតែរៀបរាប់ថា កាលពីអតីតកាល ដូនតារបស់ជនជាតិហ៊ែរបានដាំកប្បាសនៅទីនេះដើម្បីត្បាញក្រណាត់ចរ។ ជាធម្មតា នៅចុងនិទាឃរដូវ នៅពេលដែលកប្បាសរីកពណ៌សពាសពេញភ្នំតាមដងទន្លេលៀង ស្ត្រីហ៊ែរតែងតែទៅប្រមូលផលវាដើម្បីយកអំបោះសម្រាប់ត្បាញក្រណាត់ចរ។

ខ្ញុំចាំបានថា មានពេលមួយនៅភូមិតេង អ្នកស្រី ផាម ធី ផត ដែលជាអ្នកត្បាញក្រណាត់ប្រពៃណីបានប្រាប់យើងថា អ្នកភូមិថែមទាំងជីកឫសឈើជាច្រើនប្រភេទ ដាំឱ្យពុះ រួចត្រាំសរសៃក្រណាត់ក្នុងនោះ ដើម្បីបង្កើតជាថ្នាំជ្រលក់ពណ៌ខ្មៅ និងក្រហម។ សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិហរ មានស្ត្រីស្លៀកសំពត់ពីរជាន់ អាវផាយពណ៌ខ្មៅ ក្រមា និងខ្សែក និងអង្កាំ។ បុរសស្លៀកសំពត់ចង្កេះ មិនពាក់អាវ ឬស្លៀកអាវខ្លី... ពណ៌សំខាន់ៗនៃសម្លៀកបំពាក់គឺខ្មៅ និងក្រហម។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងជានិស្សិតបណ្ឌិត ដួនង៉ុកខយ មានក្រុមជនជាតិ Hre ចំនួនបួនក្រុមដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ភ្នំនៃខេត្តក្វាងង៉ាយ។ ជាពិសេស មានតែក្រុម Hre នៅស្រុកសើនហា (ហៅថា Hre Nuoc Rin) និងក្រុមឡាងតេង (ហៅថា Hre Nuoc Lieng) ដែលប្រកបរបរត្បាញចរបាប់។ ក្រុម Hre នៅភាគខាងលិចស្រុកបាតូ និងស្រុកមិញឡុង (ក្វាងង៉ាយ) មិនត្រូវបានគេរកឃើញថាបានអនុវត្តមុខរបរនេះទេ។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន មានតែភូមិឡាងតេងប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែរក្សាប្រពៃណីត្បាញចរបាប់។

សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីបែបទំនើបៗដែលត្បាញដោយដៃនៅភូមិតេង។ រូបថត៖ អ៊ី ហ័រ

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Khoi បានមានប្រសាសន៍ថា ការត្បាញសម្លៀកបំពាក់ និងផលិតផលផ្សេងៗទៀតរបស់ប្រជាជនភូមិ Teng គឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងការត្បាញរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ Truong Son និងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ប៉ុន្តែលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់របស់ភូមិ Teng គឺលំនាំប្រពៃណីលើក្រណាត់ចរ។

យោងតាមលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Khoi ដើម្បីបង្កើតពណ៌ និងលំនាំ ពួកគេប្រើឫស និងស្លឹករុក្ខជាតិដើម្បីលាយបញ្ចូលគ្នាទៅជាថ្នាំជ្រលក់ពណ៌ខ្មៅ និងក្រហម។ លំនាំទាំងនេះពណ៌នាអំពីជីវិតធម្មជាតិ និងធម្មជាតិ ប៉ុន្តែគ្មានរូបមនុស្ស ឬសត្វទេ។ ជាពិសេស លំនាំនៃឡាងតេងមិនមានលំនាំដដែលៗទេ។ នោះគឺក្រុមលំនាំបន្តឥតឈប់ឈរដោយមិនឈប់ ឬធ្វើដដែលៗ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគិតបែបជឿនលឿនរបស់ជនជាតិ Hre នៅក្នុងទីក្រុងឡាងតេងកាលពីអតីតកាល។ នៅទីនោះ ពណ៌ខ្មៅនៅក្នុងលំនាំតំណាងឱ្យទឹក ដី ជីវិតមនុស្ស និងអ្វីៗទាំងអស់។ ចំណែកឯពណ៌ក្រហមតំណាងឱ្យវិញ្ញាណ។

សិប្បកម្មត្បាញចរបាប់នៅភូមិតេងឥឡូវនេះបានសម្របខ្លួនទៅនឹងទីផ្សារ។ ដោយសារតែអ្នកភូមិលែងដាំកប្បាសទៀតហើយ ប៉ុន្តែប្រើប្រាស់អំបោះ និងផលិតក្រណាត់តាមការបញ្ជាទិញ ផលិតផលមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយជាងមុន ប៉ុន្តែលំនាំប្រពៃណីនៅតែដិតជាប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងចរបាប់ភូមិ។

ជាពិសេស ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ដើម្បីបង្ហាញការគោរពរបស់ពួកគេ ប្រជាជននៅភូមិតេងតែងតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ចរបាប់ប្រពៃណីក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យភូមិ ឬនៅពេលដែលនរណាម្នាក់ទៅលេងដូនតារបស់ពួកគេ។ អ្នកស្រី ហ័រ ធ្លាប់បានបដិសេធមិនព្រមត្បាញចរបាប់ភូមិតេងដោយប្រើម៉ាស៊ីនទេ ដោយអះអាងថាព្រលឹងនៃចរបាប់ Hrê នៅនួនលៀង ស្ថិតនៅក្នុងការត្បាញដោយដៃ។ វាមិនត្រឹមតែអំពីការលះបង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏អំពីការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ភូមិផងដែរ។ (នឹងបន្ត)

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-lang-tho-cam-ben-song-lieng-185250405224152925.htm