បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតែមួយគត់៖ ការប្រកួតគងរបស់ប្រជាជនគរក្នុងពិធីបុណ្យ Nga Ra

ប្រជាជន Kor នៅស្រុកភ្នំ Tra Bong (Quang Ngai) ប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Nga Ra (ហៅថា xa ani) ដោយមិនសម្តែងការវាយតប់។ សិល្បៈវាយតប់គងរបស់ប្រជាជននៅខេត្ត Quang Ngai ត្រូវបានក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិក្នុងខែសីហា ឆ្នាំ 2019។

Báo Thanh niên•08/04/2025

បើពិធីថ្វាយក្របីត្រូវមានបង្គោល នោះពិធីបុណ្យ Nga Ra របស់ប្រជាជនគរ មិនអាចខ្វះការវាយគងបានឡើយ។ វាជាពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុតប្រចាំឆ្នាំរបស់ជនជាតិគរ ដែលគេចាត់ទុកថា នាំព្រលឹងស្រូវពីស្រែត្រឡប់មកផ្ទះវិញ បន្ទាប់មករៀបចំពិធីបុណ្យធំដូចបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីរបស់ជនជាតិ Kinh ។

លោក Ho Van Bien (គម្របខាងឆ្វេង) អ្នកសំដែងគងដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ជនជាតិ Kor (ស្រុក Tra Bong ខេត្ត Quang Ngai )។ រូបថត៖ FACEBOOK "ភូមិត្រាយ"

ទំនៀមទម្លាប់ចម្លែកនៅក្នុងពិធីបុណ្យនៃការធ្លាក់អង្ករ

នៅចន្លោះពាក់កណ្តាលខែតុលា និងដើមខែវិច្ឆិកា នៃប្រតិទិនចន្ទគតិ ប្រជាជនគរប្រមូលផលស្រូវនៅតំបន់ខ្ពង់រាប។ កាលពីមុន ជនជាតិគរ រស់នៅផ្ទះវែង (ហៅថាខ្ទម) ខ្ទមនីមួយៗមានរាប់សិបគ្រួសាររស់នៅជាមួយគ្នា។ នៅពេលដែលគ្រួសារចុងក្រោយនៅក្នុងខ្ទមបានយកស្រូវនៅតំបន់ខ្ពង់រាបមកសង់ខ្ទម ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិបានកំណត់កាលបរិច្ឆេទសម្រាប់ពិធីដង្ហែព្រះស្រូវ ឬពិធីបុណ្យច្រូតកាត់ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាពិធីបុណ្យ Nga Ra របស់ប្រជាជនគ។

កាលពីមុន ជនជាតិ Kor បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Nga ra យ៉ាងពិសេស។ គ្រួសារនីមួយៗបូជារយៈពេល៣ថ្ងៃ ហើយបើមានមនុស្សរាប់សិបនាក់ក្នុងគ្រួសារនោះមានរយៈពេលពេញមួយខែ ជួនកាល២ខែ។ នៅមុនថ្ងៃសក្ការៈ ម្ចាស់ផ្ទះធ្វើពិធី “ទទួលវិញ្ញាណក្ខន្ធ” ដោយនាំយកអង្កាម (ស្រូវដែលកើតចេញពីលាមក) ពីវាលស្រែ ហើយទុកនៅលើខ្ទមស្រូវ ខ្លះយកផ្ទះទៅជូតដៃ និងក្បាលរបស់សមាជិកគ្រួសារនីមួយៗ បន្ទាប់មកយកអង្កាមនេះទៅអាសនៈដើម្បីបូជានៅថ្ងៃបន្ទាប់។ ដោយធ្វើដូច្នេះ ប្រជាជនគរមានជំនឿថានឹងបួងសួងសុំសំណាង និងបណ្តេញរឿងអាក្រក់ក្នុងឆ្នាំកន្លងទៅ។

លោក ហូ ថាញ់ឌឿង (អាយុ ៦៩ឆ្នាំ នៅភូមិត្រាក់ ឃុំត្រាតៃ ស្រុកត្រាបុង) បាននិយាយថា នៅថ្ងៃដំបូងនៃការថ្វាយបង្គំ ម្ចាស់ផ្ទះបានរៀបចំពិធីបណ្តេញខ្មោចអាក្រក់ និងស្វាគមន៍ខ្មោចល្អ។

នៅថ្ងៃទីពីរ ប្រជាជនគោរពប្រណិប័តន៍ខ្មោច ដើម្បីអោយក្រុមគ្រួសារបានសេចក្តីសុខ និងទិញរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះជាច្រើន; ថ្វាយបង្គំខ្មោចផ្សេងៗ ដូចជា ខ្មោចដើម ក្របី ខ្មោចក្របី... ដោយសង្ឃឹមថា ក្នុងឆ្នាំថ្មីនេះ សត្វលោកនឹងកើនចំនួនច្រើន ដើម្បីជួយឲ្យជនជាតិគរ ក្លាយជាអ្នកមាន។

នៅថ្ងៃទីបីមានការថ្វាយដង្វាយ«ដូរខ្មោច»។ ពោលគឺ មាន់ និងជ្រូក ត្រូវបានគេថ្វាយទាំងរស់នៅផ្ទះ រួចចម្អិន បន្ទាប់មកយកទៅចំការ ថ្វាយដង្វាយ "ដូរខ្មោច" ស្រែកឆោឡោ អុជភ្លើង ប្រើលំពែង លំពែង ... ចាក់គុម្ពោត ប្តូរខ្មោច ដើម្បីអោយខ្មោចល្អចូលមករស់នៅ។ តង្វាយបាន៣ថ្ងៃ ម្ចាស់ផ្ទះដុតចំការហើយចាប់ផ្តើមកាប់ពោត សណ្ដែក… «កាលពីមុនការដង្វាយចំបើងត្រូវមានសង្វៀនគងអូសបន្លាយពេល តែឥឡូវការដង្វាយចំបើងពេលខ្លះអត់មានវាយគោះទេ គឺរៀបចំក្នុងរយៈពេលខ្លី ងាយស្រួលសន្សំលុយ» ។

ការសម្តែងរបស់ គោគង។ រូបថត៖ ញី ភួង

លោក Ho Van Bien (កាន់គងនៅខាងឆ្វេង) ពេលសម្តែងនៅពិធីបុណ្យ Dien Truong Ba (ក្រុង Tra Xuan ស្រុក Tra Bong)។ រូបថត៖ ញី ភួង

អ្នកលេងហ្គោលដែលមានទេពកោសល្យ

វិចិត្រករដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកលេងគងដ៏ប៉ិនប្រសប់បំផុតរបស់ជនជាតិគរនៅស្រុកត្រាបុង គឺលោក Ho Van Bien (អាយុ ៦៦ ឆ្នាំ នៅឃុំ Tra Son)។ គាត់មានវត្តមានស្ទើរតែគ្រប់ពិធីបុណ្យ។ វិចិត្រករ Ho Van Bien បាននិយាយថា ពេលនេះគាត់ចាស់ហើយ សក់ និងពុកចង្ការរបស់គាត់មានពណ៌សច្រើន ប៉ុន្តែគាត់នៅតែចូលរួមការប្រកួតគងគងកំឡុងពេល Nga Ra Tet ឬព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដែលរៀបចំដោយស្រុក និងខេត្ត ហើយក្នុងពេលតែមួយបង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។

តាមពិតទៅរៀនវាយគងហើយក្លាយជាអ្នកសិល្បៈល្បីដូចលោក បៀន មិនសាមញ្ញទេ។ ជនជាតិ Kor ក៏ដូចជាជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ Truong Son - Tay Nguyen មិនមានសាលាបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការទេ។ អ្នកសិក្សាអាចអនុវត្តបានតែដោយការចូលរួមក្នុងការវាយតប់ជាប្រចាំ សង្កេតដោយយកចិត្តទុកដាក់ ស្តាប់ និងអារម្មណ៍។ មានតែអ្នកដែលមានចិត្តស្រលាញ់ និងចេះសង្កេតពិតប្រាកដប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចក្លាយជាអ្នកសិល្បៈដ៏មានទេពកោសល្យនៃដីចម្ការត្របែក។

សិប្បករ Ho Van Bien បានរៀននិងចេះលេងគងតាំងពីអាយុ៦ឆ្នាំ។ ឪពុកនិងបងប្រុសគាត់ពូកែវាយគង ដូច្នេះរាល់ពេលមានពិធីបុណ្យដែលមានគងនិងស្គរ លោកបៀនតាមគេទៅរៀនសិល្បៈ។ ដោយសារតាំងពីអាយុ១០ឆ្នាំមក លោក Bien ចេះស្ទាត់ជំនាញវាយគងគងបន្តិចម្តងៗ ដើម្បីស្វាគមន៍ភ្ញៀវ ស្វាគមន៍ភ្ញៀវ ឃើញភ្ញៀវបិទ ថ្វាយបង្គំព្រះ ថ្វាយបង្គំដូនតា... ទាំងនេះគ្រាន់តែជាជំនាញមូលដ្ឋាន ដើម្បីអនុវត្តជំនាញវាយគងគងប៉ុណ្ណោះ លោក Bien បានចូលរួមវាយតប់គងតាំងពីអាយុ ១៦ឆ្នាំ។ នោះគឺជាការវាយតប់គងនៅក្នុងពិធីបុណ្យតាមរដូវរបស់ភូមិ (លើដំបូល) ដើម្បីចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធគងដែលធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយលោក Bien តែងតែជាអ្នកឈ្នះ។

ប្រជាជនគរសម្តែងគងនិងរាំរបាំជនជាតិរបស់ពួកគេក្នុងពិធីស៊ីក្របី។ រូបថត៖ P.DUNG

ការប្រកួតគងតែងតែមានភាពខ្លាំងក្លាហើយត្រូវការថាមពលច្រើន។ រូបថត៖ ញី ភួង

ដោយធំឡើង លោក Bien បានចូលរួមក្នុងការសំដែងគងនៅពិធីបុណ្យ ការប្រកួតប្រជែង ការសម្តែងសិល្បៈដ៏ធំ ពិធីបុណ្យវប្បធម៌របស់ជនជាតិនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល និងខ្ពង់រាបកណ្តាល និងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជាតិគង។ មកដល់ពេលនេះ សិល្បកររូបនេះទទួលបានមេដាយមាសចំនួន៦ និងមេដាយប្រាក់១ សម្រាប់ការសម្តែងគង។

សព្វថ្ងៃ ដីខ្សាច់ត្រាបុង ចាត់ទុកលោក បៀន ជាអ្នកកាន់អាថ៌កំបាំង និងជំនាញក្នុងការលេងគង និងវាយគងរបស់ជនជាតិគរ។ ដោយមិនបណ្តោយឱ្យទម្រង់សិល្បៈនេះបាត់បង់អត្តសញ្ញាណ លោក Bien បានទៅភូមិនានា ដើម្បីបង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយឱ្យចេះលេងគងគង និងវាយគង ដោយមានបំណងចង់បន្ត និងរក្សានូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិគរ។

យោងតាមលោក Cao Chu អ្នកស្រាវជ្រាវអំពីវប្បធម៌ជនជាតិ Kor បានឲ្យដឹងថា ការវាយគងគងតែងតែកើតឡើងក្នុងពិធីបុណ្យ Nga Ra។ អ្នកចូលរួមក្នុងការវាយគងត្រូវតែអាចលេងគងគងដែលធ្លាប់ស្គាល់យ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ។ តាំងពីដើមមក វាគឺជាការប្រកួតដើម្បីសាកល្បងសមត្ថភាពរវាងបុរសមកពីភូមិមួយ និងភូមិមួយទៀតក្នុងពិធីបុណ្យ Nga Ra ដើម្បីមើលថាអ្នកណាលេងគងបានល្អជាង ជំនាញជាង វិធីសាស្ត្រច្រើន ហើយជាពិសេសអ្នកដែលចេះវាយកូនហ្គោលបានល្អជាង និងមានភាពធន់ពេញការប្រកួត។ ឧបករណ៍ភ្លេងគងរបស់ជនជាតិគរ មានពីរគង និងស្គរ រួមមាន : គងឈ្មោល (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ប្តីគង ភាសាគរគឺ ឆេកកាណៅ) ឃ្មោះញី (ហៅប្រពន្ធគង ជាភាសាគរគឺ ឆេកគី) និងស្គរ (អាហ្គ័រ)។

ក្នុងការវាយគងគេប្រើតែគងឈ្មោលប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកប្រជែងទាំងពីរអង្គុយទល់មុខគ្នានៅលើឥដ្ឋ ទាំងអង្គុយផ្ងារ ឬជើងដាច់ពីគ្នា។ គងដាក់លើភ្លៅ ដៃឆ្វេងសង្កត់លើទ្រូង ដៃស្តាំកាន់គងដើម្បីវាយ ។ ការប្រកួតនេះពោរពេញទៅដោយភាពតានតឹង និងទាមទារភាពខ្លាំង បច្ចេកទេសដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងការសម្របសម្រួលចង្វាក់រវាងកីឡាករ។ ការប្រកួតចាប់ផ្តើមនៅពេលវាយស្គរ អ្នកលេងទីមួយ (តុក) នឹងវាយគងឲ្យត្រូវតាមចង្វាក់នៃស្គរ ចំណែកអ្នកលេងបន្ទាប់ (តុក) ត្រូវឆ្លើយតបយ៉ាងរហ័ស ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាចង្វាក់ត្រឹមត្រូវ។ ស៊េរីសំឡេងនីមួយៗ បន្លឺឡើងខ្លាំង រស់រវើក លាយឡំគ្នា បង្កើតបានជាបទភ្លេងដ៏អស្ចារ្យ បន្លឺឡើងតាមភ្នំ និងព្រៃឈើ។ អ្នកភូមិប្រមូលផ្តុំគ្នាស្រែកហ៊ោកញ្ជ្រៀវ បង្កើតបរិយាកាសអ៊ូអរយ៉ាងអ៊ូអរ។ ការប្រកួតបញ្ចប់តែនៅពេលដែលអ្នកលេងម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកលេងទាំងពីរវាយចេញពីចង្វាក់ ឬបាត់បង់បទភ្លេង ដែលនៅចំណុចនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកចាញ់។

ប្រភព៖