នៅពេលដែលខ្យល់រដូវរងាបក់មកយ៉ាងខ្លាំងក្លា គ្រប់ទីកន្លែងដែលស្មៅ និងដើមឈើប្រែពណ៌លឿង ដើមស្រូវចាប់ផ្តើមរីកដុះដាល និងកាន់គ្រាប់ពូជ វាក៏ជាពេលដែលប្រជាជន Gie Lang រៀបចំពិធី Et Dong។
ថ្វាយបង្គំព្រះសត្វកណ្តុរ
ជនជាតិ Gie Lang គឺជាសាខារបស់ជនជាតិ Ba Na ដែលរស់នៅជាចម្បងនៅក្នុងឃុំ Tan Lap, Dak Pne, Dak T'Re និង Dak R've (ស្រុក Kon Ray, Kon Tum )។
ភូមិ Kon Brap Du គឺជាកន្លែងដែលពិធីបុណ្យប្រពៃណី Et Dong ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាប្រចាំ។ រូបថត៖ DUC NHAT
ដោយមានជំនឿបែបពហុនិយម និងជំនឿអរូបិយ ប្រជាជន Gie Lang មានពិធីបុណ្យជាច្រើនទាក់ទងនឹងវដ្ដជីវិតរបស់មនុស្ស ដំណាំ និងសត្វពាហនៈ រួមទាំងពិធីបុណ្យ Et Dong ផងដែរ។ នេះគឺជាពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់របស់ជនជាតិ Gie Lang សម្រាប់ពួកគេ Et Dong ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីរបស់សហគមន៍ទាំងមូល។
តាមភាសារបស់ជនជាតិ Gie Lang Et Dong មានន័យថាពិធីបុណ្យកណ្តុរឬស្សី។ ពិធីបុណ្យនេះបានកើត មាន និងអភិវឌ្ឍយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសកម្មភាពធ្វើស្រែចំការ និងជំនឿវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់សហគមន៍ភូមិ។
ព្រឹទ្ធាចារ្យ A Jring Deng ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Kon Brap Du (ឃុំ Tan Lap) បាននិយាយថា ពិធីបុណ្យ Et Dong ធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅចុងខែកញ្ញា និងដើមខែតុលា នៃប្រតិទិនសុរិយគតិ នៅពេលដែលដំណាំស្រូវចាប់ផ្តើមទទួលត្រចៀក និងកាន់គ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ នេះជាពិធីដ៏សំខាន់មួយដែលបង្ហាញពីការគោរពបូជារបស់សហគមន៍ទាំងមូលចំពោះព្រះធម្មជាតិ ជាពិសេសគឺយ៉ាងសូរី យ៉ាងដាក យ៉ាងគង់ ឬយ៉ាងក្រា យ៉ាងកុករាំង។ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រជាជនគោរព និងថែរក្សាដោយលើកតម្កើងតម្លៃរបស់វាជាច្រើនជំនាន់។ គួររំលឹកថា លុះដល់ពិធីបុណ្យ Et Dong រួចហើយ ជនជាតិ Ba Na ត្រូវបានអនុញ្ញាតិអោយធ្វើពិធីធំៗក្នុងគ្រួសារ ដូចជា សង់ផ្ទះថ្មី ជួសជុលផ្ទះចាស់ រៀបការ ទិញក្របី គោ ជាដើម។
អ្នកភូមិនាំគ្នាយកពាងស្រាទៅផ្ទះសហគមន៍ ដើម្បីធ្វើពិធីបូជាព្រះក្នុងពេលបុណ្យ។
រូបថត៖ DUC NHAT
លោក Gia A Jring Deng បាននិយាយថា តាំងពីបុរាណកាលមក ប្រជាជន Giơ Lăng គោរពបូជាព្រះពស់ ដូច្នេះពួកគេបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យពស់។ បន្ទាប់ពីសញ្ជឹងគិតមួយរយៈ អ្នកភូមិបានឃើញសត្វពស់ ពេលខ្លះឆ្អែតណាស់ ប៉ុន្តែពេលខ្លះឃ្លានខ្លាំង ដោយគ្មានប្រភពអាហារថេរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អាហាររបស់កណ្តុរឬស្សីគឺជាឫសដើមឈើ ដូច្នេះហើយ ពួកគេមិនដែលខ្លាចខ្វះអាហារពេញមួយឆ្នាំនោះទេ។ កណ្តុរឬស្សីមិនបំផ្លាញដំណាំដូចសត្វកណ្តុរស្រែទេ។ ដូច្នេះហើយបានជាអ្នកភូមិប្ដូរមកគោរពបូជាព្រះគោឬស្សី។ ចាប់ពីពេលនោះមក កណ្ដុរឬស្សីបានក្លាយជាម៉ាស្កូត ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងប្រឹងប្រែងមិនឃ្លានពេញមួយឆ្នាំសម្រាប់សហគមន៍ Giơ Lăng។
Et Dong គឺជាពេលវេលាដែលរំលឹកដល់ការបញ្ចប់ឆ្នាំចាស់ ការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មី ជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមថ្មី និងសេចក្តីរីករាយថ្មី។ តាមរយៈពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំ ជនជាតិ Gie Lang ចង់ អប់រំ កូនចៅ ចៅៗ ឱ្យចេះថែរក្សាប្រពៃណី ដឹងគុណដូនតា ស្រលាញ់គ្នា និងខិតខំធ្វើការ ដើម្បីឱ្យមានជីវភាពធូរធារ និងសប្បាយរីករាយ។
ប្រជាពលរដ្ឋអុជទៀនធូបបួងសួងដល់ព្រះអង្គចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ។ រូបថត៖ DUC NHAT
ការចូលរួមសហគមន៍
ពិធីបុណ្យ Et Dong ប្រព្រឹត្តទៅក្នុងរយៈពេល 3 ថ្ងៃដោយមានពិធីប្រពៃណីជាច្រើន។ ពិធីនេះត្រូវបានធ្វើនៅជ្រុងពិសិដ្ឋនៃគ្រួសារនីមួយៗ នៅលើវាលស្រែ និងនៅផ្ទះរួម។ ទាំងអស់អនុវត្តតាមការរៀបចំ និងការណែនាំរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ។ ប៉ុន្មានថ្ងៃមុនពិធីបុណ្យ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យយុវជនចូលព្រៃកាប់ឬស្សី ធ្វើច្រកទ្វារ និងបង្គោល។
នៅថ្ងៃដំបូង យុវជននាំគ្នាកាប់ឬស្សី និងដើមត្រែង ហើយអ្នកភូមិបានដំឡើងទ្វារបញ្ញើនៅតាមផ្លូវទៅវាលស្រែ ហើយបានបោះបង្គោលនៅក្បូនផ្ទះសហគមន៍។ ក្រោយពីបញ្ចប់ការងាររួច គ្រួសារនីមួយៗបានរៀបចំដង្វាយបូជានៅវាលស្រែ។ ពួកគេនឹងអញ្ជើញ Yang (ព្រះ) និងបុព្វការីជនមកធ្វើពិធីបុណ្យជាមួយកូនចៅរបស់ពួកគេ។ គ្រួសារនីមួយៗរៀបចំគ្រឿងឧបភោគបរិភោគ រួមមានៈ ស្រាមួយដប អំបោះមួយ ស្លឹកចេកស្រស់ មើមឬស្សី ប៉េង (ស្លឹកឈើមួយប្រភេទ) ... រួចដឹកទៅផ្ទះសហគមន៍ដើម្បីធ្វើពិធីអេតុងតាមសហគមន៍។
នៅថ្ងៃទីពីរ គ្រួសារធ្វើពិធីសែននំបញ្ចុកនៅផ្ទះ។ រូបថត៖ DUC NHAT
បន្ទាប់ពីស្គរដ៏វែងពីផ្ទះសហគមន៍រួច ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិជាអ្នកដំបូងដែលដាក់ពាងស្រាដ៏មានតម្លៃនៅកណ្តាលផ្ទះសហគមន៍ បន្ទាប់មកតុបតែងវា ហើយចងជាប់នឹងសសរ។ តាមលោកព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ គ្រួសារបាននាំចង្ហាន់ត្រឡប់ទៅផ្ទះសហគមន៍វិញ។ គេយកស្លឹកចេកស្រស់មកដាក់ជាជួរ រួចយកស្លឹកប៉េងមករុំបាយ។ ចំនួនអ្នកក្នុងគ្រួសារគឺដូចគ្នានឹងចំនួនគ្រាប់ស្រូវ។
នៅពេលដែលក្រុមគ្រួសាររៀបចំរួចរាល់ ក្រោមដំបូលផ្ទះសហគមន៍ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិវាយស្គរវែង ដើម្បីចាប់ផ្តើមពិធីអញ្ជើញលោក Yang ។ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិកាន់អំបោះមួយដើម្បីចងខ្សែពីពាងស្រារបស់គាត់ ហើយហុចវាទៅឲ្យគ្រួសារនីមួយៗ រួចចងវាទៅក្នុងពាងស្រា និងបង្គោលរបស់ខ្លួន។ ខ្សែស្រឡាយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្សែស្រឡាយដែលនាំសារទូទៅរបស់អ្នកភូមិទៅកាន់ព្រះ និងដូនតា ហើយក៏ជាខ្សែស្រឡាយដែលបង្រួបបង្រួមគ្រួសារក្នុងសហគមន៍ផងដែរ។
នៅថ្ងៃទីពីរ ក្រុមគ្រួសារធ្វើពិធីថ្វាយស្រូវដែលនៅសេសសល់នៅផ្ទះ។ ប្រធានផ្ទះបាយ (ស្ត្រីចំណាស់ជាងគេក្នុងគ្រួសារ) អង្គុយក្បែរគ្រាប់ពូជស្រូវដែលនៅសេសសល់ពីដំណាំមុន ហើយអធិស្ឋានដល់លោក Yang សម្រាប់ការប្រមូលផលល្អក្នុងដំណាំបន្ទាប់។ បន្ទាប់មក ម្ចាស់ផ្ទះធ្វើពិធីដាក់គ្រាប់ស្រូវដែលឆ្អិនពីគ្រាប់ស្រូវចាស់ដាក់ពីលើក្បាល។ តាមជំនឿរបស់ជនជាតិ Gie Lang នេះគឺជាការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរស Yangs ដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវភាពបរិបូរណ៍ និងសុខភាព។
ពិធីបុណ្យនេះគឺជាឱកាសមួយសម្រាប់អ្នកភូមិជជែក ចែករំលែកគំនិត និងជូនពរឆ្នាំថ្មី។ រូបថត៖ DUC NHAT
ថ្ងៃទីបីជាថ្ងៃបញ្ជូនដូនតាទៅស្ថានសួគ៌។ ក្នុងថ្ងៃនេះ មនុស្សម្នាធ្វើពិធីសែនសត្វបូជានៅអាសនៈដ៏ពិសិដ្ឋនៅគេហដ្ឋាន។ ក្រោយពីសត្វបូជាត្រូវបានបន្ទាបចុះ វាត្រូវបានគេសម្លាប់ និងចែករំលែកដល់គ្រប់គ្នា ។ សហគមន៍ក្នុងភូមិហូបបាយជុំគ្នាពិភាក្សារៀបចំនិងជួសជុលផ្ទះក្រោយពេលច្រូតកាត់ ឬពិភាក្សារៀបការឲ្យកូន...
«ថ្ងៃទី៣ ក៏នាំគ្នាទៅផ្ទះឃុំ ដើម្បីពិនិត្យបរិមាណស្រូវដាក់ក្រោមពាងស្រា ដើម្បីទស្សន៍ទាយអនាគត បើកញ្ចប់ស្រូវនៅដដែល មានន័យថា គ្រួសារនឹងមានផលដំណាំច្របូកច្របល់ក្នុងរដូវធ្វើស្រែថ្មី ផ្ទុយទៅវិញ បើស្រូវប្រឡាក់ ឬមានច្រើន ឬតិចពេក គ្រួសារនឹងជួបរឿងអាក្រក់ជាច្រើន»។
យោងតាមព្រឹទ្ធាចារ្យ A Jring Deng នាពេលកន្លងមក ពិធីបុណ្យ Et Dong តែងតែត្រូវបានប្រជាជន Gie Lang ប្រារព្ធរយៈពេល 7 ថ្ងៃ។ យ៉ាងណាមិញ ការប្រារព្ធពិធីនេះយូរមកហើយ ទាំងខាតពេល និងខ្ជះខ្ជាយ ដូច្នេះអ្នកភូមិកាត់ឲ្យខ្លីត្រឹម ៣ថ្ងៃ។
លោក Pham Viet Thach ប្រធាននាយកដ្ឋានវប្បធម៌ និងព័ត៌មានស្រុក Kon Ray បានឲ្យដឹងថា នៅស្រុក Kon Ray មានភូមិចំនួន ៦ របស់ជនជាតិ Gie Lang ដែលតែងតែប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Et Dong។ នៅឆ្នាំ 2021 ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ (ត្រូវបន្ត)
Kommentar (0)