ជនជាតិដាវនៅ ខេត្តថាញ់ហ័រ ត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុមធំៗគឺ ជនជាតិដាវទៀន ដែលរស់នៅតំបន់ភ្នំខ្ពស់ៗ ដែលភាគច្រើនប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងស្រុកមឿងឡាត (សួយទុត ភូមិកូនដាវ ឃុំក្វាងចៀវ; ពូក្វាន ឃុំពូញី) និងជនជាតិដាវក្វានចិត្រ ដែលរស់នៅប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងស្រុកង៉ុកឡាក់ និងស្រុកកឹមធ្វី។ ចំនួនប្រជាជនបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេមានប្រមាណ ៧៤០០ នាក់។
«បុណ្យតេតចុងឆ្នាំ» គឺជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ពិសេស និងសំខាន់បំផុតប្រចាំឆ្នាំសម្រាប់ជនជាតិ Dao Quan Chet នៅ Thanh Hoa។
ជាថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីដ៏សំខាន់មួយក្នុងចំណោមថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីទាំងបីសម្រាប់ជនជាតិ Dao Quan Chet។
ចំពោះជនជាតិដាវ មានពិធីបុណ្យសំខាន់ៗចំនួនបីក្នុងមួយឆ្នាំ៖ ពិធីបុណ្យថាញ់មិញ ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវ (ថ្ងៃទី១៥ នៃខែទី៧ តាមច័ន្ទគតិ) និង «ពិធីបុណ្យចុងឆ្នាំ»។ ក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យទាំងនេះ «ពិធីបុណ្យចុងឆ្នាំ» គឺជាឱកាសដ៏សំខាន់បំផុត ព្រោះវាជាឱកាសសម្រាប់កូនចៅរាយការណ៍ទៅបុព្វបុរសរបស់ពួកគេអំពីការងារប្រចាំឆ្នាំរបស់គ្រួសារ ត្រកូល និងភូមិរបស់ពួកគេ។
នៅស្រុកង៉ុកឡាក់ និងស្រុកកឹមធ្វី (ជាកន្លែងដែលជនជាតិដាវក្វាន់ចិត្តរស់នៅជាចម្បង) នៅចុងខែទីដប់ពីរ តាមច័ន្ទគតិ នៅពេលដែលការប្រមូលផលមានច្រើន ហើយប្រជាជនមានការរំភើបចំពោះផ្លែផ្កានៃការងាររបស់ពួកគេ ជនជាតិដាវនឹងរៀបចំ «ពិធីបុណ្យបញ្ចប់ឆ្នាំ» ដើម្បីរាយការណ៍ និងថ្លែងអំណរគុណដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេចំពោះសមិទ្ធផលក្នុងឆ្នាំនេះ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះក៏អធិស្ឋានសុំពរជ័យ និងជំនួយពីបុព្វបុរសរបស់ពួកគេសម្រាប់គ្រួសារ ត្រកូល និងភូមិឲ្យមានឆ្នាំថ្មីដ៏រុងរឿងជាមួយនឹងអាកាសធាតុអំណោយផល។
ជនជាតិតាវធ្វើនំអង្ករស្អិត ដែលជាគ្រឿងបូជាមួយក្នុងចំណោមគ្រឿងបូជាដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធី "ឆ្នាំថ្មី"។
អាស្រ័យលើស្ថានភាព សេដ្ឋកិច្ច របស់គ្រួសារ និងត្រកូលនីមួយៗ ពួកគេរៀបចំពិធីបុណ្យតេតដ៏កក់ក្តៅ និងគិតគូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ នេះជាឱកាសមួយសម្រាប់សាច់ញាតិក្នុងការជួបជុំគ្នាដើម្បីចូលរួមចំណែកក្នុងពិធីបុណ្យតេតដ៏អស្ចារ្យ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចូលរួមចំណែកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុតគឺប្រធានត្រកូល។
ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់បុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីវៀតណាម) ដោយចាប់ផ្តើមពីដើមខែកញ្ញា ក្នុងប្រតិទិនចន្ទគតិ មេគ្រួសារត្រូវរៀបចំបាយដំណើបឆ្ងាញ់ៗ ចិញ្ចឹមជ្រូក និងមាន់ ដើម្បីរៀបចំពិធីជប់លៀងសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូលនៅចុងឆ្នាំ។ ប្រសិនបើសាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិមកលេងច្រើន បុណ្យតេតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុណ្យដ៏រុងរឿង និងជោគជ័យ។ នៅពេលដែលកូនចៅ និងសមាជិកគ្រួសារមានវត្តមានច្រើនបំផុត បុណ្យតេតត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ជួបជុំគ្នានៅផ្ទះមេគ្រួសារ ដើម្បីអបអរបុណ្យតេតជាមួយគ្នា។
បុរសវ័យក្មេងដែលមានសុខភាពល្អនឹងត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យបុកអង្ករស្អិតដើម្បីធ្វើនំ។
នំបាយស្អិតត្រូវបានបរិភោគក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។
លោក Trieu Hung Cuong (ភូមិ Thach An ឃុំ Cam Lien ស្រុក Cam Thuy) បាននិយាយថា បុណ្យតេត “ឆ្នាំនៃឆ្នាំថ្មី” គឺជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ជនជាតិ Dao ដូច្នេះជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅចុងខែវិច្ឆិកា និងដើមខែធ្នូ តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ គ្រួសារភាគច្រើននៅក្នុងភូមិនឹងប្តូរវេនគ្នារៀបចំពិធីជប់លៀង អញ្ជើញគ្រូមន្តអាគមមកធ្វើពិធីសាសនា និងអញ្ជើញសាច់ញាតិ មិត្តភក្តិ និងអ្នកជិតខាងមកអបអរបុណ្យតេត។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំចិន មានម្ហូបបីមុខដែលមិនអាចខ្វះបាននៅលើថាសថ្វាយ៖ សាច់ជ្រូក សាច់មាន់ និងនំបាយដំណើប។ ជ្រូកត្រូវបានជ្រើសរើសពីពូជល្អ ដែលចិញ្ចឹមតាំងពីដើមឆ្នាំ។ នៅពេលសម្លាប់ ជ្រូកត្រូវតែសម្លាប់ទាំងមូល។ ក្បាលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ពិធីថ្វាយ ហើយនៅសល់ត្រូវបានរៀបចំជាម្ហូបផ្សេងៗ។
គ្រូមន្តអាគមធ្វើពិធីសាសនាដើម្បីគោរពបូជាបុព្វបុរស។
ដើម្បីរៀបចំសាច់ជ្រូក ចាប់ពីព្រឹកព្រលឹម យុវជនដ៏រឹងមាំ និងស្វាហាប់នៃត្រកូលត្រូវបានមេដឹកនាំត្រកូលចល័តឱ្យចាប់ និងសម្លាប់ជ្រូក ព្រមទាំងចូលរួមក្នុងការរៀបចំសាច់មាន់ និងបុកនំអង្ករ។ នំអង្ករត្រូវបានផលិតពីអង្ករដំណើបដែលត្រូវបានចំហុយរហូតដល់ឆ្អិន បន្ទាប់មកបុកក្នុងត្បាល់ថ្មរហូតដល់រលោង លាយជាមួយគ្រាប់ល្ងអាំង ហើយធ្វើជានំមូលតូចៗ។
ការផ្តល់ជូនបីដែលមិនអាចខ្វះបាន
សម្រាប់ជនជាតិតាវ ពិធីបូជាគឺជាពិធីដ៏សំខាន់បំផុត ដែលជាធម្មតាធ្វើឡើងដោយគ្រូមន្តអាគមបីនាក់ដែលស្ទាត់ជំនាញភាសាតាវបុរាណ។ ពួកគេជាអ្នកដំបូងគេដែលមកដល់ដើម្បីរៀបចំគ្រឿងបូជា និងអាសនៈ ដើម្បីធានាថាពិធីនេះត្រូវបានបញ្ចប់។ ជនជាតិតាវមិនសូវផ្តល់សារៈសំខាន់ខ្លាំងលើគ្រឿងបូជាដោយខ្លួនឯងទេ ពួកគេថ្វាយអ្វីក៏ដោយដែលគ្រួសាររបស់ពួកគេមាន អាស្រ័យលើស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។ អ្នកដែលមានធនធានច្រើនច្រើនតែថ្វាយគ្រឿងបូជាច្រើនជាង ប៉ុន្តែក្បាលជ្រូក មាន់ជល់ និងនំបាយស្អិតគឺមិនអាចខ្វះបាន។
ពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរសជាធម្មតាពាក់ព័ន្ធនឹងបូជាចារ្យបីរូបដែលធ្វើពិធី។
នៅក្នុងជំនឿសាសនារបស់ពួកគេ ជនជាតិតាវទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីលទ្ធិខុងជឺ ព្រះពុទ្ធសាសនា និងជាពិសេសលទ្ធិតាវ។ ថាសដាក់គ្រឿងសក្ការៈចំនួនបីត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងគោរពដើម្បីគោរពបូជាបុព្វបុរស គឺបានវឿង (បុព្វបុរសរបស់ជនជាតិតាវ) និងបុព្វបុរសគ្រួសាររួម (សមាជិកវ័យក្មេងនៃគ្រួសារដូចជាប្រពន្ធ កូន។ល។)។
ក្នុងពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរស ជនជាតិតាវមិនប្រើធូបដែលទិញពីផ្សារទេ ប៉ុន្តែប្រើធូបដែលផលិតពីសំបកឈើដែលប្រមូលបានពីព្រៃ ដែលមានក្លិនក្រអូបខ្លាំង។ ពួកគេទិញសំបកឈើហើយដាក់វានៅក្នុងចានតូចមួយ។ រាល់ពេលដែលពួកគេដុតសំបកឈើ ពួកគេត្រូវប្រើធ្យូងភ្លឺមួយដុំដើម្បីដុតក្បែរនោះ រហូតដល់ចាននោះពេញដោយធ្យូង និងសំបកធូប។
បន្ទាប់ពីក្បាលត្រូវបានថ្វាយដល់ដូនតារួច សាច់ជ្រូកត្រូវបានកែច្នៃជាម្ហូបផ្សេងៗ។
ក្នុងនាមក្រុមគ្រួសារ ពួកគ្រូធ្មប់នឹងរាយការណ៍ដោយគោរពទៅកាន់បុព្វបុរស មេគ្រួសារ និងពូជពង្សអំពីសមិទ្ធផល និងកិច្ចការដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ក្នុងឆ្នាំ ព្រមទាំងអធិស្ឋានសុំសំណាងល្អ និងភាពជោគជ័យក្នុងឆ្នាំថ្មី។
ពង្រឹងស្មារតីសាមគ្គីភាពក្នុងគ្រួសារ និងសហគមន៍។
យោងតាមប្រពៃណី ពិធីសែនបុណ្យតេត "មួយឆ្នាំជាមួយគ្នា" នឹងត្រូវធ្វើឡើងដោយគ្រូមន្តអាគមរយៈពេលជាងមួយម៉ោង។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ វត្ថុសក្ការៈទាំងអស់ត្រូវបានយកចុះ ហើយរាលដាលសម្រាប់កូនចៅចែករំលែកក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត។
ម្ហូបទាំងអស់ត្រូវបានរៀបចំជាមួយគ្នានៅលើថាសមួយដែលមានស្លឹកចេកតម្រង់ជួរ។
យោងតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិតាវ អាហារទាំងអស់ត្រូវតែបម្រើជាមួយស្លឹកចេកស្រស់ៗ។ មុនពេលចែករំលែកអាហារដើម្បីបង្ហាញសាមគ្គីភាព ប្រធានត្រកូលនឹងដើរចែកស្រាដល់សាច់ញាតិ ជូនពរឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាមានសុខភាពល្អ និងលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យធ្វើការជាមួយគ្នាសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតដ៏រុងរឿង និងរីករាយនៅឆ្នាំក្រោយ។ អ្វីដែលកាន់តែពិសេសជាងនេះទៅទៀត គ្រូធ្មប់ និងព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងភូមិ រួមជាមួយសមាជិកបុរសនៃត្រកូល អង្គុយនៅតុដាច់ដោយឡែកមួយនៅក្នុងផ្ទះធំ។ បុរសវ័យក្មេង និងស្ត្រីនៃគ្រួសារទទួលទានអាហារនៅខាងក្រៅក្នុងទីធ្លា ឬជាន់ក្រោម។
ជនជាតិ Dao Quan Chet ជឿថា គ្រួសារណាដែលទទួលភ្ញៀវកាន់តែច្រើនក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធី "ឆ្នាំថ្មី" ពួកគេនឹងមានសំណាងកាន់តែច្រើននៅក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ដូច្នេះ ក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធី "ឆ្នាំថ្មី" សហគមន៍ Dao តែងតែរស់នៅក្នុងបរិយាកាសពោរពេញដោយភាពរីករាយ។
បន្ទាប់ពីពិធីសាសនាត្រូវបានបញ្ចប់ ពិធីបុណ្យត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់សមាជិកគ្រួសារ សាច់ញាតិ និងអ្នកភូមិទាំងអស់ ដើម្បីអបអរបុណ្យតេតជាមួយគ្នា។ ចំពោះជនជាតិតាវ ភ្ញៀវកាន់តែច្រើនដែលមកអបអរបុណ្យតេតជាមួយគ្នា ពួកគេជឿថាឆ្នាំនោះនឹងនាំមកនូវសំណាងល្អកាន់តែច្រើន។
លោក ដួង គីម ខៅ មកពីភូមិប៊ិញសឺន ឃុំកាំប៊ិញ បានចែករំលែកថា «យើងពិតជារំភើបណាស់ចំពោះបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីជាតិរបស់យើង ដែលជាប្រពៃណីដែលជាប់ជ្រៅនៅក្នុងគ្រប់ជំនាន់នៅទីនេះ ដូច្នេះមនុស្សគ្រប់គ្នាមានអារម្មណ៍រំភើប និងចង់ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដើម្បីអបអរជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ»។
យោងតាមគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកកឹមធ្វី បច្ចុប្បន្នមានជនជាតិភាគតិចដាវជិត ៤០០០ នាក់រស់នៅក្នុងឃុំកឹមប៊ិញ កឹមលៀន កឹមចូវ និងទីរួមខេត្តផុងសឺន។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជនជាតិដាវប្រារព្ធពិធីបុណ្យចំនួនបីគឺ ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវ (ថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទី ៧ តាមច័ន្ទគតិ) ពិធីបុណ្យ "ឆ្នាំនៃការជួបជុំគ្នា" និងពិធីបុណ្យថាញ់មិញ (ពិធីបុណ្យឈីងមីង)។ នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសខាងវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់ជនជាតិដាវ ដូច្នេះហើយ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ស្រុកកឹមធ្វីតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ និងលើកទឹកចិត្តជនជាតិដាវឱ្យថែរក្សា ការពារ និងលើកកម្ពស់ពិធី និងប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ពិសេសទាំងនេះ។
ពិធីបុណ្យតេត «ជួបជុំគ្នាពេញមួយឆ្នាំ» គឺជាលក្ខណៈពិសេសខាងវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីសាមគ្គីភាពគ្រួសារ និងសហគមន៍។
នៅក្នុងថ្ងៃមុនបុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីចិន ប្រសិនបើអ្នកមានឱកាសទៅទស្សនាស្រុក Cam Thuy, Ngoc Lac និង Muong Lat (ខេត្ត Thanh Hoa) ជាកន្លែងដែលជនជាតិភាគតិច Dao រស់នៅ អ្នកនឹងទទួលបានបរិយាកាសពោរពេញដោយពណ៌និទាឃរដូវ និងរីករាយជាមួយការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីជាមួយជនជាតិ Dao នៅទីនោះ។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព






Kommentar (0)