(CLO) Tet Nao Pe Chau មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដែលទាក់ទងនឹងការគោរពបូជាដូនតា និងសាសនារបស់ជនជាតិ Mong ។
នៅភូមិវប្បធម៌និង ទេសចរណ៍ ជាតិវៀតណាម (Dong Mo, Son Tay, Hanoi) ជនជាតិ Mong នៅខេត្ត Dien Bien ទើបនឹងរៀបចំសកម្មភាពបង្កើតពិធីបុណ្យ Nao Pe Chau ឡើងវិញ។
ជនជាតិ Mong រស់នៅស្ទើរតែគ្រប់តំបន់នៃខេត្ត Dien Bien ប៉ុន្តែប្រមូលផ្តុំភាគច្រើននៅ Tua Chua, Dien Bien Dong, Muong Cha, Muong Nhe, Tuan Giao, Muong Ang និង Nam Po ។ ដោយមិនគិតពីទីតាំងរបស់ពួកគេ ពួកគេតែងតែយកចិត្តទុកដាក់រៀបចំពិធីបុណ្យ Nao Pe Chau ដែលជាលក្ខណៈប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាត។
អាម៉ាប់ធ្វើពិធីគោរពបូជាដូនតាក្នុងពិធីបុណ្យ Nao Pe Chau។ រូបថត៖ LVH
Nao Pe Chau Tet មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ទាក់ទងនឹងការគោរពបូជាដូនតា និងសាសនារបស់ជនជាតិ Mong ។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ជនជាតិ Mong មានពិធីជាច្រើន ដែលត្រូវនឹងអាកាសធាតុ និងរដូវផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺនៅតែជាប្រពៃណី Nao Pe Chau Tet។ តេតចាប់ផ្ដើមឆ្នាំថ្មីដោយសង្ឃឹមថាសំណាងល្អនិងអនាគតល្អប្រសើរ។
សម្រាប់ជនជាតិម៉ុង រៀងរាល់ឆ្នាំបន្ទាប់ពីច្រូតកាត់រួច នៅចុងខែទី១១ នៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរួចរាល់ ផ្កាត្របែកក៏ចាប់ផ្តើមរីក ផ្កាអ័រគីដេ រីកពណ៌សនៅក្នុងព្រៃ ហើយនៅចុងខែធ្នូ (តាមប្រតិទិនចន្ទគតិរបស់ជនជាតិម៉ុង ដែលជាធម្មតាមួយខែមុនថ្ងៃបុណ្យតេត) ជនជាតិ Mong ប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។
ពិធីនៃពិធីបុណ្យនេះជាធម្មតាមានរយៈពេលពី 10 ទៅ 15 ថ្ងៃជាមួយនឹងពិធីនិងពិធីបុណ្យ។ ពិធីនេះប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីរសៀលថ្ងៃទី៣០ ដល់រសៀលថ្ងៃទី៣ នៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីជាតិ ។ ពិធីនេះធ្វើឡើងជាចម្បងនៅផ្ទះរបស់ក្រុមគ្រួសារ និងមេក្រុម។ ពិធីបុណ្យនេះធ្វើឡើងនៅក្នុងទីធ្លាភូមិរហូតដល់ចុងឆ្នាំថ្មី។
ដើម្បីរៀបចំដង្វាយសម្រាប់ពិធីបុណ្យ Nao Pe Chau គ្រួសារត្រូវមានគ្រឿងបូជាគ្រប់គ្រាន់ ដូចជា ជ្រូក មាន់ នំខេក ធូប ផ្កា។ល។
ជ្រូកត្រូវបានគ្រួសារចិញ្ចឹមតាំងពីដើមឆ្នាំរហូតដល់តេតត្រូវគេសម្លាប់ សាច់មួយចំណែកប្រើសម្រាប់តង្វាយនិងសាច់សម្រាប់តេត។ ជនជាតិម៉ុងតែងតែរៀបចំសាច់ក្រៀម និងសាច់ខ្លាញ់ត្រាំក្នុងអំបិល ហើយព្យួរលើផ្ទះបាយ ដើម្បីប្រើប្រាស់ជាអាហារយូរអង្វែង។ សាច់មាន់គឺជាតង្វាយដ៏សំខាន់នៅក្នុងពិធីសាសនា; លើសពីនេះ នំអន្សមធ្វើពីអង្ករដំណើបក្រអូប ដុះលើដីល្អ។ ដើម្បីបុកអង្ករដំណើបដ៏ឆ្ងាញ់ អង្ករដំណើបដែលគេជ្រើសរើសត្រូវតែមកពីតំបន់ខ្ពង់រាបដោយមិនមានការផិតក្បត់អ្វីឡើយ។
ជនជាតិ Mong បុកនំអន្សម ដើម្បីរៀបចំពិធីបុណ្យ Nao Pe Chau ។ រូបថត៖ LVH
តង្វាយតេតរបស់ជនជាតិម៉ុងមិនអាចខ្វះពងមាន់បានទេ។ តាមគោលគំនិតរបស់ជនជាតិម៉ុង ស៊ុតមាន់តំណាងឲ្យជីវិត និងការមានកូន។ ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត ប្រជាជនម៉ុងបានប្រើប្រាស់ពងមាន់ជាគ្រឿងបូជា ដើម្បីហៅព្រលឹងកូនចៅ រួមជាមួយនឹងព្រលឹងនៃកសិផល និងសត្វពាហនៈ ត្រឡប់មកម្ចាស់ និងក្រុមគ្រួសារ ដើម្បីធ្វើបុណ្យតេតជាមួយគ្នា។
មិនអាចខ្វះបានផងដែរគឺធូបដែលប្រើសម្រាប់បំភ្លឺក្នុងពិធីបូជា។ ធូបនេះត្រូវបានអ្នកស្រុកធ្វើពីដើមឈើមួយប្រភេទហៅថា វែង សេង។ ក្រោយពីយកពីព្រៃហើយ ដើមសេងវែងត្រូវហាលជាម្សៅល្អ ហើយលាយជាមួយផេះផ្ទះបាយក្នុងសមាមាត្រនៃម្សៅសេងវែងមួយឆ្នាំង លាយជាមួយផេះផ្ទះបាយមួយចាន។ ល្បាយម្សៅនឹងត្រូវរមៀលចូលទៅក្នុងដំបងធូប។
លើសពីនេះ ក្នុងពិធីសក្ការៈបូជា ជនជាតិម៉ុង តែងតែកាត់ក្រដាស Do ទៅជាបំណែកៗទំហំប៉ុនដៃ ដើម្បីឱ្យពួកគេសូម្បីតែ ដើម្បីរកប្រាក់សម្រាប់មនុស្សក្រោម ហើយដុតវាចោលនៅពេលពិធីបូជាចប់។
ពេលតេតចូលមកដល់ បរិយាកាសរីករាយនិងអ៊ូអររបស់តេតបានពេញភូមិ។ គ្រួសារចាប់ផ្ដើមកាប់ជ្រូក សាច់ខ្លះព្យួរនៅក្នុងផ្ទះបាយ ខ្លះត្រូវអញ្ជើញសាច់ញាតិមកធ្វើបុណ្យ និងអបអរសាទរជាមួយក្រុមគ្រួសារ។
លុះដល់ល្ងាចថ្ងៃទី ២៩ គ្រួសារចាប់ផ្តើមត្រាំអង្ករដំណើប ទើបនៅព្រឹកព្រលឹមថ្ងៃទី ៣០ ទើបអាចចំហុយ និងបុកចូលបាយ។ ការបុកនំបញ្ចុកជាធម្មតាធ្វើដោយយុវជនខ្លាំង។
ពេលបាយដំណើបហើយ ប្រជាជនធ្វើនំធំបំផុតដែលអាចដាក់ក្នុងថាសបាន ហើយយកទៅថ្វាយដូនតានៅថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេតក្នុងពិធីបញ្ចុះបឋមសិលា។ សល់ត្រូវរុំស្លឹកចេក ឬស្លឹកដុងចូលជានំមូលទំហំប៉ុនដៃសម្រាប់ញ៉ាំក្នុងពេលបុណ្យតេត។
ជនជាតិ Mong ប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Tet Nao Pe Chau ជាមួយនឹងជំនឿដ៏ពិសិដ្ឋនៃពេលវេលាដែលឋានសួគ៌ និងផែនដីផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ឆ្នាំថ្មី។ បុណ្យតេតមិនត្រឹមតែជាឱកាសសម្រាប់ជួបជុំគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាថ្ងៃសម្រាប់កូនចៅអញ្ជើញបុព្វការីជន និងជីដូនជីតាដែលបានស្លាប់ទៅធ្វើបុណ្យតេតជាមួយក្រុមគ្រួសារផងដែរ។ ជាមួយគ្នានេះ ក្រុមគ្រួសារ និងញាតិញោមបានបួងសួងដល់បុព្វការីជន ដល់ព្រះអាទិទេពក្នុងស្រុក សូមប្រសិទ្ធិពរជ័យជូនកូនចៅ ទទួលបាននូវសុខភាពល្អ ទ្រព្យសម្បត្តិ សំណាងល្អ និងសុភមង្គលក្នុងឆ្នាំថ្មីនេះ។
ពិធីបោសសម្អាតធូលីដីផ្ទះ។ រូបថត៖ LVH
នៅរសៀលថ្ងៃទី 30 ខែតិច ម្ចាស់ផ្ទះចាប់ផ្ដើមធ្វើពិធីសំខាន់ៗប្រចាំឆ្នាំ។ ទី១ គឺពិធីលាងសម្អាតផ្ទះ (បោសសម្អាតធូលីដី) ដោយប្រកាន់យកនូវរឿងអាក្រក់ គ្រោះថ្នាក់ និងជំងឺផ្សេងៗដែលកើតឡើងតាមឆ្នាំចាស់ ព្រមទាំងបួងសួងឱ្យឆ្នាំថ្មីជួបតែសំណាងល្អ លុយកាក់ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងមានសុភមង្គលក្នុងគ្រួសារ ។
ក្នុងពិធីបោសអង្អែលនោះ ម្ចាស់ផ្ទះកាន់ចបកាប់ និងអង្រួនផ្ទះទាំងសងខាង ដោយបួងសួងតាមអំពើចិត្ត។ បន្ទាប់មកម្ចាស់ផ្ទះបោសសម្អាតធូលីក្នុងផ្ទះដោយកាន់ធុងសំរាមមួយក្នុងដៃម្ខាង និងអំបោសធ្វើពីឫស្សីតូចចំនួន៣នៅម្ខាងទៀត ។ គាត់ដើរបន់ស្រន់ជុំវិញខាងក្នុងផ្ទះ រួចយកវាទៅខាងក្រៅ ហើយបោះចោលនៅមាត់ទ្វារខាងក្រោម។
ពិធីនេះបន្តដោយការថ្វាយដង្វាយនៅអាសនៈ Xu Ca ។ ជនជាតិ Mong ជឿថានេះជាព្រះដ៏សំខាន់បំផុតដែលគ្រួសារណាក៏ដោយត្រូវតែគោរពបូជា មិនថាពួកគេរស់នៅទីណា ឬជាមែកធាងរបស់ម៉ុង។ ប្រសិនបើពួកគេមិនគោរពបូជា "Xu Ca" ពួកគេមិនមែនជាម៉ុងទេ។
ដូច្នេះហើយ រាល់ថ្ងៃបុណ្យតេត គ្រួសារតែងតែយកក្រដាសបិទលើអាសនៈ Xu Ca ឡើងវិញ ដើម្បីឲ្យវាកាន់តែថ្មី និងស្អាតជាងមុន ហើយបួងសួងសុំឱ្យក្រុមគ្រួសារទទួលបានការការពារ និងពរជ័យពីទេវតាក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ពេលអុជអាសនៈចប់ហើយ ម្ចាស់ផ្ទះអុជធូបកាន់មាន់រស់មួយក្នុងដៃ រួចបន់ស្រន់… បន្ទាប់ពីបន់ស្រន់មាន់ក៏យកទៅស្ងោរដាក់លើថាសបាយមួយចាន ស៊ុបមួយចាន និងស្រាពីរពែង។
នៅល្ងាចថ្ងៃទី 30 នៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ណៅ ពេចូវ ជនជាតិ Mong ធ្វើពិធីជាច្រើនដើម្បីថ្វាយដង្វាយដើម្បីអញ្ជើញខ្មោចចូលផ្ទះ។ ក្នុងចំណោមនោះ ការដង្ហែទៅកាន់បុព្វការីជនជាពិធីដ៏មានអត្ថន័យបំផុតសម្រាប់ជនជាតិម៉ុង។ នេះគឺជាពេលវេលាដើម្បីចងចាំឬសគល់របស់ពួកគេនិងអ្នកស្លាប់។
ពិធីនេះអញ្ជើញអាទិទេពគ្រប់គ្រងភូមិ។ បន្ទាប់មក ម្ចាស់ផ្ទះក៏យកសាច់ និងអង្ករដាក់ក្នុងស្លាបព្រាមួយ រួចនាំយកទៅខាងក្រៅ ដើម្បីបួងសួងដល់ព្រះដី ភ្នំ ព្រះទន្លេ ... ដើម្បីអរព្រះគុណចំពោះព្រះដែលបានប្រសិទ្ធពរជ័យដល់ក្រុមគ្រួសារ និងអ្នកភូមិឱ្យមានសុខភាពល្អ និង ផលដំណាំសម្បូរហូរហៀរ។
បន្ទាប់ពីពិធីនោះគឺជាពិធីបុណ្យដែលមានចម្រៀងប្រជាប្រិយ របាំ និងល្បែងប្រជាប្រិយ។ រូបថត៖ LVH
បន្ទាប់ពីពិធីនោះមានពិធីបុណ្យមួយជាមួយនឹងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ របាំ និងល្បែងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិម៉ុងអបអរបុណ្យតេត។ ភ្ញៀវមិនថាឆ្ងាយឬពីក្រុមជនជាតិជិតខាងត្រូវបានម្ចាស់ផ្ទះអញ្ជើញឱ្យលើកស្រាមួយកែវផឹកជាមួយនឹងការជូនពរក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ពេលភ្ញៀវចាកចេញ ពួកគេបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាល និងភាពរួសរាយរាក់ទាក់ ដោយផ្តល់នំអន្សមដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ដើម្បីចែករំលែករសជាតិរបស់តេតដល់ប្រជាជន។
គេអាចមើលឃើញថា Tet Nao Pe Chau ជាសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ រក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសាមគ្គីភាពជាតិ និងបង្ហាញពីបដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់ជនជាតិ Mong។
វូ
ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/dong-bao-mong-tai-hien-tet-nao-pe-chau-tai-lang-van-hoa-post328355.html
Kommentar (0)