"បន្ទះថ្មបុរាណត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែ ហើយផ្ទៃរបស់វាប្រែទៅជាពណ៌ប្រផេះ"។
ពេលឆ្លងកាត់ច្រកហៃវ៉ាន់ សំណល់នៃសម័យកាលនៃការពង្រីកទឹកដីដែលកន្លងផុតទៅនៅតែមាន ស្លាកស្នាមនៃការប្រែប្រួលអាកាសធាតុដែលឆ្លាក់លើរចនាសម្ព័ន្ធដែលមនុស្សបង្កើតឡើង រួមទាំងច្រកហៃវ៉ាន់។ "ច្រកបុរាណ ពពក និងដើមឈើលាក់រូងខ្លា / បន្ទះថ្មចាស់ៗ ថ្មដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែមានស្លាកស្នាមនៃអាយុ / ជម្រាលភ្នំជ្រៅ សត្វភ្ញាក់ឡើង / ច្រាំងថ្មចោទ រលកបោកបក់លេងៗ" ( ឆ្លងកាត់ហៃវ៉ាន់ កំណាព្យដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងកាសែត Tieng Dan លេខ 3 ថ្ងៃទី 17 ខែសីហា ឆ្នាំ 1927)។ នៅឆ្នាំ 1927 ផងដែរ តាន់ ដា ដែលធ្វើដំណើរតាមរថយន្តពីទីក្រុងហ៊ូទៅទូរ៉ាន (ដាណាង) បានឈប់នៅច្រកហៃវ៉ាន់ ហើយពិពណ៌នាវាថា "ច្រកទ្វារដែលសាងសង់ខ្ពស់មើលរំលងផ្លូវ [...] នៅពីលើច្រកទ្វារមានពាក្យបីគឺ ច្រកហៃវ៉ាន់; នៅម្ខាងទៀតនៃច្រកទ្វារមានពាក្យប្រាំមួយ។ ច្រកទ្វារដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ពិភពលោក ការជួសជុលទាំងអស់មានតាំងពីសម័យមិញ និងម៉ាញ [ម៉ាង]"។

ច្រកហៃវ៉ាន់នៅលើកោដ្ឋរាជវង្សទាំងប្រាំបួន
ប្រភពរូបភាព៖ គេហទំព័រព័ត៌មានទូទៅរបស់ DISCOVER HUE
ពេលក្រឡេកមើលប្រាសាទបុរាណ កវីរូបនេះរំលឹកឡើងវិញអំពីសង្គ្រាមនៃរាជវង្សទ្រីញ-ង្វៀន-តាយសើន បន្ទាប់មកសង្កេតមើលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ដោយសន្និដ្ឋានថា ច្រកហៃវ៉ាន់ឥឡូវនេះជាកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតសម្រាប់អ្នកទេសចរ។ កំណាព្យនៅក្នុងសៀវភៅ *សុបិនដ៏អស្ចារ្យ* បានកត់ត្រាថា "វាជាការអាណិតដែលខ្ញុំមិនអាចរីករាយនឹងជីវិតដ៏រីករាយ ដោយតែងតែទៅជាមួយមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធមួយចំនួនដើម្បីទៅទស្សនាកំពែងបុរាណ និង ស្តូប ដែលខូច ដើម្បីកុំឱ្យច្រកនេះឯកោ"។ និយាយអំពីច្រកហៃវ៉ាន់ នៅពេលចូលទៅក្នុងតំបន់ដាំងទ្រុង (ភាគខាងត្បូងវៀតណាម) លោកឡេ ឃ្វីដន បានកត់ត្រាយ៉ាងល្អិតល្អន់អំពីរូបរាងភ្នំ និងទន្លេ ដោយលើកឡើងនៅក្នុង សៀវភៅ *ភូបៀនតាបលុក * ថា "ច្រកហៃវ៉ាន់ស្ថិតនៅក្នុងស្រុកទូវ៉ាង លាតសន្ធឹងដល់មេឃពណ៌ខៀវខាងលើ និងចុះទៅសមុទ្រខាងក្រោម វាគឺជាបំពង់ករបស់ធួនក្វាង ដែលមានប៉ុស្តិ៍យាម និងប៉ុស្តិ៍ល្បាត"។
នៅក្នុង សៀវភៅធ្វើដំណើរ "ហៃឡុង " អ្នកនិពន្ធអះអាងថា ច្រកហៃវ៉ាន់គឺជាច្រកខ្ពស់បំផុត និងធំជាងគេនៅក្នុងប្រទេស។ យោងតាមការពិពណ៌នារបស់ ត្រឹន ហ៊ូ ទូ ច្រកហៃវ៉ាន់ ដែលមានទីតាំងនៅលើច្រកនេះ ត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមរចនាបថទីក្រុងដែលមានកំពែងរឹងមាំ ដើម្បីផ្ទុកទាហាននៅសម័យបុរាណ ដោយមានកាំភ្លើងធំឈរជើងដើម្បីការពារច្រកហាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធមកទស្សនា វាបានបាក់បែករួចទៅហើយ "សព្វថ្ងៃនេះ មានតែគំនរឥដ្ឋប្រេះមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់ ដើម្បីបញ្ជាក់ដល់យើងថា កាលពីអតីតកាល ច្រកហៃវ៉ាន់ក៏ត្រូវបានយាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយទាហានរបស់ស្តេចផងដែរ"។

រូងភ្នំហ៊ុយយ៉េនខុង
រូបថត៖ ត្រឹន ឌីញ បា
"តោះយើងឡើងទៅរូងភ្នំហ៊ុយយៀនខុងជាមួយគ្នា"
«ឈរនៅម្ខាងនៃកួហាននេះ សម្លឹងមើលទៅម្ខាងទៀតនៃទន្លេហា ទឹកថ្លា ផ្ទះសម្បែងដូចជាទូកដំបូល/ឈរនៅម្ខាងទៀតនៃទន្លេហា សម្លឹងមើលទៅម្ខាងទៀតនៃកួហាននេះ ផ្លូវនានាមានភាពអ៊ូអរ»។ នោះជាបទចម្រៀងប្រជាប្រិយអំពីទីក្រុងទូរ៉ាន នៅពេលដែលវាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយបារាំង។ ចំពោះ ទីក្រុងដាណាំង អច្ឆរិយៈធម្មជាតិច្បាស់ជាភ្នំថ្មម៉ាប (ងូ ហាញ សឺន)។ «កន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតនៃភាគកណ្តាលវៀតណាមគឺពិតជាកន្លែងនេះ/ភ្នំថ្មម៉ាបឈរនៅទីនេះ/ថ្មរាងចម្លែកប្រាំដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទឹក/កោណស្រល់ដែលមានរន្ធនៅក្នុងនោះ» សៀវភៅ ធ្វើដំណើររបស់ហៃឡុងពិពណ៌នា ជាខគម្ពីរ។ ពីរាជវង្សង្វៀន សៀវភៅ ដាយណាំ ញ៉ាត់ថុងជី បានកត់ត្រាថា ភ្នំថ្មម៉ាបមានកំពូលថ្មចំនួន ៦ (គីម ម៉ុក ធ្វី ហ័រ - កំពូល ២ ថូ) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាណននឿក។
«តោះឡើងទៅកាន់រូងភ្នំហ៊ុយយៀនខុង / ដើម្បីអង្រួនធូលីដីនៃពិភពលោកដូចជាគ្មានអ្វីសោះ» លោក តាន់ ដា ង្វៀន ខាកហ៊ីវ នៅពេលទៅទស្សនាងុយហាញសឺន នៅថ្ងៃទី២៥ ខែមេសា ឆ្នាំ១៩២៧ បន្ទាប់ពីផឹកស្រាល្អមួយពែង បានកត់ត្រាអារម្មណ៍របស់គាត់នៅក្នុង « សុបិនដ៏អស្ចារ្យ »។ ទេសភាពនៃអច្ឆរិយៈធម្មជាតិនេះនៅតែទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកពីជុំវិញពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ទុកឲ្យតែមួយរយឆ្នាំមុន នៅពេលដែលវាមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយធូលីដីនៃពិភពលោក ដែលធ្វើឱ្យម្ចាស់ទស្សនាវដ្តី អានណាម ដែលជាកវីដែលចូលចិត្តការធ្វើដំណើរកម្សាន្ត នៅតែចងចាំថា៖ «ថ្ងៃនោះ មេឃពេលរសៀលស្រឡះ ទន្លេមានទឹកស្រទន់ ទូកតូចត្រូវបានចែវស្រាលៗ ពិតជាទិដ្ឋភាពសន្តិភាពមួយ។ ជាមួយនឹងស្រា និងកំណាព្យ ភ្ញៀវបានរីករាយនឹងវិធីបុរាណ។ ភ្នំបៃតង និងថ្មក្រហម ទេសភាពហាក់ដូចជាកំពុងរង់ចាំនរណាម្នាក់។ យើងបានទៅទស្សនារូងភ្នំថាងសួន វត្តលិញអុង វត្តវ៉ាន់អុង រូងភ្នំវ៉ាន់ខុង វត្តតាមថៃ វិមានវង្សហៃ ហើយបន្ទាប់មកបានញ៉ាំអាហារថ្ងៃត្រង់នៅរូងភ្នំហ៊ុយយៀនខុង»។
សម្រស់នៃរូងភ្នំហ៊ុយយៀនខុង ដូចដែលបានកត់ត្រាដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររាជវង្សង្វៀន ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជ្រៅ និងទទេស្អាតដូចជាផ្ទះធំទូលាយមួយ ដែលមានរន្ធធំៗជាច្រើននៅផ្នែកខាងលើភ្ជាប់ទៅខាងក្រៅ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញទាំងព្រះច័ន្ទ និងព្រះអាទិត្យ។ ជញ្ជាំងរូងភ្នំមានថ្មស្តាឡាក់ទីតជាច្រើន ដែលទឹកហាក់ដូចជាមិនឈប់ស្រក់។ ក្នុងនាមជាកវី ដែលបានទទួលការបំផុសគំនិតពីទេសភាព ការបំផុសគំនិតកំណាព្យរបស់តាន់ដាបានហូរចូលយ៉ាងច្រើន។ ពេលមកដល់ទីនេះ គាត់ «បានឃើញផ្លាកសញ្ញាហាមឃាត់អ្នកទស្សនាមិនឱ្យសរសេរកំណាព្យនៅក្នុងរូងភ្នំ ស្តាប់រឿងរបស់ព្រះសង្ឃ ពីព្រោះមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលគិតថាកំណាព្យច្រើនពេកកំពុងត្រូវបានសរសេរ បានធ្វើឱ្យរូងភ្នំកខ្វក់ ហើយដូច្នេះបានចេញការហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ដូច្នេះ ការបំផុសគំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឱ្យចុះខ្សោយ ហើយគាត់អាចសរសេរបានតែពីរបន្ទាត់ប៉ុណ្ណោះ» ដែលជាកំណាព្យពីរបន្ទាត់ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។
លោក Tran Huu Tu បានមកដល់ទីនេះ ហើយពីនាវាសង្កេតការណ៍ Vong Giang បានឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវកំពូលភ្នំ Kim, Moc, Thuy, Hoa និង Tho។ ពេលទៅទស្សនាកោះ Non Nuoc វត្តនៅខាងស្តាំដៃ ហើយរូងភ្នំ Thien Nhien នៅខាងឆ្វេងដៃ។ យោងតាមលោក Dai Nam Nhat Thong Chi បានឱ្យដឹងថា "ភ្នំនេះផលិតថ្មម៉ាបពណ៌សជាមួយសរសៃខ្មៅ ដែលប្រើសម្រាប់ធ្វើវត្ថុដែលមានលំនាំយ៉ាងស្រស់ស្អាត។ ក៏មានថ្មរលោងពណ៌សមួយប្រភេទដូចជាដុំខ្លាញ់ ដែលប្រើសម្រាប់ធ្វើសិប្បកម្មថ្ម ឬបាយអថ្មបានយ៉ាងល្អ"។ ដូច្នេះ ប្រជាជននៅជុំវិញ Non Nuoc មានមុខរបរធ្វើថ្ម (son nghiep) ជាយូរមកហើយ ដោយឆ្លាក់ និងផលិតវត្ថុថ្ម និងរូបចម្លាក់ជាច្រើនដែលមានទំហំខុសៗគ្នា បន្ទាប់មកយកទំនិញរបស់ពួកគេទៅលក់គ្រប់ទីកន្លែង។ រូបចម្លាក់ថ្មម៉ាបគ្រប់ប្រភេទ រួមទាំងរូបចម្លាក់ព្រះពុទ្ធ រូបចម្លាក់សត្វតោ រូបចម្លាក់ដំរី ថូជាដើម នៅតែត្រូវបានបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ (នឹងបន្ត)
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/du-son-ngoai-thuy-nam-hon-chieu-thuy-hinh-ky-quai-185260510182440705.htm








Kommentar (0)