រួមបញ្ចូលវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដួងនៅក្នុង «ច្រករបៀងបេតិកភណ្ឌចំប៉ា»។

សំណើមួយដែលមានលក្ខណៈរ៉ូមែនទិកបន្តិចគឺការដាក់បញ្ចូលវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងឌឿង ដែលជាប្រាសាទបុរាណអាយុជាង 1,000 ឆ្នាំនៅទីក្រុងដាណាំង ក្នុង «ច្រករបៀងបេតិកភណ្ឌចាម្ប៉ា»។

Báo Tuổi Trẻ•28/05/2026

វត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដួង - រូបថតទី ១។

ធ្លាប់ជាវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យរបស់ចាម្ប៉ាដែលមានអាយុកាលជាង ១០០០ ឆ្នាំ វត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងឌឿងឥឡូវនេះមានតែប៉មតែមួយប៉ុណ្ណោះ - រូបថត៖ ទ្រួងទ្រុង

គំនិតជាច្រើនសម្រាប់ការបង្កើតឡើងវិញនូវផ្នែកមួយនៃអតីតកាលដ៏រុងរឿងនៃទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រអាយុជាង 1.000 ឆ្នាំនេះ ត្រូវបានស្នើឡើងនៅក្នុងសិក្ខាសាលា វិទ្យាសាស្ត្រ "ការស្រាវជ្រាវអំពីការអភិរក្ស និងការផ្សព្វផ្សាយតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៃវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងឌឿង" ដែលបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងដាណាំងកាលពីថ្ងៃទី 15 ខែឧសភា។

ការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យា ដើម្បីកសាងឡើងវិញនូវរចនាសម្ព័ន្ធដែលបាត់បង់។

ទីតាំងវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដួងធ្លាប់ជាមជ្ឈមណ្ឌលព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏លេចធ្លោមួយនៃអាណាចក្រចាម្ប៉ាបុរាណ។ វាក៏ជាតំបន់បេតិកភណ្ឌដែលមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ ស្ថាបត្យកម្ម សាសនា និងបុរាណវិទ្យាដ៏លេចធ្លោសម្រាប់ប្រទេសវៀតណាម និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ផងដែរ។

យោងតាមលោកស្រី ង្វៀន ធីអាញ ធី អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុង ដាណាំង ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃព្រះសារីរិកធាតុបានបង្កើនការព្រួយបារម្ភជាច្រើនសម្រាប់តំបន់បេតិកភណ្ឌដែលធ្លាប់មានតំណែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះពុទ្ធសាសនាចាម្ប៉ា។

ទោះបីជាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវិមានជាតិពិសេសចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០១៦ ក៏ដោយ ការអភិរក្ស និងការលើកកម្ពស់តម្លៃរបស់វាមិនទាន់សមស្របនឹងសារៈសំខាន់ដើមរបស់វានៅឡើយទេ។ ការងារនេះផ្តោតជាចម្បងលើដំណោះស្រាយបណ្តោះអាសន្ន ដោយបរាជ័យក្នុងការបង្កើតយុទ្ធសាស្ត្រស្រាវជ្រាវ និងអភិរក្សដ៏ទូលំទូលាយ រយៈពេលវែង និងប្រកបដោយចីរភាព។

វត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដួង - រូបថតទី 2។

រូបថតរបស់ Carpeaux នៃការជីកកកាយ Đồng Dương ក្នុងឆ្នាំ 1902 (បោះពុម្ភក្នុងសៀវភៅ "បេសកកម្មបុរាណវិទ្យា Françaises au Vietnam - Les monuments du Champa: Photographies et Inténaires" - ទំព័រ 81) - រូបថត៖ TRƯỜNG TRUNG

«ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌមិនត្រឹមតែគួរផ្តោតលើការការពារដានរូបវន្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានគោលបំណងថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ស្មារតី និងអត្តសញ្ញាណសហគមន៍ ខណៈពេលដែលសម្របសម្រួលការអភិរក្សជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព»។

លោកស្រី ធី បានមានប្រសាសន៍ថា «យើងសង្ឃឹមថា ការអភិវឌ្ឍយុទ្ធសាស្ត្ររយៈពេលវែង និងទូលំទូលាយសម្រាប់វត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដួង គឺជាតម្រូវការបន្ទាន់មួយ ដើម្បីបញ្ជាក់ និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងលំហូរនៃវប្បធម៌ជាតិ និងការធ្វើសមាហរណកម្មអន្តរជាតិ»។

ការនាំយកវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដួងចូលទៅក្នុង «ច្រករបៀងបេតិកភណ្ឌចំប៉ា» - រូបថតទី ៣។

លោកស្រី ង្វៀន ធី អាញ ធី អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុងដាណាំង ថ្លែងសុន្ទរកថានៅក្នុងសិក្ខាសាលា - រូបថត៖ ទ្រួង ទ្រុង

ដោយប្រឈមមុខនឹងប្រាសាទបាក់បែកដែលមានតែប៉មតែមួយប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែស្ថិតស្ថេរ ប្រតិភូជាច្រើនបានលើកឡើងពីបញ្ហានៃការអនុវត្ត បច្ចេកវិទ្យាឌីជីថល ក្នុងការអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញ។

យោងតាមព្រះតេជគុណ ធីច ទ្រុយយ៉េន ខៃ បច្ចេកវិទ្យាទំនើបៗដូចជា ការស្កេន 3D ការធ្វើគំរូស្ថាបត្យកម្ម ការពិតនិម្មិត (VR) ឬការពិតបន្ថែម (AR) អាចជួយបង្កើតឡើងវិញនូវលំហនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានខូចខាត ឬបាត់បង់ ហើយវាស័ក្តិសមជាពិសេសសម្រាប់តំបន់បុរាណវត្ថុដូចជាវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាដុងឌឿង។

ទោះបីជាទីតាំងនេះបច្ចុប្បន្នមានឯកសាររូបថតជាច្រើនពីដើមសតវត្សរ៍ទី 20 ក៏ដោយ ស្ថាបត្យកម្មដើមភាគច្រើនរបស់វាលែងមានទាំងស្រុងទៀតហើយ។

តាមរយៈគំរូលេខ អ្នកស្រាវជ្រាវអាចវិភាគរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម ប្រៀបធៀបវាជាមួយរចនាសម្ព័ន្ធចំប៉ាផ្សេងទៀតនៃសម័យកាលដូចគ្នា ហើយដោយហេតុនេះបង្កើតសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រអំពីទម្រង់ដើមនៃបរិវេណវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនា ដោយហេតុនេះជួយអ្នកស្រាវជ្រាវឱ្យចូលទៅជិតទីតាំងនេះពីទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។

ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ឯកទេសនៅដុងដឿង

ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវ ង្វៀន ឌឹក ទួន ប្រធានសមាគមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទីក្រុងដាណាំង ជឿជាក់ថា នៅក្នុងបរិបទបច្ចុប្បន្ននៃទីក្រុងដាណាំង ការលើកកម្ពស់តម្លៃនៃទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ប្រកបដោយចីរភាព និងគ្រប់គ្រង ដែលសមស្របទៅនឹងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃបេតិកភណ្ឌ។

លោកបានជជែកវែកញែកថា ដោយសារឋានៈវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដឿង ជាតំបន់បុរាណវិទ្យាដ៏មានតម្លៃផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងសំខាន់ ប៉ុន្តែមានសមាសធាតុស្ថាបត្យកម្មតិចតួចប៉ុណ្ណោះ ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ទ្រង់ទ្រាយធំគឺមិនសមរម្យទេ។

ផ្ទុយទៅវិញ អាទិភាពគួរតែត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យទម្រង់ទេសចរណ៍ឯកទេសដែលមានខ្លឹមសារបញ្ញាខ្ពស់ ដូចជាទេសចរណ៍បទពិសោធន៍វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេសចរណ៍ផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវ។

«ខ្ញុំជឿថាវាអាចធ្វើទៅបានក្នុងការបង្កើតផ្លូវទេសចរណ៍ក្នុងតំបន់ដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ក្នុងន័យនេះ ដុងឌឿងអាចត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងទីសក្ការៈ My Son និងប្រាសាទចាម្ប៉ាផ្សេងទៀត ដោយហេតុនេះបង្កើតបានជា «ច្រករបៀងបេតិកភណ្ឌចាម្ប៉ា»។

លោក ទួន បានមានប្រសាសន៍ថា «គំរូនេះអនុញ្ញាតឱ្យដុងឌឿងត្រូវបានដាក់នៅក្នុងលំហវប្បធម៌ដ៏ទូលំទូលាយមួយ ដោយជួយអ្នកទស្សនាឱ្យចូលទៅកាន់បេតិកភណ្ឌមិនត្រឹមតែជាគោលដៅបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាប្រព័ន្ធបន្តបន្ទាប់ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញអំពីវឌ្ឍនភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ចម្ប៉ា»។

លោក ទួន បានលើកឡើងថា ទេសចរណ៍ធម្មយាត្រាអាចត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ចជាទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែម តាមរយៈការសាងសង់រចនាសម្ព័ន្ធ ឬវត្តអារាមដែលមានប្រធានបទព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រៅតំបន់ការពារនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ដំណោះស្រាយនេះបំពេញតម្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកកាន់សាសនា និងអ្នកទេសចរ ព្រមទាំងធានាថារចនាសម្ព័ន្ធដើម និងភាពត្រឹមត្រូវនៃវិមានមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ឡើយ...

វត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដួង - រូបថតទី ៤។

វត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាដុងឌឿងត្រូវបានជីកកកាយនៅឆ្នាំ 1902 មុនពេលវាត្រូវបានបំផ្លាញដោយគ្រាប់បែក និងគ្រាប់កាំភ្លើងក្នុងអំឡុងសង្គ្រាម - រូបថតដែលប្រមូលបានដោយរដ្ឋាភិបាលខេត្តក្វាងណាម។

សិក្ខាសាលានេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុងដាណាំង ដោយមានកិច្ចសហការជាមួយក្រុមប្រឹក្សាប្រតិបត្តិនៃសមាគមព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ក្រសួងជនជាតិភាគតិច និងសាសនា និងបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមវៀតណាម ដោយមានការចូលរួមពីប្រតិភូជាង ២០០ នាក់។

វត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដួង គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាដ៏សំខាន់មួយចាប់ពីចុងសតវត្សរ៍ទី៩ ដល់ចុងសតវត្សរ៍ទី១០។ យូរៗទៅ ដោយសារតែគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងសង្គ្រាម រចនាសម្ព័ន្ធភាគច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ។ បច្ចុប្បន្ននេះ មានតែផ្នែកមួយនៃជញ្ជាំង "ប៉មភ្លឺ" រួមជាមួយនឹងគ្រឹះ និងវត្ថុបុរាណដែលរាយប៉ាយមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់។

សាលាមធ្យមសិក្សា

ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/dua-phat-vien-dong-duong-vao-hanh-lang-di-san-champa-20260515162925437.htm