[ទស្សនាវដ្តី] ។ រូបភាពនៃនាគអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្ន

នៅវត្ត Thien An ជាវត្តបុរាណដែលបានសាងសង់ជាង 300 ឆ្នាំមុន ដែលមានទីតាំងនៅ Truong Quang Trong Ward (ទីក្រុង Quang Ngai ) មានរូបនាគក្រឡោតពីលើដំបូល ដំបូលសាលធំ ទ្វារបីទៅកាន់កណ្តឹងវត្ត។ នៅលើជួងបុរាណក្នុងវត្ត ក្បាលជួងត្រូវបានឆ្លាក់ជារូបនាគពីរក្បាលទល់មុខគ្នា ដោយគ្មានកន្ទុយ និងជើងខាងក្រោយ។ សាស្ត្រាចារ្យរង Chu Quang Tru ក្នុងសៀវភៅ "ស្ថាបត្យកម្មវត្តជាមួយដែកថ្ម និងកណ្តឹងសំរិទ្ធ" បានអះអាងថា រូបរាងកណ្តឹងនេះមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងសម័យ Le Trung Hung និងពីមុន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ជួងបុរាណនៅវត្តធៀនអាន ត្រូវបានគេបោះក្នុងឆ្នាំទី ៥ នៃគ.ស (១៨៤៥)។ ដូច្នេះ ថ្វីត្បិតតែមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើននៃសម័យកាលក៏ដោយ ក៏សិប្បករនៅភូមិផលិតសំរឹទ្ធ Chu Tuong (Mo Duc) នៅពេលនោះនៅតែរក្សាបាននូវរូបរាងកណ្តឹងដែលមានលក្ខណៈដូចមនុស្សជំនាន់មុនដដែល។

នៅវត្ត Ong ជាប្រាសាទបុរាណមួយរបស់ប្រជាជន Minh Huong រដ្ឋទាំងបួនរស់នៅ Thu Xa ឃុំ Nghia Hoa (Tu Nghia) សាងសង់ក្នុងឆ្នាំទីពីរនៃ Minh Mang (1821) នៅខាងស្តាំទ្វារបី រូបនាគត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងប្រណិត។ ដំបូលទ្វារបីស្រោបដោយក្បឿងយិនយ៉ាង កំពូលដំបូលកោងដូចទូក តុបតែងដោយរូបនាគ។ ជញ្ជាំងឈើនៅពីក្រោយសាលធំមានអាសនៈ Quan Cong ។ អាសនៈធ្វើអំពីឈើឆ្លាក់រូបនាគពីរនៅខាងលើដោយមានមែកធាងផ្កាឈូក និងនាគនៅសងខាង។ នៅក្នុងបរិវេណវត្តបុរាណនេះ ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធិជាតិតាំងពីឆ្នាំ 1993 មកម្ល៉េះ នៅតែមានចម្លាក់ថ្ម និងដែកចិន សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1895 និង 1920 (ឆ្នាំដែលវត្តត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ)។ ស្ទីលថ្មត្រូវបានតុបតែងដោយរូបនាគក្រឡោតនៅលើថ្ងាសស្តូល និងនៅផ្នែកទាំងសងខាងនៃស្តូលេ។

មិនត្រឹមតែមានវត្តមាននៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ រូបភាពនាគក៏ត្រូវបានមនុស្សបុរាណនាំយកទៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃផ្ទះសហគមន៍ ទីបញ្ចុះសព ប្រាសាទត្រកូល និងសូម្បីតែផ្ទះឯកជន។ នៅកន្លែងទាំងនេះ រូបភាពនាគត្រូវបានរចនាឱ្យកាន់តែមានលក្ខណៈទ្រុឌទ្រោម សាមញ្ញ និងអាចបត់បែនបាន ដើម្បីឱ្យសមស្របនឹងលំហស្ថាបត្យកម្ម និងដើម្បីរក្សាភាពពិសិដ្ឋរបស់នាគក្នុងជំនឿវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ នៅលើដំបូលនៃប្រាសាទគ្រួសារ Tran ភូមិ Van Ban (សាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 17) នៅឃុំ Duc Chanh (Mo Duc) ជំនួសឱ្យការឆ្លាក់រូបនាគក្នុងគំនូរនាគពីរបែរមុខទៅព្រះច័ន្ទ មនុស្សបុរាណបានបង្កើតទីតាំង "នាគត្រឡប់មកវិញ" ។ នោះគឺនាគទាំងពីរ ជំនួសឱ្យការលាតសន្ធឹងទៅមុខនិមិត្តសញ្ញាព្រះច័ន្ទ បែរមុខទៅទិសពីរផ្សេងគ្នា ហើយបែរក្បាលទៅមើលនិមិត្តសញ្ញាព្រះច័ន្ទនៅចំកណ្តាល។ នាគចូលក្នុងស្ថាបត្យកម្មប្រជាប្រិយនៃខេត្ត Quang Nam កាន់តែជិតស្និទ្ធ លាយឡំជាមួយធម្មជាតិ និងអ្វីៗទាំងអស់។ ដូចជារូបភាពក្បាលនាគដែលមានដងខ្លួនធ្វើពីស្លឹកឈើចម្រុះពណ៌ និងផ្កាឆ្លាក់លើជញ្ជាំងនៅប្រាសាទគ្រួសារ Tran នៅភូមិ Van Ban ឬរូបនាគដែលបានរចនាទៅជា "វល្លិស្លឹកឈើប្រែជានាគ" នៅវិហារ Dong Yen ក្នុងឃុំ Binh Duong (Binh Son)។ នៅផ្ទះសហគមន៍ Lam Son (Nghia Hanh) មនុស្សបុរាណក៏បានឆ្លាក់រូបនាគដែលបក់មក ហើយរុំខ្លួននៅជុំវិញសសរ និងសសរ។

រូបនាគត្រូវបានបង្កប់នៅខ្លោងទ្វារវត្ត Thien An វួដ Truong Quang Trong (ទីក្រុង Quang Ngai)។

ក្នុងនាមជាម៉ាស្កូតដ៏ថ្លៃថ្នូ ដែលជានិមិត្តរូបនៃកម្លាំង ភាពរុងរឿង និងទ្រព្យសម្បត្តិ រូបនាគក៏ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយគ្រួសារជាច្រើន ដើម្បីតុបតែងផ្ទះរបស់ពួកគេ ជាពិសេសនៅលើសសរ និងធ្នឹមឈើនៅក្នុងផ្ទះ ឬនៅលើអាសនៈ និងអេក្រង់។ នៅក្នុងផ្ទះបុរាណរបស់លោក Huynh Thiep Vuong ដែលមានអាយុជាងមួយរយឆ្នាំ នៅភូមិ An Loc ឃុំ Tinh Long (ទីក្រុង Quang Ngai) ថ្វីត្បិតតែធ្នឹមផ្ទះត្រូវបានខូចខាតក៏ដោយ ក្រុមគ្រួសារបានជួសជុលវាជាច្រើនទស្សវត្សរ៍មកហើយ ប៉ុន្តែក្បូនឆ្លាក់ក្បាលនាគដ៏ប្រណិតនៅតែរក្សាបានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅលើអាសនៈដូនតា គ្រួសារនៅតែរក្សាដដែល ប្រអប់ឈើអាយុជាងមួយរយឆ្នាំ ឆ្លាក់រូបនាគ សេះ ក្បាលនាគ ប្រើសម្រាប់កាន់ត្រកូល ១៧ ជំនាន់។ កណ្តឹងសំរឹទ្ធបុរាណ មានទំហំតូចប៉ុនដៃ ដាក់នៅលើអាសនៈ ក៏បង្កប់ដោយរូបនាគដ៏មហិមា និងដ៏ឧឡារិក។

មិនត្រឹមតែមានវត្តមាននៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មផ្ទះបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ សព្វថ្ងៃរូបនាគក៏ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយគ្រួសារជាច្រើនដើម្បីឆ្លាក់អាសនៈដូនតា ទូអាសនៈ តុ កៅអី និងអេក្រង់។ នេះសបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា ទោះបីជាសង្គមបានផ្លាស់ប្តូរច្រើនក៏ដោយ ប៉ុន្តែការគិតសោភ័ណក្នុងស្ថាបត្យកម្មតាមសម័យកាលនីមួយៗក៏មានភាពខុសប្លែកគ្នាដែរ ប៉ុន្តែរូបភាពនាគនៅតែមានជំហររឹងមាំក្នុងស្ថាបត្យកម្ម។ ការដែលមនុស្សជំនាន់ក្រោយរក្សាអស់ពីចិត្តថែរក្សាស្ថាបត្យកម្មចាស់ ហើយបន្តនាំយករូបនាគទៅជាស្នាដៃថ្មី គឺជាការរួមចំណែកថែរក្សា និងជួយឱ្យតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិរស់នៅជារៀងរហូតជាមួយពេលវេលា។

ក្នុងវប្បធម៌ជនជាតិដើមរបស់ជនជាតិ Cor ក៏ដូចជាជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ Truong Son - Tay Nguyen រូបនាគមិនមានទេ។ យ៉ាងណាមិញ នៅស្រុកត្រាបវិញ ទោះបីជារូបនាគមិនត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងអធិកអធមក៏ដោយ ក៏វាមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។ នោះគឺជារូបនាគនៅលើខ្នងក្របី ក្នុងឈុតគោរបស់ប្រជាជនកូរ ដែលតុបតែងក្នុងពិធីស៊ីក្របី។ នាគនៅទីនេះត្រូវបានឆ្លាក់លើឈើប្រណិត លាបពណ៌សលើផ្ទៃខាងក្រោយខ្មៅ។ អ្វីដែលប្លែកនោះគឺនៅជាប់រូបនាគមានត្រីតូចៗ។ នោះគឺក្នុងការគិតរបស់ប្រជាជន Cor សត្វនាគគឺពិតប្រាកដនិងរស់រវើកដូចត្រី។ កាលពីមុន ជនជាតិ Cor ធ្លាប់មានមុខម្ហូបពិសេសគឺ cinnamon ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឱសថព្យាបាលជំងឺទាំងអស់មានតម្លៃណាស់ ប្រជាជន Kinh និងជនជាតិចិនតែងតែទិញវាសម្រាប់នាំចេញ។ ក្នុងចំណោមវត្ថុមានតម្លៃដែលត្រូវដោះដូរជាមួយក្លិនឈ្ងុយ មានអាវដើមទ្រូងពីរ និងពាងពណ៌ខៀវដែលមានរូបនាគជាច្រើន។ នាគពីវាលទំនាបបានមកដល់ព្រៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ជនជាតិ Cor តាមរបៀបនោះហើយវាត្រូវបានកែសម្រួលនិងបញ្ចូលទៅក្នុងឃ្លាំងតាមគំនិតរបស់ជនជាតិ Cor ។

រូបសំណាកនាគនៅលើដំបូលវិមាន Tam Toa ក្នុងទីក្រុង Ly Son។

វិមាន Tam Toa នៅលីសុន។

នៅស្រុកលីសុន សត្វនាគច្រើនតែបង្ហាញខ្លួននៅលើដំបូលផ្ទះសហគមន៍ និងប្រាសាទ។ នៅលើដំបូលផ្ទះសហគមន៍ និងប្រាសាទ មនុស្សឆ្លាក់រូបនាគពីរប្រយុទ្ធដើម្បីគុជ និងនាគពីរថ្វាយបង្គំព្រះច័ន្ទ។ នៅវាំង Tam Toa មានរូបនាគជាច្រើននៅលើគែមដំបូល និងដំបូល។ នាគត្រូវបានឆ្លាក់ដោយបន្ទាត់រស់រវើក មានពណ៌លឿង ខៀវ និងខ្មៅ។ អាចនិយាយបានថា វាំង Tam Toa គឺជាសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មនៃការងារសាសនានៅ Ly Son ដែលរូបភាពនាគបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់។ មិនមែនមានតែនាគមួយគូទេ ប៉ុន្តែមានច្រើនគូ ដែលមួយគូមានរូបរាងរៀងខ្លួន បង្កើតភាពអស្ចារ្យនៃវាំង។ រូបភាពនាគនៅលើ eaves បន្ថែមពីលើអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋរបស់វាក៏ធ្វើឱ្យ eaves កាន់តែទន់។

ការបង្កើតរូបនាគសម្រាប់ការប្រណាំងទូកនៅលីសុន។

រូបនាគសម្រាប់ប្រណាំងទូកនៅលីសុន។

នៅពេលនិយាយអំពីសត្វនាគនៅលីសុន យើងមិនអាចនិយាយដល់ចម្លាក់នាគសម្រាប់ប្រណាំងទូកបានទេ។ សត្វពិសិដ្ឋទាំងបួនមានវែង លី ឃ្យូ ភួង ដែលសុទ្ធតែមានរាងស្អាត ជាពិសេសនាគ។ ជាប្រពៃណី ប្រជាជនប្រើឈើវាំងសម្រាប់ឆ្លាក់ ពីព្រោះឈើវឹងមានសភាពទន់រលោង ហើយពណ៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយខ្លួនឯងពីរុក្ខជាតិ និងស្មៅ ដែលក្រោយមកត្រូវបានជំនួសដោយថ្នាំលាប។ មិនត្រឹមតែនៅ Ly Son ទេ សិប្បករក៏បង្កើតរូបនាគសម្រាប់ប្រណាំងទូកនៅភូមិនេសាទលើដីគោកផងដែរ។

នៅដើមសតវត្សទី 19 ដល់ដើមសតវត្សទី 20 ប្រជាជនវៀតណាមបានបញ្ជាទិញប៉សឺឡែនពីឡដ៏ល្បីល្បាញមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេសចិនតាមការរចនាដែលបានស្នើសុំ បែងចែកជាបីប្រភេទ (រានហាល ប៉សឺឡែនផ្លូវការ និងប៉សឺឡែនស៊ីវិល) ដែលហៅថាប៉សឺឡែនចុះហត្ថលេខា។ ប៉សឺឡែន Imperial ជាញឹកញាប់មានឆ្អឹងដីឥដ្ឋល្អ កញ្ចក់ដែលមានគុណភាពខ្ពស់ និងគំនូរស្មុគ្រស្មាញ។ ប្រធានបទតុបតែងសំខាន់ៗគឺ នាគ សត្វពិសិដ្ឋចំនួនបួន វត្ថុមានតម្លៃចំនួនប្រាំបី ទេសភាពវៀតណាម កំណាព្យ Nom ឬអក្សរចិនដែលនិពន្ធដោយជនជាតិវៀតណាមដូចជា Dao Duy Tu ស្តេច Thieu Tri ស្តេច Tu Duc ... និងរជ្ជកាលស្តេចដូចជា Gia Long ឆ្នាំរកា រជ្ជកាល Gia Long ឆ្នាំបង្កើត ឆ្នាំរជ្ជកាល Minh Mang ឆ្នាំ Minh Mangre ភូមិដ៏ល្បីដូចជាឆ្នាំបង្កើតភូមិ ...។ Bat Trang, Phu Lang, Tho Ha, Cay Mai តុបតែងដោយរូបនាគដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់នៅលើចានតែ ចាន ចាន ថូ ធូប ជើងចង្កៀង... គ្រឿងស្មូនភូមិ My Thien ស្រុក Binh Son (Quang Ngai) ក៏ត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយគំនូរនាគចម្រុះជាមួយនឹងបច្ចេកទេសឆ្លាក់ដែលឆ្លាក់ចុះក្រោម។

រួមជាមួយនឹងសេរ៉ាមិច នាគក៏ត្រូវបានតុបតែងតាមព្រះរាជក្រឹត្យផងដែរ។ សៀវភៅ "បទប្បញ្ញត្តិអធិរាជ Dai Nam Hoi Dien Su Le" ជាអក្សរចិនចងក្រងដោយគណៈរដ្ឋមន្ត្រីរាជវង្សង្វៀននៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 មានសេចក្តីបង្គាប់ស្តីពីស្តង់ដារសម្រាប់តុបតែងរូបនាគលើព្រះរាជក្រឹត្យ ព្រះរាជក្រឹត្យ និងព្រះរាជក្រឹត្យសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ ប្រគល់ឋានៈ និងឋានៈដល់មន្ត្រី និងព្រះ។ នៅឆ្នាំ 1829 ស្តេច Minh Mang បានចេញព្រះរាជក្រឹត្យមួយដល់មន្ត្រីនៅរាជបណ្ណសារ (ជាកន្លែងដែលសិប្បករជំនាញប្រមូលផ្តុំគ្នាផលិតរបស់របរសម្រាប់រាជវាំង) ដើម្បីធ្វើព្រះរាជក្រឹត្យ និងកំណត់យ៉ាងច្បាស់ថារូបនាគនឹងត្រូវតុបតែងតាមលំដាប់ថ្នាក់ផ្សេងៗដើម្បីសម្គាល់។ មន្ត្រីថ្នាក់ទី១ ទី២ និងទី៣ បានប្រើប្រាស់ក្រដាស់ពណ៌មាស ថ្នាក់ទី១ កម្ពស់១ម៉ែត្រ៤អ៊ីញ បណ្តោយ៤ម៉ែត្រ៥អ៊ីញ ដោយមាននាគធំ និងពពកនៅខាងមុខ នាគមានមុខបួន និងនាគវិញ្ញាណបួននៅខាងក្រោយ។ មន្ត្រីឋានន្តរស័ក្តិទី៤ និងទី៥ បានប្រើក្រដាសបិទមាស ថ្នាក់ទី២ កំពស់១ម៉ែត្រ៣អ៊ីញ បណ្តោយ៤ម៉ែត្រ មានរូបនាគ និងពពកធំលាបពណ៌នៅខាងមុខ ហើយរូបនាគ និងរូបចម្លាក់នៅខាងក្រោយ។ មន្ត្រីឋានន្តរស័ក្តិទី៦ និងទី៧ បានប្រើក្រដាសប្រាក់ ថ្នាក់ទី១ កំពស់១ម៉ែត្រ២អ៊ីញ បណ្តោយ៣ម៉ែត្រ៥អ៊ីញ គូររូបនាគធំ និងពពករាយប៉ាយនៅខាងមុខ ហើយគូរលំនាំបែបអតីតកាលនៅម្ខាង និងគំនូរបុរាណនៅខាងក្រោយ។ មន្ត្រីថ្នាក់ទី៨ និងទី៩ បានប្រើក្រដាសប្រាក់ប្រភេទទី២ កម្ពស់១ម៉ែត្រ២អ៊ីញ បណ្តោយ៣ម៉ែត្រ៥អ៊ីញ ដោយមានរូបនាគធំ និងដុំពពកតូចៗលាបនៅខាងមុខ និងគំនូរបែបបុរាណលាបលើជ្រុងទាំងបួន និងគំនូរបុរាណនៅខាងក្រោយ ។

គំនូរស្លឹកនាគ តុបតែងចេតិយ Tan Thanh ឃុំ Binh Dong (Binh Son)។

នាគក៏ត្រូវបានតុបតែងនៅលើកាក់ស្ពាន់ និងលុយក្រដាសផងដែរ។ នៅឆ្នាំ ១៣៩៦ ហូ ឃ្វីលី បានចេញក្រដាសប្រាក់ (ថោង បាវហោ សៅ) ដោយបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា “ក្រដាស ១០ ដុង មាននាគគូរលើវា ក្រដាសប្រាក់ ៣០ ដុង មានរលកបានគូសលើពួកវា ក្រដាសប្រាក់ ១ តុង មានពពកគូសលើពួកវា ក្រដាសប្រាក់ ២ តុង មានអណ្តើកគូសលើវា ៥ មិនចង ៣ មាន phoenixes គូរនៅលើពួកគេ 1 កំណត់ត្រា quan មាននាគគូរលើពួកគេ" ។ នៅឆ្នាំទី 2 នៃ Thieu Tri (1842) រដ្ឋមន្ត្រីថ្មើរជើង ស្របពេលជាមួយរដ្ឋមន្ត្រីធំនៃក្រុមប្រឹក្សាឯកជន លោក Truong Dang Que អរគុណចំពោះការបម្រើដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមរបស់គាត់ ទោះបីជាការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ និងលំបាកយ៉ាងណាក៏ដោយ បាននាំស្តេចធ្វើដំណើរទៅកាន់ភាគខាងជើង។ ព្រះរាជាបានប្រទានរង្វាន់ដល់គាត់ជាមួយកាក់មាសលំដាប់ទី ១ ជាមួយមកុដសូត្រពណ៌ ប្រាក់ ៣០ តម្លឹង និងចិញ្ចៀនពេជ្រមួយវង់ធំ។ កាក់មាសត្រូវបានដាក់ឈ្មោះថា "ផាន់ ឡុង ភូភួង" មានន័យថា ពឹងលើនាគ និងភោជនីយដ្ធាន ឬដឹងគុណព្រះករុណា ព្រះមហាក្សត្រ ឱ្យសម្រេចបាននូវសមិទ្ធផលដ៏ធំធេង។

ខ្លឹមសារ៖ WISDOM - LAM GIANG - DI HA

បង្ហាញដោយ៖ P.DUNG

ព័ត៌មានដែលទាក់ទង៖

ប្រភព