សាបព្រួសគ្រាប់ពូជនៃសន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹងនីមួយៗ។

រស់នៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលី កវី Vo Thi Nhu Mai មិនដែលងាកចេញពីភាសាវៀតណាមឡើយ ដែលនាងហៅថា "មាតុភូមិនៃអារម្មណ៍"។ នៅទិវាកំណាព្យពិភពលោក (ថ្ងៃទី 21 ខែមីនា) កវីស្រីរូបនេះបានចែករំលែកគំនិតរបស់នាងលើតួនាទីនៃភាសាកំណើតរបស់នាង បញ្ហាប្រឈម និងកង្វល់នៃការនាំអក្សរសិល្ប៍វៀតណាមឱ្យកាន់តែខិតជិតអ្នកអានអន្តរជាតិ។

កវី និងអ្នកបកប្រែ វ៉ូ ធី ញូ ម៉ៃ។ (រូបថតដោយអ្នកសម្ភាសន៍)

តើការបំផុសគំនិតរបស់អ្នកជាធម្មតាមកពីណា?

កំណាព្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានសរសេរចេញពីរឿងសាមញ្ញៗជាច្រើន។ ការបំផុសគំនិតដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ខ្ញុំបានមកពីការនឹករលឹកដល់ខ្លួនខ្ញុំ វប្បធម៌របស់ខ្ញុំ និងសហគមន៍របស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំជាជនជាតិវៀតណាមម្នាក់ដែលបានធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយ ប៉ុន្តែខ្ញុំតែងតែចងចាំជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ទេសភាព សំឡេងរបស់ឪពុកម្តាយខ្ញុំ តំបន់ខ្ពង់រាបដែលមានខ្យល់បក់ខ្លាំង ផ្លូវដ៏មមាញឹក ការចងចាំពីកុមារភាព និងពេលវេលាពេញវ័យជាមួយក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិ។

ប្រទេសយើងបានឆ្លងកាត់សង្គ្រាមជាច្រើន។ ស្នាមប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងនេះត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងស្មារតីជាតិ។ ពីការឈឺចាប់ និងទុក្ខព្រួយដែលសង្គ្រាមបានបន្សល់ទុក មនុស្សបានចាប់ផ្ដើមឱ្យតម្លៃនៃសន្តិភាពកាន់តែខ្លាំងឡើង ដែលជាតម្លៃដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងគំនិត អក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ និងរបៀបដែលយើងប្រព្រឹត្តចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។

ការរស់នៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលីបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកម្រិតនៃការបំផុសគំនិតខុសគ្នា។ បទពិសោធន៍នៃការធ្វើចំណាកស្រុកបានជួយខ្ញុំឱ្យយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្ពស់ចំពោះព័ត៌មានលម្អិតតូចៗ ស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ជាងមុន និងទទួលស្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតនៃភាពចម្រុះនៅក្នុងប្រទេសពហុវប្បធម៌ដែលប្រមូលផ្តុំសហគមន៍មកពីប្រទេសជាច្រើនផ្សេងៗគ្នា។

ធម្មជាតិ ជាពិសេសមហាសមុទ្រ និងផ្ទៃមេឃដ៏ធំទូលាយនៃរដ្ឋអូស្ត្រាលីខាងលិច ជារឿយៗបញ្ចូលកំណាព្យរបស់ខ្ញុំជាកន្លែងមួយដើម្បីដឹងគុណចំពោះកន្លែងដែលខ្ញុំកើត និងដើម្បីឲ្យតម្លៃចំពោះកន្លែងដែលខ្ញុំរស់នៅ។

លើសពីនេះ ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សក៏ជាប្រភពដ៏សំខាន់នៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាផងដែរ។ ការសន្ទនាជាមួយសិស្សនៅក្នុងថ្នាក់រៀន ការសន្ទនាជាមួយកវីមកពីទ្វីបផ្សេងៗ ឬសូម្បីតែពេលវេលានៅម្នាក់ឯងជាមួយកវី និងអ្នកនិពន្ធដទៃទៀត សុទ្ធតែរួមចំណែកដល់ការបង្កើតកំណាព្យរបស់ខ្ញុំ។ កំណាព្យចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលមានអ្វីមួយជំរុញទឹកចិត្តខ្ញុំ ហើយខ្ញុំព្យាយាមស្តាប់ដោយស្មោះ។

តើកំណាព្យដែលទើបសរសេរថ្មី "គ្រាប់ពូជនៃសន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹងគ្រប់រូប" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនវិជ្ជាជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដែរឬទេ?

កំណាព្យនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំនឿរបស់ខ្ញុំថា សន្តិភាពគឺជាការទទួលខុសត្រូវខាងក្នុងជាចម្បង។ ខ្ញុំជឿថាមនុស្សគ្រប់រូបមានសមត្ថភាពអាណិតអាសូរ ការយល់ចិត្ត និងអហិង្សា ទោះបីជាគុណសម្បត្តិទាំងនេះពេលខ្លះត្រូវបានបិទបាំងដោយការភ័យខ្លាច ការឈឺចាប់ ឬការយល់ច្រឡំក៏ដោយ។

នៅក្នុងគ្រួសារ សហគមន៍ ប្រទេសជាតិ និងជាទូទៅនៅលើភពផែនដីនេះ មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបន្ថយល្បឿន សង្កេត ស្ងប់ស្ងាត់ យល់ចិត្ត សុភាពរាបសារ និងមានសុជីវធម៌។ សន្តិភាពចាប់ផ្តើមដោយរបៀបដែលយើងប្រព្រឹត្តចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ៖ ការស្តាប់ ការអត់ធ្មត់ និងការបង្ហាញការយល់ចិត្ត - នោះក៏ជាសារនៃកំណាព្យនេះផងដែរ។

ទស្សនវិជ្ជាជីវិតរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគំនិតបូព៌ារួមផ្សំជាមួយនឹងបទពិសោធន៍របស់ស្ត្រីម្នាក់ដែលមានអាយុជាង ៥០ ឆ្នាំ។ សន្តិភាពគឺដូចជាគ្រាប់ពូជដែលត្រូវការចិញ្ចឹមបីបាច់បន្តិចម្តងៗដោយមានស្មារតី និងការយកចិត្តទុកដាក់។ នៅពេលសរសេរកំណាព្យនេះ ខ្ញុំគិតថាសន្តិភាព ពិភពលោក ត្រូវតែចាប់ផ្តើមដោយសន្តិភាពខាងក្នុងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗ។

អក្សរសិល្ប៍មិនអាចបញ្ឈប់សង្គ្រាមបានទេ ប៉ុន្តែវាអាចធ្វើឱ្យចិត្តមនុស្សទន់ភ្លន់។ ប្រសិនបើកំណាព្យមួយអាចរំលឹកឡើងវិញសូម្បីតែមួយភ្លែតនៃការសញ្ជឹងគិត ឬកាយវិការនៃសេចក្តីសប្បុរស នោះបេសកកម្មរបស់វាត្រូវបានសម្រេច។

ពិភពលោកកំពុងវិវត្តឥតឈប់ឈរក្នុងចំណោមការវិវឌ្ឍដ៏ស្មុគស្មាញ។ ការបង្ហូរឈាម ជម្លោះ ការអាក់អន់ចិត្ត ការស្អប់ខ្ពើម ការកេងប្រវ័ញ្ច និងការគំរាមកំហែងនៅតែបន្តឥតឈប់ឈរ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលយើងអាចធ្វើបាន យើងពិតជាគួរធ្វើ៖ ប្រព្រឹត្តចំពោះក្រុមគ្រួសារ មនុស្សជាទីស្រលាញ់ មិត្តរួមការងារ និងមិត្តភក្តិរបស់យើងដោយសេចក្តីសប្បុរស។

វាមិនត្រឹមតែអំពីសេចក្តីសប្បុរសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏អំពីសមត្ថភាពក្នុងការការពារ រំលឹក និងចិញ្ចឹមបីបាច់សេចក្តីស្រឡាញ់ផងដែរ។ កំណាព្យស្តារភាពស្មុគស្មាញនៃជីវិតឡើងវិញ ដោយរំលឹកយើងថាបទពិសោធន៍របស់មនុស្សមិនអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនោះទេ។

តាមរយៈការចាប់យកទាំងការឈឺចាប់ និងក្តីសង្ឃឹម ការបាត់បង់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ កំណាព្យទប់ទល់នឹងភាពសាមញ្ញ - ប្រភពនៃជម្លោះជាច្រើន។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត កំណាព្យធ្វើឱ្យការឈឺចាប់មានលក្ខណៈមនុស្សធម៌៖ ជំនួសឱ្យតួលេខដែលគ្មានអារម្មណ៍ វាស្តារមុខមាត់ សំឡេង និងអារម្មណ៍ដល់មនុស្សឡើងវិញ។ ពីនេះ ការយល់ចិត្តត្រូវបានភ្ញាក់ឡើង កាត់បន្ថយទំនោរនៃការឈឺចាប់ និងលើកកម្ពស់អារម្មណ៍នៃការការពារគ្នាទៅវិញទៅមក។

ដោយធ្វើការនៅក្នុងបរិយាកាសពហុវប្បធម៌ តើអ្នកលាយបញ្ចូលគ្នានូវវប្បធម៌វៀតណាម និងអូស្ត្រាលីនៅក្នុងកំណាព្យរបស់អ្នកដោយរបៀបណា?

ខ្ញុំមិនបានចេតនាផ្សំវប្បធម៌ទាំងពីរនេះទេ។ ខ្ញុំអនុញ្ញាតឱ្យវប្បធម៌ទាំងពីររួមរស់ជាមួយគ្នាដោយធម្មជាតិនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ។ វប្បធម៌វៀតណាមបានចិញ្ចឹមបីបាច់ពិភពខាងក្នុង តម្លៃ ជម្រៅអារម្មណ៍ និងរូបភាពកំណាព្យរបស់ខ្ញុំ ខណៈដែលវប្បធម៌អូស្ត្រាលីបានជះឥទ្ធិពលដល់ភាពបើកចំហ អារម្មណ៍នៃលំហ និងស្មារតីសេរីភាពរបស់ខ្ញុំ។

នៅក្នុងកំណាព្យ ការលាយឡំគ្នានេះច្រើនតែបង្ហាញឱ្យឃើញដោយប្រយោល៖ មេឃនៃការចងចាំរបស់វៀតណាមលេចចេញមកក្រោមពពកនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី ឬការសញ្ជឹងគិតបែបបូព៌ាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងទេសភាពលោកខាងលិច។

ការជួបគ្នានេះមានភាពចុះសម្រុងគ្នា ពីព្រោះទាំងពីរសុទ្ធតែជាការពិត។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា ភាពសុខដុមរមនាខាងវប្បធម៌នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គួរតែកើតឡើងដោយធម្មជាតិ។ នៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធមានភាពស្មោះត្រង់ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់ពួកគេ ការសន្ទនាខាងវប្បធម៌នឹងវិវឌ្ឍដោយធម្មជាតិ។

តើភាសាវៀតណាមដើរតួនាទីអ្វីខ្លះក្នុងជីវិត និងដំណើរច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នក?

ភាសាវៀតណាមគឺជាស្រុកកំណើតដ៏រំជួលចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ ទោះបីជាខ្ញុំរស់នៅឆ្ងាយពីផ្ទះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំក៏ដោយ អារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ខ្ញុំនៅតែបង្កើតឡើងជាភាសាវៀតណាម។ ភាសាកំណើតរបស់ខ្ញុំមានភាពខុសគ្នាខាងវប្បធម៌ តន្ត្រី និងស្រទាប់នៃអារម្មណ៍ដែលគ្មានភាសាណាផ្សេងទៀតអាចជំនួសបានទាំងស្រុង។

ពេលសរសេរជាភាសាវៀតណាម ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជំនាន់មុនៗជាច្រើន ដូចជាកវី ម្តាយ កសិករ អ្នកនិទានរឿង និងមនុស្សដែលបានថែរក្សាភាសានេះតាមរយៈជីវិតរបស់ពួកគេផ្ទាល់។

ភាសាវៀតណាមអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំបង្ហាញពីភាពទន់ភ្លន់ ការនឹករលឹកអតីតកាល និងអារម្មណ៍ស្រទន់ៗតាមរបៀបដ៏រីករាយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការសរសេរជាពីរភាសាបង្រៀនខ្ញុំពីភាពរាបទាប។

ការបកប្រែកំណាព្យបានធ្វើឱ្យខ្ញុំដឹងពីសម្រស់ និងភាពផុយស្រួយនៃភាសា។ ភាសាវៀតណាមធ្វើឱ្យខ្ញុំមានមូលដ្ឋានគ្រឹះ ខណៈពេលដែលភាសាអង់គ្លេសជួយឱ្យកំណាព្យរបស់ខ្ញុំឈានដល់កម្រិតបន្ថែមទៀត។ ភាសាទាំងពីរសន្ទនាគ្នាទៅវិញទៅមក ជាជាងការបំបែកចេញពីគ្នា។

កវី និងអ្នកបកប្រែ វ៉ូ ធី ញូ ម៉ៃ និងមិត្តភក្តិអន្តរជាតិរបស់គាត់។ (រូបថត៖ ផ្តល់ដោយអ្នកសម្ភាសន៍)

តាមគំនិតរបស់អ្នក តើអ្វីជាបញ្ហាប្រឈមដ៏ធំបំផុតសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ និងកវីវៀតណាម នៅពេលចូលរួមក្នុងឆាកអក្សរសាស្ត្រអន្តរជាតិនាពេលបច្ចុប្បន្ន?

បញ្ហាប្រឈមដ៏ធំមួយគឺឧបសគ្គភាសា។ ស្នាដៃវៀតណាមដ៏មានតម្លៃ និងល្អឥតខ្ចោះជាច្រើននៅតែមិនទាន់មានអ្នកស្គាល់នៅឡើយ ដោយសារតែខ្វះឱកាសបកប្រែ។ ការបកប្រែទាមទារការយល់ចិត្តខាងវប្បធម៌ និងការគាំទ្រជាបន្តបន្ទាប់។

លើសពីនេះ មានបញ្ហានៃវត្តមាន។ អ្នកនិពន្ធ និងកវីមកពីទីផ្សារអក្សរសាស្ត្រតូចៗ ជារឿយៗពិបាករកកន្លែងមួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធសកលលោកដែលគ្របដណ្ដប់ដោយភាសាសំខាន់ៗ។ វាក៏មានបញ្ហាប្រឈមផងដែរក្នុងការផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីគំរូដែលមានស្រាប់ ដោយសារតែភាពចម្រុះនៃអក្សរសិល្ប៍វៀតណាម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំយល់ឃើញថាទាំងនេះជាការអញ្ជើញមួយ។ តាមរយៈកិច្ចសហការ គម្រោងបកប្រែ និងការសន្ទនាវប្បធម៌ អ្នកនិពន្ធ និងកវីវៀតណាមអាចអះអាងពីជំហររបស់ពួកគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។

តើវប្បធម៌វៀតណាមអាចទៅដល់ទស្សនិកជនទូទាំងពិភពលោកដោយរបៀបណា លោកស្រី?

ការយល់ដឹងទាំងអស់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការនិទានរឿង។ វប្បធម៌វៀតណាមត្រូវការចែករំលែកតាមរយៈអក្សរសិល្ប៍ ការអប់រំ តន្ត្រី និងសិល្បៈ ក្នុងនាមជាអង្គភាពដ៏រស់រវើក និងវិវត្តឥតឈប់ឈរ។

ការបកប្រែដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ គម្រោងបកប្រែដោយយុត្តិធម៌ ដោយដាក់ភាសាវៀតណាមរួមជាមួយភាសាដទៃទៀត លើកកម្ពស់ការសន្ទនាពិតប្រាកដ។ ពិធីបុណ្យអន្តរជាតិ ការផ្លាស់ប្តូរការសិក្សា និងគំនិតផ្តួចផ្តើមសហគមន៍ក៏ជួយកសាងទំនាក់ទំនងយូរអង្វែងផងដែរ។

អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅពេលដែលវប្បធម៌ជួបគ្នាដោយស្មើភាពគ្នា ការយោគយល់គ្នាក៏កាន់តែស៊ីជម្រៅ។ នោះគឺជាស្មារតីដែលខ្ញុំសង្ឃឹមថាឥស្សរជនវប្បធម៌វៀតណាមនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នៅក្នុងសកម្មភាពអន្តរជាតិរបស់ពួកគេ។

កវី និងអ្នកបកប្រែ វ៉ូ ធី ញូ ម៉ៃ កើតនៅឆ្នាំ 1976 នៅខេត្ត ឡាំដុង ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារស្នាដៃជាច្រើនដូចជា *Tản mạn* (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយអក្សរសាស្ត្រ ឆ្នាំ 2010), *Bên kia tít táp đại dương* (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយអក្សរសាស្ត្រ ឆ្នាំ 2011), *Vườn cổ tích* (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយសមាគមអ្នកនិពន្ធវៀតណាម ឆ្នាំ 2015)... ចាប់ពីឆ្នាំ 2004 រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន បន្ថែមពីលើការងាររបស់គាត់ជាគ្រូបង្រៀនបឋមសិក្សានៅអូស្ត្រាលីខាងលិច គាត់ចូលចិត្តបកប្រែកំណាព្យវៀតណាមទៅជាភាសាអង់គ្លេស។

ប្រភព៖ https://baoquocte.vn/gieo-hat-mam-hoa-binh-vao-moi-tam-hon-370633.html