ដោះស្រាយបញ្ហានៃការធ្វើសមកាលកម្មបបូរមាត់។
នៅក្នុងសិល្បៈសម្តែង វត្តមានផ្ទាល់របស់វិចិត្រករគឺ "អាហារ" ដ៏រស់រវើកដែលទាក់ទាញទស្សនិកជន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងអ្វីដែលគួរតែជាជម្រកនៃអារម្មណ៍ ការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាហួសហេតុបានក្លាយជារឿងរីករាលដាល។ ការនិយាយបែបបបូរមាត់ ការប្រើប្រាស់សំឡេងដែលបានថតទុកជាមុន ឬការផ្សព្វផ្សាយខ្លឹមសារសម្តែងដែលបំភាន់មិនត្រឹមតែជាកំហុសបច្ចេកទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការក្បត់ទស្សនិកជនផងដែរ។ ទម្រង់សិល្បៈដែលបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការពេញចិត្ត និងការដោះដូរទំនុកចិត្តពីសាធារណជនសម្រាប់យុទ្ធសាស្ត្របោកប្រាស់នឹងត្រូវលុបចោលជាមិនខាន។
លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ដាំងជួង អនុប្រធានសមាគមសិល្បករលើឆាកវៀតណាម បានអត្ថាធិប្បាយថា “ការលេងបបូរមាត់គឺជាគម្លាតគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយពីបទដ្ឋានក្នុងជីវិតសិល្បៈសហសម័យ។ កង្វះភាពស្មោះត្រង់ក្នុងការសម្តែងនេះកំពុងបង្កើតផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានមិនត្រឹមតែលើសកម្មភាពសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើតម្រូវការរបស់សាធារណជនសម្រាប់ការរីករាយខាងវប្បធម៌ផងដែរ”។
ការសង្កេតនេះពិតជាសំខាន់ណាស់។ អ្វីដែលធ្វើឲ្យសាធារណជនខកចិត្តមិនមែនជាការសម្តែងមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកចម្រៀងនោះទេ ប៉ុន្តែជាអារម្មណ៍នៃការត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោត។ ឆាកមួយអាចត្រូវបានវិនិយោគប្រាក់រាប់ពាន់លានដុងសម្រាប់សំឡេង ភ្លើងបំភ្លឺ និងបច្ចេកវិទ្យាសម្តែង ប៉ុន្តែប្រសិនបើសំឡេងមកពីបទចម្រៀងដែលបានថតទុកជាមុនជំនួសឱ្យការមកពីសិល្បករដែលសម្តែងនៅលើឆាក ទំនាក់ទំនងរវាងសិល្បករ និងទស្សនិកជនកាន់តែផុយស្រួយ។
ដោយចែករំលែកក្តីកង្វល់នេះ វិចិត្រករប្រជាជន ត្រឹន ក្វឹក ជៀម ប្រធានសហភាពអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ ហាណូយ ជឿជាក់ថា គម្លាតនៅក្នុងសកម្មភាពសិល្បៈបច្ចុប្បន្នមិនត្រឹមតែកំណត់ចំពោះការនិយាយលេងសើចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏បង្ហាញឱ្យឃើញតាមរយៈសោភ័ណភាព វប្បធម៌ និងភាសាសិល្បៈដែលខូចទ្រង់ទ្រាយផងដែរ។ អ្វីដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភជាងនេះទៅទៀតនោះគឺថា ការបង្ហាញទាំងនេះកំពុងបំផ្លាញទំនាក់ទំនងដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររវាងវិចិត្រករ និងសាធារណជន ដែលជាធាតុផ្សំដែលបង្កើតបានជាព្រលឹងនៃសិល្បៈ។
![]() |
| ទិដ្ឋភាពនៃសិក្ខាសាលា "ការរក្សាភាពសុចរិតក្នុងសិល្បៈសំដែង; ការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកបង្កើតក្នុងយុគសម័យឌីជីថល"។ រូបថត ៖ ង៉ុកអាន |
លោក វឿង យីបៀន អតីតអនុរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ និងជាប្រធានសមាគមអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មវប្បធម៌វៀតណាម បានសម្តែងមតិថា៖ «ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានៃការធ្វើត្រាប់តាមបបូរមាត់ យើងមិនអាចមើលតែការទទួលខុសត្រូវរបស់សិល្បករនោះទេ។ អ្នកផ្សាយ និងអ្នករៀបចំកម្មវិធីជាច្រើននៅតែផ្តល់អាទិភាពដល់សុវត្ថិភាព ដោយជ្រើសរើសប្រើប្រាស់តន្ត្រីដែលបានថតទុកជាមុនដើម្បីជៀសវាងហានិភ័យ។ វិធីសាស្រ្តនេះជួយឱ្យកម្មវិធីដំណើរការកាន់តែរលូន ប៉ុន្តែវាក៏ដកហូតឱកាសរបស់សិល្បករក្នុងការបញ្ចេញអារម្មណ៍ពិតរបស់ពួកគេនៅលើឆាកផងដែរ។ ដោយផ្អែកលើការពិតនេះ បទប្បញ្ញត្តិដ៏តឹងរ៉ឹងគឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យប្រើប្រាស់បទចម្រៀងដែលបានថតទុកជាមុនតែក្នុងករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ ដោយផ្តល់អាទិភាពដល់ការសម្តែងផ្ទាល់នៅក្នុងករណីផ្សេងទៀតទាំងអស់។ ពីព្រោះឆាកពិតជាមានអត្ថន័យលុះត្រាតែសិល្បករអាចសម្តែង និងបម្រើទស្សនិកជនដោយសំឡេង និងសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ»។
បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) មិនអាចទទួលខុសត្រូវលើការច្នៃប្រឌិតបានទេ។
ខណៈពេលដែលការលេងសើចបែបបបូរមាត់បង្កើនសំណួរអំពីភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នកសំដែង បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) កំពុងបង្កើនសំណួរមួយទៀតដែលស្មុគស្មាញជាងនេះ៖ តើអ្នកណានឹងត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះស្នាដៃដែលបង្កើតឡើងដោយម៉ាស៊ីន?
ការបង្កើតបទចម្រៀងមិនដែលងាយស្រួលជាងនេះទេ។ ដោយគ្រាន់តែប្រើពាក្យបញ្ជាមួយចំនួន កម្មវិធី AI អាចសរសេរទំនុកច្រៀង បង្កើតបទភ្លេង រៀបចំតន្ត្រី និងថែមទាំងអាចធ្វើត្រាប់តាមរចនាប័ទ្មរបស់តន្ត្រីករល្បីៗទៀតផង។ បច្ចេកវិទ្យាកំពុងបើកឱកាសថ្មីៗ ប៉ុន្តែការជជែកវែកញែកអំពីតម្លៃនៃកម្លាំងពលកម្មសិល្បៈ ការរក្សាសិទ្ធិ និងក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈក៏កំពុងចាប់ផ្តើមលេចចេញឡើងផងដែរ។
អ្នកនិពន្ធបទភ្លេង Giáng Son បានចែករំលែកកង្វល់នេះពីបទពិសោធន៍វិជ្ជាជីវៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ថា “ខណៈពេលកំពុងធ្វើជាចៅក្រមក្នុង ការប្រកួតតន្ត្រី ខ្ញុំបានជួបប្រទះករណីមួយដែលអ្នកនិពន្ធម្នាក់បានដាក់ស្នើបទចម្រៀងចំនួន ២៤ បទដែលបង្កើតឡើងដោយ AI។ ហេតុការណ៍នេះមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើឱ្យគណៈកម្មការវិនិច្ឆ័យទាំងមូលភ្ញាក់ផ្អើលផងដែរ។ នេះគឺជាទង្វើដែលមិនអាចទទួលយកបាន ដែលប៉ះពាល់ដល់ភាពស្មោះត្រង់ក្នុងវិជ្ជាជីវៈ និងការទទួលខុសត្រូវច្នៃប្រឌិត”។
តាមពិតទៅ បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) គ្មានបទពិសោធន៍ជីវិត គ្មានការចងចាំ គ្មានការយល់ដឹងអំពីស្នេហា ការបាត់បង់ ឬក្តីសង្ឃឹមឡើយ។ អ្វីដែលបញ្ញាសិប្បនិម្មិតបង្កើតគឺផ្អែកលើទិន្នន័យដែលផ្តល់ដោយមនុស្ស។ ដូច្នេះ បច្ចេកវិទ្យាអាចគាំទ្រដល់ដំណើរការច្នៃប្រឌិត ប៉ុន្តែវាពិបាកណាស់ក្នុងការជំនួសអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលផ្តល់ឱ្យស្នាដៃសិល្បៈនូវតម្លៃពិសេសរបស់វា។
ថ្លែងនៅក្នុងសិក្ខាសាលានេះ សមមិត្ត ត្រឹន ថាញ់ ឡាំ សមាជិកគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្ស និងជាអនុប្រធាននាយកដ្ឋានឃោសនាការ និងចលនាមហាជនកណ្តាល បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ សមាគមអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈត្រូវបំពេញតួនាទីរបស់ខ្លួនឲ្យកាន់តែប្រសើរឡើងជាផ្ទះរួម មិនត្រឹមតែលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍវិជ្ជាជីវៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តោតលើការបណ្តុះក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈសម្រាប់សមាជិករបស់ពួកគេ កសាងក្រមសីលធម៌សមស្របនៅក្នុងបរិយាកាសឌីជីថល និងបង្កើតកន្លែងច្នៃប្រឌិតដែលមានសុខភាពល្អ ដែលសម្រស់ និងភាពស្មោះត្រង់ត្រូវបានគោរព។ ជាមួយគ្នានេះ វិចិត្រករវ័យក្មេងត្រូវរៀនសូត្រឥតឈប់ឈរ ពង្រឹងជំនាញវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ និងរក្សារូបភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខសាធារណជន ដើម្បីឱ្យស្នាដៃនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាផលិតផលច្នៃប្រឌិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការកសាងតម្លៃវិជ្ជមាននៅក្នុងសង្គមផងដែរ។ សារព័ត៌មាន និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក៏ត្រូវដើរតួនាទីណែនាំក្នុងការផ្សព្វផ្សាយស្មារតីនៃភាពស្មោះត្រង់ក្នុងការបង្កើត និងការសម្តែងសិល្បៈផងដែរ។ នៅក្នុងយុគសម័យមួយដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងអាចត្រូវបានកែសម្រួល ធ្វើត្រាប់តាម និងបង្កើតដោយគ្រាន់តែចុចពីរបីដង ភាពស្មោះត្រង់ ភាពស្មោះត្រង់ក្នុងវិជ្ជាជីវៈ និងអាកប្បកិរិយាវប្បធម៌របស់វិចិត្រករនឹងក្លាយជាខែលការពារភាពបរិសុទ្ធនៃសិល្បៈ។ មានតែការថែរក្សាតម្លៃទាំងនេះប៉ុណ្ណោះ ទើបសិល្បៈអាចបន្តបំពេញបេសកកម្មរបស់ខ្លួនក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ព្រលឹង កសាងចរិតលក្ខណៈ និងណែនាំមនុស្សឆ្ពោះទៅរកតម្លៃនៃសច្ចភាព សេចក្តីល្អ និងសម្រស់។
ប្រភព៖ https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-gin-su-chan-that-cua-nghe-thuat-va-pham-gia-nghe-si-1042636








Kommentar (0)