ការអភិរក្សព្រៃឈើតាមរយៈកិច្ចព្រមព្រៀងភូមិ។

បទប្បញ្ញត្តិ និងទំនៀមទម្លាប់ភូមិដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងនាមជាស្ថាប័នគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតរបស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច។ ការលើកកម្ពស់តួនាទីនៃបទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពរួមចំណែកដល់ការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមនៅក្នុងសហគមន៍ ពង្រឹងសាមគ្គីភាពសហគមន៍ និងផ្លាស់ប្តូរផ្នត់គំនិត និងការអនុវត្តរបស់ជនជាតិភាគតិច ជាពិសេសក្នុងការអភិរក្ស និងការពារព្រៃឈើ។

ថ្នាក់ដឹកនាំខេត្ត អៀនបៃ ចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីព្រៃឈើរបស់ជនជាតិម៉ុងនៅឃុំណាហៅ។ រូបថតដោយ មីវ៉ាន់។

អស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ការអភិរក្សព្រៃឈើបុរាណគឺជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិម៉ុងនៅឃុំណាហៅ ស្រុកវ៉ាន់អៀន ខេត្តអៀនបាយ។ ជនជាតិម៉ុងនៅណាហៅការពារព្រៃឈើតាមរយៈទំនៀមទម្លាប់ពិសិដ្ឋ និងអាថ៌កំបាំង ដូចជាពិធីបូជាព្រះព្រៃឈើនៅដើមនិទាឃរដូវ។

ព្រៃណាហៅ (Na Hau) បម្រើជាផ្ទះរួមសម្រាប់គ្រួសារម៉ុងចំនួន ៥០២ គ្រួសារ ដែលមានប្រជាជនជាង ២៥០០ នាក់។ ប្រជាជនចាត់ទុកព្រៃឈើជាប្រភពនៃដី និងទឹករបស់ពួកគេ។ ដី និងទឹកគឺជាឫសគល់នៃជីវិត។ ដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងរីកចម្រើន កូនចៅរបស់ជនជាតិម៉ុងត្រូវតែគោរពប្រភពដើមនៃជីវិត ដែលមានន័យថាការអភិរក្ស និងគោរពព្រៃឈើ។

ដូច្នេះ ភូមិនីមួយៗនៅក្នុងឃុំណាហៅមានព្រៃហាមឃាត់ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលមានបទប្បញ្ញត្តិ "មិនអាចរំលោភបាន" ដែលមានទីតាំងនៅកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃភូមិ ជាកន្លែងដែលថាមពលខាងវិញ្ញាណនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដីប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីគោរពបូជាព្រះព្រៃឈើ។ ទំនៀមទម្លាប់នៃការគោរពបូជាព្រះព្រៃឈើនៅដើមនិទាឃរដូវ ដើម្បីអធិស្ឋានសុំអាកាសធាតុអំណោយផល រុក្ខជាតិខៀវស្រងាត់ ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ កុមារដែលមានសុខភាពល្អ និងជីវិតដ៏រុងរឿង និងសន្តិភាព រួមផ្សំជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីការការពារព្រៃឈើ បានក្លាយជាពិធីបុណ្យវប្បធម៌សហគមន៍ដ៏ពិសេសមួយនៅណាហៅ។

គ្រូមន្តអាគមម្នាក់ធ្វើពិធីបូជាព្រៃនៅក្រោមដើមឈើបុរាណមួយប្រភេទឈ្មោះ Terminalia catappa នៅឃុំណាហៅ ស្រុកវ៉ាន់អៀន ខេត្តអៀនបាយ។ រូបថតដោយ មីវ៉ាន់។

បន្ទាប់ពីពិធីគោរពបូជាព្រៃឈើ តាមទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិម៉ុងនៅក្នុងឃុំណាហៅ ពួកគេប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតរយៈពេលបីថ្ងៃ ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ព្រះព្រៃឈើ។ ក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃនេះ មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែគោរពតាមបម្រាមដែលបានកំណត់ដោយទំនៀមទម្លាប់៖ មិនឱ្យចូលទៅក្នុងព្រៃដើម្បីកាប់ដើមឈើ មិនឱ្យយកស្លឹកឈើបៃតងពីព្រៃមកផ្ទះ មិនឱ្យជីកឬស ឬបេះពន្លកឫស្សីជាដើម។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ ព្រៃឈើនៅតែខៀវស្រងាត់ និងបៃតង ហើយតំបន់អភិរក្សធម្មជាតិណាហៅ ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីជាង 16.000 ហិកតា រួមទាំងព្រៃឈើប្រើប្រាស់ពិសេសចំនួន 4.700 ហិកតានៅក្នុងឃុំណាហៅ ត្រូវបានការពារ។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរ នៅក្នុងភូមិអុងទឺ ឃុំត្រុងហ្វា ស្រុកមិញហ្វា ខេត្ត ក្វាងប៊ិញ ដែលជាជម្រករបស់ក្រុមជនជាតិជុត និងប្រ៊ូវ៉ាន់គៀវ ព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងភូមិ មេភូមិ លេខាសាខាបក្ស និងអ្នកភូមិបានធ្វើការរួមគ្នាតាំងពីឆ្នាំ ១៩៩៤ ដើម្បីបង្កើតធម្មនុញ្ញភូមិសម្រាប់ការការពារព្រៃឈើ។ ធម្មនុញ្ញនេះចែងថា បន្ទាប់ពីដុតសំបុកឃ្មុំក្នុងព្រៃ ភ្លើងត្រូវតែពន្លត់ទាំងស្រុង។ នៅពេលប្រមូលអុស ប្រជាជនមិនត្រូវកាប់ដើមឈើរស់ ឬប្រមូលផលមែកឈើទេ គឺត្រូវប្រើតែឈើស្ងួតប៉ុណ្ណោះ។ ហើយប្រជាជនមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដុតព្រៃឈើសម្រាប់ធ្វើកសិកម្មកាប់បំផ្លាញ ឬកាប់គុម្ពឈើនៅជិតព្រៃឈើឡើយ។

លោក ហូ ថាយ មកពីភូមិអុងទូ បានមានប្រសាសន៍ថា កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងការពារព្រៃឈើ និងបង្ការភ្លើងឆេះព្រៃ គឺជាស្នាដៃដែលទទួលបានពីអតីតកាល ដូចដែលបានចែងក្នុងបទបញ្ជាអភិរក្សព្រៃឈើរបស់ភូមិ។ ប្រជាជនភូមិអុងទូ បានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីតួនាទី និងសារៈសំខាន់ដ៏សំខាន់របស់ព្រៃឈើក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ ការការពារព្រៃឈើមានន័យថា ការការពារជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ ពួកគេមិនកាប់បំផ្លាញ ឬដុតបំផ្លាញព្រៃឈើដោយបំពានសម្រាប់កសិកម្មកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើនោះទេ ហើយក៏មិនបំផ្លាញព្រៃឈើដែរ។ ជាលទ្ធផល ព្រៃឈើរាប់រយហិកតាត្រូវបានការពារ និងកំពុងរីកចម្រើន ដោយគ្មានភ្លើងឆេះព្រៃកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ដែលត្រូវបានការពារដោយអ្នកភូមិអុងទូឡើយ។

រួមជាមួយនឹងបទបញ្ជា និងអនុសញ្ញាភូមិ ប្រជាជនដុងដាំងក៏បានបង្កើតក្រុមល្បាតព្រៃឈើផងដែរ ដែលជាក្រុមការពារខ្លួនឯងសម្រាប់ព្រៃឈើបុរាណ។ (រូបថតដោយ មីឌុង)

បទប្បញ្ញត្តិភូមិរបស់ជនជាតិតៃ ក្នុងភូមិដុងដាំង ស្រុកបាក់សឺន ខេត្ត ឡាងសឺន ក៏បានចែងផងដែរថា៖ ប្រជាជនទាំងអស់មានកាតព្វកិច្ចការពារព្រៃឈើ មិនកាប់បំផ្លាញ ឬដុតបំផ្លាញព្រៃឈើ មិនកេងប្រវ័ញ្ចព្រៃឈើដោយខុសច្បាប់ មិនដាក់អន្ទាក់ បរបាញ់ ឬចាប់សត្វនៅក្នុងព្រៃ គ្រួសារនីមួយៗត្រូវតែចាត់វិធានការបង្ការ និងគ្រប់គ្រងភ្លើងឆេះព្រៃក្នុងរដូវប្រាំង និងមិនត្រូវកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើសម្រាប់ធ្វើស្រែចម្ការឡើយ...

បទប្បញ្ញត្តិភូមិក៏បានចែងយ៉ាងច្បាស់ផងដែរថា ការរំលោភបំពានលើកដំបូងនឹងបណ្តាលឱ្យមានការពិន័យរដ្ឋបាល និងការព្រមានជាសាធារណៈនៅចំពោះមុខភូមិទាំងមូល។ ការរំលោភបំពានលើកទីពីរនឹងត្រូវដាក់ជូនសហគមន៍ អង្គការ និងសមាគមរបស់អ្នករំលោភបំពាន ហើយវិធានការវិន័យនឹងត្រូវធ្វើឡើង។ ការរំលោភបំពានលើកទីបីនឹងបណ្តាលឱ្យមានការបណ្តេញចេញពី "ក្រុមភូមិ និងសមាគមសប្បុរសធម៌" ហើយគ្រួសារនោះនឹងត្រូវដកហូតសិទ្ធិ និងឯកសិទ្ធិទាំងអស់នៅក្នុងភូមិ...

វាច្បាស់ណាស់ថា បទប្បញ្ញត្តិ និងទំនៀមទម្លាប់ភូមិដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច។ តម្លៃនៃបទប្បញ្ញត្តិ និងទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការរួមចំណែករបស់ពួកគេក្នុងការគ្រប់គ្រង និងដោះស្រាយទំនាក់ទំនងជាក់លាក់នៅក្នុងភូមិ ភូមិតូចៗ និងតំបន់លំនៅដ្ឋានដែលមិនទាន់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់។ ការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិ និងទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះជួយមនុស្សឱ្យកាន់តែមានការយល់ដឹងអំពីការការពារព្រៃឈើ និងធនធានធម្មជាតិ ការការពារការបំពុលបរិស្ថាន ការលើកកម្ពស់ទម្លាប់រស់នៅប្រកបដោយអនាម័យ ការលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ ការបង្កើតបទដ្ឋានសង្គមស្របតាមប្រពៃណី និងអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិច ការលើកកម្ពស់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅកម្រិតមូលដ្ឋាន និងការចូលរួមចំណែកក្នុងការកសាងរបៀបរស់នៅប្រកបដោយអរិយធម៌នៅក្នុងសហគមន៍។

វ៉ាន់ ហ័រ (កាសែតក្រុមជនជាតិភាគតិច និងការអភិវឌ្ឍ)

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm