តើនាមត្រកូល Do និង Dau មកពីពូជពង្សដូចគ្នាទេ?

យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងឯកសារចាស់ៗដែលរក្សាទុកនៅក្នុងភូមិ និងសារមន្ទីរជាតិវៀតណាម នាមត្រកូល Dau មានប្រភពដើមដូចគ្នានឹងនាមត្រកូល Do។ ដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃការបញ្ចេញសំឡេងតាមតំបន់ ឈ្មោះផ្សេងៗបានលេចចេញជារូបរាងតាមពេលវេលា។

យោងតាមសៀវភៅ "គ្រួសារដូនៃប្រទេសវៀតណាម" ពូជពង្សនេះមាន និងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកន្លែងកំណើត និងការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រជាជនវៀតណាមបុរាណយ៉ាងហោចណាស់ 5,000-6,000 ឆ្នាំមុនការបង្កើតប្រជាជាតិដំបូងគេដែលមានឈ្មោះថា វ៉ាន់ឡាង និងសូម្បីតែមុនពេលការបង្កើតស្តេចហ៊ុងដំបូង។

មនុស្សដំបូងគេដែលគេស្គាល់ដែលមាននាមត្រកូលដូនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមគឺអ្នកស្រី ដូង៉ួន (ព្រះនាង ដូនត្រាង) ដែលត្រូវបានគេហៅជាញឹកញាប់ថា ដូ គុយធី។

ត្រកូលដូ (Dau) គឺជាត្រកូលមួយក្នុងចំណោមត្រកូលធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ដែលមានប្រវត្តិយូរអង្វែង។

រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា ដូ គ្វី ធី គឺជាកូនស្រីរបស់ ឡុង ដូ ហៃ វឿង ដែលបានគ្រប់គ្រងនៅមាត់ទន្លេ តូ លីច ក្នុងទីក្រុង ងី តាម ទីក្រុងហាណូយ ។ ឡុង ដូ ហៃ វឿង គឺជាអាទិទេពមួយអង្គក្នុងចំណោមអាទិទេពបីអង្គរបស់ ថាង ឡុង ទីក្រុងហាណូយ (ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះសេះស) ដែលត្រូវបានគោរពបូជានៅវត្តតាន់ ខាយ នៅលើផ្លូវ ហាង វ៉ាយ វត្ត បាច់ ម៉ា នៅលើផ្លូវ ហាង ប៊ុម និងកន្លែងជាច្រើនទៀតនៅក្នុងទីក្រុងហាណូយ។

អ្នកស្រី Do Quy Thi មានបងប្អូនប្រុសចំនួនប្រាំបីនាក់គឺ Do Xuong, Do Tieu, Do Ky, Do Cuong, Do Chuong, Do Dung, Do Bich និង Do Trong។

ស្វាមីរបស់គាត់ឈ្មោះ ង្វៀន មិញ ឃៀត (អធិរាជ ដឺ មិញ) ហើយពួកគេមានបុត្រមួយអង្គឈ្មោះ ឡុក ទូក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនយូរប៉ុន្មាន ដោយសារតែការមិនចុះសម្រុងជាមួយស្វាមីរបស់គាត់ គាត់បាននាំកូនប្រុសរបស់គាត់ទៅបួសជាដូនជីនៅដុងទៀន (ក្នុងស្រុកឡាក់ធុយ ខេត្តហ័រប៊ិញសព្វថ្ងៃ)។

ដូ គ្វី ធី និងប្អូនប្រុសប្រាំបីនាក់របស់នាងបានលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ឡុក តុក រហូតដល់គាត់ធំឡើង រហូតដល់ព្រះបាទ ដេ មិញ បានប្រគល់អំណាចទៅឱ្យគាត់ ដោយប្រទានងារជា គីញ ឌឿង វឿង និងដាក់ឈ្មោះប្រទេសថា ស៊ីច គ្វី។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកស្រី Do Quy Thi ត្រូវបានបូជានៅវត្ត Van La (Van Khe, Ha Dong, Hanoi)។

សព្វថ្ងៃនេះ គ្រួសារដូនៅប្រទេសវៀតណាមបានអភិវឌ្ឍទៅជាសហគមន៍ដ៏ធំមួយ ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ភាគច្រើនទូទាំងប្រទេស។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន សៀវភៅ "គ្រួសារដូនៃប្រទេសវៀតណាម" បានចងក្រង និងណែនាំដោយសង្ខេបអំពីប្រវត្តិនៃសាខាប្រហែល ៣២០ របស់គ្រួសារដូនៅក្នុងភូមិ និងឃុំ (រួមទាំងសាខាចំនួន ១២៤ នៅង៉េអាន ហាទីញ ថាញ់ហ័រ ទីក្រុងហូជីមិញ និងតំបន់ជាច្រើននៅភាគខាងត្បូង ដែលជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាគ្រួសារដូវ)។

យោងតាមអ្នកជំនាញប្រវត្តិសាស្ត្រម្នាក់មកពីបណ្ឌិត្យសភា វិទ្យាសាស្ត្រ សង្គមវៀតណាម នាមត្រកូលដូ និងដូវ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានពូជពង្សដូចគ្នា។ នាមត្រកូលដូ ភាគច្រើនស្ថិតនៅក្នុងខេត្ត និងទីក្រុងភាគខាងជើង ខណៈដែលនាមត្រកូលដូវ ភាគច្រើនស្ថិតនៅក្នុងតំបន់កណ្តាល និងភាគខាងត្បូង។

មនុស្សម្នាក់នេះបានបន្ថែមថា «នៅតំបន់ខ្លះ អក្សរ 'đ' ច្រើនតែត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេងខ្លាំងៗ - 'đỗ' ក្លាយជា 'độ' ដែលយូរៗទៅវាបានក្លាយជា 'đậu'»។

មិញ មិញ

ប្រភព៖ https://vtcnews.vn/ho-do-dau-co-phai-cung-mot-dong-ho-ar896803.html