ដើមកប្បាសនៅដើមភូមិនេះធំ ហើយរដិបរដុប ឫសវាដុះឡើងបែកជាច្រើនមែក ជីកដីដូចដៃយក្សជីកចូលស្រុក។ ពេលដែលមនុស្សធំសួរថា ពេលដើមកើតមក ចម្លើយគឺតែងតែ “ខ្ញុំឃើញវាពេលធំឡើង”។ ហើយខ្ញុំបានឃើញដើមកប្បាស ដោយសារខ្ញុំអាចរត់ចេញទៅផ្លូវភូមិ និងផ្លូវតូចៗ។
ដើមឈើមានស្បែកគ្រើម ផ្សិតគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែបៃតង ហើយម្តងម្កាលមានរលាក់ទំហំប៉ុនកណ្ដាប់ដៃសិស្ស។
រដូវទាំងបួន និងព្រះអាទិត្យប្រាំបីវិលវិលមក រដូវផ្ការីក ភាពចាស់នៃដើមឈើក៏រលត់ទៅ ពីមែកទទេក៏ចាប់ផ្តើមពន្លកពីរបីដើមដំបូង បន្ទាប់មកមានពន្លកតូចៗរាប់ពាន់ដូចជាទៀនពណ៌បៃតងរាប់ពាន់ភ្លឺ ចាំងពន្លឺក្រោមពន្លឺថ្ងៃ ស្វាគមន៍ហ្វូងសត្វផ្កាយ ហ្វូងសត្វស្លាបខ្មៅ ស្រមោចខ្មៅហើរមកក្រោយខ្នង។ នៅថ្ងៃដែលមានពន្លឺថ្ងៃចុងខែមីនា ក្រឡេកមើលឡើង អ្នកអាចឃើញផ្កាកប្បាសពណ៌ក្រហមភ្លឺដូចជាពិលយក្សកំពុងឆេះលើមេឃពណ៌ខៀវ។
បរិយាកាសអ៊ូអររបស់មនុស្សនៅជុំវិញហាងតូចនៅតែគ្របដណ្តប់លើម្លប់ស្រូវ ធ្វើឱ្យស្លឹកឈើស្រពោន ធ្វើឱ្យផ្កាញញឹម។ ជាពិសេសក្នុងរដូវផ្កានេះ ក្មេងប្រុសចេញមកលេងថ្មម៉ាប ក្មេងស្រីៗបានលេង hopscotch នៅលើដីដែលឥដ្ឋក្រហមបានរបូតចេញ។
ធុញនឹងការលេង ក្រុមដេកចុះក្បាលលើស្មៅបៃតងក្បែរដើមឈើ ហើយមើលផ្កាផ្កាដែលធ្លាក់ចុះ និងវិលតាមខ្យល់។ ផ្កាបានធ្លាក់ចុះ ប៉ុន្តែផ្កាដ៏ក្រាស់នៅតែមានពណ៌ក្រហមភ្លឺដូចទឹកពេញ ហើយមានអារម្មណ៍ថាធ្ងន់នៅក្នុងដៃ ដោយសារកំភួនជើងពណ៌បៃតងក្រាស់។
ពួកយើងប្រមូលផ្កាជាច្រើនមកចងជាច្រវាក់ ប្តូរវេនគ្នាដឹកនៅខាងមុខ ខណៈពេលដែលពួកយើងនៅសល់រត់ជុំវិញមូលដ្ឋាន ថ្ពាល់របស់យើងក្រហម និងបែកញើសរហូតដល់ពេលព្រលប់ ស្រមោលក្មេងៗបានលាយឡំនឹងពន្លឺព្រលប់ពណ៌ស្វាយ ហើយបន្ទាប់មកយើងបែកខ្ញែក។
គ្មានក្មេងណាម្នាក់អាចឡើងដើមក្របៅនេះបានទេ ព្រោះដើមរបស់វាធំពេកមិនអាចឱបបាន ហើយឡើងទៅលើមេឃ។ មានតែមនុស្សធំទេដែលអាចយកឈ្នះលើកម្ពស់របស់វា ហើយស្វែងរកសមនៃដើមឈើ ដាក់បន្ទះឈើក្រាស់មួយចងដោយខ្សែក្របីឆ្លងកាត់វា ហើយប្រើវាជា "ស្ថានីយ៍បំពងសំឡេង"។ ពេលខ្លះមេភូមិ ជួនកាលជាមេកងជីវពល ជួនកាលអ្នកទទួលបន្ទុកថ្នាក់អប់រំពេញនិយម… កាន់ធុងបាស ចាប់ផ្តើមដោយសំឡេងដែលបន្លឺឡើងពេញកូនភ្នំ៖ “ឡៅ… ធុងបាស់… ធុងបាស…” បន្ទាប់មកផ្សាយព័ត៌មានអំពីស្ថានភាពអាជីវកម្មរបស់ភូមិ ដូចជារដូវច្រូតកាត់ ការងារកើនឡើងជាថ្នូរនឹងកម្លាំងពលកម្ម ឬក្នុងរដូវទឹកជំនន់។
ពីដើមស្រូវនេះ ព្រឹត្តិបត្រជាច្រើនត្រូវបានផ្ញើចេញដោយអំពាវនាវឲ្យយុវជនចូលបម្រើកងទ័ព។ មេដឹកនាំកងជីវពលទ័ពព្រៃបានប្រកាសព័ត៌មានជាច្រើនអំពីរយៈពេលហ្វឹកហ្វឺនរបស់ក្រុម ដោយរំលឹកគ្រប់គ្រួសារអំពីសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ និងជៀសវាងការលួចមាន់ និងជ្រូក។
បងប្រុសច្បងរបស់ខ្ញុំបានប្រើខ្សែពួរចងកជើងទាំងពីររបស់គាត់ជា "ជំនួយការឡើងភ្នំ" ដើម្បីឡើងលើ អង្គុយត្រង់លើបន្ទះឈើត្រង់ផ្លូវបំបែក ហើយផ្សាយព្រឹត្តិបត្រអប់រំមហាជន ដោយអំពាវនាវឱ្យអ្នកមិនចេះអក្សរទៅសាលារៀនឱ្យរៀនអាន និងសរសេរឱ្យបានស្ទាត់ ឬជួនកាលប្តូរកន្លែងសិក្សាពីផ្ទះលោក គី ទៅលោកស្រី ម៉ូ។ ថ្នាក់រៀនគឺពីថ្ងៃត្រង់ដល់ល្ងាច… ខ្ញុំបានតាមគាត់ទៅសាលាអប់រំធំ ដូច្នេះហើយបន្ទាប់ពីរៀនបានបន្តិច ខ្ញុំក៏លោតចូលសាលាភូមិទី១។
ហើយអារម្មណ៍នៃផ្ទះបានកើនឡើងជាមួយនឹងឆ្នាំរួមជាមួយនឹងផ្កាក្រហម។ ជនបទស្អាតណាស់ សន្តិភាពណាស់ តែជនបទក្រីក្រ ក្រឡេកមើលផ្កាកប្បាស ធ្វើឱ្យខ្ញុំព្រួយបារម្មណ៍ពីគ្រោះទុរភិក្ស រដូវគ្មានខ្លាញ់ - ថ្ងៃទី ៨ មីនា។ ស្រូវរបស់ដំណាំពីមុនមានតិចណាស់នៅចុងខែមករានេះ ម្តាយខ្ញុំបាននិយាយថា អ្វីដែលគួរឱ្យខ្លាចបំផុតនោះគឺការទម្លុះត្រចៀក និងសំឡេង "កន្ត្រាក់" នៃធុងទឹកដោះគោសំណប៉ាហាំងបុកចំហៀងនៃពាងនៅពេលរើសអង្ករទៅចម្អិន។ ចេញពីបាយមានដំឡូងមី តែញ៉ាំដំឡូងមីគ្រប់ពេលធ្វើឲ្យខ្ញុំឃ្លាន គ្រប់គ្នាក៏ឃ្លានបាយ។
ជាមួយនឹងបងប្អូនបង្កើតប្រាំមួយនាក់ ការព្រួយបារម្ភអំពីអាហារ និងសម្លៀកបំពាក់មានទម្ងន់ធ្ងន់នៅលើស្មារបស់ឪពុកម្តាយខ្ញុំ។ ពេលគិតដល់ផ្កាកប៉ុក ខ្ញុំចេះតែឆ្ងល់ថា ហេតុអ្វីបានជាផ្កានេះមានឈ្មោះដូចអាហារសំខាន់របស់ជនជាតិវៀតណាម? ហេតុអ្វីបានជាវារីកក្នុងរដូវគ្មានខ្លាញ់? ទុកឱ្យវារីកក្នុងរដូវផ្សេងទៀត ដើម្បីបំបាត់ការឈឺចាប់…
ប៉ុន្តែប្រហែលជាឈ្មោះស្រូវក៏មានអត្ថន័យលាក់កំបាំងដែរ ពេលដែលផ្កាកប្បាសធ្លាក់ និងក្រៀមស្វិត ផ្លែស្រូវមានរូបរាង លូតលាស់ និងនៅជាប់នឹងដើមរហូតដល់ទុំ ហើយរីកជាដុំសំឡីពណ៌ស ស្រទន់ដូចឆ្នាំងបាយពណ៌ស បង្ហាញពីក្តីស្រមៃរបស់កសិករថា ជីវិតរុងរឿង ដូច្នេះហើយបានជាដើមឈើនោះមានឈ្មោះថា ស្រូវ?
ប៉ុន្តែតំបន់នីមួយៗមានឈ្មោះផ្សេងគ្នាសម្រាប់ផ្កាដែលទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងរបស់ខ្លួន។ តំបន់ភ្នំខាងជើងហៅផ្កាកាពកថា “ម៉ុកមៀន” តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលហៅផ្កានោះថា “ប៉ោឡាំង”។
ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៩៧៩ តាំងពីដើមសង្រ្គាមព្រំដែនខាងជើងមក ខ្ញុំបានតាមកងទ័ពទៅសរសេរអត្ថបទនៅស្រុក Cao Loc ស្រុក Lang Son សម្លឹងមើលផ្កាកប្បាសដែលរហែកនៅតាមតំបន់ព្រំដែន លាយឡំនឹងក្លិនម្សៅកាំភ្លើង បេះដូងខ្ញុំឈឺ ប៉ុន្តែប៉ុន្មានខែក្រោយមក ខ្ញុំបានត្រលប់មកវិញ លើកដៃសំពះមើលផ្កាកប្បាសពណ៌សរាប់ពាន់ដើម ហើរកាត់ផ្ទៃមេឃ ធ្វើឲ្យប្រជាជនមានអារម្មណ៍រំភើបរីករាយ។ ពូកខ្ញុំតែងតែនឹកឃើញដល់អតីតកាល នៅពេលដែលខ្ញុំ និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំបានប្រមូលផ្កាកប្បាសនីមួយៗ បេះផ្កាដើមត្រែងបន្ថែមទៀតដើម្បីធ្វើខ្នើយ គេងលក់ស្រួល ចិញ្ចឹមក្តីសុបិនក្នុងការធ្វើដំណើរទៅទីនោះ ដើម្បីបំពេញក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សប្រុស។
ថ្ងៃដែលខ្ញុំទៅដល់ភូមិប្រណៃ ខេត្ត ដាកឡាក់ ដែលមានផ្កាប៉ូឡាងរាប់ពាន់ដើម ខ្ញុំបានលឺព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិប្រាប់ពីរឿងផ្កា ហើយខ្ញុំក៏នឹកឃើញដើមកុកដ៏កម្រ និងឯកោនៅក្នុងសង្កាត់របស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំឃើញក្មេងៗនៅទីនេះច្រៀងបទ “ខ្ញុំជាផ្កាពោធិ៍ឡាង” ចងផ្កាជាមកុដជាច្រើន ហើយខ្ញុំនឹកឃើញគ្រាដែលខ្ញុំធ្លាប់ដេកលើស្មៅពេញមួយថ្ងៃ រង់ចាំផ្កាខាត់ណាដែលធ្លាក់ម្តងៗ ប្រកួតប្រជែងប្រមូលវារហូតអាចបង្កើតជាបាច់បាន។ ខ្ញុំនឹកឃើញបទចម្រៀងលេងសើចរបស់បងប្អូនប្រុសស្រី៖ "អ្នកដូចជាផ្កាខាត់ណានៅលើដើមឈើ / ខ្លួនខ្ញុំដូចជាផ្កាខាត់ណាតាមដងផ្លូវ / ខ្ញុំអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់ខ្យល់និងទឹកសន្សើម / ផ្កា Kapok ធ្លាក់ចុះហើយ clover ឆ្លងកាត់" ។
ផ្កាកប៉ុក ដើមកប្បាស និងដើមពោធិ៍ឡង់ សុទ្ធតែបានចូលជាកំណាព្យ។ "មាននរណាម្នាក់ដាំដើមកប្បាសនៅព្រំដែន/ ឬនៅព្រំដែន ដើមឈើបានរកឃើញផ្លូវលូតលាស់/ ផ្កាក្រហមមានឈាម ស្ពឹកអស់រាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ/ ដើមឈើមានកំពស់ខ្ពស់ និងពណ៌បៃតងជាបង្គោលព្រំដែន។"
ដើមឈើនេះបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់ឆ្មាំព្រំដែន។ ការពេញនិយមរបស់ដើមពោធិ៍បានក្លាយទៅជានិមិត្តរូបនៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ដូច្នេះហើយនៅពេលកាប់ឆ្ការព្រៃដើម្បីធ្វើផ្លូវធ្វើស្រែ អ្នកភូមិទទូចឱ្យរក្សាដើមពោធិ៍ឡាង។ ដើមឈើខ្ពស់ត្រដែតឈរក្រោមពន្លឺថ្ងៃ និងទឹកសន្សើមនៅដើមភូមិខ្ញុំ រៀងរាល់ខែមីនា វាបញ្ចេញពន្លឺពណ៌ក្រហមដូចភ្លើងនៅលើមេឃពណ៌ខៀវ ស្រូវបានក្លាយជា "អ្នកនាំផ្លូវ" នាំខ្ញុំទៅកាន់អ្នកឆ្ងាយផ្ទះ ដើម្បីកុំឱ្យវង្វេងផ្លូវទៅផ្ទះ... ផ្កាមិនថាឈ្មោះអ្វី សុទ្ធតែមានតម្លៃមិនអាចប្រែប្រួលបាន។
រដូវផ្ការីកនេះ ត្រឡប់មកស្រុកកំណើតវិញ ខ្ញុំបានវង្វេងនៅកណ្តាលកន្លែងទំនេរ មានអារម្មណ៍ឯកោ និងទទេនៅខាងក្នុង ព្រោះដើមឈើបាន«រលត់ទៅ»។ នៅពេលចាស់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែត្រឡប់ទៅពិភពលោកដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែដើមឈើនេះបានក្លាយទៅជា "មែកធាងមរតក" នៅក្នុងខ្ញុំ ហើយបានបញ្ឆេះនូវការចងចាំដ៏អាឡោះអាល័យជាច្រើនកាលពីកុមារភាព...
ឥឡូវនៅជាប់នឹងដើមក្រពឹសចាស់ ជាផ្ទះវប្បធម៌ភូមិ ស្រាប់តែមានគំនិតមួយ ប្រាប់ក្មួយប្រុសដែលស្រលាញ់ bonsai ថា: ម៉េចមិនដាំដើម bonsai kapok បត់វាបង្កើតជា "ពរប្រាំ" ឬ "ពរបី" ហើយបរិច្ចាគវាទៅផ្ទះវប្បធម៌។ រូបភាពដ៏ក្រៀមក្រំរបស់ដើមឈើនឹងរួមចំណែកក្នុងការធ្វើឱ្យដើម kapok រស់ឡើងវិញនៃភូមិ Gio ដើម្បីឱ្យយុវជននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះងាយស្រម៉ៃឃើញដើម Kapok ចាស់ និងបន្ធូរបន្ថយការសោកស្តាយរបស់មនុស្សដូចខ្ញុំចំពោះដើមឈើនោះ។
ប្រភព
Kommentar (0)