
ដើមកាពកនៅជាយភូមិ Giò មានរោមក្រាស់ៗ ឫសរបស់វាហើមឡើងហើយបែកជាមែកជាច្រើនដែលចាក់ទម្លុះដីដូចដៃយក្សមួយកំពុងក្តាប់ដីនៃស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ។ ពេលខ្ញុំសួរមនុស្សធំថាដើមនេះមាននៅពេលណា ចម្លើយតែងតែថា "យើងបានឃើញវាតាំងពីយើងនៅក្មេង"។ ហើយខ្ញុំ តាំងពីខ្ញុំធំល្មមអាចរត់ជុំវិញផ្លូវក្នុងភូមិបាន ខ្ញុំបានឃើញដើមកាពកនោះ។
ដើមឈើនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយសំបកឈើពណ៌បៃតងរដុប ឡើងផ្សិត និងស្លែ ដែលជួនកាលមានដុំតូចៗទំហំប៉ុនកណ្តាប់ដៃសិស្សសាលា។
រដូវទាំងបួនវិលជុំវិញ ហើយជាមួយនឹងការមកដល់នៃរដូវផ្ការីក «ភាពចាស់» របស់ដើមឈើក៏បាត់ទៅ។ ពីមែកឈើទទេៗ ពន្លកដំបូងមួយចំនួនចាប់ផ្តើមដុះពន្លក បន្ទាប់មកពន្លករាប់ពាន់ដែលទន់ៗ ដូចជាទៀនពណ៌បៃតងរាប់ពាន់ បានផ្ទុះឡើង ភ្លឺចែងចាំង និងភ្លឺចែងចាំងនៅក្នុងពន្លឺព្រះអាទិត្យ ស្វាគមន៍ហ្វូងសត្វប៊ុលប៊ុល សត្វស្តាលីង និងសត្វស្លាបខ្មៅ... ហើរចូលជាហ្វូង។ នៅថ្ងៃមួយនៅចុងខែមីនា ងូតទឹកក្នុងពន្លឺព្រះអាទិត្យពណ៌មាស មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញផ្កាពណ៌ក្រហមភ្លឺនៃដើមកាប៉ុក ដូចជាភ្លើងពិលយក្សដែលកំពុងឆេះប្រឆាំងនឹងមេឃពណ៌ខៀវ។
បរិយាកាសរស់រវើកនៅជុំវិញហាងតូចមួយ ដែលនៅតែមានម្លប់ដោយដើមស្រូវ បានធ្វើឱ្យស្លឹកឈើរីករាយ ហើយសូម្បីតែផ្កាក៏ហាក់ដូចជាញញឹម។ ជាពិសេសក្នុងរដូវចេញផ្កា ក្មេងប្រុសលេងគ្រាប់ម៉ាប និងហបស្កុត ខណៈក្មេងស្រីលេងចាប់ត្រីនៅលើឥដ្ឋដែលឥដ្ឋក្រហមបានធ្លាក់។
ដោយអស់កម្លាំងពីការលេង ពួកគេទាំងអស់គ្នាដេកផ្ងារខ្លួន ផ្អៀងក្បាលលើស្មៅបៃតងនៅគល់ដើមឈើ មើលផ្កាជ្រុះ និងវិលវល់ក្នុងខ្យល់។ ទោះបីជាវាជ្រុះក៏ដោយ ផ្កាក្រាស់ៗនៅតែមានពណ៌ក្រហមភ្លឺចែងចាំង ដូចជាពោរពេញដោយទឹក ហើយមានអារម្មណ៍ថាធ្ងន់នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេដោយសារតែផ្កាកុលាបក្រាស់ពណ៌បៃតងស្រាល។
យើងបានប្រមូលផ្កាជាច្រើន ហើយចងវាជាមួយគ្នា ប្តូរវេនគ្នាកាន់ខ្សែ ខណៈដែលអ្នកផ្សេងទៀតដើរតាម រត់ជុំវិញគល់ដើមឈើ ថ្ពាល់របស់យើងឡើងក្រហម ញើសហូររហូតដល់ថ្ងៃលិច រូបរាងរបស់កុមារលាយឡំទៅនឹងពន្លឺពណ៌ស្វាយអ័ព្ទ មុនពេលយើងបែកខ្ញែកគ្នា។
គ្មានកុមារណាម្នាក់អាចឡើងដើមស្រូវនេះបានទេ ពីព្រោះដើមរបស់វាក្រាស់ពេកមិនអាចឱបបាន ហើយវាហើរខ្ពស់ចូលទៅក្នុងពពក។ មានតែមនុស្សពេញវ័យទេដែលអាចយកឈ្នះកម្ពស់របស់វា ហើយរកសមមួយនៅក្នុងដើមឈើ ដោយដាក់បន្ទះក្រាស់មួយចងដោយខ្សែក្រវាត់ក្របីឆ្លងកាត់វា ដើម្បីបង្កើតជា "ស្ថានីយ៍ឧបករណ៍បំពងសម្លេង"។ ពេលខ្លះមេភូមិ ពេលខ្លះជាប្រធានកងជីវពលទ័ពព្រៃ ពេលខ្លះជាអ្នកទទួលបន្ទុកថ្នាក់អក្ខរកម្មមនុស្សពេញវ័យ... នឹងយកឧបករណ៍បំពងសម្លេងសំណប៉ាហាំង ហើយចាប់ផ្តើមដោយសំឡេងដ៏ខ្លាំងមួយបន្លឺឡើងពាសពេញភ្នំថា "ឧបករណ៍បំពងសម្លេង... ឧបករណ៍បំពងសម្លេង... ឧបករណ៍បំពងសម្លេង..." បន្ទាប់មកផ្សាយព័ត៌មានអំពីជីវភាពរស់នៅរបស់ភូមិ ដូចជារដូវប្រមូលផល ការផ្លាស់ប្តូរកម្លាំងពលកម្មកើនឡើង ឬការព្យាករណ៍អាកាសធាតុសម្រាប់រដូវដាំដុះ ថាតើវានឹងមានភ្លៀងឬអត់។
ពីវាលស្រែនេះ ព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មានរាប់មិនអស់ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយអំពាវនាវឱ្យយុវជនចុះឈ្មោះចូលបម្រើកងទ័ព។ មេដឹកនាំកងជីវពលទ័ពព្រៃបានប្រកាសព័ត៌មានថ្មីៗជាច្រើនអំពីវគ្គបណ្តុះបណ្តាលរបស់ក្រុម។ និងបានរំលឹកដល់គ្រួសារនីមួយៗអំពីសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ ដោយការពារការលួចមាន់ និងជ្រូក។
បងប្រុសច្បងរបស់ខ្ញុំបានចងខ្សែពួរជុំវិញកជើងរបស់គាត់ដើម្បីប្រើជា "ឧបករណ៍ជំនួយឡើងភ្នំ" បានឡើង ហើយអង្គុយយ៉ាងស្អាតនៅលើបន្ទះឈើមួយនៅចំណុចប្រសព្វនៃផ្លូវដើម្បីផ្សាយយុទ្ធនាការអក្ខរកម្ម ដោយជំរុញឱ្យអ្នករាល់គ្នាដែលមិនចេះអក្សរទៅសាលារៀនដើម្បីរៀនអាន និងសរសេរឱ្យបានស្ទាត់ជំនាញ។ ពេលខ្លះ ទីតាំងសិក្សានឹងផ្លាស់ប្តូរពីផ្ទះរបស់លោក គី ទៅផ្ទះអ្នកស្រី ម៉ូ។ មេរៀននឹងមានរយៈពេលពីថ្ងៃត្រង់ដល់ល្ងាច... ខ្ញុំបានដើរតាមគាត់ទៅយុទ្ធនាការអក្ខរកម្ម ដូច្នេះខ្ញុំបានសិក្សាតែបន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះ មុនពេលលោតចូលថ្នាក់ទីមួយនៅសាលាភូមិ។
ហើយអារម្មណ៍នៃស្រុកកំណើតកាន់តែខ្លាំងឡើងៗជារៀងរាល់ឆ្នាំ រួមជាមួយនឹងពណ៌នៃផ្កាពណ៌ក្រហម។ ជនបទពិតជាស្រស់ស្អាត ស្ងប់ស្ងាត់ណាស់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភូមិក្រីក្រនេះ ការឃើញផ្កាកាប៉ុកបានបង្កឱ្យមានការថប់បារម្ភអំពីភាពអត់ឃ្លានក្នុងរដូវគ្មានស្រូវ - ខែទីបី និងទីប្រាំបីនៃប្រតិទិនចន្ទគតិ។ អង្ករពីការប្រមូលផលមុនស្ទើរតែអស់នៅចុងខែមករា ម្តាយរបស់ខ្ញុំបាននិយាយ។ រឿងដែលគួរឱ្យខ្លាចបំផុតគឺសំឡេង "កោស" ដ៏គួរឱ្យញាក់សាច់នៃកំប៉ុងទឹកដោះគោដែលកោសទល់នឹងជ្រុងនៃឆ្នាំងអង្ករនៅពេលដងអង្ករសម្រាប់ចម្អិន។ នៅពេលដែលគ្មានអង្ករ មានដំឡូងជ្វា និងដំឡូងមី ប៉ុន្តែការញ៉ាំដំឡូងជ្វា និងដំឡូងមីគ្រប់ពេលធ្វើឱ្យក្រពះរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាឈឺ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាឃ្លានបាយ។
ដោយមានបងប្អូនប្រាំមួយនាក់នៅក្នុងគ្រួសារ ការព្រួយបារម្ភឥតឈប់ឈរអំពីអាហារ និងសម្លៀកបំពាក់បានធ្លាក់មកលើស្មារបស់ឪពុកម្តាយយើងយ៉ាងខ្លាំង។ ពេលគិតអំពីផ្កាកាប៉ុក ខ្ញុំឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាផ្កានេះមានឈ្មោះដូចគ្នានឹងអាហារចម្បងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ហេតុអ្វីបានជាវារីកក្នុងរដូវវស្សា? វានឹងធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់ខ្លាំងណាស់ប្រសិនបើវារីកក្នុងរដូវផ្សេង...
ប៉ុន្តែប្រហែលជាឈ្មោះ "អង្ករ" ក៏មានអត្ថន័យជ្រៅជាងនេះទៅទៀត។ នៅពេលដែលផ្កាអង្ករក្រៀមស្វិត ហើយជ្រុះ ផ្លែអង្ករនឹងដុះឡើង លូតលាស់ ហើយនៅលើដើមឈើរហូតដល់វាទុំ ហើយផ្ទុះចេញ ដោយបង្ហាញផ្កាពណ៌សដូចសំឡី ដែលស្រដៀងនឹងឆ្នាំងអង្ករក្រអូប និងសុទ្ធ។ នេះតំណាងឱ្យក្តីស្រមៃរបស់កសិករអំពីជីវិតដ៏រុងរឿង ដូច្នេះហើយបានជាឈ្មោះដើមឈើថា "អង្ករ"?
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តំបន់នីមួយៗមានឈ្មោះផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ផ្កានេះ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងរៀងៗខ្លួន។ នៅតំបន់ភ្នំភាគខាងជើង វាត្រូវបានគេហៅថា "ម៉ុកមៀន" ខណៈពេលដែលនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល វាត្រូវបានគេហៅថា "ផួងឡាង"។
នៅក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៩៧៩ នៅពេលចាប់ផ្តើមសង្គ្រាមព្រំដែននៅភាគខាងជើង ខ្ញុំបានអមដំណើរទាហានទៅសរសេរអត្ថបទនៅស្រុកកៅឡុក ខេត្ត ឡាងសឺន ។ ដោយឃើញផ្កាកាប៉ក់រហែកនៅតំបន់ព្រំដែន លាយឡំជាមួយក្លិនផ្សែងម្សៅកាំភ្លើង បានធ្វើឲ្យចិត្តខ្ញុំពោរពេញដោយទុក្ខព្រួយ។ ប៉ុន្តែប៉ុន្មានខែក្រោយមក ពេលត្រឡប់មកវិញ ខ្ញុំបានលើកដៃឡើងលើថ្ងាស ហើយសម្លឹងមើលផ្កាកាប៉ក់ពណ៌សរាប់ពាន់ដើមដែលកំពុងហើរកាត់លើមេឃព្រំដែន ដោយមានអារម្មណ៍រំភើប។ ដោយឃើញជនជាតិភាគតិចយកផ្កាទៅផ្ទះដើម្បីធ្វើភួយ និងពូក ខ្ញុំនឹកឃើញដល់សម័យចាស់ៗ នៅពេលដែលខ្ញុំ និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំបានប្រមូលផ្កាកាប៉ក់ ហើយបន្ថែមដើមត្រែងដើម្បីធ្វើខ្នើយ ដែលធានាបាននូវការគេងលក់ស្រួលពេលយប់ និងជំរុញក្តីសុបិនរបស់យើងក្នុងការធ្វើដំណើរ និងបំពេញសេចក្តីប្រាថ្នារបស់យើងកាលពីនៅក្មេង។
ពេលខ្ញុំមកដល់ភូមិប្រ៊েই ក្នុងខេត្ត ដុកឡាក់ ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយវាលស្រែដ៏ធំល្វឹងល្វើយនៃដើមកាប៉ក់ ខ្ញុំបានស្តាប់ព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងភូមិរៀបរាប់រឿងព្រេងនៃផ្កាកាប៉ក់ ដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំនឹកឃើញដល់ដើមកាប៉ក់ដ៏កម្រ និងឯកោនៅក្នុងភូមិរបស់ខ្ញុំ។ ពេលជួបក្មេងៗច្រៀងថា "ខ្ញុំជាផ្កាកាប៉ក់" ដោយត្បាញផ្កាជាមកុដ ខ្ញុំនឹកឃើញពីរបៀបដែលខ្ញុំធ្លាប់ដេកលើស្មៅពេញមួយថ្ងៃ រង់ចាំផ្កាកាប៉ក់ជ្រុះ ហើយបន្ទាប់មកយើងប្រមូលវាទាំងអស់គ្នាដើម្បីបង្កើតជាបាច់។ ខ្ញុំក៏នឹកឃើញបទចម្រៀងលេងសើចដែលច្រៀងដោយក្មេងៗធំៗថា៖ "អ្នកដូចជាផ្កាកាប៉ក់នៅលើដើមឈើ / រាងកាយរបស់ខ្ញុំដូចជាស្មៅព្រៃនៅមាត់ផ្លូវ / អធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់ទាំងខ្យល់ និងទឹកសន្សើម / ផ្កាកាប៉ក់ជ្រុះ ហើយបន្ទាប់មកលាយឡំជាមួយស្មៅព្រៃ"។
ដើមកាពក ដែលគេស្គាល់ផងដែរថាជាដើមកប្បាស ឬដើមប៉ូឡូនីយ៉ា បានរកឃើញផ្លូវរបស់វាចូលទៅក្នុងកំណាព្យ។ "តើអ្នកណាដាំដើមកប្បាសនៅតាមព្រំដែន? / ឬក៏ដើមឈើនោះស្វែងរកព្រំដែនដើម្បីដុះលូតលាស់? / ផ្កាពណ៌ក្រហមឈាមរបស់វារីកពេញមួយពាន់ឆ្នាំ ស្រស់ស្អាតគួរឲ្យញាក់ / ដើមឈើនេះឈរខ្ពស់បៃតងខៀវស្រងាត់ ជាសញ្ញាសម្គាល់ព្រំដែន"។
ដើមឈើនេះបានក្លាយជានិមិត្តរូបសម្រាប់កងកម្លាំងការពារព្រំដែន។ ភាពសម្បូរបែបនៃដើមឈើប៉ូឡាងបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ដូច្នេះនៅពេលកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើសម្រាប់ធ្វើស្រែចម្ការ អ្នកភូមិប្តេជ្ញាថែរក្សាដើមឈើប៉ូឡាង។ ឈរខ្ពស់ និងឯកោ ស៊ូទ្រាំនឹងព្រះអាទិត្យ និងភ្លៀងនៅជាយភូមិរបស់ខ្ញុំ រៀងរាល់ខែមីនា វាផ្ទុះឡើងជាពណ៌ក្រហមភ្លឺដូចពិលប្រឆាំងនឹងមេឃពណ៌ខៀវ ក្លាយជា "មគ្គុទ្ទេសក៍" បំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ខ្ញុំ និងសម្រាប់អ្នកដែលនៅឆ្ងាយពីផ្ទះ ការពារយើងពីការវង្វេងផ្លូវត្រឡប់មកវិញ... ដោយមិនគិតពីឈ្មោះរបស់វា ផ្កានេះមានតម្លៃដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ។
នៅនិទាឃរដូវនេះ ពេលខ្ញុំត្រឡប់មកស្រុកកំណើតវិញ ខ្ញុំបានរកឃើញថាខ្លួនឯងវង្វេងនៅក្នុងភាពទទេនៃទេសភាព ដោយមានអារម្មណ៍ទទេស្អាត និងឯកោ ពីព្រោះដើមឈើនោះបាន «ស្លាប់ទៅហើយ»។ ដើមឈើចាស់ត្រូវតែត្រឡប់ទៅរកអាណាចក្រដ៏អស់កល្បជានិច្ចវិញ។ ប៉ុន្តែដើមឈើនោះបានក្លាយជា «ដើមឈើបេតិកភណ្ឌ» នៅក្នុងចិត្តខ្ញុំ ដែលបញ្ឆេះការចងចាំដ៏គួរឱ្យចងចាំរាប់មិនអស់អំពីកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ...
ឥឡូវនេះ ដើមកាពកចាស់ស្ថិតនៅជាប់នឹងមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ភូមិ គំនិតមួយបានផុសឡើងភ្លាមៗ។ ខ្ញុំបានចែករំលែកវាជាមួយក្មួយប្រុសរបស់ខ្ញុំ ដែលចូលចិត្តបុនសៃថា “ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនដាំដើមកាពកជាបុនសៃ ដោយធ្វើឱ្យវាមានរាងដូច ‘ពរប្រាំ’ ឬ ‘ពរបី’ ហើយបរិច្ចាគវាទៅមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌? រូបរាងដ៏ស្រឡូនរបស់ដើមឈើនឹងជួយរស់ឡើងវិញនូវដើមកាពកចាស់នៅក្នុងភូមិហ្គី ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយុវជនសម័យនេះមើលឃើញដើមកាពកចាស់បានយ៉ាងងាយស្រួល និងបន្ធូរបន្ថយការសោកស្ដាយរបស់អ្នកដែលបានបាត់បង់វា”។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព






Kommentar (0)