ក្តីបារម្ភដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់សិប្បករ។
សិប្បករ ហុយយិន ប៊ុក (អាយុ ៤៩ ឆ្នាំ) បានធ្វើរូបចម្លាក់ដំរីយ៉ាងប៉ិនប្រសប់មួយនៅជាប់នឹងផ្ទះវែងប្រពៃណីរបស់គាត់ ដោយបានឈប់ដើម្បីអញ្ជើញយើងចូលទៅខាងក្នុងដើម្បីស្វែងយល់អំពីសិប្បកម្ម ស្មូនយ៉ាងតាវបុរាណ ។ នៅជើងផ្ទះវែង រូបចម្លាក់ដូចជាដំរី ជ្រូក និងថូកំពុងត្រូវបានសម្ងួតនៅក្រោមពន្លឺថ្ងៃរដូវរងា។ «នៅក្នុងភូមិរបស់ខ្ញុំ មានសិប្បករតែប៉ុន្មាននាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់ដែលធ្វើស្មូនយ៉ាងតាវ ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នាកំពុងតែចាស់ទៅ។ ប្រសិនបើអ្នករាប់បញ្ចូលសិប្បករដែលអាចធ្វើស្មូនយ៉ាងតាវបាន ខ្ញុំជាក្មេងជាងគេ»។
ភូមិគ្រឿងស្មូនបុរាណ Yang Tao
រូបថត៖ ហ៊ូ ទូ
យោងតាមអ្នកស្រី ហ៊ុយយ៉េន ប៊ហុក ជីដូនទួតរបស់គាត់បានប្រាប់គាត់ថា កាលពីមុន ប្រជាជន នៅក្នុងភូមិមិនមានប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃដូចជាចាន និងចានឆ្នាំងទេ ពួកគេគ្រាន់តែប្រើស្លឹកចេកដើម្បីដាក់អង្ករប៉ុណ្ណោះ។ ពីទីនោះ អ្នកភូមិបានគិតយ៉ាងច្នៃប្រឌិត ដោយស្វែងរកដីឥដ្ឋដើម្បីចាក់ចានដំបូង ដុតវាដោយជោគជ័យ ហើយបន្ទាប់មកបន្តធ្វើរបស់របរធំៗដូចជាធុងទឹកដីឥដ្ឋ និងពាងអង្ករ។ នៅពេលនោះ ប្រជាជននៅក្នុងភូមិបានរៀនពីគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយបានបង្កើតប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងគ្រួសារ។
«ដើម្បីបង្ហាញការដឹងគុណ និងការគោរពចំពោះពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ អ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតបានបង្កើតច្បាប់ជាច្រើនសម្រាប់ធ្វើគ្រឿងស្មូនយ៉ាងតាវ។ អ្នកដែលបំពានច្បាប់នឹងត្រូវស្តីបន្ទោសដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ» អ្នកស្រី ហ៊ូយិន ប៊ហុក បានរៀបរាប់ដោយបន្ថែមថា «កាលពីអតីតកាល មានតែស្ត្រីទេដែលធ្វើគ្រឿងស្មូន។ បុរសនៅក្នុងភូមិមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើវាដោយសារតែប្រព័ន្ធមាតាធិបតេយ្យ។ អាយុដែលក្មេងស្រីអាចធ្វើគ្រឿងស្មូនបានត្រូវតែមានអាយុ 17 ឬ 18 ឆ្នាំ ហើយពួកគេត្រូវតែមិនទាន់រៀបការ។ មុនពេលទៅប្រមូលដីឥដ្ឋ ក្មេងស្រីមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទាក់ទងជាមួយក្មេងប្រុសទេ ហើយវាត្រូវតែស្របគ្នានឹងវដ្តរដូវរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេបំពានច្បាប់នេះ ដៃ និងជើងរបស់ពួកគេនឹងញ័រ ហើយពួកគេនឹងមិនអាចរកផ្លូវត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញបានទេ»។
វិចិត្រករ ហ៊ុយយ៉េន កំពុងបង្កើតរូបចម្លាក់ដំរីមួយចេញពីដីឥដ្ឋ។
រូបថត៖ ហ៊ូ ទូ
សិប្បករ ហលឹម អឿង (អាយុ ៦៣ ឆ្នាំ) ដែលរស់នៅក្បែរនោះ និងបានបង្រៀនសិប្បកម្មស្មូន ហ'ហុយយិន ប៊ុក ទើបតែត្រឡប់មកពីមន្ទីរពេទ្យ។ អវយវៈរបស់គាត់នៅតែខ្សោយដោយសារជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល (ក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ ២០២៤) ប៉ុន្តែការចង់បានសិប្បកម្មរបស់គាត់នៅតែដិតជាប់ក្នុងភ្នែករបស់គាត់។ «ដោយសារបែបនេះ ម្តាយខ្ញុំនឹកសិប្បកម្មរបស់គាត់ខ្លាំងណាស់។ ដៃ និងជើងរបស់គាត់តែងតែមិនស្រួលខ្លួន។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ គាត់អាចអង្គុយតែក្នុងផ្ទះវែងមើល ហ'ហុយយិន ប៊ុក ធ្វើស្មូន ដោយសង្ឃឹមថានឹងជាសះស្បើយយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដើម្បីអាចបន្តធ្វើស្មូនដូចមុន។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៩០ មក ចាន និងចានទំនើបៗបានមកពីកន្លែងផ្សេង ដូច្នេះមានតែមនុស្សមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងភូមិនេះដែលនៅតែធ្វើស្មូន…» ហលឹម អឿង បានចែករំលែក។
ដោយសំឡេងស្រងូតស្រងាត់ សិប្បករ ហ៊្ហុយយ៉េន ប៊ហុក និង ហ៊្លូម អឿង បានរៀបរាប់ថា ប្រហែលដប់ពីរឆ្នាំមុន ខណៈពេលកំពុងលក់គ្រឿងស្មូនយ៉ាងតាវ នៅក្នុងស្រុកគួម៉ាហ្គា ( ដាក់ឡាក់ ) យានយន្តដែលដឹកពួកគេបានក្រឡាប់នៅកណ្តាលផ្លូវភ្នំ។ ហ៊្ហុយយ៉េន ប៊ហុក បានរងរបួសក្បាល ជាសំណាងល្អដែលមិនមានគ្រោះថ្នាក់ដល់អាយុជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារហេតុការណ៍នោះ អ្នកភូមិបានឈប់លក់គ្រឿងស្មូននៅឆ្ងាយៗ (ដោយសារខ្លាចគ្រោះថ្នាក់) ហើយងាកមកផ្តោតលើការធ្វើរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះវិញ។ បន្ទាប់មក ដោយធ្វើតាមនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ គ្រឿងស្មូនសិប្បកម្មមិនអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយគ្រឿងស្មូនឧស្សាហកម្មបានទេ ដូច្នេះចំនួនអ្នកផលិតគ្រឿងស្មូននៅក្នុងភូមិបានថយចុះបន្តិចម្តងៗ ដោយមានតែ 5-6 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែប្រកបរបរសិប្បកម្មនេះរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ការរស់ឡើងវិញនូវភូមិស្មូនបុរាណ។
នៅឆ្នាំ ២០០៨ លោកស្រី លឿង ថាញ់ សឺន (អតីតនាយិកាសារមន្ទីរដាក់ឡាក់) បានទៅទស្សនាភូមិដុងបាក (ឃុំយ៉ាងតាវ ស្រុកឡាក់ ) ដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងគាំទ្រប្រជាជនក្នុងតំបន់ក្នុងការអភិរក្សសិប្បកម្មស្មូនបុរាណ។ សិប្បករ និងអ្នកផលិតស្មូនប្រពៃណីនៅយ៉ាងតាវតែងតែចងចាំថា បើគ្មានលោកបណ្ឌិត លឿង ថាញ់ សឺន សិប្បកម្មស្មូននឹងរលាយបាត់ទៅ។
សេរ៉ាមិចយ៉ាងតាវបុរាណមានពណ៌ខ្មៅប្លែកពីគេ។
រូបថត៖ ហ៊ូ ទូ
អ្នកស្រី សឺន បាននិយាយថា មុនឆ្នាំ ២០០៨ អ្នកស្រីបានស្រាវជ្រាវ និងស្នើឡើងនូវគម្រោងនានា ដើម្បីស្តារភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់ជនជាតិអេដេ និងជនជាតិម៉នណុង ក្នុងខេត្តដាក់ឡាក់ឡើងវិញ។ ក្នុងចំណោមគម្រោងទាំងនេះ អ្នកស្រីទទួលបានមូលនិធិសម្រាប់គម្រោងមួយ ដើម្បីស្តារសិប្បកម្មធ្វើស្មូនរបស់ជនជាតិម៉នណុង នៅក្នុងភូមិដុងបាក់ (ឃុំយ៉ាងតាវ ស្រុកឡាក់)។ នៅពេលនោះ ភូមិនេះមានថ្នាក់រៀនធ្វើស្មូនប្រពៃណី ដែលមានមនុស្សប្រហែល ១៥-២០ នាក់ រួមទាំងសិប្បករបីនាក់ ដែលគេស្គាល់ថាជា «ដៃមាស» នៃតំបន់។
លោកស្រី Son បានមានប្រសាសន៍ថា “តាមរយៈពេលវេលារបស់ខ្ញុំក្នុងការធ្វើការក្នុងកិច្ចការវប្បធម៌ និងនៅជិតប្រជាជននៅក្នុងភូមិ អ្វីដែលខ្ញុំគិតរហូតមកដល់ពេលនេះគឺរបៀបបង្កើតប្រភពចំណូល និងទីផ្សារសម្រាប់ផលិតផលសេរ៉ាមិចយ៉ាងតាវរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ស្រុកឡាក់ គឺជាតំបន់ ទេសចរណ៍ ដ៏ល្បីល្បាញមួយរបស់ខេត្តដាក់ឡាក់ ជាពិសេសតំបន់ទេសចរណ៍ បឹងឡាក់ ដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍផលិតផលសេរ៉ាមិចយ៉ាងតាវបុរាណ ដើម្បីទៅដល់ភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទី”។
ការសម្រេចចិត្តប្រកាសសិប្បកម្មផលិតសេរ៉ាមិចរបស់ជនជាតិម៉នណុងនៅក្នុងឃុំយ៉ាងតាវជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិគឺជាមូលដ្ឋានសំខាន់មួយសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃសេរ៉ាមិចយ៉ាងតាវបុរាណ។
រូបថត៖ ហ៊ូ ទូ
អ្នកស្រី សឺន បានបន្ថែមថា យោងតាមព័ត៌មានពីអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិបែលហ្ស៊ិកម្នាក់ដែលអ្នកស្រីធ្លាប់ធ្វើជាអ្នកណែនាំ សិប្បកម្មយ៉ាងតាវបុរាណឥឡូវនេះត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារមន្ទីរអង់គ្លេស។ ក្នុងអំឡុងពេលទស្សនកិច្ចថ្មីៗនេះទៅកាន់ដុងបាក់ សិប្បករ (ឥឡូវចាស់ជរាប៉ុន្តែមានដៃមិនចេះនឿយហត់) បានប្រាប់អ្នកស្រីដោយមោទនភាពថា សិប្បកម្មយ៉ាងតាវត្រូវបានអ្នកទេសចរមកពីក្រុមហ៊ុនទេសចរណ៍ដែលមកទស្សនាតំបន់នោះស្វែងរក។ នេះក៏បានបង្កើតប្រាក់ចំណូលយ៉ាងច្រើនសម្រាប់អ្នកភូមិ ដោយជួយពួកគេរក្សាសិប្បកម្មរបស់ពួកគេផងដែរ។
ថ្លែងទៅកាន់ កាសែត Thanh Nien មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Dak Lak បាននិយាយថា ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ទើបតែបានចេញសេចក្តីសម្រេចមួយដែលប្រកាសបញ្ជី បេតិកភណ្ឌ វប្បធម៌អរូបីជាតិសម្រាប់សិប្បកម្មផលិតស្មូនរបស់ជនជាតិ M'nong នៅក្នុងឃុំយ៉ាងតាវ (ស្រុកឡាក់ ខេត្ត Dak Lak)។ នេះនឹងជាមូលដ្ឋានសំខាន់សម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃស្មូនយ៉ាងតាវបុរាណ។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/hoi-sinh-gom-co-yang-tao-185250210151758621.htm










Kommentar (0)