ការរស់ឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌនៃទីក្រុងកំពង់ផែ

ក្នុងការអភិវឌ្ឍទីក្រុងទំនើបមួយ សំណួរមិនត្រឹមតែថាតើមានកំណើនប៉ុន្មាននោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងថាតើកំណើននោះផ្អែកលើមូលដ្ឋានគ្រឹះអ្វីផងដែរ។

តំបន់រំលឹករាជវង្សម៉ាក់ (តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិពិសេសមួយ) មានទីតាំងនៅក្នុងឃុំគៀនហ៊ឹង ក្រុង ហៃផុង ។

ចំពោះទីក្រុងហៃផុង ដែលជាទីក្រុងកំពង់ផែដ៏ស្វាហាប់របស់ប្រទេស ចម្លើយកាន់តែច្បាស់ឡើងៗ ខណៈដែលតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ត្រូវបានកំណត់ឡើងវិញ ស្តារឡើងវិញ និងដាក់ជាចំណុចកណ្តាលនៃយុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍។

ពេញមួយដំណើរការនេះ ព្រឹត្តិការណ៍ដែល​ប្រាសាទ​បុរាណ​ទាក់ទង​នឹង​រាជវង្ស​ម៉ាក់​នៅ​ដឿង​គីញ ខេត្ត​គៀន​ធ្វី ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា​ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិពិសេស​នៅដើមឆ្នាំ ២០២៥ មិនមែនគ្រាន់តែជាការសម្រេចចិត្តផ្នែករដ្ឋបាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាចំណុចរបត់មួយក្នុងការយល់ដឹង៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការចងចាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាធនធានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍផងដែរ។ ហើយនៅក្នុងដំណើរការទាំងមូលនោះ ប្រាសាទនៃស្តេចរាជវង្សម៉ាក់ លេចធ្លោជានិមិត្តរូបធម្មតា ជាកន្លែងដែលការចងចាំ ជំនឿ និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃបេតិកភណ្ឌបានជួបគ្នា។

ក្រឡេកមើលទៅអតីតកាលវិញ រាជវង្សម៉ាក់ គឺជារាជវង្សមួយក្នុងចំណោមរាជវង្សដែលមានលក្ខណៈពិសេសបំផុតរបស់ប្រទេសវៀតណាម។ កើតនៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ និងធំធាត់ឡើងក្នុងចំណោមសង្គមដ៏ចលាចល រាជវង្សម៉ាក់ បានបង្កើតជំហររបស់ខ្លួនបន្តិចម្តងៗតាមរយៈការកែទម្រង់ជាក់ស្តែង ដោយផ្តោតលើផលិតកម្ម ការលើកទឹកចិត្តពាណិជ្ជកម្ម និងការលើកកម្ពស់ ការអប់រំ និងប្រព័ន្ធប្រឡងអធិរាជ។ ការសាងសង់ទីក្រុងឌឿងគីញ នៅកូត្រាយ ដែលជារដ្ឋធានីឆ្នេរសមុទ្រ មិនត្រឹមតែជាជម្រើសភូមិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការបង្ហាញពីចក្ខុវិស័យយុទ្ធសាស្ត្រឆ្ពោះទៅរកសមុទ្រ ដោយពង្រីកវិសាលភាពអភិវឌ្ឍន៍របស់ដាយវៀតណាមផងដែរ។ សមិទ្ធផលសំខាន់ៗទាំងនេះ អស់រយៈពេលយូរមកហើយ ជួនកាលត្រូវបានបិទបាំងដោយការរើសអើងប្រវត្តិសាស្ត្រ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេកំពុងត្រូវបានវាយតម្លៃឡើងវិញបន្តិចម្តងៗតាមរបៀបដែលយុត្តិធម៌ និងមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រជាងមុន។

វាគឺនៅក្នុងបរិបទនេះ ដែលការជួសជុល និងការអភិរក្សប្រាសាទរបស់ស្តេចរាជវង្សម៉ាក់ មានសារៈសំខាន់ដែលលើសពីវិសាលភាពនៃស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម ឬគោលដៅខាងវិញ្ញាណ។ វាគឺជាទង្វើនៃ "ការស្តារការចងចាំឡើងវិញ" ដែលជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីស្តារកន្លែងត្រឹមត្រូវនៃសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រដែលដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍប្រទេសជាតិ។ ជាពិសេស ដំណើរការទាំងមូលនេះមិនពឹងផ្អែកជាចម្បងលើធនធានថវិកាទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារបស់សហគមន៍ ជាពិសេសកូនចៅនៃគ្រួសារម៉ាក់ទាំងក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។ នេះគឺជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកមួយចំពោះអំណាចនៃការចល័តសង្គមនៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌ ដែលបេតិកភណ្ឌលែងជា "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃអតីតកាល" ទៀតហើយ ប៉ុន្តែក្លាយជា "ការទទួលខុសត្រូវនៃបច្ចុប្បន្នកាល"។

នៅក្នុងដំណើរនេះ តួនាទីរបស់បុគ្គលដែលមានការលះបង់មិនអាចមើលរំលងបានទេ។ មនុស្សដូចជាលោក Hoang Van Ke អតីតអនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុង Hai Phong និងជាប្រធានក្រុមប្រឹក្សាត្រកូល Mac នៃទីក្រុង Hai Phong បានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីធ្វើយុទ្ធនាការ ភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងប្រមូលធនធានជាបន្តបន្ទាប់ ដោយសម្រេចបាននូវគំនិតមួយដែលហាក់ដូចជាពិបាកខ្លាំងណាស់៖ ការបង្កើតឡើងវិញនូវទីកន្លែងមួយដែលសក្តិសមនឹងឋានៈរបស់រាជវង្ស Mac នៅលើដីដែលវាបានកើតឡើង។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងបុគ្គលមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ គម្រោងនេះស្ទើរតែមិនអាចកើតឡើងបានទេ។ អ្វីដែលបានបង្កើតកម្លាំងពិតប្រាកដគឺសាមគ្គីភាពរបស់សហគមន៍ ចាប់ពីកូនចៅនៃត្រកូល Mac គ្រប់ទីកន្លែងរហូតដល់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ដែលទាំងអស់ចែករំលែកឆន្ទៈដូចគ្នា៖ ការថែរក្សា និងស្តារបេតិកភណ្ឌជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ ប្រាសាទដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះមហាក្សត្រនៃរាជវង្សម៉ាក់ មិនមែនគ្រាន់តែជាកន្លែងគោរពបូជានោះទេ ប៉ុន្តែជារចនាសម្ព័ន្ធនៃការចងចាំដែលរៀបចំឡើងដោយមនសិការ។ នៅទីនោះ ការគោរពបូជាយ៉ាងពេញលេញចំពោះព្រះមហាក្សត្រ មហេសី មហេសី ព្រះអង្គម្ចាស់ និងព្រះនាង មិនមែនគ្រាន់តែជាការបង្ហាញពីជំនឿនោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមធ្យោបាយនៃការ "បង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រឡើងវិញ" តាមរយៈភាសាវប្បធម៌ផងដែរ។ ចម្លាក់សេរ៉ាមិចដែលរៀបរាប់ពីរយៈពេល 65 ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលនៅថាងឡុង កន្លែងដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះមាតា ទំនាយរបស់ត្រាង ទ្រីញ ង្វៀន ប៊ិញ ឃីម... ទាំងអស់បង្កើតជាប្រព័ន្ធនិមិត្តរូបច្រើនស្រទាប់ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទស្សនាមិនត្រឹមតែមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានអារម្មណ៍ និងឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរ។

សិស្សានុសិស្សគ្រប់កម្រិតចូលរួមក្នុងពិធីសរសេរអក្សរផ្ចង់ប្រពៃណី និងអុជធូបនៅមុខប្រាសាទនៃស្តេចរាជវង្សម៉ាក់។ រូបថត៖ THẢO NGỌC

អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនេះមិននៅស្ងៀមក្នុងអតីតកាលទេ ប៉ុន្តែកំពុងក្លាយជា «បេតិកភណ្ឌរស់» បន្តិចម្តងៗ។ ពិធីបុណ្យដូចជា ពិធីសរសេរអក្សរផ្ចង់និទាឃរដូវ ពិធីបុណ្យចំបាប់ប្រពៃណី និងផ្សារភូមិសម័យរាជវង្សម៉ាក់ មិនមែនគ្រាន់តែជាការសម្តែងឡើងវិញនៃទម្រង់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការកើតជាថ្មីនៃតម្លៃវប្បធម៌នៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។ សកម្មភាពទាំងនេះបង្កើតប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីវប្បធម៌ ដែលបេតិកភណ្ឌត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសហគមន៍ ទៅនឹងទេសចរណ៍ ទៅនឹងការអប់រំ ហើយដូច្នេះបង្កើតតម្លៃបន្ថែមប្រកបដោយចីរភាព។ នេះក៏ជាទិសដៅដែលស្របនឹងស្មារតីនៃសេចក្តីសម្រេចលេខ 80-NQ/TW របស់ ការិយាល័យនយោបាយ ផងដែរ៖ ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌មិនមែនគ្រាន់តែជាការអភិរក្សនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងក្លាយជាធនធានដើម។

ពីទស្សនៈទូលំទូលាយជាងនេះ រឿងរ៉ាវនៃប្រាសាទស្តេចរាជវង្សម៉ាក់បានលើកឡើងនូវបញ្ហាធំជាងសម្រាប់តំបន់នានា ជាពិសេសទីក្រុងដែលសម្បូរទៅដោយបេតិកភណ្ឌ៖ របៀបផ្លាស់ប្តូរបេតិកភណ្ឌទៅជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ។ ចម្លើយមិនមែនស្ថិតនៅក្នុងគម្រោងវិនិយោគនីមួយៗទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តរួម៖ កំណត់អត្តសញ្ញាណតម្លៃឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ការចល័តសហគមន៍ ការរៀបចំឡើងវិញនូវទីកន្លែងបេតិកភណ្ឌតាមរបៀបបើកចំហ និងរស់រវើក និងជាពិសេសការបង្កើតផលិតផលវប្បធម៌ដែលមានសក្តានុពលសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ក្នុងករណីទីក្រុងហៃផុង ប្រាសាទបុរាណរាជវង្សម៉ាក់នៅក្នុងសង្កាត់ឌឿងគីញមានសក្តានុពលក្នុងការក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ពិសេសមួយ ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងដំណើរត្រឡប់ទៅរកឫសគល់ ការអប់រំប្រពៃណី និងផលិតផលទេសចរណ៍បទពិសោធន៍។

អាចនិយាយបានថា ប្រាសាទរបស់ស្តេចរាជវង្សម៉ាក់សព្វថ្ងៃនេះ គឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនៃ "ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធការចងចាំឡើងវិញ" ដែលប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានពិនិត្យឡើងវិញ ស្តារឡើងវិញ និងដាក់ក្នុងទីតាំងថ្មីមួយ។ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត វាផ្តល់នូវការផ្ដល់យោបល់សម្រាប់អនាគត៖ ការអភិវឌ្ឍមិនអាចបំបែកចេញពីអត្តសញ្ញាណបានទេ ហើយបេតិកភណ្ឌ ប្រសិនបើត្រូវបានទទួលស្គាល់ត្រឹមត្រូវ មិនមែនជាបន្ទុកនៃអតីតកាលទេ ប៉ុន្តែជាធនធានសម្រាប់បច្ចុប្បន្នកាល និងជាកម្លាំងចលករសម្រាប់អនាគត។

ផាន់ ថាញ់ ហៃ

ប្រភព៖ https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-mot-di-san-cua-dat-cang-540563.html