នៅពេលដែលក្បឿង yin-yang "ប្រាប់" រឿងវប្បធម៌បុរាណ
ឈរពីលើ Na Lay មើលចុះ ភូមិ Tay មើលទៅមានសន្តិភាព ជាមួយនឹងដំបូលប្រក់ក្បឿង yin-yang បក់បោកតាមផ្សែងពណ៌ខៀវនៅពេលរសៀល។ លោក Hoang Cong Ngoc អាយុជិត ៨៦ឆ្នាំ ត្រូវបានប្រជាជនក្នុងឃុំហៅថា “សិប្បករចាស់”។ លោកបានបន្តថា អាជីពធ្វើក្បឿងត្រូវបានគេដាក់ឱ្យស្គាល់នៅចុងសតវត្សទី ១៩។ អ្នកដែលចូលរួមចំណែកលើកនេះគឺលោក លី ខូត មកពីភូមិ Quynh Son (Bac Son)។ នៅថ្ងៃនោះ លោក ខូត បានស្វាគមន៍កម្មករពីរនាក់មកពីខេត្ត Cao Bang ទៅស្រុកកំណើត ដើម្បីរកដីសង់ឡដុតក្បឿង។ ជាសំណាងល្អ Bac Son មានប្រភេទដីឥដ្ឋដែលស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់តម្រូវការ និងបច្ចេកទេសនៃការផលិតក្បឿង។ ក្បឿង Yin-yang ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាក្បឿង trough តំណាងឱ្យភាពសុខដុមនៃស្ថានសួគ៌និងផែនដី yin និងyang ។ ក្រឡាក្បឿងនិមួយៗ គឺជាគ្រីស្តាល់នៃធាតុទាំងបួន៖ ផែនដី ទឹក ភ្លើង និងដៃរបស់សិប្បករ។ សិប្បករបុរាណបានសិក្សាពីការរចនាក្បឿងដំបូល yin-yang នៅតាមស្រុកនានាក្នុងខេត្ត Lang Son ហើយបន្ទាប់មកបានទៅប្រទេសជិតខាងដើម្បីស្រាវជ្រាវ បន្ទាប់មកបានបង្កើតក្បឿងដំបូល yin-yang ធម្មតានៃតំបន់ភ្នំ Lang Son ។
នៅក្នុងរោងចក្រផលិតក្បឿងយិនយ៉ាងក្នុងឃុំ Bac Son លោក Hoang Cong Hung អាយុ៤២ឆ្នាំ នៅតែធ្វើរូបក្បឿងនីមួយៗដោយដៃ។ ក្នុងនាមជាជំនាន់ទី៣ ដើរតាមគន្លងឪពុក លោក Hung បានប្រឡូកក្នុងអាជីពនេះអស់រយៈពេលជាង ២៥ ឆ្នាំមកហើយ។ នៅក្នុងរោងចក្រក្រឡាក្បឿងរាប់ពាន់ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប្រណិត រង់ចាំដាក់ចូលក្នុងឡ។ កម្មករធ្វើការងារដែលគេធ្លាប់ស្គាល់៖ លាបដី ធ្វើផ្សិត និងសម្ងួតក្បឿង។ ដៃរបស់ពួកគេគ្របដណ្តប់ដោយដីឥដ្ឋនៅតែរហ័សរហួន ក្បឿងនីមួយៗមានរាងល្អិតល្អន់ និងរៀបចំយ៉ាងស្អាតនៅក្នុងទីធ្លា។ នៅក្នុងស្រក់នោះ ស្រមោលរបស់កម្មករចាស់ៗនៅតែធ្វើការយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ - ពួកគេគឺជាសាក្សីនៃវិជ្ជាជីវៈមួយដែលត្រូវបានឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់។

ដីត្រូវរើសពីតំបន់ទំនាបដែលលិចទឹកអស់ជាច្រើនឆ្នាំ ត្រូវយកក្រួស និងថ្មមកសម្អាតវិញ ហើយភ្ញាស់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីទទួលបានភាពប្លាស្ទិកត្រឹមត្រូវ មុននឹងដាក់ចូលទៅក្នុងផ្សិត។ ក្រោយការកែទម្រង់រួច ក្រឡាក្បឿងស្ងួតតាមធម្មជាតិ រួចបាញ់ជាបន្តបន្ទាប់រយៈពេល ២៣-២៥ ថ្ងៃ ក្នុងឡដុតដីឥដ្ឋបែបបុរាណរបស់លោក។ វាយខ្សែកោងទន់នីមួយៗនៃផ្សិតក្បឿង។
អ្នកស្រី Hoang Thi Sang ជាអ្នកផលិតក្បឿងប្រើធ្នូដែលធ្វើដូចជាកាំបិតកាត់ដីឥដ្ឋជាចំណិតស្តើងៗ។ ដៃនាងរែងក្រួសយ៉ាងល្អិតល្អន់ ហើយយកថ្មចេញ ដើម្បីឱ្យដីឥដ្ឋដែលប្រើសម្រាប់ធ្វើក្រឡាក្បឿងមានសភាពរលោង និងមិនប្រេះពេលបាញ់ចេញ ។
តាមស្ថិតិក្នុងឃុំ Bac Son បច្ចុប្បន្នមានគ្រួសារប្រហែល ៣០ គ្រួសារនៅក្នុងឃុំដែលនៅតែរក្សាវិជ្ជាជីវៈប្រពៃណីនេះ។ ទិន្នផលជាមធ្យមនៃឡនីមួយៗគឺ ១០.០០០ - ២០.០០០ ក្រឡាក្នុងមួយខែ ផ្គត់ផ្គង់ជាចម្បងសម្រាប់ផ្ទះឈើ ផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម និងផ្ទះបុរាណក្នុងតំបន់។ បច្ចុប្បន្ននេះ ក្បឿង Bac Son yin-yang មិនត្រឹមតែត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ផ្ទះឈើប្រណិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងគម្រោង ទេសចរណ៍ ផ្ទះសំណាក់ និងរមណីយដ្ឋានជាច្រើនដែលមានរចនាបទជនជាតិដើមភាគតិចផងដែរ។

ក្រឡាក្បឿងតូចៗនីមួយៗមានទស្សនវិជ្ជា យិន-យ៉ាង របស់ជនជាតិតៃ៖ មួយបែរមុខឡើង មួយបែរមុខចុះក្រោម ជានិមិត្តរូបនៃភាពសុខដុមនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ សូមអរគុណចំពោះរចនាសម្ព័ន្ធនេះ ដំបូលតែងតែមានភាពកក់ក្តៅក្នុងរដូវរងា ត្រជាក់នៅរដូវក្តៅ និងប្រើប្រាស់បានយូរតាមរយៈភ្លៀង និងព្រះអាទិត្យជាច្រើនទសវត្សរ៍។
លោក Hung បានចែករំលែកថា៖ «ក្បឿងយិនយ៉ាង - ត្រូវបានគេហៅថាដោយសារតែនៅពេលធ្វើដំបូល មានក្រឡាក្បឿងឡើងលើ និងក្រឡាក្បឿង គឺជាសម្ភារៈប្រពៃណីសម្រាប់ដំបូលផ្ទះរបស់ជនជាតិ Tay និង Nung ធ្វើពីដីឥដ្ឋល្អ បត់បែនបាន អ៊ីសូឡង់ល្អ ដូច្នេះផ្ទះដែលមានដំបូលប្រក់ក្បឿងនេះមានភាពកក់ក្តៅក្នុងរដូវរងា និងត្រជាក់ក្នុងរដូវក្តៅ ជាតំបន់ដ៏កក់ក្តៅ។
ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរ
ប្រសិនបើកាលពីអតីតកាល ការធ្វើក្បឿងគ្រាន់តែជាវិធីចិញ្ចឹមជីវិត ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ប្រជាជន Bac Son បានមើលឃើញនូវឱកាសថ្មីមួយគឺការរួមបញ្ចូលវិជ្ជាជីវៈជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ទេសចរណ៍។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលជ្រលងភ្នំ Bac Son ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីឧទ្យានភូមិសាស្ត្រ Lang Son ដែលជាតំបន់មួយក្នុងចំណោមតំបន់ដែលមានទេសភាពពិសេស ភូមិសាស្ត្រ និងតម្លៃវប្បធម៌។
ដោយយល់ឃើញពីសក្ដានុពលរបស់ភូមិក្បឿង យិនយ៉ាង មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Lang Son បានសម្របសម្រួលជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលផ្សព្វផ្សាយទេសចរណ៍ ដើម្បីតភ្ជាប់តំបន់ទេសចរណ៍នៅទីនេះ។ ជ្រលងភ្នំបាកសឺន - ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ឋានសួគ៌វាលរាបស្មើ" នៃភាគឦសាន។ មិនត្រឹមតែមានអាជីពធ្វើក្បឿងប៉ុណ្ណោះទេ កន្លែងនេះក៏រក្សាបាននូវផ្ទះឈើបុរាណរាប់រយ ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ “តុង” និងបទភ្លេងប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ ជ្រលងផ្កា Bac Son កំពូល Na Lay វត្ថុបុរាណនៃការបះបោរ Bac Son។ កត្តាទាំងនេះបានបង្កើតលក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍។
អនុវត្តផែនការលេខ 65/KH-BCĐ ក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងភូមិសាស្ត្រ Lang Son បានសម្របសម្រួលជាមួយគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃឃុំ Long Dong ចាស់ (ឃុំ Bac Son ថ្មី) និងគ្រួសាររបស់លោក Hoang Cong Hung ដើម្បីជួសជុលកន្លែងសម្រាប់ធ្វើក្បឿង yin-yang ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ទីធ្លាដែលត្រូវបានកែលម្អនេះ ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ផ្ទះក្បឿង យិនយ៉ាង របស់លោក Mr. គ្រួសារ Hoang Cong Hung ដែលមានផ្ទៃដីប្រហែល 80m2 ។ ជញ្ជាំងប្រក់ក្បឿងត្រូវបានគេផលិតពីក្បឿងយិនយ៉ាងចំនួន៤០០០ ហើយតំបន់នេះមានដាក់តាំងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ដូចជា នង្គ័ល ច្រូត រោងកិនថ្ម ។ល។
យោងតាមលោក Nguyen Huu Hai នាយករងនៃមជ្ឈមណ្ឌលវិនិយោគ ពាណិជ្ជកម្ម និងជំរុញទេសចរណ៍ខេត្ត Lang Son ថា ភូមិភាគត្រូវបានតម្រង់ទិសនាំភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីដូចជាភូមិក្បឿង yin-yang ចូលទៅក្នុងផ្លូវទេសចរណ៍ភូមិសាស្ត្រ Bac Son ដែលជាផ្នែកមួយនៃឧទ្យានភូមិសាស្ត្រសកលរបស់ UNESCO។
លោក Hai បានសង្កត់ធ្ងន់ថា “យើងចង់ប្រែក្លាយភូមិសិប្បកម្មទៅជាផលិតផលទេសចរណ៍ប្លែកៗ ដើម្បីឲ្យអ្នកទស្សនាមិនត្រឹមតែបានឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលបានបទពិសោធន៍ និងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីវប្បធម៌ក្នុងស្រុកផងដែរ។

ភូមិធ្វើក្បឿងយិនយ៉ាងនៅ Lang Son ដែលត្រូវបានរក្សាទុករាប់រយឆ្នាំមកហើយនោះ ឥឡូវនេះមានរូបរាងថ្មី ខណៈដែលវាក្លាយជាបទពិសោធន៍ទេសចរណ៍ជនបទដ៏ទាក់ទាញ។ ដោយទើបតែបានស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរតាំងពីឆ្នាំ 2024 មក ក្នុងឆ្នាំដំបូង គ្រួសាររបស់លោក Hung បានស្វាគមន៍ភ្ញៀវប្រហែល 1,000 នាក់ រួមទាំងភ្ញៀវអន្តរជាតិជាច្រើនផងដែរ។ ពួកគេអាចរៀនដោយផ្ទាល់ និងធ្វើជាសាក្សីអំពីដំណើរការផលិតក្បឿងបែបប្រពៃណី ព្យាយាមបោះជំហានលើដី ដោយប្រើស្បែកជើងប៉ាតា រៀបចំក្រឡាក្បឿងឱ្យស្ងួតក្រោមពន្លឺព្រះអាទិត្យ ឬមើលឡដុតក្រហមនៅពេលយប់។ ភ្ញៀវទេសចរអាចឆ្លាក់ឈ្មោះរបស់ខ្លួននៅលើក្បឿងដើម្បីយកទៅផ្ទះទុកជាអនុស្សាវរីយ៍។ ចំពេលមានភ្លើងឆេះ និងក្លិនស្រាលនៃផ្សែងឈើ ក្បឿងនិមួយៗដែលចេញពីឡដុតមានពណ៌ក្រហមក្តៅ ហាក់ដូចជាការនិទានរឿងអំពីភាពសុខដុមរមនារវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ។
ភ្ញៀវទេសចរណ៍មកទីនេះមិនត្រឹមតែរីករាយនឹងទេសភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកស្រុកផងដែរ ដូចជា៖ ដាំបាយដំណើប បុកនំអន្សម ស្តាប់សំឡេងផ្លិត Tinh និងច្រៀងបទស្លីហ្លួងដោយភ្លើង។ អ្នកទេសចរបរទេសជាច្រើនមានការរំភើបក្នុងការ "ដើរតួជាអ្នកផលិតក្បឿង" ហើយបន្ទាប់មកនាំយកក្បឿងតូចៗមកផ្ទះ - និមិត្តសញ្ញានៃសំណាងនិងការភ្ជាប់។ ភ្ញៀវទេសចរណ៍ Nguyen Hong Hoa (អាយុ 45 ឆ្នាំនៅទីក្រុងហាណូយ) បានចែករំលែកថា៖ "ពេលខ្ញុំមកទីនេះ ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តអង្គុយក្បែរឡ មើលក្បឿងបញ្ចេញភ្លើងក្រហម និងស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីទំនៀមទម្លាប់ភូមិ។ នោះគឺជាបទពិសោធន៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃដំណើរកម្សាន្ត"។
ចំនួនភ្ញៀវទេសចរមកកាន់ភូមិក្បឿង យិនយ៉ាង ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។ គ្រួសារខ្លះថែមទាំងបានជួសជុលផ្ទះដំបូលប្រក់ក្បឿង យិនយ៉ាង ដើម្បីធ្វើជាផ្ទះសំណាក់ ស្វាគមន៍ភ្ញៀវ និងណែនាំម្ហូបតាយ និងសិល្បៈប្រជាប្រិយ។
ទោះបីជាមានការចាប់ផ្តើមជាវិជ្ជមានក៏ដោយ ប៉ុន្តែផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅភូមិក្បឿង Bac Son នៅតែប្រឈមនឹងឧបសគ្គជាច្រើន។ ដំបូងបង្អស់គឺមានបញ្ហានៃវត្ថុធាតុដើម។ ដីឥដ្ឋល្អសម្រាប់ធ្វើក្បឿងគឺកាន់តែខ្វះខាត។ មនុស្សត្រូវធ្វើដំណើររាប់សិបគីឡូម៉ែត្រដើម្បីយកដីឥដ្ឋ ដែលធ្វើឱ្យតម្លៃផលិតកម្មកើនឡើង។ លើសពីនេះទៅទៀត ស្ទើរតែគ្មានកម្លាំងការងារវ័យក្មេងដើម្បីទទួលយកវិជ្ជាជីវៈ; យុវជនក្នុងភូមិចាកចេញពីស្រុកកំណើតទៅធ្វើការក្នុងទីក្រុង ដោយបន្សល់ទុកសិប្បករវ័យចំណាស់ដែលយាមគុកស្ងាត់។
ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធទេសចរណ៍នៅ Bac Son ក៏មានកម្រិតដែរ។ ផ្លូវទៅភូមិតូចចង្អៀត គ្មានកន្លែងចតរថយន្ត ហើយផ្ទះសំណាក់ខ្វះគ្រឿងបរិក្ខារ។ ការផ្សព្វផ្សាយ និងម៉ាកយីហោទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក មិនត្រូវបានវិនិយោគត្រឹមត្រូវទេ។ លើសពីនេះ វានៅតែមានបន្ទាត់ល្អរវាងការអភិរក្សវប្បធម៌ និងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មទេសចរណ៍ - ប្រសិនបើប្រើប្រាស់ហួសកម្រិត ហានិភ័យនៃការបាត់បង់ប្រភពដើមគឺខ្ពស់ណាស់។
ក្បឿងយិនយ៉ាងគឺជាមរតកបច្ចេកទេសប្រជាប្រិយដែលមានអត្តសញ្ញាណវៀតណាមខ្លាំង។ ការភ្ជាប់វិជ្ជាជីវៈនេះជាមួយទេសចរណ៍មិនត្រឹមតែបង្កើតជីវភាពរស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយផ្សព្វផ្សាយតម្លៃបេតិកភណ្ឌដល់ពិភពលោកផងដែរ។ សិប្បករក្បឿង Hoang Cong Hung បារម្ភថា “ការធ្វើក្បឿងគឺពិបាក ប៉ុន្តែប្រាក់ចំណេញមិនច្រើនទេ។ ប្រសិនបើវាមិនជាប់ទាក់ទងនឹងវិស័យទេសចរណ៍ទេ វានឹងពិបាកក្នុងការរក្សាអាជីពនេះ”។
ការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍នៅភូមិក្បឿង Bac Son yin-yang មិនត្រឹមតែជារឿងរ៉ាវនៃសិប្បកម្មបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាដំណើរស្វែងរកមរតកដើម្បីរស់នៅជាមួយភាពទំនើបទាន់សម័យផងដែរ។ ពេលភ្ញៀវដើរចូលភូមិ ធុំក្លិនដីឥដ្ឋ ឮសំឡេងអុសឆេះក្នុងឡ មិនត្រឹមតែឃើញផលិតផលសិប្បកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងឃើញជីវិត ជំនឿ និងស្មារតីរបស់ជនជាតិតៃទៀតផង។
ពី "ដំបូល" របស់ជនជាតិ Tay Bac Son (Lang Son) កំពុងពង្រីកខ្លួនទៅជា "ដំបូលទេសចរណ៍" នៃភូមិភាគឦសាន ដែលជាកន្លែងបេតិកភណ្ឌ និងជីវភាពរស់នៅបញ្ចូលគ្នា។ ប្រសិនបើបន្តទទួលបានការវិនិយោគត្រឹមត្រូវ ភូមិក្បឿង Bac Son yin-yang នឹងក្លាយទៅជាគំរូដ៏រស់រវើកនៃគំរូ “ទេសចរណ៍ជនបទផ្អែកលើបេតិកភណ្ឌ” ដែលជាទិសដៅដែលវៀតណាមកំពុងខិតខំជំរុញក្នុងយុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រហូតដល់ឆ្នាំ ២០៣០។
ប្រភព៖ https://baophapluat.vn/hon-nghe-an-duoi-mai-ngoi-am-duong-xu-lang.html






Kommentar (0)