ផ្លូវត្រឡប់មកវិញបើក ...
កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រឹត្តិការណ៍ពីខែឧសភាដល់ខែតុលាឆ្នាំ 1307 នៅក្នុង "Dai Viet Su Ky Toan Thu" ជាមួយនឹងការអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Ngo Si Lien ត្រូវបានទទួលដោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយជាមួយនឹងការសង្ស័យជាច្រើន។ នៅខែឧសភា ស្តេច Che Man បានសោយទិវង្គត នៅខែតុលា ស្តេច Tran បានបញ្ជូន Tran Khac Chung រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុង និង Dang Van បេសកជន An Phu ទៅកាន់ប្រទេសចាម្ប៉ា ដើម្បីស្វែងរកផ្លូវនាំព្រះនាង Huyen Tran ត្រឡប់មកប្រទេសវិញ។
ក្រុមរបស់លោក Tran Khac Chung បានប្រើលេសនៃពិធីបុណ្យសព ដើម្បីរៀបចំផែនការទៅឆ្នេរដើម្បីធ្វើពិធីហៅព្រលឹង បន្ទាប់មកទៅកាន់អាសនៈបូជាសព។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមានវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ នៅក្នុង "ប្រវត្តិសង្ខេបរបស់វៀតណាម" អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Tran Trong Kim បានសរសេរយ៉ាងខ្លីថា "(ស្តេច Tran) Anh Tong បានដឹងដំណឹងហើយបានបញ្ជាឱ្យ Tran Khac Chung ធ្វើពុតជាទៅសួរសុខទុក្ខ ដើម្បីរកវិធីនាំព្រះនាងមកវិញ"។ នៅក្នុងការងារស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម សាស្ត្រាចារ្យ Le Thanh Chon ក៏បានលើកឡើងផងដែរថា “Tran Anh Tong បានបញ្ជូនឧត្តមសេនីយម្នាក់ទៅកាន់ Vijaya យ៉ាងលឿន ហើយប្រើផែនការចាប់ពង្រត់ព្រះនាង ហើយនាំនាងត្រឡប់ទៅ Thang Long តាមសមុទ្រវិញ”...
ផ្លូវសមុទ្រត្រូវបានជ្រើសរើស និងកត់ត្រា។ ប៉ុន្តែផ្លូវមួយណាបានឆ្លងកាត់កន្លែងណាឈប់? ការពិតដែលថាប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការមិនបានកត់ត្រាវាបានជំរុញឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវបន្ថែមទៀត។
ការត្រលប់មកវិញតាមសមុទ្រ រួមទាំងទង់ជាតិរបស់លោក Tran Khac Chung ប្រហែលជាមិនល្អដោយសារតែខ្យល់។ យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវរង់ចាំរហូតដល់ខ្យល់មូសុងខ្លាំង។ ច្បាប់ខ្យល់មូសុងត្រូវបានវិភាគយ៉ាងច្បាស់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ តាជី ដាយទ្រុង។ ខ្យល់មូសុងឦសាន គឺចាប់ពីថ្ងៃ ទី១០ តាមច័ន្ទគតិ ដល់ខែមីនា។ ខ្យល់មូសុងនិរតី គឺចាប់ពីខែឧសភា ដល់ខែកញ្ញា តាមទម្រង់នៃឆ្នេរកណ្តាល ដើម្បីបង្កើតជាខ្យល់ភាគអាគ្នេយ៍ (ខ្យល់ខាងត្បូង)។ សម័យកណ្តាល ជាខែស្ងប់ស្ងាត់ ឬខ្យល់ខាងត្បូងស្រាល (ភាគអាគ្នេយ៍)... "ខែមករា ជាខែមានព្យុះ កុម្ភៈ ជាខែមានព្យុះ ខែមីនា ជាខែដែលមានព្យុះ ខែមេសា ជាខែខ្យល់ខាងត្បូង" អ្នកនេសាទនៅតំបន់កណ្តាលក៏មានបទពិសោធន៍ច្រើនដែរ។
«ប្រើទូកធុនស្រាលដើម្បីចាប់ព្រះនាង ហើយនាំនាងមកវិញ» ជាការសង្ស័យដ៏រអាក់រអួល ព្រោះទ័ពជើងទឹកចម្ប៉ានៅពេលនោះល្បីខាងជំនាញប្រយុទ្ធ។ ដូច្នេះមានសម្មតិកម្មមួយទៀត៖ កប៉ាល់ដ៏ធំរបស់កងទ័ព Tran នៅតែរង់ចាំខ្យល់បក់ពីទិសខាងត្បូង ខណៈពេលដែលទូកពន្លឺ និងអ្នករួមដំណើរបានទៅតាមផ្លូវដាច់ដោយឡែក។
ប៉ុន្តែតើគេទៅផ្លូវណា? យោងតាមរឿងព្រេង ក្រុមដែលជួយសង្គ្រោះព្រះនាង Huyen Tran បានចាកចេញពីរាជធានី Vijaya (Do Ban, Binh Dinh) ទៅភាគខាងជើង ចូលច្រក Dai បន្ទាប់មកតាមដងទន្លេ Lo Canh (ទន្លេ Co Co) ទៅកាន់ Da Nang ដោយឈប់នៅថ្ម Nam O មួយរយៈ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ Dang Phuong Tru ដែលមានស្នាដៃជាច្រើនលើព្រះនាង Huyen Tran មានការពន្យល់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់៖ អ្នកធ្វើដំណើរអាចធ្វើដំណើរតាមផ្លូវគោក ឆ្លងកាត់រូងភ្នំ Chiem មុនពេលទៅដល់ Quang Nam បន្ទាប់មកចុះតាមដងទន្លេ Truong Giang ទៅ Hoi An ដើរតាមដងទន្លេ Lo Canh ដល់ច្រក Han ...
តើកំពង់ផែទន្លេចាស់នៅឯណា?
ផ្លូវត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ បើដើរតាមផ្លូវទន្លេដែលគ្រាន់តែ«គូសវាស» បានបន្សល់ទុកបង្គោលសាឡាងយ៉ាងហោចណាស់ ២ កន្លែង៖ នៅលើទន្លេ Co Co និង Cape Nam O។
ផ្នែកនៃទន្លេ Co Co ដែលហូរនៅពីមុខវត្ត Quan The Am នៅ Ngu Hanh Son ធ្លាប់មានច្រាំងទន្លេ។ ប្រជាប្រិយបានហៅវាថា "កំពង់ផែរាជ" - បន្ទាប់ពីស្តេច Minh Mang បានទៅសួរសុខទុក្ខ Ngu Hanh Son 3 ដងតាមទឹក។ ប៉ុន្តែបើថយក្រោយទៅទៀត ជិត៥សតវត្សមកហើយ បើទូកតូចរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Huyen Tran ឈប់នៅ Ngu Hanh Son នៅពេលធ្វើដំណើរត្រឡប់មកវិញ តំបន់នេះច្បាស់ជាមានកំពង់ផែទន្លេធំហើយ។ ក៏មានសម្មតិកម្មមួយដែលថា ព្រះនាងឈប់នៅង៉ូវហានសឺន មុននោះនៅឆ្នាំ ១៣០៦ ក្នុងដំណើរមួយខែដើម្បីយកកូនក្រមុំ។
តើមានដានអ្វីខ្លះទេដែលថាកំពង់ចម្លងទន្លេនេះធ្លាប់ទទួលព្រះអង្គម្ចាស់ Huyen Tran?
ប្រហែលឆ្នាំ 1980 នៅពេលដែលលោក Dang Phuong Tru និងអ្នកស្រាវជ្រាវមួយក្រុមបានទៅទស្សនាកំពូលភ្នំ Kim Son និងវត្ត Thai Son ចាស់ព្រឹទ្ធាចារ្យម្នាក់បានប្រាប់អ្នកភូមិថា ពីមុនអ្នកភូមិបានរក្សារនាំង (បង្គោល) ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាខ្សែរបស់ព្រះនាង Huyen Tran ។ ជាអកុសល យូរៗទៅ និងសង្រ្គាម រទេះរុញត្រូវបានបាត់បង់។ នៅក្បែរច្រាំងភ្នំលើកំពូលភ្នំគីមសឹន ក៏មានប្រាសាទ "បា" ដែលមនុស្សជាច្រើនមានជំនឿថា ជាប្រាសាទសម្រាប់គោរពបូជាព្រះនាង Huyen Tran...
ខ្ញុំទើបតែទៅលេងប្រាសាទ។ ពីមាត់ច្រាំងទន្លេ (កំពង់ផែស្តេច) ដែលកំពុងសាងសង់នៅជាប់នឹងវត្ត Quan The Am មើលទៅខាងកើតមានភ្នំ Kim Son ដែលតោងជាប់នឹងច្រាំងថ្មចោទគឺវត្ត Thai Son ។ ផ្លូវក្បែរវត្ត Thai Son មានផ្ទាំងថ្មឆ្លាក់ដោយពាក្យថា មៀវបា។ នៅចុងផ្លូវនោះប្រហែល៥០ម៉ែត្រជាប្រាសាទ។ តាមដំណើររឿង កន្លែងនេះគោរពបូជាព្រះនាង Huyen Tran ។ ប្រាសាទចាស់សាងឡើងដោយឥដ្ឋចាមបុរាណ មានតួដែក ប៉ុន្តែត្រូវបានខូចខាត។ ប្រាសាទបច្ចុប្បន្នត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ ២០០៧។
Ganh Nam O ក៏មានប្រាសាទដែលចាស់ទុំជាច្រើនជឿថាជាប្រាសាទរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Huyen Tran។ រឿងព្រេងនិទានថា ព្រះនាង Huyen Tran បានជ្រកកោននៅទីនេះ ដោយរង់ចាំកងនាវាដ៏ធំនៃកប៉ាល់ Dai Viet ធ្វើដំណើរទៅភាគខាងជើង ជាមួយនឹងខ្យល់អាកាសអំណោយផល។ ថ្ងៃមួយ ខ្យល់បក់ពីត្បូងបក់ឡើង កងនាវាធំមកដល់ ហើយព្រះនាង Huyen Tran បានតាមទូកពន្លឺដែលនៅឆ្ងាយពីទន្លេ... មាត់ទន្លេនោះគ្មានឈ្មោះទេ ព្រះនាង Dang Phuong Tru បាននិយាយដូច្នេះ ហើយសូត្រចម្រៀងចាស់មួយបទ ហាក់បីដូចជាមានគំនិតរបស់ព្រះនាង Dai Viet៖
រាល់រសៀលខ្ញុំចេញទៅមើល Hai Van Pass។
សត្វស្លាបស្រែកយំនៅលើច្រាំងថ្ម ធ្វើឲ្យខ្ញុំសោកស្តាយម្ដងទៀត។
គ្រាន់តែទៅ "មើល" នៅ Hai Van នោះគឺឈរនៅក្រោមច្រាំងថ្មចោទនេះហើយមើលទៅខាងជើងដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយភ្នំ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2017 មក ពិធីបុណ្យប្រណាំងទូកក្នុងពិធីបុណ្យ Quan The Am នៅ Ngu Hanh Son បានចាប់ផ្តើមឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពដែលកងទ័ពចាម្ប៉ាដេញតាមទូករបស់ Tran Khac Chung ក្រុមប្រណាំងបានប្រជែងគ្នាយ៉ាងរំជើបរំជួលដើម្បីលើកទង់ជាតិដើម្បីសង្គ្រោះព្រះនាង Huyen Tran។ ក្រៅពីថ្មណាមអូ មានអ្នកធ្លាប់មានគំនិតចង់សាងសង់រូបសំណាកព្រះនាង Huyen Tran ដោយប្រើភាសាចម្លាក់ដើម្បីប្រាប់រឿង "ស្នេហា" រវាង Huyen Tran និង Tran Khac Chung ។
លោក Dang Phuong Tru មិនបានគិតដូច្នេះទេ។ ពីរឿងព្រេងនោះ ទ្រង់ចង់គូរឡើងវិញនូវដំណើររបស់ព្រះនាង Huyen Tran ចាកចេញពីទឹកដី Chiem ក្នុងទំនាក់ទំនងសមហេតុផលនៃភូមិសាស្ត្រ ពេលវេលា អាកាសធាតុ... "ដើម្បីអ្វី?
លំហូរនៃពេលវេលាគឺអ័ព្ទខ្លាំងណាស់ មានតែរឿងព្រេងដែលនៅសេសសល់ជាមួយនឹងច្រាំងទន្លេដែលបាក់បែក និងបេះដូងនៃកូនចៅ។
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/huyen-su-nhung-ben-song-tren-loi-ve-co-quoc-3148233.html
Kommentar (0)