កន្លែងវប្បធម៌ក្នុងពិធីបុណ្យ Bum Voc Nam របស់ប្រជាជនឡាវ

…” ស្រូវក្នុងស្រែឆេះស្លាប់

ខ្យងនៅក្នុងស្រែងាប់ស្ងួត

យ៉ាអួនៅក្នុងព្រៃ និងក្នុងដីក៏ក្រៀមស្វិតដែរ។

វាជាគ្រោះរាំងស្ងួត គ្មានទឹកដល់ជើងស្ងួត

សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានភ្លៀង

សូមឲ្យខ្យល់ និងភ្លៀងមានអំណោយផល

សូមផ្តល់ទឹកដល់ស្រែ

សូមឲ្យជំងឺរាតត្បាតធ្លាក់ក្នុងភ្លើង ធ្លាក់ដីហូរចុះតាមអូរ

សូមព្រះ សូមទ្រង់សព្វព្រះទ័យ...

ការពារក្របី ជ្រូក មាន់ និងទាពីជំងឺ

ការពារអ្នកភូមិពីមនុស្សចាស់ដល់កុមារកុំឱ្យឈឺ។

ត្រូវមានសុខភាពល្អជានិច្ច។

ផ្ទះមានបាយ

ក្របី គោ ជ្រូក មាន់ ពេញប៊ិច…”

ការសូត្រធម៌សូត្រមន្តពីលោក Lo Van Pau (អាយុ ៨៣ ឆ្នាំ) - អាចារ្យបើកពិធីបុណ្យ Bun Voc Nam នៅឃុំ Na Tam ស្រុក Tam Duong ខេត្ត Lai Chau ។

Bum Voc Nam ក្នុងន័យពិតនៃការបន់ស្រន់ គឺជាពិធីបុណ្យស្រោចទឹករបស់ប្រជាជនឡាវ ដើម្បីសំណាងល្អ ដែលជាពិធីបុណ្យពោរពេញដោយពណ៌វប្បធម៌ ជំនឿ និងលក្ខណៈនៃជីវិតរបស់សហគមន៍ជនជាតិឡាវ។ ការរក្សាអត្តសញ្ញាណមិនត្រឹមតែបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់ជាតិសាសន៍ខ្លួនផងដែរ។ ទោះបីជា សេដ្ឋកិច្ច និងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនឡាវនៅ Lai Chau កាន់តែរីកចម្រើនក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែរក្សាបាននូវគោលគំនិតតាំងពីដូនតាពួកគេត្រឡប់ទៅប្រទេសវិញ ដែលជាប្រភពដើមនៃជីវិត។ ភ្លៀងធ្វើឲ្យអ្វីៗរីកចម្រើន ព្រះការពារភូមិ។ ហើយការបួងសួងសុំភ្លៀងបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃមនសិការរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា ក្លាយជាពិធីបុណ្យសហគមន៍ដ៏សំខាន់មួយនៃឆ្នាំសម្រាប់ប្រជាជនឡាវ។

ជនរួមជាតិ Lu ចូលរួមលេងទឹកក្នុងពិធីបុណ្យនេះ ដើម្បីបួងសួងសុំសេចក្តីសុខ។

ប្រជាជនឡាវបានចំណាយពេលយ៉ាងយូរមកតាំងទីលំនៅនៅ Lai Chau ដោយមានរបៀបរស់នៅជាសហគមន៍ និងសាមគ្គីភាពរឹងមាំ។ មុននឹងរៀបចំពិធីបុណ្យនេះ អ្នកមានកិត្យានុភាពក្នុងឃុំបានជួបសំណេះសំណាល និងចាត់ចែងការងារ ចាត់តាំងគ្រួសារនីមួយៗរៀបចំតង្វាយ និងជ្រើសរើសមនុស្សដែលមានគុណធម៌ សីលធម៌ ដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនេះ។ ថ្ងៃសក្ការៈជាថ្ងៃដ៏ល្អ ដែលអ្នកប្រាជ្ញបានជ្រើសរើសជាមុន។

ជាសំណាងល្អក្នុងការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ Bum Voc Nam ក្នុងឆ្នាំ 2023 យើងបានបាត់បង់នូវពណ៌ indigo និងពណ៌ប្រាក់-ស ដ៏លេចធ្លោនៃសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនឡាវ ជាមួយនឹងគំរូអាវទ្រនាប់ដ៏ឆ្ងាញ់ និងប្លែកពីគេ។

ពិធីបុណ្យចាប់ផ្តើមដោយពិធីដ៏ឧឡារិកនៃការថ្វាយបង្គំព្រះ។ ខ្ទមសក្ការៈរបស់ប្រជាជនឡាវត្រូវបានគេឲ្យឈ្មោះថា «ភីបាន» ។ គ្រឿងបូជារួមមានៈ បិណ្ឌភ្ជុំ សាច់ជ្រូក មាន់ ស្រា ទឹកតែ អង្ករដំណើប អំពៅ ។ល។ការបូជាបង្ហាញពីគំនិតរបស់មនុស្ស បួងសួងដល់ទេវតា ឋានសួគ៌ និងផែនដី សូមប្រសិទ្ធិពរជ័យ សិរីមង្គល វិបុលសុខ គ្រប់ប្រការ។ នេះជាបំណងប្រាថ្នាធម្មតារបស់អ្នកស្រុកភ្នំដាំស្រូវ។

នៅភូមិភាគពាយ័ព្យ ជនជាតិថៃក៏មានពិធីបុណ្យអុំទូក (បុណ្យអុំទូក) ប៉ុន្តែវប្បធម៌របស់ជនជាតិនីមួយៗមានភាពខុសគ្នារៀងៗខ្លួន។ ពិធីបុណ្យទាំងពីរមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងការរៀបចំពិធី និងពិធីបុណ្យ។ របៀបរស់នៅរបស់សហគមន៍កំណត់ភាពខុសគ្នាក្នុងពិធីបុណ្យអុំទូកនីមួយៗ។

Bum Voc Nam ជនជាតិឡាវ មានពិធីសុំទឹកភ្លៀង ដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះពុទ្ធបដិមា។ ក្រុមមនុស្សដែលបានទៅសុំទានទឹកភ្លៀងមានកុមារា កុមារី ចំនួន ៨០នាក់ ដែលបំពេញតាមស្តង់ដារសីលធម៌ គុណធម៌ និងត្រូវបានជ្រើសរើសពីគ្រួសារជាមុន។ សុទ្ធតែស្លៀកពាក់បែបប្រពៃណី។

ក្មេងស្រីពាក់ក្រម៉ាពណ៌សក់នៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ តុបតែងដោយអាវទ្រនាប់ និងគ្រឿងតុបតែង។ ក្មេងស្រីក៏បានខ្ទាស់ផ្កាស្រស់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ដើម្បីបង្ហាញពីស្នាមញញឹមរបស់ពួកគេជាមួយនឹងធ្មេញខ្មៅប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ សំលៀកបំពាក់ពេញលេញរួមទាំងសំពត់ អាវ និងក្រមាធ្វើដោយដៃប្រពៃណីពេញមួយឆ្នាំក៏ជាមោទនភាពរបស់នារីឡាវពេញវ័យដែរ។

ក្មេងប្រុសស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ indigo សាមញ្ញ ហើយរុំក្បាលដោយកន្សែងពណ៌ស ដែលតុបតែងដោយលំនាំ។ ក្រុមទៅសុំទឹកភ្លៀងដល់សំឡេងស្គរ និងគងដោយទៅគ្រួសារនីមួយៗ (ជ្រើសរើសមុន) សុំបើកទ្វារសុំទឹក ។

បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ "បើកទ្វារសុំទឹក" ត្រូវបានក្រុមច្រៀងដោយបង្ហាញពី តន្ត្រី និងឧបករណ៍ពិសេសរបស់ជនជាតិឡាវ។ សំឡេងស្ត្រីខ្ពស់ និងសំឡេងបុរសដ៏កក់ក្ដៅលាយឡំជាមួយនឹងតន្ត្រីដើម្បីបង្កើតកន្លែងតន្ត្រីដ៏ពិសេស។ ម្ចាស់ផ្ទះបានឆ្លើយនិងណែនាំក្រុមមនុស្សដែលយកបំពង់មកយកទឹក ។

តាមផ្លូវទៅកន្លែងបុណ្យ ក្បួនដង្ហែបន្តដំណើរ ចំពេលមានសំឡេងស្គរ គងគង សំឡេងវាយកន្ត្រកឬស្សី ច្រូតឬស្សី និងស្លឹកត្នោតស្ងួត... តាមការក្លែងធ្វើរបស់សិប្បករ ពេលដើរវាយដំ ទាំងនេះជាសំឡេងដែលបង្ហាញពីសំឡេងផ្គរ សំឡេងភ្លៀង ជួនកាលដំណក់ធំៗ ជួនកាលបន្លឺឡើង...

ទស្សនាទិដ្ឋភាពនេះដោយភ្នែករបស់យើងផ្ទាល់ យើងបានជ្រមុជនៅក្នុងលំហវប្បធម៌អរូបីតែមួយគត់របស់ប្រជាជនឡាវ។ មិនត្រឹមតែជាពិធីប្រពៃណីទាំងនេះខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏ជាសកម្មភាពដែលមានសារៈសំខាន់ដល់ការមានកូនផងដែរ។

នៅលើដងផ្លូវដែលក្បួនដង្ហែរសុំទឹកឆ្លងកាត់ អ្នកភូមិបានឈរនៅសងខាងផ្លូវ ប្រោះទឹកពេញដង្ហែរ ជូនពរគ្នាទៅវិញទៅមក សុខភាពល្អ សំណាងល្អ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ទឹកមុខរបស់អ្នករាល់គ្នាបានសប្បាយរីករាយដូចជាអត្តចរិតរបស់ជាតិ។

ពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងធ្វើឡើងដោយអាចារ្យនៅខ្ទមតូចមួយដែលសង់នៅមាត់អូរ។ អ្នកភូមិយកធូប ផ្កា និងដង្វាយទៅបូជាព្រះឥសូរ ដើម្បីធ្វើពិធីសែនព្រេន។ ការបួងសួងសូមបួងសួងដល់វត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិក្នុងលោកកុំបីឃ្លៀងឃ្លាតឡើយ។ លុះអាមាត្យអនុញ្ញាតហើយ ក្បួនដង្ហែយកផ្កា និងទឹកចូលក្នុងខ្ទមសក្ការៈ ។ ថ្វាយផ្កាពីរដង ស្រោចទឹកម្តង ហើយធ្វើបែបនេះរហូតដល់ផ្កាទាំងអស់អស់។

ពិធីលាងព្រះពុទ្ធបដិមាធ្វើឡើងយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយសាវ័កក្នុងបំណងសម្អាតធូលីដីក្នុងឆ្នាំចាស់ និងបួងសួងសុំរបស់ថ្មីក្នុងឆ្នាំថ្មី។

ផ្នែកដែលរំពឹងទុកបំផុតនៃពិធីបុណ្យគឺសកម្មភាពសប្បាយ។ នៅកណ្តាលអូរមានដើមចេក - ជានិមិត្តរូបនៃការលូតលាស់ និងវិបុលភាពនៃដំណាំ។ ក្មេងប្រុសស្រីមកពីភូមិបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅអូរដើម្បីស្រោចទឹកបួងសួងសុំភ្លៀង។ នៅកណ្តាលទឹកថ្លាមិនមានគម្លាតរវាងអាយុ អ្នកមាន ឬអ្នកក្រ មិនថាប្រុសឬស្រី។ ពួកគេមានរឿងតែមួយគត់គឺអ្នកណាដែលដួលច្រើននឹងមានសំណាងជាង។ ក្នុងបរិយាកាសដ៏ស្រស់ត្រកាល ទឹកហូរហៀរឡើង ខ្ចាយពណ៌ស ដៃគ្រវី ទីធ្លាទាំងមូលពោរពេញដោយសាមគ្គីភាព ចំណងមិត្តភាព និងស្នាមញញឹមដ៏រីករាយរបស់ប្រជាជនឡាវ។ ក្នុងបរិយាកាសនោះ យើងពេញចិត្តចំពោះវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់ជាតិយើង។

សកម្មភាពសប្បាយៗជាច្រើនកើតឡើងក្នុងពិធីបុណ្យ

ពិធីបុណ្យ Bun Voc Nam ក៏ត្រូវបានពង្រីកដោយល្បែងប្រជាប្រិយ បង្ហាញពីអំណាចនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ ដូចជា ទាញព្រ័ត្រ រុញដំបង និងក្មេងស្រីច្រៀងតាមរបាំជនជាតិរបស់ពួកគេ។ រង្វាន់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យចេញ ហើយការសន្យានៃពិធីបុណ្យបន្ទាប់នៅតែអូសបន្លាយ។ គ្រប់គ្នាដែលចាកចេញបាននាំអារម្មណ៍នឹកស្មានមិនដល់ ទោះបីសម្លៀកបំពាក់ត្រាំខ្លួន ក៏នាំគ្នាទៅមើលកម្មវិធី លេងល្បែងកម្សាន្ត រីងស្ងួត និងបន្តប្រឡាក់ដោយទឹក... ប៉ុន្តែការចាប់អារម្មណ៍របស់ បឹម វ៉ុកណាម នៅតែមាន រួមជាមួយនឹងស្លាកសញ្ញាជាតិដែលស្រឡាញ់វប្បធម៌ប្រពៃណី ដែលតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សា និងអភិរក្សនូវលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលរបស់ជនជាតិឡាវ។

ប្រភព