|
ក្បួនដង្ហែរវាយស្គរឆ្ពោះទៅកាន់ប្រាសាទដូនតា។ |
ជនជាតិ La Chi ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមភាសា Ka-dai ហើយបានរស់នៅយូរមកហើយនៅតំបន់ខ្ពង់រាបនៃខេត្ត Tuyen Quang ដែលប្រមូលផ្តុំនៅឃុំ Ban May និង Xin Man នៃខេត្ត Tuyen Quang ។ ជីវិតរបស់ពួកគេមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការដាំដុះស្រូវនៅលើដីស្រែចំការ ដែលមានរដូវទាមទារការអត់ធ្មត់ និងការស៊ូទ្រាំ។ នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ Khu Cu Te គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់ដែលមិនអាចខ្វះបាន - ទាំងឱកាសដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី បុព្វបុរស និងចំណងដែលបង្រួបបង្រួមសហគមន៍ ឆ្លងកាត់តម្លៃវប្បធម៌ឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់។
Khu Cu Te ជាភាសា La Chi មានន័យថា “ផ្ទះគោរពបូជាដូនតា” ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងរបស់ Hoang Din Thung ដែលជាអ្នកដឹកនាំបើកភ្នំ និងព្រៃឈើ គោរពបូជាជាបុព្វបុរសរួមរបស់ជាតិ។ នៅថ្ងៃបុណ្យ អ្នកភូមិសង់ផ្ទះគោរពបូជារួមក្នុងទីតាំងដ៏ឧឡារិក ដោយលម្អដោយទង់ជាតិ ស្គរ គង ស្នែងក្របី… ដើម្បីប្រារព្ធពិធី។ ចាស់ព្រឹទ្ធាចារ្យដែលមានចំណេះដឹងអំពីទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានតែងតាំងជាអធិបតីក្នុងពិធីតំណាងឱ្យគ្រប់ៗគ្នារាយការណ៍ជូនបុព្វការីជនអំពីលទ្ធផលនៃការងារឆ្នាំមុនការបួងសួងឱ្យអាកាសធាតុអំណោយផលដំណាំសម្បូរបែបនិងកូនចៅមានសុខភាពល្អ។
|
ល្បែងរុញដំបងដ៏រំភើបនៅក្នុងពិធីបុណ្យរបស់ប្រជាជន La Chi ។ |
ក្នុងពេលមានសំឡេងគងយ៉ាងខ្លាំង និងស្គរគគ្រឹកគគ្រេង គ្រួសារនីមួយៗនាំគ្នានាំយកចង្ហាន់ទៅទីសក្ការៈ អង្ករថ្មី អង្ករដំណើប ត្រី សាច់ និងពិសេសស្រាស្នែងក្របី។ ពេលផឹក អ្នកកាន់ត្រូវកាន់ជើងទាំងពីរឱ្យជាប់ មិនត្រូវដាក់លើដីជាដាច់ខាត ដើម្បីរក្សាការគោរពដល់បុព្វការីជន។ ខ្ញីមួយដុំត្រូវចងជាប់នឹងអំបោះ ជ្រលក់ក្នុងកែវស្រា ដើម្បី "អញ្ជើញ" បុព្វការីជនមកចូលរួមក្នុងពិធី ដែលជាពិធីដែលមានតែជនជាតិ La Chi ប៉ុណ្ណោះ ដែលបង្ហាញពីជំនឿថាព្រលឹងដូនតានឹងទៅតាមក្លិនស្រា និងរសជាតិនៃខ្ញីវិលត្រឡប់មកវិញ។
បន្ទាប់ពីពិធីនោះគឺជាពិធីបុណ្យដ៏អ៊ូអរ។ សំឡេងគង និងស្គរបន្លឺឡើងតាមភ្នំ និងព្រៃភ្នំ លាយឡំនឹងបទចម្រៀងស្នេហា និងសំណើច។ បុរសស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី លើកកែវស្រា ហើយប្រាប់យុវជនអំពីរឿង Hoang Din Thung និងរដូវប្រមូលផលដ៏លំបាក។ ស្ត្រីកំពុងមមាញឹករៀបចំអាហារពេញមួយថាស មានចាប់ពីអង្ករដំណើប សាច់ត្រី រហូតដល់បន្លែព្រៃ ដើម្បីអោយក្រោយពិធីនេះ អ្នកភូមិទាំងមូលបានទទួលទានផ្លែផ្កានៃការងារជាមួយគ្នា។ ជនជាតិឡាជី រក្សាទំនៀមមិនឲ្យទានអាហារដល់ភ្ញៀវ ដោយជឿថា លាភសំណាងក្នុងគ្រួសារត្រូវរក្សា ទើបរដូវកាលក្រោយមានភាពចម្រុងចម្រើន និងរកស៊ីមានបានរលូន។
|
សំឡេងស្គរ និងគងបានបន្លឺឡើងនៅកណ្តាលពិធីបុណ្យ Khu Cu Te ។ |
អ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍គឺ Khu Cu Te មិនបានធ្វើឡើងក្នុងមួយថ្ងៃទេ។ ចាប់ពីថ្ងៃ ១រោច ខែទុតិយាសាឍ ឆ្នាំច សំរឹទ្ធិស័ក ព.ស. Ban Diu បើកបន្ទាប់មក Ban Phung, Ban Pang, Ban May ... បន្តរហូតដល់ខែសីហា។ អាស្រ័យហេតុនេះ សំឡេងបន្ទររបស់ Khu Cu Te ហាក់មានសន្ទុះក្នុងរដូវមាស បង្កើតបានជាពិធីបុណ្យជាប់ៗគ្នា ដែលគ្រប់គ្នាទន្ទឹងរង់ចាំ។
អ្នកស្រី Vuong Thi Mai អាយុ ៦៨ឆ្នាំ នៅ Ban Pang បានចែករំលែកថា៖ “តាំងពីតូចមក ខ្ញុំទន្ទឹងរង់ចាំ Tet Khu Cu Te មិនត្រឹមតែបានបាយថ្មី និងស្លៀកសំលៀកបំពាក់ស្អាតៗប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងភូមិទាំងមូលបានជួបជុំគ្នា ក្មេងៗ និងមនុស្សចាស់ គ្រប់គ្នាសើច និងនិយាយដោយសប្បាយរីករាយ។ ពិធីបុណ្យនេះបង្រៀនយើងឱ្យដឹងគុណចំពោះអ្នកច្រូតកាត់ ចងចាំនូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង”។
មិនត្រឹមតែជាឱកាសសម្រាប់ជនជាតិដើមប៉ុណ្ណោះទេ ពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យរបស់ជនជាតិ La Chi បានទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ។ លោក Nguyen Van Lam ជាអ្នកទេសចរមកពីទីក្រុងហូជីមិញ បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានទៅច្រើនកន្លែង ប៉ុន្តែមិនដែលឃើញពិធីបុណ្យដែលពិសិដ្ឋ និងស្និទ្ធស្នាលបែបនេះទេ។ បរិយាកាសនៃគងគង ក្លិនឈ្ងុយនៃអង្ករដំណើបថ្មី ស្រាស្នែងក្របី សំឡេងក្មេងៗលេង… សុទ្ធតែធ្វើឲ្យខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា ខ្ញុំកំពុងរស់នៅក្នុង ពិភព យឺត និងកក់ក្តៅ។
ប្រជាជន La Chi បានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងច្រើន ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យនេះ។ |
ពេលតង្វាយឆ្នាំងចុងក្រោយទទេ ក្អែកក៏ស្រែកឡើងដើម្បីបញ្ជូនបុព្វការីជនទៅកាន់ទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយខែកក្កដាតេតនៅឃួគឿក៏បានបញ្ចប់ ។ ប៉ុន្តែបន្ទររបស់វានៅតែដក់ជាប់ក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់ប្រជាជន La Chi - ប្រជាជនសាមញ្ញ ធន់ទ្រាំ ភ្ជាប់ទៅនឹងភ្នំ និងព្រៃឈើ និងទឹកដីនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ក្នុងជីវិតសម័យទំនើប Khu Cu Te នៅតែប្រៀបដូចជាភ្លើងដែលកំពុងឆាបឆេះយ៉ាងកក់ក្តៅដល់ព្រលឹង និងបំភ្លឺអត្តសញ្ញាណក្រុមជនជាតិមួយនៅប៉ែកខាងជើងនៃមាតុភូមិ។/.
អត្ថបទ និងរូបថត៖ ឌឹក ឃ្វី
ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/khu-cu-te-dau-an-thieng-giua-mua-vang-cua-nguoi-la-chi-9df7c5e/
Kommentar (0)