ផ្នែកទី XI: សៀវភៅយុទ្ធសាស្ត្រពេញលេញដោយ Guigu Zi

'Mư' ដើមឡើយមានន័យថារៀបចំផែនការ ផ្តល់ជូនផែនការ ពោលគឺរៀបចំផែនការ និងស្នើយុទ្ធសាស្ត្រ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកយុទ្ធសាស្រ្តបុរាណ 'mư' ជាញឹកញាប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង 'quyen' ដែលបង្កើតជាគំនិតនៃ 'quyen tư' ។ នៅក្នុងយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ Quỷ Cốc Tử គោលគំនិតទាំងពីរនេះត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់៖ ឃ្វីនគឺដើម្បីពិចារណាស្ថានភាព ហើយ mưu គឺរៀបចំផែនការខ្លឹមសារ ដែលជាស្នូលនៃយុទ្ធសាស្ត្រ។ Quyền គឺជា 'របៀបនិយាយ' ហើយ mưu គឺជា 'អ្វីដែលត្រូវនិយាយ' ។ យុទ្ធសាស្ត្រណាដែលចង់ជោគជ័យត្រូវរួមបញ្ចូលទាំងអំណាច និងមេបង្កើតភាពពេញលេញ។

លោក Gui Gu Zi បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ការធ្វើផែនការមិនអាចបំបែកចេញពីការពិតបានទេ៖ ' ផែនការណាមួយដែលមានហេតុផលត្រូវតែអនុវត្តតាមច្បាប់ជាក់លាក់ យល់ច្បាស់អំពីមូលហេតុនៃ ព្រឹត្តិការណ៍ និងចាប់យកស្ថានភាពជាក់ស្តែង ដើម្បីមានផែនការត្រឹមត្រូវ។ ការយល់ដឹងអំពីព្រឹត្តិការណ៍ និងការយល់ដឹងពីចិត្តរបស់មនុស្ស គឺជាមូលដ្ឋានដើម្បីឈានទៅដល់ដំណោះស្រាយសមស្រប។ អ្នកបង្កើតផែនការត្រូវវាយតម្លៃសមត្ថភាព វិភាគទំនាក់ទំនង និងវាស់វែងផលប្រយោជន៍រវាងភាគី។ ច្បាប់នេះគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កំណត់យុទ្ធសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ។

ពីគោលការណ៍នោះ Gui Gu Zi បានបែងចែកយុទ្ធសាស្ត្រជាបីកម្រិត។ យុទ្ធសាស្ត្រដ៏ល្អបំផុតគឺយុទ្ធសាស្ត្រមើលមិនឃើញ ដែលធ្វើឲ្យអ្វីៗជោគជ័យដោយមិនបន្សល់ទុកដានណាមួយឡើយ។ យុទ្ធសាស្ត្រកណ្តាល គឺជាយុទ្ធសាស្ត្រដែលអាចមើលឃើញ ដែលនាំមកនូវលទ្ធផលដែលចង់បាន ប៉ុន្តែនៅតែបន្សល់ទុកដាន ហើយជារឿយៗត្រូវបានគេសរសើរ។ យុទ្ធសាស្ត្រដ៏អាក្រក់បំផុត គឺជាមធ្យោបាយចុងក្រោយ ដែលដោះស្រាយបញ្ហាលំបាកៗ ប៉ុន្តែខ្ជះខ្ជាយធនធានមនុស្ស និងសម្ភារៈជាច្រើន។ អ្នកយុទ្ធសាស្រ្តល្អត្រូវដឹងពីរបៀបបញ្ចូលគ្នាទាំងបីកម្រិតដើម្បីបង្កើតដំណោះស្រាយពេញលេញ។

Gui Guzi ក៏បានចង្អុលបង្ហាញពីរបៀបអនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រចំពោះប្រភេទមនុស្សនីមួយៗ។ សុភាពបុរសដែលមានចិត្តល្អ មិនយកចិត្តទុកដាក់លើការចំណេញសម្ភារៈ ហើយមិនអាចស៊ីសំណូកដោយលុយកាក់បានទេ ប៉ុន្តែអាចលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យរួមចំណែកដល់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ។ បុរសក្លាហានមិនខ្លាចគ្រោះថ្នាក់ ហើយមិនអាចរងការគំរាមកំហែងដោយភាពលំបាកនោះទេ ប៉ុន្តែអាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវទំនួលខុសត្រូវសំខាន់ៗនៅកន្លែងពិបាកៗ។ អ្នកប្រាជ្ញមិនងាយបោកបញ្ឆោតទេ តែអាចបញ្ចុះបញ្ចូលដោយសីលធម៌។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សល្ងីល្ងើងាយខ្វាក់ភ្នែក មនុស្សកំសាកងាយនឹងបំភិតបំភ័យ ហើយមនុស្សលោភលន់ងាយនឹងសូកលុយ។ ការយល់ដឹងពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងជ្រើសរើសវិធីសមរម្យដើម្បីប្រព្រឹត្ត គឺជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៃយុទ្ធសាស្ត្រ។

អ្នកយុទ្ធសាស្ត្រត្រូវសង្កេតមើលពីខាងក្នុងទៅខាងក្រៅ ពីភ្នែករហូតដល់ការឆ្លើយតប។ ការសង្កេតប្រតិកម្មនឹងជួយកំណត់ចំណុចសំខាន់ៗដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកយុទ្ធសាស្រ្តត្រូវតែកែតម្រូវដោយប៉ិនប្រសប់ ដោយហេតុនេះអនុវត្តសិល្បៈនៃយុទ្ធសាស្ត្រដោយភាពបត់បែន។

លោក Gui Gu Zi បានអះអាងថា យុទ្ធសាស្ត្រត្រូវតែផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងច្បាប់នៃចលនា។ កម្លាំងដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការប្រមូលផ្ដុំនៃកត្តាតូចៗជាច្រើន ភាពធន់ជួនកាលត្រូវបានបង្អាក់ដោយការភ័យខ្លាច ហើយការលើសអាចកើតចេញពីការខ្វះខាត។ អ្នកយុទ្ធសាស្រ្តល្អត្រូវតែមើលរូបភាពទាំងមូល ចាប់យកទំនាក់ទំនងដើម្បីឈានទៅមុខ និងដកថយនៅពេលត្រឹមត្រូវ។ យុទ្ធសាស្ត្រត្រូវតែផ្អែកលើការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពីច្បាប់ ដោយបែងចែកភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នាយ៉ាងច្បាស់ ដើម្បីដោះស្រាយវា។ នេះគឺជា 'សិល្បៈនៃតាវ' ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍយុទ្ធសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន។

គោលការណ៍មួយទៀតដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយ Gui Gu Zi គឺថា វាជាការប្រសើរក្នុងការរក្សាការសម្ងាត់ជាជាងការប្រកាសផែនការដោយបើកចំហ ដោយផ្ទាល់ជាជាងណែនាំដោយប៉ិនប្រសប់ និងធ្វើតាមសុភវិនិច្ឆ័យ ជាជាងអនុវត្តវាដោយភាពបត់បែន។ យុទ្ធសាស្ត្រគឺមិនត្រឹមតែជាគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏និយាយអំពីការលាក់កំបាំង ការផ្ដល់យោបល់ និងការបញ្ចេញមតិផងដែរ។ អ្នកដែលចូលរួមក្នុងគម្រោងត្រូវមានទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តដើម្បីធានាការសម្ងាត់។ នៅពេលដែលអ្វីៗតែងតែផ្លាស់ប្តូរ ផែនការត្រូវតែមានភាពបត់បែន។ មានតែយុទ្ធសាស្ត្រទេដែលអាចជួយរៀបចំផែនការ និងអនុវត្តវាដើម្បីគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍ ពេលណាត្រូវឈានទៅមុខ ពេលណាត្រូវដកថយ រក្សាគំនិតផ្តួចផ្តើមជានិច្ច។

នៅក្នុងរឿង Romance of the Three Kingdoms រឿង 'កាបូបបី' ដោយ Zhuge Liang (181 - 234) គឺជាការបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនៃគោលការណ៍នេះ។ នៅពេលដែល Liu Bei កំពុងកាន់កាប់ Jingzhou ដែលជាទឹកដីដែល Sun Quan កំពុងសម្លឹងមើល មេទ័ព Zhou Yu បានរៀបចំផែនការរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់ Sun Quan ដើម្បីបញ្ឆោតគាត់ឱ្យទៅ Wu ខាងកើត បន្ទាប់មកចាប់គាត់ដាក់គុក ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យប្រគល់ Jingzhou ។ Zhuge Liang បានឃើញផែនការនោះ បានរៀបចំផែនការដ៏អស្ចារ្យចំនួនបី ហើយបានបិទវានៅក្នុងថង់ផ្លាស្ទិចចំនួនបី ហើយប្រគល់ឱ្យ Zhao Yun ។ លោកបានណែនាំថា បើជួបគ្រោះថ្នាក់ ត្រូវបើកថង់ដាក់តាមលំដាប់។

នៅពេលដែលក្រុមរបស់លោក Liu Bei មកដល់ទីក្រុង Wu ភាគខាងកើត លោក Zhao Yun បានបើកកាបូបដំបូង។ ផែនការនេះតម្រូវឱ្យ Liu Bei ជួបជាមួយអែលឌើរ Qiao ។ Liu Bei បានបង្ហាញសំណើរៀបការ ដោយប្រែក្លាយរឿង "រៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់ Sun Quan" ទៅជារឿងសាធារណៈ។ អរគុណចំពោះការអន្តរាគមន៍ពីមនុស្សមានអំណាចនៅ វូ ភាគខាងកើត អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានសម្រេចយ៉ាងពិតប្រាកដ Liu Bei បានរួចផុតពីគ្រោះថ្នាក់ ហើយរៀបការជាមួយ Lady Sun ។ ចូវ យូ បានរៀបចំផែនការមួយទៀត ធ្វើឲ្យវាំងបានជួសជុលឡើងវិញ ហើយរៀបចំឲ្យស្រីស្អាតច្រៀងដើម្បីទាក់ទាញ Liu Bei។ Zhao Yun មានការព្រួយបារម្ភ ដូច្នេះគាត់បានបើកកាបូបអាវទ្រនាប់ទីពីរ។ នៅក្នុងនោះ គឺជាផែនការផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានក្លែងក្លាយ ដែលថា ឆាវ ឆាវ ហៀបនឹងនាំកងទ័ពដ៏ធំមួយ ដើម្បីវាយប្រហារ ជីងចូវ។ ឮដូច្នេះ លីវប៉ីបានប្រើលេសថាទៅព្រះវិហាររួចដកថយ។ កងទ័ព Wu ភាគខាងកើតបានដេញតាម ស្ថានភាពគឺធ្ងន់ធ្ងរ Zhao Yun បានបើកកាបូបធំទីបី - ផែនការគឺដើម្បីខ្ចីកិត្យានុភាពរបស់ Lady Sun ។ ទាហាន Wu ភាគខាងកើតមិនហ៊ានបញ្ឈប់ព្រះនាងទេ ហើយក្រុមបានរត់គេចខ្លួន។ Zhou Yu បានដឹកនាំទ័ពដេញតាម ប៉ុន្តែត្រូវបានបរាជ័យ។

កាបូបស្ពាយចំនួនបី យុទ្ធសាស្ត្របីស្រទាប់ បានជួយ Liu Bei ឱ្យរួចផុតពីគ្រោះថ្នាក់ រៀបការជាមួយ Lady Sun ហើយនៅតែកាន់ Jingzhou ។ ទោះបីជាគាត់មិនមានវត្តមានដោយផ្ទាល់ក៏ដោយ Zhuge Liang នៅតែគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍ទាំងមូល។ ករណីនេះបង្ហាញពីអំណាចនៃការរៀបចំផែនការជាច្រើន ដោយរំពឹងថានឹងមានការអភិវឌ្ឍន៍ និងឆ្លើយតបភ្លាមៗ ដែលជាស្មារតីនៃ 'ផែនការរបស់ស្ថានសួគ៌' ។

Gui Gu Zi បានសរសេរថា " អ្វីដែលមានតម្លៃបំផុតគឺការផ្តួចផ្តើមគំនិតដើម្បីគ្រប់គ្រងអ្នកដទៃដោយមិនមានការគ្រប់គ្រង។ ការគ្រប់គ្រងអ្នកដទៃគឺជាការផ្តួចផ្តើមគំនិតខណៈពេលដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងគឺជាការទុកឱ្យជោគវាសនា។ គោលការណ៍នេះនៅតែជាការពិតសព្វថ្ងៃនេះ។ នៅក្នុងការគ្រប់គ្រង អាជីវកម្ម ឬការប្រាស្រ័យទាក់ទង អ្នកណាដែលទទួលយកគំនិតផ្តួចផ្តើមនឹងមិនត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទីតាំងអកម្មនោះទេ។

អ្នកប្រាជ្ញតែងតែរក្សាយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ខ្លួនជាការសម្ងាត់ ខណៈដែលអ្នកមិនដឹងខ្លួនមាននិន្នាការបង្ហាញខ្លួន។ មានតែអ្នកដែលចេះទប់អារម្មណ៍ ហើយមិនបង្ហាញពីការចូលចិត្តនិងការមិនចូលចិត្តរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចដ៏អស្ចារ្យ។ របស់ដែលបាត់បង់គឺពិបាកនឹងស្តារឡើងវិញ គ្រោះថ្នាក់ពិបាកប្រែក្លាយទៅជាសុវត្ថិភាព មានតែការអនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រសម្ងាត់ប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចបញ្ចៀសហានិភ័យបាន។ ' ក្បួននៃឥរិយាបទរបស់ឥស្សរិយយសក៏ទន់ភ្លន់ក្នុងការលាក់បាំង ' មិនមែនផ្អែកលើទម្រង់សីលធម៌ខាងក្រៅទេ ប៉ុន្តែផ្អែកលើការអនុលោមតាមច្បាប់នៃចលនា និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ ទស្សនៈរបស់ Gui Gu Zi គឺស្រដៀងនឹងគំនិតរបស់ អ្នកនយោបាយ Niccolò Machiavelli (1469-1527) - អ្នកនិពន្ធស្នាដៃ The Prince - The Art of Governance ដែលជាសៀវភៅដ៏មានតម្លៃមួយនៅក្នុង Foundation of Life-changing Bookshelves ។ ពួកគេទាំងពីរបានសង្កត់ធ្ងន់ថា ដើម្បីឈ្នះ-នៅសមរភូមិ ឬក្នុងទីផ្សារ-ទាមទារភាពវៃឆ្លាត ការរៀបចំដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដឹងពីរបៀបលាក់បាំង និងបត់បែនតាមគោលការណ៍នៅពេលត្រឹមត្រូវ។

'Mưu thiên' មិនត្រឹមតែពិភាក្សាអំពីការរៀបចំផែនការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើសិល្បៈនៃការយល់ដឹងពីបេះដូងរបស់មនុស្ស ការចាប់យកស្ថានភាព និងការរៀបចំស្រទាប់ជាច្រើននៃយុទ្ធសាស្ត្រដើម្បីប្រែក្លាយគ្រោះថ្នាក់ទៅជាសុវត្ថិភាព និងភាពទន់ខ្សោយទៅជាកម្លាំង។ 'Mưu thiên' ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជំពូកទី 10 នៃជំពូកយុទ្ធសាស្រ្តទាំង 12 ក្នុងសៀវភៅ 'សៀវភៅយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ Quy Coc Tu' ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយស្ថាបនិក - ប្រធានក្រុមហ៊ុន Trung Nguyen Legend Group លោក Dang Le Nguyen Vu នៅក្នុង 'Life-Changing Foundation Bookshelf' ។