ពិធីបូជាក្របីរបស់ប្រជាជនថៃ

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ក្របីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ជនជាតិថៃ។ ដោយសារតែការគោរពចំពោះសត្វនេះ តាំងពីបុរាណកាលមក មនុស្សតែងតែធ្វើពិធីថ្វាយបង្គំក្របី (បាច់ដំឡូងជ្វា) ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណ បន្ទាប់ពីច្រូតកាត់រួចរាល់។

ពិធីថ្វាយបង្គំក្របីឡើងវិញក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិធីបុណ្យស្រូវថ្មីនៅឃុំ Ngoc Chien ស្រុក Muong La។

លោក Ca Van Chung សមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយខេត្តបានមានប្រសាសន៍ថា៖ កាលពីអតីតកាល ប្រជាជនថៃតែងតែដោះលែងក្របីនៅតំបន់វាលស្មៅទូទៅរបស់ភូមិហៅថា ពុងខូយ។ ផើងដំឡូងមានទ្វារពីរ មួយចូល និងក្រៅ។ គ្រួសារនៅក្នុងភូមិនឹងវេនគ្នាមើលក្របី បួនគ្រួសារមើលថែវារយៈពេលប្រាំថ្ងៃ (ពីរគ្រួសារមើលច្រកចូល និង 2 គ្រួសារមើលច្រកចេញ) ហើយយកក្របីត្រឡប់មកវិញនៅពេលដល់ពេលភ្ជួររាស់។ ដោយសារតែដំណាំស្រូវតែមួយគឺដាំក្នុងខែឧសភា និងប្រមូលផលក្នុងខែតុលា ដើម្បីចៀសវាងការត្រជាក់ ហើយស្រែខ្លះត្រូវរង់ចាំភ្លៀង ពិធីគោរពបូជាក្របីតែងតែធ្វើឡើងនៅក្នុងខែឧសភា បន្ទាប់ពីស្រូវបានដាំរួច មុនពេលដែលក្របីត្រូវបានដោះលែងទៅក្នុងវាលស្មៅ។

ភូមិទាំងមូលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាពិភាក្សានិងឯកភាពលើការរៀបចំពិធី។ ព្រាហ្មណ៍រើសថ្ងៃ និងខែល្អ ទើបប្រាប់អ្នកភូមិឲ្យរៀបចំពិធី។ ពិធីនេះជាធម្មតាធ្វើឡើងក្នុងមួយថ្ងៃ។ គ្រួសារនីមួយៗរៀបចំថាសតង្វាយរៀងខ្លួន។ គេអាចអញ្ជើញអាចារ្យមកពីភូមិមកធ្វើពិធី ឬម្ចាស់ផ្ទះអាចធ្វើពិធីដោយខ្លួនឯង។

លោក ខេម វួយ សមាជិកសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយខេត្តបានប្រាប់ថា៖ ពិធីបូជាសត្វក្របីមិនមានលក្ខណៈលម្អិតទេ។ ម្ចាស់ផ្ទះរៀបចំតង្វាយមួយចាន រួមមាន មាន់ស្ងោរមួយចាន ទឹកស៊ុបមាន់ពីរចាន អំបិលមួយចាន ស្លឹកតយ ស្បែកបួស ស្រាប្រាំបីពែង ចង្កឹះប្រាំបីគូ គល់ស្លឹកគ្រៃពីរគូ និងស្រាមួយដប។ តម្កល់ថាសនៅមុខអាសនៈដូនតារបស់គ្រួសារ គ្រូសូត្រមន្តអញ្ជើញបុព្វការីជនមកទទួលពិធី សុំការអនុញ្ញាតពីដូនតាធ្វើពិធីគោរពក្របី និងជូនពរឲ្យមានសុខភាពល្អ។

បន្ទាប់មក ក្រុមគ្រួសាររៀបចំថាសតង្វាយទីពីរស្រដៀងនឹងថាសតង្វាយទីមួយ ដោយបន្ថែមដើមត្រែង និងស្លាបមាន់ពីរកន្ត្រកដាក់ក្នុងប៊ិចក្របីរបស់គ្រួសារ។ ចៅអធិការបានសុំព្រះស្រុកមកធ្វើពិធីនោះ រាយការណ៍ថា រដូវច្រូតកាត់ស្រូវចាប់ផ្តើមឫសដុះឡើងបៃតង ហើយសុំអនុញ្ញាតបូជាក្របីដើម្បីឲ្យមានសុខភាពល្អ និងភ្ជួររាស់ផង ។ បន្ទាប់មកគ្រូបង្វឹកធ្វើពិធីជាមួយក្របីម្តងៗ ពីមេទៅតូចបំផុត។ ពេលថ្វាយបង្គំក្របី ក្របីនឹងត្រូវទាញចេញពីមុខថាសតង្វាយ ហើយនឹងអានពាក្យអធិដ្ឋាន។

បន់ស្រន់ថា ក្របីខំប្រឹងពេញមួយឆ្នាំ ហើយជួនកាលដោយសារសម្ពាធនៃការច្រូតកាត់ ប្រជាជនមិនព្យាបាលក្របីឱ្យបានល្អ ទើបពេលច្រូតកាត់ គ្រួសារមានថាសដាក់ក្របី សង្ឃឹមថាក្របីមានសុខភាពល្អ មិនឈឺ។ ក្រោយពីសូត្រធម៌រួច ព្រះគ្រូបានប្រគេនស្មៅក្របី អំបិល និងអង្ករដំណើបឲ្យគេបរិភោគ ដើម្បីដឹងគុណក្របី ដែលតែងទៅជាមួយកសិករ។

បន្ទាប់ពីថ្វាយបង្គំក្របីហើយ ម្ចាស់ផ្ទះនឹងយកនង្គ័ល និងច្រូតមកលាងជម្រះ រួចដាក់នៅជាប់ផ្ទះបាយ ដើម្បីបង្ហាញការគោរពចំពោះឧបករណ៍កសិកម្ម និងដើម្បីបង្ហាញថារដូវដាំដុះ និងភ្ជួររាស់បានចប់ ក្របីអាចសម្រាកបាន ហើយប្រជាពលរដ្ឋនឹងថែរក្សាឧបករណ៍កសិកម្មឱ្យបានល្អ ដើម្បីបន្តដំណាំថ្មីនៅឆ្នាំក្រោយ។ ក្រុមគ្រួសាររៀបចំអាហារអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមកដោយរីករាយ និងសម្រាកបន្ទាប់ពីរដូវភ្ជួររាស់ និងរដូវដាំដុះ។

នៅឃុំង៉ុកចៀន ស្រុកមឿងឡា ពិធីបូជាសត្វក្របីត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ លោក ឡូ វ៉ាន់សាយ ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំង៉ុកចៀន មានប្រសាសន៍ថា៖ បច្ចុប្បន្នឃុំមានក្របីជាង ៣០០០ ក្បាល ក្នុងមួយក្បាលមានទម្ងន់ចាប់ពី ៥០០ ទៅ ១០០០ គីឡូក្រាម ឬច្រើនជាងនេះ។ នៅខែ ឧសភា នៃប្រតិទិនសុរិយគតិ បន្ទាប់ពីដាំដំណាំរួច គ្រួសារថៃនៅ Luot, Phay, Dong Suong, Na Tau, Muong Chien... នឹងធ្វើពិធីបូជាក្របីនៅផ្ទះ។ លើសពីនេះទៀត ក្នុងពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី យើងបានប្រារព្ធពិធីថ្វាយបង្គំក្របីរបស់ប្រជាជនថៃឡើងវិញ។ នេះជាឱកាសសម្រាប់អ្នកភូមិដើម្បីចែករំលែកបទពិសោធន៍ក្នុងការចិញ្ចឹមសត្វ និងផលិតកម្ម ពង្រឹងសាមគ្គីភាព។ ទន្ទឹមនឹងនោះ បង្កើតផលិតផល ទេសចរណ៍ ប្លែកៗ ជូនភ្ញៀវទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក និងបរទេសពេលមកទស្សនា។

ជាពិធី កសិកម្ម ធម្មតាមួយរបស់ក្រុមជនជាតិថៃ ពិធីគោរពបូជាក្របីគឺសាមញ្ញ សុខភាព និងតម្លៃថោក។ នេះក៏ជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អមួយដែលបង្ហាញពីចិត្តសប្បុរស និងមនុស្សធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិថៃនៅខេត្ត Son La។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ឡៅ ថៃ

ប្រភព