សារដ៏ស្មោះស្ម័គ្រពីគ្រូពេទ្យដ៏អស្ចារ្យ

តាមគ្រប់មធ្យោបាយពី ការទូត វប្បធម៌ ទេសចរណ៍ និងការគាំទ្រពីសប្បុរសជន និង "សុភាពបុរស" យើងសង្ឃឹមថាមិនយូរមិនឆាប់ យើងនឹងអាចបំពេញនូវសារដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់គ្រូពេទ្យដ៏អស្ចារ្យ - Zen Master Tue Tinh ។

រូបសំណាកលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Tue Tinh នៅទីសក្ការៈបូជានៃប្រាសាទ Bia ។ រូបថត៖ Mai Anh

ប្រាសាទ Bia នៅភូមិ Nghia Phu ឃុំ Cam Van ស្រុក Cam Giang ( Hai Duong ) គឺជាវត្ថុបុរាណជាតិពិសេសមួយ គោរពបូជាគ្រូពេទ្យដ៏អស្ចារ្យ - Zen Master Tue Tinh ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សត្រាន គាត់ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យទៅគណៈប្រតិភូទៅរាជវង្សមីង (ប្រទេសចិន)។ នៅទីនោះគេនិយាយថា ព្រះអង្គមានគុណូបការៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ក្នុងការព្យាបាលជំងឺរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី ហើយក្រោយមកត្រូវបានតុលាការខាងជើងឃុំខ្លួន និងមិនឱ្យត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញឡើយ។

ផ្នូរដ៏ពិសិដ្ឋ

យោងតាមរឿងព្រេង លោកបណ្ឌិត Nguyen Danh Nho មានដើមកំណើតនៅភូមិ Nghia Phu គឺជាមន្ត្រីនៃរដ្ឋមន្ត្រីឆ្វេងនៃក្រសួងបុគ្គលិកក្នុងសម័យ Le - Trinh ហើយត្រូវបានតែងតាំងជាបេសកជនប្រចាំប្រទេសចិននៅឆ្នាំ 1690 ។ តាមផ្លូវរបស់គាត់ត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1691 គាត់មានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការស្វែងរកផ្នូររបស់ Tue Tinh នៅតំបន់ណាម។ តាមរឿងព្រេង លោក ង្វៀន ដាញ់ញ៉ូ បាននិយាយថា នៅខាងមុខស្តូបមានឈ្មោះថា ធីញ ហើយនៅខាងក្រោយមានសារថា “ថ្ងៃអនាគត បើអ្នកណាពីភាគខាងត្បូងឆ្លងកាត់ទីនេះ សូមយកអដ្ឋិធាតុរបស់ខ្ញុំមកជាមួយផង!”។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការនាំយកអដ្ឋិធាតុរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិត្រឡប់មកប្រទេសវិញជួបនឹងឧបសគ្គជាច្រើន ប្រហែលជាដោយសារគាត់ជាប់កាតព្វកិច្ចការទូត ឬដោយសារតុលាការខាងជើងមិនអនុញ្ញាត ទើបគាត់អាចធ្វើការងារនេះបានត្រឹមតែបោះត្រា និងចម្លងពាក្យពីភាគីទាំងសងខាងនៃដែកគោល រួចនាំមកប្រទេសវិញ។ លោកបានសុំឲ្យជាងថ្មសង់ដែកគោល ហើយឆ្លាក់ពាក្យឲ្យច្បាស់តាមគំរូ។ ទូកដឹកដែកតាមដងទន្លេ Thai Binh ដល់កំពង់ផែ Van Thai បត់ចូលអូរ ហើយទៅដល់ដើមភូមិ Nghia Phu ។ ងងឹតហើយ ស្រាប់តែមានខ្យល់ព្យុះបោកបក់បោកបក់មកលើទូក ស្រាប់តែថ្ងៃបន្ទាប់ ទើបអាចយកដែកមកយកបាន។ ដោយជឿថាមានការឆ្លើយតបដ៏ពិសិដ្ឋព្រោះកន្លែងនេះនៅដើមភូមិមានដីរាងដូចកាំបិតសម្រាប់កាត់ថ្នាំ និងស្រះតូចៗចំនួនពីរសម្រាប់ដាក់ថ្នាំ អ្នកភូមិ Nghia Phu បានឯកភាពគ្នាសាងសង់ប្រាសាទតូចមួយសម្រាប់បូជាដែក និងដើម្បីបូជាវិញ្ញាណក្ខន្ធ Tue Tinh ផងដែរ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានជួសជុល និងពង្រីកជាច្រើនដង ហើយឥឡូវនេះមានរចនាសម្ព័ន្ធដ៏មហិមា និងរឹងមាំនៅលើដីដ៏ធំទូលាយមួយ។

រូបចម្លាក់នេះត្រូវបានដាក់នៅខាងក្រោយរូបសំណាក Tue Tinh នៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាឈើដ៏ប្រណិត។ ស្តូឡេគឺជាប្លុករាងស៊ីឡាំងនៃថ្មពណ៌បៃតង កម្ពស់ 72 សង់ទីម៉ែត្រ រួមទាំងផ្នែកខាងលើ ទទឹង 58 សង់ទីម៉ែត្រ កម្រាស់ 20 សង់ទីម៉ែត្រ ប៉ុន្តែសិលាចារឹកទាំងអស់នៅលើ stele ត្រូវបានច្រៀក និងពាក់ចេញ ដែលធ្វើឱ្យវាមិនអាចអានបាន។ មូលហេតុគឺនៅឆ្នាំ 1846 ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Thieu Tri នៃរាជវង្សង្វៀន មនុស្សបានផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានថា Tue Tinh បានក្លាយជាអ្នកបរិសុទ្ធ ហើយថាថ្នាំរុក្ខជាតិនៅប្រាសាទ Stele មានអំណាចក្នុងការជួយសង្គ្រោះមនុស្សពីជំងឺគ្រប់ប្រភេទ។ ប្រជាពលរដ្ឋមកពីគ្រប់ទិសទីសម្រុកទៅសុំថ្នាំបូជាយ៉ាងកកកុញជាថ្ងៃបុណ្យ។

ស្តេចថាវ ទ្រី គិតថាវាជារឿងអបិយជំនឿ ហើយខ្លាចមនុស្សប្រមូលផ្តុំគ្នាច្រើន ហើយបង្កចលាចល ទើបទ្រង់បញ្ជាឱ្យចៅក្រម ហាយ ឌួង រឹបអូសយកដែកគោល លុបពាក្យទាំងអស់ ហើយដាក់ក្នុងគុកដោយច្រវាក់ដូចអ្នកទោស !

ក្រោយមក ឆ្មាំគុកម្នាក់មកពីឃុំ Van Thai ដោយលួចលាក់បានដករនាំងលួចយកទៅភូមិ Nghia Phu ដើម្បីបន្តការបូជា។ ប្រជាជនភូមិ Nghia Phu និងឃុំ Van Thai បានរួមចំណែកថវិកាយ៉ាងច្រើនក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទដ៏ធំទូលាយជាងមុន បោះរូបសំណាកលោក Tue Tinh និងគោរពបូជាថ្ម ទោះបីជាមានការខូចខាតធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ។ អំណាចទុច្ចរិតមិនអាចយកឈ្នះលើជំនឿ និងការកោតសរសើររបស់ប្រជាជនចំពោះ Tue Tinh ជាមនុស្សដែលមានបេះដូងព្រះពុទ្ធ និងទេពកោសល្យរបស់បណ្ឌិតដ៏វិសុទ្ធ។ ប្រជាជនខ្លួនឯងបានគោរពបូជា និងគោរពបូជាគ្រូពេទ្យដ៏អស្ចារ្យ - គ្រូ Zen Tue Tinh ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ចំណុចសំខាន់នៃអាជីពពេទ្យរបស់ Tue Tinh

អាជីពវេជ្ជសាស្រ្តរបស់ Tue Tinh ត្រូវបន្តមានគម្រោងស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ដើម្បីសក្តិសមសម្រាប់ការរួមចំណែករបស់គាត់។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអត្ថបទនេះ យើងចង់ពិនិត្យដោយសង្ខេបនូវលក្ខណៈសំខាន់ៗមួយចំនួន។ Tue Tinh បានសង្ខេប និងវាយតម្លៃឱសថបុរាណទាំងផ្នែកជាក់ស្តែង និងទ្រឹស្តី តាមរយៈសៀវភៅចំនួនពីរគឺ "Hong nghia giac tu y thu" (អក្សរចិន) និង "Nam duoc than hieu" (សរសេរជាភាសាជាតិ ឬអក្សរ Nom របស់ប្រជាជាតិ)។ តាមរយៈសៀវភៅទាំងពីរក្បាលនេះ យើងអាចឃើញថា Tue Tinh គឺជាមនុស្សដែលមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះខាងវេជ្ជសាស្ត្របូព៌ា មានបទពិសោធន៍ច្រើនក្នុងការព្យាបាលជំងឺ។ គាត់បានចម្រោះ 13 វេជ្ជបញ្ជាជាមូលដ្ឋានបំផុតហៅថា "ដប់បីវេជ្ជបញ្ជា" ដែលភាគច្រើនជាឱសថក្នុងស្រុកដែលសមស្របនឹងលក្ខខណ្ឌជំងឺនៃរដូវទាំងបួន។ វេជ្ជបញ្ជាទាំងនេះមានសមត្ថភាពប្រែប្រួលទៅតាមស្មារតីនៃវិធីសាស្រ្តទាំង ៨ នៃឱសថបូព៌ា។ ការព្យាបាលរបស់ Tue Tinh គឺជាការរួមផ្សំនៃវិធីសាស្រ្តជាច្រើន ចាប់ពីថ្នាំមាត់ ការចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រ ការបង្ហាប់... រហូតដល់ការរក្សាសុខភាព។

Tue Tinh តែងមានគោលបំណងដើម្បីស្មារតី “Nam Duoc Tri Nam Nhan” (ថ្នាំវៀតណាមព្យាបាលប្រជាជនភាគខាងត្បូង)។ គាត់បានប្រមូលរុក្ខជាតិឱសថវៀតណាមរាប់រយដើម និងវេជ្ជបញ្ជារាប់ពាន់សម្រាប់នាយកដ្ឋានពេទ្យទូទៅចំនួន 10 ព្យាបាលជំងឺចំនួន 184 ប្រភេទ។ វេជ្ជបញ្ជាជាច្រើនមានភាពងាយស្រួលក្នុងការស្វែងរក ដោយទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីលក្ខណៈសម្បត្តិឱសថទាំងសត្វ និងសារធាតុរ៉ែ។ ឥឡូវនេះ សិក្សាវាម្តងទៀត យើងនៅតែមានការភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំង ឧទាហរណ៍ វេជ្ជបញ្ជា "Thien Khai Hoan" (Thien Khai Hoan) បន្ថែមពីលើឱសថដែលធ្លាប់ស្គាល់ ក៏មានសត្វដើមដូចជា ក្តាមស្រែ ដង្កូវនាង លាមកសត្វពស់ ... យោងទៅតាម Tue Tinh នេះគឺជាវេជ្ជបញ្ជាដ៏ល្អសម្រាប់ព្យាបាលជំងឺឈឺសន្លាក់ឆ្អឹងនៅក្នុងប្រទេសយើង។

ឱសថប៉ូវកម្លាំង "ភូតាងជីបៅ" មានគ្រឿងផ្សំដូចខាងក្រោមៈ ស្លឹកម្រុំខ្ចី ល្ងខ្មៅ គ្រឿងផ្សំទាំងពីរមុខ ហាន់ជាម្សៅ លាយជាមួយទឹកឃ្មុំ ហើយធ្វើជាថ្នាំ ផឹកបានយូរ ដើម្បីឱ្យក្មេងជាងវ័យ។ គាត់ក៏បានប្រមូល និងសាកល្បងចានឱសថពីសត្វដូចជា ជ្រូក មាន់ ទា បក្សី ត្រី... គាត់បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីលក្ខណៈសម្បត្តិ និងផលប៉ះពាល់នៃប្រភេទនីមួយៗ និងរបៀបដោះស្រាយប្រភេទនីមួយៗ ដើម្បីជៀសវាងការពុល។ Tue Tinh បានសរសេរថា "Phu Thuoc nam" ជាមធ្យោបាយឃោសនាសម្រាប់មនុស្សរៀន និងចងចាំបានយ៉ាងងាយ។ លោកបានកោតសរសើរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះការប្រើប្រាស់ឱសថវៀតណាម បង្ហាញពីស្មារតីស្រឡាញ់ធម្មជាតិ និងរុក្ខជាតិរបស់វៀតណាម សំដៅទាមទារឯករាជ្យពីឱសថឱសថ និងមនសិការឯករាជ្យភាព និងខ្លួនឯងក្នុងការកសាងឱសថជាតិ។

គាត់ក៏ជាមនុស្សដំបូងគេដែរដែលបានស្នើវិធីសាស្ត្រនៃការថែរក្សាសុខភាព។ កំណាព្យដែលសរសេរជាភាសាវៀតណាមមានពីរប្រយោគគឺ «មានខ្លឹមសារ ចិញ្ចឹមថាមពល រក្សាស្មារតី / ចិត្តបរិសុទ្ធ វៀរចាកពីសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា រក្សាជើង ទម្រង់ការប្រតិបត្តិ» ។ យើងឃើញថាវាស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ហើយក្នុងពេលតែមួយមានគំនិតនៃព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាតាវ។

អាចនិយាយបានថា Tue Tinh គឺជាកំពូលនៃការសិក្សា និងបញ្ញានៅពេលនោះ។ Tue Tinh បានសាងសង់វត្តចំនួន 24 បង្ហាត់បង្រៀនសិស្សរាប់ពាន់នាក់ និងប្រើប្រាស់វត្ត Zen ជាកន្លែងសម្រាប់ព្យាបាលមនុស្ស។ ទេពកោសល្យ និងគុណធម៌របស់ Tue Tinh គឺអស្ចារ្យណាស់ ដែលរាជវង្ស Ming បានសុំស្តេច Tran ថ្វាយសួយសារអាករជាមាស និងប្រាក់ រួមជាមួយអ្នកមានទេពកោសល្យជាច្រើនមកពីប្រទេសវៀតណាម រួមទាំង Tue Tinh ផងដែរ។ មានគេនិយាយថា កាលទ្រង់យាងទៅខាងជើងទ្រង់ព្យាបាលព្រះមហាក្សត្រិយានីរាជវង្សមីង។ ប្រាកដណាស់ Tue Tinh ក៏បានប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សជាច្រើន តាំងពីមន្ត្រីតុលាការ រហូតដល់ប្រជាជនក្រីក្រ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Tue Tinh ត្រូវបានប្រជាជនចិនគោរពថាជាបុរស Hua Tuo ដែលមានន័យថាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងបណ្ឌិតដ៏ទេវភាព Hua Tuo នៃសម័យនគរទាំងបី។

តុលាការរាជវង្ស Ming ចង់កេងប្រវ័ញ្ចវាជារៀងរហូត ដោយរក្សា Tue Tinh នៅទីនោះ ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ត្រឡប់មកវិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយើងយល់ថាមានមនុស្សច្រណែនជាច្រើន។ នៅប្រទេសចិន មានប្រាសាទចំនួន 3 ក្នុង 3 កន្លែងដែលមានអាសនៈរបស់ Tue Tinh គឺប្រាសាទ Pho Da (Phuc Kien) ប្រាសាទ Da (Nanjing) និងប្រាសាទមួយនៅក្នុងខេត្ត Anhui ។ Tue Tinh ស័ក្តិសមជាបុព្វបុរសពេទ្យវៀតណាមម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនដំបូងគេដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ឱសថបុរាណវៀតណាម។ Nam Duoc Tri Nam Nhan - គំនិតរបស់ Tue Tinh បន្តដាស់សករាជរបស់យើង កសាងឱសថជាតិឯករាជ្យ និងទំនើប។

បន្ទរនៃក្តីប្រាថ្នាចុងក្រោយរបស់ Tue Tinh សម្រាប់មាតុភូមិរបស់គាត់។

រូបចម្លាក់ថ្មនៃសម័យក្រោយសម័យ Le ឆ្លាក់ដោយពាក្យជូនពរចុងក្រោយរបស់គ្រូពេទ្យដ៏អស្ចារ្យ និងចៅហ្វាយ Zen Tue Tinh

គេអាចសន្និដ្ឋានបានថា ក្នុងអំឡុងពេលដែលព្រះអង្គត្រូវបានរាជវង្ស Ming ចាប់ឃុំខ្លួនក្នុងប្រទេសចិន លោក Tue Tinh បានទៅវត្តនានានៅតាមតំបន់ជាច្រើន ដើម្បីអនុវត្ត និងព្យាបាលមនុស្ស។ ក្នុងដំណើរត្រឡប់ពីបេសកកម្មការទូតវិញ លោកបណ្ឌិត Nguyen Danh Nho បានរកឃើញផ្នូររបស់ Tue Tinh នៅពេលលោកបានទទួលមរណភាពកាលពីជិត ៣០០ ឆ្នាំមុន។ ជាង 600 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយចាប់តាំងពីសារដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់ព្រះមហាវិជ្ជបណ្ឌិត Zen Master Tue Tinh ដែលធ្វើឲ្យមិនត្រឹមតែព្រះសង្ឃ និងដូនជី ប្រជាជនក្នុងវិជ្ជាជីវៈពេទ្យ ឬស្រុកកំនើត Cam Giang ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងទាំងអស់គ្នាអាណិត និងអាណិតណាស់! គ្រប់គ្នាសង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយគេនឹងរកឃើញនិងយកផ្នូររបស់ Tue Tinh ត្រឡប់មកស្រុកកំណើតវិញ។

មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលដឹងថាផ្នូររបស់ Tue Tinh នៅឯណាគឺលោកបណ្ឌិត Nguyen Danh Nho ប៉ុន្តែគាត់បានទុកតែព័ត៌មានអំពីអាសយដ្ឋាននៃផ្នូររបស់ Tue Tinh នៅ Giang Nam ប៉ុណ្ណោះ។ មានវិធីមួយដើម្បីយល់ Giang Nam ជាដីភាគខាងត្បូងនៃទន្លេ Truong Giang សព្វថ្ងៃនេះ រួមទាំងខេត្ត ក្រុងធំៗជាច្រើន។ យ៉ាងណាមិញ មានព័ត៌មានថា មានស្រុកមួយនៃខេត្ត Giang Nam ក្នុងទីក្រុង Nanning (ខេត្ត Guangxi ប្រទេសចិន)។ តើវាអាចថា Tue Tinh មានបំណងអនុវត្ត និងព្យាបាលរោគរាតត្បាត ដើម្បីឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូងបន្តិចម្តងៗ ដើម្បីស្វែងរកផ្លូវត្រឡប់ទៅប្រទេសវៀតណាមវិញដែរឬទេ?

ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ ដោយសារភាពចាស់ជរា និងជំងឺ គាត់ដឹងថាគាត់ត្រូវស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសក្រៅ ដូច្នេះគាត់បានជួលនរណាម្នាក់ឱ្យឆ្លាក់ពាក្យជូនពរចុងក្រោយរបស់គាត់នៅលើបន្ទះថ្ម។ បើធៀបនឹងកន្លែងគោរពបូជា Tue Tinh កន្លែងនេះនៅជិតប្រទេសយើងជាង។ នេះប្រហែលជាអាសយដ្ឋានដែលយើងស្វែងរកមុនគេ។ យ៉ាងណាមិញ ឈ្មោះស្រុក Giang Nam ក្នុងទីក្រុង Nanning ប្រហែលមិនមានតាំងពីពេលនោះមក? ដូច្នេះត្រូវតែមានផែនការបន្ថែមទៀតដើម្បីរកមើលជុំវិញតំបន់ដែលមានប្រាសាទដែលមានអាសនៈរបស់គាត់ដែលមាននៅក្នុងខេត្ត Fujian ទីក្រុង Nanjing និងខេត្ត Anhui ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ ប្រការនេះត្រូវតែមានការណែនាំរបស់រដ្ឋ និងថ្នាក់ដឹកនាំមូលដ្ឋាន ដែលមាននាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា ទេសចរណ៍ ការទូត និងសុខាភិបាលទាក់ទងរដ្ឋចិន និងអាជ្ញាធរនៃប្រទេសជិតខាង ដោយចាត់តាំងអង្គភាពមួយដើម្បីរៀបចំការអនុវត្ត។

បច្ចុប្បន្ននេះ មានក្រុម Zalo មួយហៅថា "ក្រុមមនុស្សស្រាវជ្រាវ Tue Tinh" ដែលចែករំលែកគំនិតនៃការរុករក និងទាញយកព័ត៌មានបន្ថែមអំពីការងារសិក្សាផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តរបស់ Tue Tinh និងគោលដៅស្វែងរកផ្នូររបស់គាត់។ យើងឃើញថាក្នុងយុគសម័យបច្ចុប្បន្នជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន និងការដឹកជញ្ជូន មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍អាចនាំភ្ញៀវទៅកន្លែងតាមការស្នើសុំ។ ទាក់ទិននឹងហិរញ្ញវត្ថុ ក្នុងការសន្ទនាជាមួយលោក Ha Quang Thanh ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងបូជនីយដ្ឋានស្រុក Cam Giang ដោយសំឡេងប្រកបដោយទំនុកចិត្ត លោកបានស្នើថា ក្រៅពីថវិកាដែលរដ្ឋផ្តល់ឲ្យ ប្រសិនបើថ្នាក់ដឹកនាំមូលដ្ឋានគ្រាន់តែនិយាយ ប្រជាជន និងអាជីវករសុខចិត្តបរិច្ចាគគ្រប់គ្រាន់តាមការស្នើសុំ។ យើងដឹងហើយថានៅក្នុងប្រទេសចិន វិស័យវប្បធម៌នៃតំបន់នីមួយៗមានទីភ្នាក់ងារជំនាញផ្នែកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គេមានបញ្ជីបេតិកភណ្ឌចុះទៅផ្នូរ ឬកន្លែងគោរពបូជារបស់ជនបរទេសល្បីៗក្នុងតំបន់ តើវាអាចជួយសម្រួលដល់ការស្វែងរក និងស្វែងរកបានដែរឬទេ?

តាមរយៈគ្រប់មធ្យោបាយពីការទូត វប្បធម៌ ទេសចរណ៍ អង្គការវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រទេសទាំងពីរ រួមទាំងជនវៀតណាមនៅឯបរទេស និងសប្បុរសជន អ្នកគាំទ្រ "ម៉ាញ ធឿងក្វាន" ...

ប្រភព