![]() |
| ក្រុមតន្ត្រីគងឃ្មោះនៃវិទ្យាល័យជនជាតិភាគតិចប៊ូយ៉ាម៉ាប ខេត្ត ដុងណៃ កំពុងត្រៀមខ្លួនសម្តែងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍រត់ម៉ារ៉ាតុងប៊ិញភឿក - ក្រុមត្រឿងទឿយ ឆ្នាំ២០២៣។ |
សព្វថ្ងៃនេះ ខណៈពេលដែលជីវិតសម័យទំនើបបានលុបបំបាត់តម្លៃប្រពៃណីជាច្រើន វាពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលបានដឹងអំពីយុវជនម្នាក់ដែលបាន "រក្សាអណ្តាតភ្លើងឱ្យនៅរស់" ដោយស្ងៀមស្ងាត់សម្រាប់អត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់គាត់។ នោះគឺលោក ឌៀវហៃ កើតនៅឆ្នាំ ២០០១ រស់នៅក្នុងភូមិលេខ ១ ភូមិ ២៣ ឡុង ឃុំតឹនក្វាន ខេត្តដុងណៃ។ នៅក្នុងបេះដូងរបស់យុវជនរូបនេះ សំឡេងគងរបស់ជនជាតិស'ទៀងនៅតែបន្លឺឡើងដោយមោទនភាព។
រក្សាវប្បធម៌ស្រីទៀងឲ្យភ្លឺស្វាង។
អាញ ឌីវ ហៃ ត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នករចនារបាំ ហា ញ៉ុង នៅពេលដែលនាងបានចូលរួមក្នុងការកសាងឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យបួងសួងសុំភ្លៀងសម្រាប់តំបន់នោះ។
«ខណៈពេលដែលលោក Hai កំពុងសម្តែងរបាំក្រៀល ដែលជារបាំប្រពៃណីមួយរបស់ជនជាតិ S'tieng ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលព្រោះនាងរាំបានយ៉ាងស្រស់ស្អាត តាមរចនាបថរបស់ស្ត្រីសម័យមុន។ ពេលសាកសួរបន្ថែម ខ្ញុំបានដឹងថា មិនត្រឹមតែនាងជាអ្នករាំដ៏ប៉ិនប្រសប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលោក Hai ក៏ចេះលេងស្គរ និងគង ហើយថែមទាំងជាអ្នកបង្កើតក្រណាត់ប៉ាក់ដែលមានលំនាំប្លែកៗ និងច្នៃប្រឌិតទៀតផង» អ្នករចនារបាំ Ha Nhung បានរៀបរាប់។
ដោយមិនពេញចិត្តនឹងទេពកោសល្យដែលកម្រឃើញនៅក្នុងបុរសនោះទេ ឌៀវហៃ ក៏បានបង្ហាញយ៉ាងសកម្មទៅកាន់ហាញ៉ុងអំពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការចូលរួមចំណែកក្នុងការអភិរក្សតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិសៀង។
លោក យៀវ ហៃ បានចែករំលែកថា លោកបានមកលេងគងឃ្មោះដោយសារការកោតសរសើរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅថា៖ «ខ្ញុំដឹងពីរបៀបលេងគងឃ្មោះ ពីព្រោះខ្ញុំមានចំណង់ចំណូលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ប្រជាជនខ្ញុំ។ ឱកាសនេះបានមកដល់ខ្ញុំដោយធម្មជាតិ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីមង្គលការគ្រួសារ ជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំសាកល្បងប៉ះគងឃ្មោះ ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក សំឡេងគងឃ្មោះបានបន្លឺឡើងក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ»។
ទោះបីជាគាត់មិនបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការក៏ដោយ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Điểu Hải ចំពោះគងឃ្មោះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នករចនារបាំ Hà Nhung ឱ្យណែនាំគាត់ទៅក្លឹបវប្បធម៌ S'tiêng នៅក្នុងឃុំ ជាកន្លែងដែលគាត់អាចរៀនវិធីលេងភ្លេងប្រពៃណី។
លោក យៀវហៃ ក៏បានចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មត្បាញក្រណាត់ប៉ាក់ផងដែរ។ លោកបានចែករំលែកថា៖ ការត្បាញក្រណាត់ប៉ាក់គឺជាសិប្បកម្មប្រពៃណីមួយដែលធ្លាប់មានសម្រាប់តែស្ត្រីស៊ីទៀងប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានឃើញពីការធ្វេសប្រហែសនៃសិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់ជនជាតិលោក លោកបានប្តេជ្ញាចិត្តរស់ឡើងវិញនូវសិប្បកម្មនេះ។ លោកបានរៀនត្បាញពីជីដូនរបស់លោក ដែលបានបន្តពីបច្ចេកទេសនេះដល់លោក មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះលំនាំ និងពណ៌លើក្រណាត់ប៉ាក់ទៀតផង។
ភាពរស់រវើកថ្មីពីគងនិងស្គរ។
នៅឆ្នាំ ២០០៥ ទីកន្លែងវប្បធម៌គងឃ្មោះតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូផ្តល់កិត្តិយសជា «ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃបេតិកភណ្ឌផ្ទាល់មាត់ និងអរូបីរបស់មនុស្សជាតិ»។ នៅឆ្នាំ ២០០៨ វាបានទទួលងារជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់មនុស្សជាតិជាផ្លូវការ។ នេះគឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីទីពីររបស់ប្រទេសវៀតណាមដែលទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងចំណោមភាពអ៊ូអរនៃជីវិតសម័យទំនើប ជាកន្លែងដែលវប្បធម៌កម្សាន្តដែលជំរុញដោយទីផ្សារលេចធ្លោ តន្ត្រីគងឃ្មោះសៀងកំពុងក្លាយជាមិនសូវមានប្រជាប្រិយភាព ហើយប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។ ការបង្រៀនវាដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយគឺពិបាក ព្រោះយុវជនមានទំនោរឃ្លាតឆ្ងាយពីតម្លៃប្រពៃណី និងបទភ្លេងគងឃ្មោះបុរាណ។ ការព្រួយបារម្ភនេះមិនត្រឹមតែចែករំលែកដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសហគមន៍ទាំងមូល និងអ្នកដែលធ្វើការអភិរក្សវប្បធម៌នៅខេត្តដុងណៃផងដែរ។
ក្នុងដំណើររបស់ខ្លួនដើម្បីថែរក្សាសំឡេងពិសិដ្ឋរបស់ក្រុមជនជាតិ S'tieng សាលាមធ្យមសិក្សា និងវិទ្យាល័យជនជាតិ Bu Gia Map ក្នុងខេត្ត Dong Nai បានក្លាយជា «កន្លែងវប្បធម៌តូចមួយ» សម្រាប់បេតិកភណ្ឌគងឃ្មោះ។ នៅទីនេះ ការបង្រៀនលើសពីសកម្មភាពក្រៅម៉ោងសិក្សា និងបញ្ឆេះអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីប្រាថ្នានៅក្នុងចិត្តរបស់យុវជន។
អ្វីដែលធ្វើឱ្យគងស្ទៀងខុសពីគងនៃក្រុមជនជាតិជាច្រើនទៀតគឺបច្ចេកទេសសម្តែងពិសេសរបស់ពួកគេ។ ជំនួសឱ្យការប្រើញញួរឈើរឹង ឬញញួរឫស្សីទន់ដើម្បីវាយគង ជនជាតិស្ទៀងចូលចិត្តវាយផ្ទៃខាងក្រៅនៃគងដោយផ្ទាល់ដោយដៃស្តាំរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលប្រើដៃឆ្វេងរបស់ពួកគេដើម្បីរារាំង ឬរំខានវា។ បច្ចេកទេសនេះបង្កើតសំឡេងដ៏ប្លែកមួយ ដែលធ្វើឱ្យគងមានសំឡេង "ប៊ុម ប៊ុម" ដ៏ស្រពិចស្រពិល និងអាថ៌កំបាំង ដែលមិនមានសំឡេងគ្រហឹម ឬសំឡេងលង្ហិន។ នេះបង្កើតឱ្យមានសំឡេងនៃព្រៃជ្រៅ អូរក្រោមដី និងរឿងនិទានវីរភាព។
លោក ឡេ វ៉ាន់ កុង ជាគ្រូបង្រៀនតន្ត្រី បានលះបង់ចិត្ត និងព្រលឹងរបស់លោកក្នុងការរស់ឡើងវិញនូវតន្ត្រីគងនៅក្នុងសាលារៀន។ ដើម្បីបង្រៀនតន្ត្រីគងដល់សិស្សរបស់លោក លោក កុង ចំណាយពេលនិយាយ និងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយសិប្បករក្នុងស្រុក។ ចាប់ពីបទភ្លេងគងសាមញ្ញៗ លោកបានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការរៀបចំ និងផ្សំវាជាមួយបទភ្លេងប្រជាប្រិយស្រុកសៀង (ក្នុងសម្លេងដូចគ្នា) ដែលធ្វើឱ្យបទភ្លេង និងការសម្តែងរបស់គងកាន់តែមានភាពរស់រវើក និងទាក់ទាញសម្រាប់កុមារ។ នៅពេលដែលកុមារចាប់ផ្តើមចូលចិត្តសំឡេងគង លោក កុង ណែនាំពួកគេឱ្យកោតសរសើរភាពស្រស់ស្អាត សិល្បៈ និងសារៈសំខាន់នៅក្នុងបទភ្លេងគងនីមួយៗ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចមានមោទនភាពចំពោះវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ពួកគេ។ ចំពោះលោក កុង ការបង្រៀនតន្ត្រីគងមិនត្រឹមតែជាការបង្រៀនកុមារពីរបៀបលេងឧបករណ៍ភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្រៀនពួកគេឱ្យយល់ពីលក្ខណៈរួមនៃឧបករណ៍ភ្លេងនេះផងដែរ។ មនុស្សម្នាក់ៗលេងគង ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវតែលាយបញ្ចូលគ្នាទៅជាបទភ្លេងរួមមួយ ដែលបង្ហាញពីសាមគ្គីភាព និងសាមគ្គីភាព។
ចាប់ពីពេលវេលាដែលបានចំណាយក្នុងការរៀនលេងគងឃ្មោះមក ធី ស៊្វៀន ជាសិស្សថ្នាក់ទី៧ នៅវិទ្យាល័យ និងវិទ្យាល័យជនជាតិភាគតិចប៊ូយ៉ាម៉ាប បានស្រឡាញ់ឧបករណ៍ភ្លេងនេះកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ស៊្វៀន បាននិយាយថា៖ «ឥឡូវនេះ រាល់ពេលដែលខ្ញុំឮសំឡេងគងឃ្មោះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ដូចជាខ្ញុំកំពុងត្រឡប់ទៅភូមិរបស់ខ្ញុំវិញ ទៅផ្ទះវិញក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ នៅពេលដែលមនុស្សចាស់ៗលេងគងឃ្មោះជុំវិញភ្លើងឆេះដ៏ធំមួយ។ សំឡេងគងឃ្មោះគឺទាំងអស្ចារ្យ និងប្លែក ដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំស្រឡាញ់វប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ក្រុមជនជាតិរបស់ខ្ញុំកាន់តែខ្លាំង»។
ពីបរិយាកាសកក់ក្តៅ និងស្និទ្ធស្នាលរបស់សាលាបណ្ដុះបណ្ដាលជនជាតិភាគតិចប៊ូយ៉ាម៉ាបសម្រាប់សិស្សវិទ្យាល័យ និងវិទ្យាល័យ ជាកន្លែងដែលសំឡេងគង និងស្គរបន្លឺឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃក្រោមការណែនាំរបស់លោកគ្រូកុង រហូតដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែរឹងមាំរបស់ឌៀវហៃ អណ្តាតភ្លើងនៃតន្ត្រីគងស៊ីទៀងនៅតែបន្តភ្លឺឡើងនៅក្នុងខេត្តដុងណៃ។ សំឡេងគងឥឡូវនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាសំឡេងនៃអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាសំឡេងនៃអនាគត នៃក្តីសង្ឃឹម។ វាគឺជាការបញ្ជាក់ដ៏មានឥទ្ធិពលនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិ ជាសារដ៏ស្មោះស្ម័គ្រពីភ្នំដែលបានបញ្ជូនតាមរយៈដៃ និងគំនិតរបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។
ភឿង ឌុង
ប្រភព៖ https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/







Kommentar (0)