ការក្លែងបន្លំម៉ូដដើម្បី "បង្ខិតបង្ខំ" វប្បធម៌។

Báo Sài Gòn Giải phóng•20/05/2023

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

SGGP ២០/០៥/២០២៣ ១០:០៧

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃកន្លងមកនេះ រូបភាពនៃកម្មវិធីបង្ហាញ ម៉ូដ មួយដែលមានឈ្មោះថា "ប្រពៃណីថ្មី" ដែលមានតារាម៉ូដែលស្លៀកពាក់រចនាបថដែលបំផុសគំនិតដោយអាវទ្រនាប់ប្រពៃណីវៀតណាម និងអាវអៅដាយ ប៉ុន្តែមានការកាត់ដេរដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ត្រូវបានចែករំលែកជាសាធារណៈនៅលើបណ្តាញសង្គម ដែលបង្កឱ្យមានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាអកុសល យុវជនមួយក្រុមនៅតែការពារ និងឱ្យតម្លៃចំពោះការច្នៃប្រឌិតនេះច្រើនជាងតម្លៃប្រពៃណី។

រូបភាពអាសអាភាសក្នុងកម្មវិធីបង្ហាញម៉ូដ New Tradition។

វីនឱបក្រសោបនូវភាពច្នៃប្រឌិត។

«តើមានហេតុផលអ្វីខ្លះសម្រាប់ការអំពាវនាវឱ្យមានការធ្វើពហិការចំពោះការបង្កើតម៉ូដប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតបែបនេះ? ម៉ូដគឺនិយាយអំពីការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង។ ផលិតផលម៉ូដឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈរបស់អ្នករចនាលើ ពិភពលោក ។ ប្រសិនបើអ្នករចនាមើលអាវទ្រនាប់ប្រពៃណីវៀតណាម និងព្រះសង្ឃតាមរបៀបនោះ វាគ្រាន់តែជាទស្សនៈថ្មីមួយលើប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះ។ ហើយប្រពៃណី ទំនៀមទម្លាប់ និងសីលធម៌គ្រាន់តែបម្រើជាផ្ទៃខាងក្រោយសម្រាប់ការងាររបស់អ្នករចនាប៉ុណ្ណោះ។ នៅលើផ្លូវដើរម៉ូដ អត្មារបស់អ្នករចនាម៉ូដគឺសំខាន់ជាងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយសមនឹងទទួលបានការគោរពច្រើនជាងប្រពៃណី»។

ពេលអានការការពារដ៏មិនសមហេតុផលទាំងនេះនៃការប្រមូលផ្ដុំ New Tradition (រចនាដោយអ្នករចនាវ័យក្មេង Tuong Danh) នៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម មនុស្សជាច្រើនបានងក់ក្បាលដោយក្តីខកចិត្ត។ សូម្បីតែឥឡូវនេះ នៅតែមានមនុស្សជាច្រើនដែលការពារការរចនាដែលផ្អែកលើប្រពៃណី ដោយប្រើប្រាស់ភាពច្នៃប្រឌិតជាយុត្តិកម្មសម្រាប់ការកាត់ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញគួរឱ្យអស់សំណើច សម្លៀកបំពាក់គ្មានខ្នង និងគូទដែលលាតត្រដាង។ តារាម៉ូដែលខ្លះពាក់មួករាងសាជីបែបប្រពៃណី ហើយបានបង្ខូចរាងកាយរបស់ពួកគេតាមរបៀបប្រមាថ។ តារាម៉ូដែលប្រុសម្នាក់ស្លៀករ៉ូបពណ៌លឿង កខ្ពស់ កាន់កណ្តឹងមាស និងចានមាស ដែលរំលឹកដល់ព្រះសង្ឃកំពុងសុំទាន។

លោក Ton That Minh Khoi ស្ថាបនិក Thien Nam Lich Dai Hau Phi (គេហទំព័រដែលមានជំនាញក្នុងការស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ ពិធីសាសនា និងសំលៀកបំពាក់របស់រាជវាំងបុរាណ) និងជាតំណាងនៃគម្រោង Viet Phuc Hoa Nien - Beautiful Years បានសម្តែងការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងថា៖ «តាំងពីពេលណាមក ដែលមួករាងសាជីប្រពៃណីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគូទទទេដ៏អាសអាភាសបែបនេះ? តាំងពីពេលណាមក ដែលរូបភាពព្រះសង្ឃសុំទាន ដែលជារូបភាពពិសិដ្ឋដែលរំលឹកដល់លំដាប់ព្រះសង្ឃដើម ត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយយ៉ាងអាក្រក់នៅលើផ្លូវម៉ូដ? កុំប្រើលេសនៃ «ការច្នៃប្រឌិត» ឬ «ភាពច្នៃប្រឌិត» ដើម្បីបំផ្លាញវប្បធម៌ប្រពៃណីដោយបង្ខំ»។

ឡេ ង៉ុក ក្វៀន (អាយុ ២៩ ឆ្នាំ ជាបុគ្គលិកការិយាល័យ រស់នៅក្នុងស្រុកភូញូវអាន ទីក្រុងហូជីមិញ) បានលាន់មាត់ថា៖ «ពេលខ្ញុំឃើញរូបថតទាំងនេះដំបូង ខ្ញុំគិតថាវាមកពីក្លឹបរាត្រីមួយ ប៉ុន្តែវាបានប្រែក្លាយទៅជាកម្មវិធីបង្ហាញម៉ូដ។ តើនេះជាអ្វី? តាមពិតទៅ វាកំពុងបង្ហាញស្បែក និងញុះញង់ឱ្យមានការសម្លឹងមើលរាងកាយរបស់ស្ត្រីដោយមិនគិតពីអារម្មណ៍»។

កុំធ្វេសប្រហែស។

«វាមិនមែនជាការបែកបាក់ទេ វាជាការធ្លាក់ចុះ! អ្នករចនាមានពាក្យស្លោកបិទភ្នែកមួយប្រភេទដើម្បីស្រែកអំពី 'ការបង្ហាញខ្លួនឯង ការបង្ហាញ 'សំឡេងនៃសម័យកាលដែលយើងរស់នៅ' និងការលើកកម្ពស់ 'ភាពច្នៃប្រឌិត'... ប៉ុន្តែពួកគេមានកម្រិតទាបណាស់ទាក់ទងនឹងសោភ័ណភាព និងវប្បធម៌។ បញ្ហាគឺថាមនុស្សជាច្រើនសរសើរពួកគេហួសហេតុពេក។ រលកនៃការអំពាវនាវឱ្យមានការច្នៃប្រឌិត និងភាពច្នៃប្រឌិត ប៉ុន្តែវាបិទបាំងតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃប្រពៃណី និងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបង្កើតឱ្យមានអ្វីដែលគេហៅថាភាពច្នៃប្រឌិតនេះ!» វិចិត្រករ និងអ្នកស្រាវជ្រាវអាវផាយ ង្វៀន ឌឹក ប៊ិញ បានត្អូញត្អែរ។

មុនពេលមានការរចនារបស់ Tường Danh បញ្ហានៃយុវវ័យដែលបង្កើតសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីហួសហេតុបានកើតឡើង។ ជាពិសេសនៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ផ្នែក "សំលៀកបំពាក់ជាតិ" ដែលតែងតែប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងការប្រឡងបវរកញ្ញាជាតិជាច្រើន បានក្លាយជាដីមានជីជាតិសម្រាប់អ្នករចនាវ័យក្មេងដើម្បីបង្ហាញជំនាញរបស់ពួកគេ។ ការរចនាជាច្រើនដែលអះអាងថាជាសំលៀកបំពាក់ជាតិគឺជាការប៉ាក់ជាបំណែកៗ និងស្មុគស្មាញពេក។ ការរចនាចម្លែកមួយចំនួនរួមមាន៖ អាវប្រពៃណីវៀតណាម (áo bà ba) ដែលពាក់ពីលើប៉ុន្តែជើងទទេរ និងគ្មានខោប្រពៃណី; អាវទ្រនាប់ (áo yếm) ផ្គូផ្គងជាមួយអាវទ្រនាប់ áo bà ba... ថែមទាំងមានសំលៀកបំពាក់ដែលបំផុសគំនិតដោយរឿង cải lương "The Headless Empress" ដែលអ្នករចនាបានបង្កើតរូបភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ស្ត្រីម្នាក់ដែលពាក់អាវទ្រនាប់ដោយគ្មានក្បាល។

ចាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃការរចនាប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃអាវផាយ និងអាវយ៉ឹម (សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាម) ដែលបានបង្កឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាស យុវជនត្រូវយល់ថា ភាពច្នៃប្រឌិតគឺចាំបាច់ ប៉ុន្តែត្រូវតែមានកម្រិតមធ្យម។ ជាពិសេសឥឡូវនេះ នៅពេលដែលសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាមកំពុងត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយ ការច្នៃប្រឌិតគួរតែត្រូវបានខិតជិតដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ភាពច្នៃប្រឌិតគឺគ្មានព្រំដែនទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវតែមានអរិយធម៌ផងដែរ។

* VO THI ANH NGOC (ស្រុក Binh Tan ទីក្រុងហូជីមិញ)៖ សេរីភាពមិនមែនជាការបំពានទេ។

ខ្ញុំធ្លាប់បានឃើញនារីវ័យក្មេងមួយចំនួននៅក្នុងបារស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ចម្លែកៗ និងទំនើបៗ ដែលបំផុសគំនិតដោយសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី។ សំលៀកបំពាក់ជនជាតិភាគតិចប្រពៃណីអាចត្រូវបានធ្វើឱ្យទំនើបជាងមុន ដើម្បីក្លាយជារបស់ប្លែកជាងមុននៅលើឆាកប្រកួតសម្រស់ និងកម្មវិធីដើរម៉ូដ ប៉ុន្តែវាមិនគួរងាកចេញពីធាតុផ្សំវប្បធម៌ និងប្រពៃណីស្នូលនោះទេ។ សេរីភាពច្នៃប្រឌិតមិនមានន័យថាយកប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រពៃណី និងវប្បធម៌ទៅភ្ជាប់ជាមួយផលិតផលដែលប្រមាថនោះទេ។ ការគោរពតម្លៃទាំងនេះក៏ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីធានាថាការងារច្នៃប្រឌិតមិនងាកចេញពីទំនៀមទម្លាប់ និងតម្លៃប្រពៃណីច្រើនពេកទេ។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព