
ភ្ញៀវទេសចរអុជធូបនៅវត្ត Cam Ba Thuoc ដែលជាកន្លែងថែរក្សាអនុស្សាវរីយ៍ និងជំនឿប្រវត្តិសាស្ត្រនៃតំបន់ភ្នំនៃខេត្ត Thanh Hoa។
រៀងរាល់និទាឃរដូវ ចាប់ពីខែមករាដល់ចុងខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅកាន់ Cua Dat។ ដោយឆ្លងកាត់ជម្រាលភ្នំកោង និងឆ្លងកាត់ស្ពានលើទន្លេ Chu ក្រុមមនុស្សដែលស្លៀកពាក់ជាផ្លូវការ បានអុជធូបដើម្បីរំលឹកដល់ឥស្សរជនល្បីឈ្មោះ Cam Ba Thuoc ដែលជាមេដឹកនាំចលនា Can Vuong នៅតំបន់ខាងលើ នៃខេត្ត Thanh Hoa និងដើម្បីគោរពបូជាដល់ទេពធីតានៃភ្នំក្នុងប្រពៃណីគោរពបូជាទេពធីតាមាតាវៀតណាម។ បរិយាកាសបុណ្យគឺទាំងឧឡារិក និងកក់ក្តៅ ដូចជាការជួបគ្នារវាងបច្ចុប្បន្នកាល និងការចងចាំ។
ប្រាសាទនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅលើជម្រាលភ្នំមួយ ដែលលាតសន្ធឹងទល់នឹងភ្នំរ៉ុក ហើយផ្នែកខាងមុខរបស់វាបែរមុខទៅរកចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេដាត និងទន្លេជូ។ ពីមុន ទីតាំងនេះមានតែទីសក្ការៈតូចៗដែលមានដំបូលក្បឿង និងជញ្ជាំងគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែ។ នៅឆ្នាំ ២០០៦ ទីតាំងនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ និងផ្លាស់ប្តូរទីតាំងទៅកាន់ទីខ្ពស់ ដើម្បីធានាសុវត្ថិភាពពីការផ្លាស់ប្តូរលំហូរទន្លេ ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីរបស់វាជាមួយនឹងដំបូលកោង និងដំបូលដំបូលតុបតែងលម្អ ដែលបង្កើតបរិយាកាសដ៏ឧឡារិក និងងាយស្រួលចូលទៅដល់។ ផ្សែងធូបដែលហុយឡើងនៅកណ្តាលភ្នំ និងសំឡេងកណ្តឹងរោទ៍ក្នុងខ្យល់ពេលល្ងាច អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទស្សនាឈប់សម្រាកដើម្បីសញ្ជឹងគិតអំពីវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋនៃទឹកដី។
លោក ខាំ បា ធឿក (១៨៥៨ - ១៨៩៥) ដែលមានឈ្មោះជាភាសាថៃថា ឡូ ខាំ ផាន កើតនៅលើភ្នំនៃខេត្តថាញ់ហ័រ។ ក្នុងចំណោមចលនាកាញ់វឿងដ៏រីករាលដាលនៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៩ លោកបានជ្រើសរើសអ្នកស្នេហាជាតិ បង្កើតមូលដ្ឋានពីបៃធឿងទៅគួដាត់ និងបាតម៉ុត និងបានរៀបចំសមរភូមិជាច្រើនប្រឆាំងនឹងអាណានិគមនិយមបារាំង។ សមរភូមិថឺសននៅថ្ងៃទី៦ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៨៩៤ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៃការបះបោរ។ នៅឆ្នាំ១៨៩៥ លោកត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងស្លាប់ក្នុងអាយុ៣៧ឆ្នាំ ដោយបន្សល់ទុកនូវរូបភាពនៃមេដឹកនាំដ៏រឹងមាំ និងស្មោះត្រង់នៃតំបន់ភ្នំ។ ប្រាសាទរបស់លោកនៅតែរក្សាបាននូវឃ្លាថា “ឈ្មោះអមតៈរបស់លោកនឹងនៅជាមួយសកលលោក / វិញ្ញាណដ៏សុចរិតរបស់លោកត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើភ្នំ និងទន្លេ”។ ជាងមួយសតវត្សរ៍ក្រោយមក ពាក្យទាំងនេះនៅតែបន្លឺឡើងនៅក្នុងព្រៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដែលរំលឹកយើងអំពីសម័យកាលវីរភាពមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃតំបន់ខ្ពង់រាបថាញ់ហ័រ។
យោងតាមរឿងព្រេងនិទានក្នុងស្រុក តំបន់ខាងលើនៃទន្លេជូនៅតែមានដាននៃរឿងព្រេងដែលទាក់ទងនឹងការបះបោរឡាំសឺន។ ហនម៉ៃមុក និងហនង៉ុយ ត្រូវបានគេលើកឡើងថាជាកន្លែងដែលស្តេចឡេឡយ និងមេទ័ពរបស់ទ្រង់ធ្លាប់ឈប់ដើម្បីបង្កើតអាវុធ និងពិភាក្សាអំពីបញ្ហាយោធា។ ខណៈពេលដែលដានរូបវន្តលែងច្បាស់លាស់ទៀតហើយ ឈ្មោះទីកន្លែងទាំងនេះនៅតែមាននៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនជាស្រទាប់នៃការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
ចូលដល់សតវត្សរ៍ទី ២១ កួដាតបានឃើញការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់មួយ។ គម្រោងធារាសាស្ត្រ និងវារីអគ្គិសនីកួដាតបានចាប់ផ្តើមសាងសង់នៅឆ្នាំ ២០០៤ បានចាប់ផ្តើមស្តុកទឹកនៅឆ្នាំ ២០១០ និងបានចាប់ផ្តើមផលិតថាមពលជាមួយនឹងទួរប៊ីនដំបូងរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំ ២០១១។ អាងស្តុកទឹកនេះ ដែលមានសមត្ថភាពប្រហែល ១,៤៥ ពាន់លានម៉ែត្រគូប ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការគ្រប់គ្រងទឹកជំនន់សម្រាប់ទន្លេជូ និងម៉ាខាងក្រោម ដោយផ្តល់ទឹកស្រោចស្រព ផលិតអគ្គិសនី និងបំពេញបន្ថែមធនធានទឹកក្នុងរដូវប្រាំង។ ការបង្កើតអាងស្តុកទឹកបានផ្លាស់ប្តូរទេសភាពនៃតំបន់នេះយ៉ាងខ្លាំង។ គ្រួសារជាច្រើននៅក្នុងឃុំសួនលៀន សួនខាវ និងសួនមី (ដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃស្រុកធឿងសួន) ត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅ ដោយបោះបង់ចោលដីរបស់ពួកគេសម្រាប់គម្រោងជាតិដ៏សំខាន់នេះ។ នេះគឺជាការលះបង់ដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ ប៉ុន្តែវាក៏បានបើកដំណាក់កាលថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍសម្រាប់ទន្លេជូខាងលើផងដែរ។ បន្ទាប់ពីប្រតិបត្តិការជិតពីរទសវត្សរ៍ គម្រោងធារាសាស្ត្រ និងវារីអគ្គិសនីកួដាតមិនត្រឹមតែបានបង្ហាញពីអត្ថប្រយោជន៍ សេដ្ឋកិច្ច និងប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទេសភាពដ៏ប្លែក និងប្លែកផងដែរ។ ផ្ទៃបឹងស្ងប់ស្ងាត់ដូចកញ្ចក់ ឱបក្រសោបជម្រាលភ្នំដែលរលកបោកបក់ ខណៈទន្លេឈូហូរចុះមកក្រោមយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ដោយដឹកយកដីល្បាប់ និងស្រទាប់នៃអនុស្សាវរីយ៍នៃទឹកដីមួយដែលធ្លាប់ជាមូលដ្ឋានតស៊ូ និងជាមជ្ឈមណ្ឌលជួញដូរឈើនៅដើមសតវត្សរ៍ទី 20 ទៅជាមួយ។
ពីផ្ទៃទឹកដ៏ធំទូលាយនោះ ទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងបរិស្ថានវិទ្យា និង ទេសចរណ៍ កំពុងលេចចេញជារូបរាងបន្តិចម្តងៗ។ អ្នកទេសចរអាចចូលទៅកាន់ឧទ្យានជាតិសួនលៀន ដែលមានផ្ទៃដី ២៥,៦០១ ហិកតា ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលជីវចម្រុះដ៏សំខាន់មួយរបស់ប្រទេសវៀតណាម។ កំពូលភ្នំពូជីអូ និងពូសេវ ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយពពក រួមជាមួយនឹងព្រៃឈើបឋមដ៏សម្បូរបែប និងប្រភេទសត្វកម្រជាច្រើនប្រភេទ បង្កើតបានជាទេសភាពធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ទឹកជ្រោះយ៉េនហូរចុះពីកម្ពស់ជាង ១,៦០០ ម៉ែត្រ ខណៈដែលទឹកជ្រោះធៀនធ្វី ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាទឹកជ្រោះមូ មើលទៅដូចជាខ្សែបូសូត្រប្រាក់នៅកណ្តាលព្រៃឈើដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ អូរ ជ្រលងភ្នំ និងព្រៃឈើផ្តល់នូវសក្តានុពលសម្រាប់ទេសចរណ៍បទពិសោធន៍ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិរក្ស។
ក្រៅពីសម្រស់ធម្មជាតិរបស់វា ក៏មានជីវិតវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់ក្រុមជនជាតិថៃ និងមឿង ចាប់ពីពិធីបុណ្យណាងហាន រហូតដល់ស្ថាបត្យកម្មផ្ទះឈើ សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងម្ហូបអាហារ។ គ្រួសារជាច្រើនដែលបានតាំងទីលំនៅថ្មីឥឡូវនេះបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពទេសចរណ៍ និងសេវាកម្មដែលមានមូលដ្ឋាននៅសហគមន៍ ដោយផ្លាស់ប្តូរជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេបន្តិចម្តងៗឆ្ពោះទៅរកនិរន្តរភាព។ អន្តរកម្មរវាងធម្មជាតិ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអត្តសញ្ញាណសហគមន៍បានបង្កើតមុខមាត់ថ្មីមួយសម្រាប់កួដាត ដែលជាកន្លែងមួយដែលការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិរក្សព្រៃឈើ ការអភិរក្សវប្បធម៌ និងស្ថិរភាពនៃជីវិតរបស់ប្រជាជន។
នៅពេលល្ងាចធ្លាក់មកលើតំបន់ Cửa Đặt ពន្លឺព្រះអាទិត្យបានចាំងចែងលើផ្ទៃទឹក ហើយផ្សែងធូបបានហុយឡើងជុំវិញវត្តនៅជើងភ្នំ Róc។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅតែបន្តប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ ដោយអុជធូបដើម្បីរំលឹកដល់វីរបុរសជាតិថៃ និងប្រគល់ក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេសម្រាប់សន្តិភាព។ សព្វថ្ងៃនេះ តំបន់ Cửa Đặt គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នាដ៏សុខដុមរមនានៃអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល ជាកន្លែងដែលស្មារតីនៃចលនា Cần Vương រឿងព្រេងនិទានរបស់ Lam Sơn សំណង់ទំនើបៗ និងជីវិតក្នុងស្រុករួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងលំហររួមមួយ។ ក្នុងចំណោមទន្លេ Chu ដ៏ធំទូលាយ ស្មារតីពិសិដ្ឋនៃភ្នំ និងទន្លេនៅតែបន្លឺឡើងនៅក្នុងស្មារតីនៃការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃតំបន់ខាងលើនេះ។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ តាំង ធុយ
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/mien-dat-vong-hon-thieng-song-chu-279328.htm







Kommentar (0)