រដូវភ្ជុំទៅវត្ត...

ការទៅវត្ត និងវត្តអារាម គឺជាប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ល្អរបស់ជនជាតិវៀតណាមដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ ខេត្ត Quang Ninh មានសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាង 600 ដែលភាគច្រើនជាផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម និងទីសក្ការបូជា ដែលទទួលភ្ញៀវរាប់លាននាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជាពិសេសនៅរដូវផ្ការីក។

ប្រជាជន និងអ្នកទេសចរមកអុជធូបនៅប៉ម To ដែលជាកន្លែងគោរពបូជារបស់ព្រះចៅអធិរាជព្រះពុទ្ធសាសនា Tran Nhan Tong ស្ថិតនៅ Yen Tu។

Folklore នៅតែមានសុភាសិតមួយឃ្លាថា "មួយរយឆ្នាំនៃការប្រមូលគុណធម៌ និងការប្រតិបត្តិ / ប្រសិនបើអ្នកមិនបានទៅ Yen Tu អ្នកមិនបានសម្រេចលទ្ធផលនៃការអនុវត្តរបស់អ្នកទេ" ។ គេថាបើទៅយ៉េនធូ៣ឆ្នាំជាប់គ្នានឹង«ទទួលពិធី ទទួលគ្រឿងសក្ការៈ» និងមានសំណាងល្អ។ តាមរយៈការស្រាវជ្រាវ អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ជឿថា ពេលមនុស្សមកវត្ត ពួកគេមានចិត្តរួចហើយ នោះហើយជាមនសិការនៃការប្រែចិត្ត សេចក្តីល្អ ចង់ទុកកង្វល់ក្នុងជីវិត បួងសួងសុំសេចក្តីសុខ ដូចជា សុខភាព សំណាង និងសន្តិភាព។ ហើយពេលចូលដល់ទ្វារព្រះពុទ្ធក៏មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាដែរ គ្រប់គ្នាគឺដូចគ្នា មិនថាឋានៈ ឋានៈ...

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ Yen Tu (ទីក្រុង Uong Bi) តែងតែទទួលភ្ញៀវទេសចរណ៍ប្រមាណ ១ លាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំៗ។ យើងបានធ្វើការស្ទង់មតិតូចតាចនៃអ្នកទេសចរ ហើយបានរកឃើញថាមិនត្រឹមតែមនុស្សចាស់ និងមនុស្សវ័យកណ្តាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានយុវវ័យជាច្រើនបានមកទីនេះដើម្បីគោរពបូជារៀងរាល់រដូវផ្ការីក។ ពេលខ្លះពួកគេមកពីខេត្ត Quang Ninh ជាច្រើននាក់ក៏មកពីខេត្តជិតខាងដូចជា Hai Phong ហាណូយ Hai Duong ... ហើយពួកគេមិនត្រឹមតែទៅ 3 ឆ្នាំទេ ប៉ុន្តែជាច្រើនទៅ 5 ឆ្នាំ 7 ឆ្នាំបន្តជាមួយគ្រួសារ ក្រុមមិត្តភក្តិ ហើយថែមទាំងអាចទៅតែម្នាក់ឯងបាន លុះត្រាតែមានហេតុផលពិសេសដែលពួកគេបានបំបែកការណាត់ជួប។

វត្ត Yen Tu ស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរប្រមាណ ១ លាននាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

លោក Le Tien Dung ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងបូជនីយដ្ឋាន និងព្រៃឈើជាតិ Yen Tu បាននិយាយថា៖ Yen Tu មានវត្តចំនួន 10 ដោយចាប់ផ្តើមពីវត្ត Trinh ឆ្លងកាត់វត្ត Suoi Tam, វត្ត Lan, វត្ត Cam Thuc, វត្ត Giai Oan, វត្ត Hoa Yen, វត្ត Mot Mai ឡើងដល់ Pagoda Van Ti, Bao ។ កម្ពស់ 1,068 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។ ប្រជាជន និងអ្នកទេសចរភាគច្រើនដែលមក Yen Tu សិក្សា និងស្គាល់វត្តអារាមនៅទីនេះទាំងអស់ ប៉ុន្តែដោយសារផ្លូវ ពេលវេលា និងគោលបំណងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ការធ្វើដំណើរអាចទៅទស្សនាវត្តទាំងអស់ ឬកាត់បន្ថយវត្តខ្លះ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាគច្រើនឆ្លងកាត់ចំណុចមួយចំនួនដូចជា To tower - វត្ត Hoa Yen - វត្ត Dong ដោយមានអត្ថន័យថា Hoa Yen គឺជាវត្តសំខាន់ ទាបជាងបន្តិចមានដល់ប៉ម ដែលជាកន្លែងថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុរបស់ស្តេច Tran Nhan Tong។ វត្ត Dong មានទីតាំងខ្ពស់បំផុត ស្ថិតនៅលើកំពូលភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋនៃ Yen Tu ដែលមិនមានការបិទបាំងដោយអ្វីទាំងអស់ បែរមុខទៅត្រង់ទៅមេឃ។ ដូច្នេះ ពេលវេលាធ្វើធម្មយាត្រាទៅវត្ត Yen Tu អាចមានរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ ឬតែកន្លះថ្ងៃប៉ុណ្ណោះដើម្បីទៅដល់វត្ត Dong ។

មិនត្រឹមតែ Yen Tu ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទៅវត្ត និងវត្តនានានៅដើមឆ្នាំ គឺជាទំនៀមទម្លាប់មួយចូលដល់ស្មារតីរួមរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ប្រាសាទ Cua Ong (Cam Pha) ក៏ជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនក្នុងមួយឆ្នាំៗក្នុងខេត្ត។ មិនត្រឹមតែមានភ្ញៀវទេសចរនៅក្នុងតំបន់នោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកមកពីខេត្តជិតខាងជាច្រើនផងដែរ ជាពិសេសអ្នកដែលមានការងារទាក់ទងនឹងទន្លេ។ ចែករំលែកជាមួយពួកយើង ប្រធានអង្គភាពគ្រប់គ្រងប្រាសាទ បាននិយាយថា មនុស្សជាច្រើនទៅប្រាសាទ Cua Ong ដោយស្មារតី "ធ្វើបទបង្ហាញដើមឆ្នាំ អរគុណនៅចុងឆ្នាំ" ។ ជាពិសេសមិនដូចវត្ត និងវត្តដទៃទេ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ មនុស្សជាច្រើនបានទៅវត្ត Cua Ong ភ្លាមៗ ដើម្បីបួងសួងសុំសុខភាព សំណាងល្អ និងការងារជោគជ័យក្នុងឆ្នាំថ្មី...

ប្រជាពលរដ្ឋគោរពប្រតិបត្តិការអុជធូបនៅខាងក្រៅវត្ត និងវត្តអារាម រួមចំណែកធានាសុវត្ថិភាពនៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណ។ រូបថតរបស់ Cua Ong Temple

តាមរយៈការស្រាវជ្រាវលើការអុជធូប និងការបូជានៅតាមវត្តអារាម និងវត្តអារាម គេអាចសង្កេតឃើញថា មានការប្រែប្រួលខ្លះៗក្នុងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។ តួយ៉ាង ទាក់ទងនឹងការអុជធូប ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ វត្ត និងប្រាសាទនានាក្នុងខេត្ត មានស្លាកសញ្ញាព្រមាន ដោយស្នើឱ្យប្រជាពលរដ្ឋ និងអ្នកទេសចរ កុំដុតធូបនៅខាងក្នុងព្រះវិហារ។ ការងារឃោសនាក៏ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងរបស់ប្រជាពលរដ្ឋយ៉ាងខ្លាំង ដោយលុបបំបាត់ផ្សែងធូបដែលហុយផ្សែងនៅក្នុងព្រះវិហារ ស្របពេលដែលធានាបាននូវសុវត្ថិភាព និងការការពារភ្លើងបានល្អប្រសើរសម្រាប់សំណង់បុរាណដែលមានសំណង់ឈើជាច្រើន...

មានវិធីផ្សេងៗជាច្រើនក្នុងការធ្វើតង្វាយ។ តាមការសង្កេតនៅតាមវត្តអារាមធំៗមួយចំនួនក្នុងខេត្តបង្ហាញថាក្រុមនិងគ្រួសារជាច្រើនរៀបចំគ្រឿងបូជាយ៉ាងអធិកអធមពីធូប ផ្កា ផ្លែឈើ និងម្ហូបអាហារច្រើនប្រភេទ។ លើសពីនេះ មនុស្សជាច្រើនដែលមិនមានលក្ខខណ្ឌក្នុងការរៀបចំ នឹងជ្រើសរើសធ្វើពិធីសាមញ្ញៗ អុជធូប និងប្រគេនចង្ហាន់ដោយផ្ទាល់ ដោយមានជំនឿថា ការបូជាអាស្រ័យទៅលើភាពស្មោះត្រង់របស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ចំណុចមួយដែលគួរកត់សម្គាល់នោះគឺ ពេលធ្វើតង្វាយអាសនៈព្រះពុទ្ធសាសនា ត្រូវតែបួស មិនមែនតង្វាយសាច់ទេ។ វត្ត វត្តអារាម និងទីសក្ការៈ សុទ្ធតែជាកន្លែងសក្ការៈ ដូច្នេះពេលមកទីនេះ គ្រប់ៗគ្នាត្រូវស្លៀកពាក់សុភាព សុភាពរាបសារ សាមញ្ញ និងមានអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្ន និយាយទន់ភ្លន់ និងសមរម្យ...

ប្រភព