អបអរសាទរថ្ងៃកំណើតព្រះពុទ្ធ - អត្ថាធិប្បាយរបស់ព្រះតេជគុណ ធីច ថាញ់ ក្វៀត លើកំណាព្យរបស់ ហុង ហ្គេយ។

ក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មព្រះពុទ្ធ ក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៥៧០ អ្នកនិពន្ធ ហុង ហ្គេយ បានផ្ញើកំណាព្យមួយទៅកាន់កាសែត យ៉ាក់ ង៉ោ ដែលមានចំណងជើងថា "អបអរសាទរពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មព្រះពុទ្ធ" ដោយមានអត្ថាធិប្បាយដោយព្រះតេជគុណ ធីច ថាញ់ ក្វៀត អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល នាយកបណ្ឌិតសភាព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមនៅទីក្រុងហាណូយ និងជាប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសមាគមព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមនៅខេត្តក្វាងនិញ។

Báo Giáo dục và Thời đại•31/05/2026

រីករាយថ្ងៃកំណើតព្រះពុទ្ធ

***

អៀនទឺ ជាកន្លែងពិសិដ្ឋមួយរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។

ការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា Truc Lam ភ្ជាប់ភ្នំនិងទន្លេ។

លោក Tran Nhan Tong គឺជាបុរសដែលមានចរិតថ្លៃថ្នូរ។

ការអនុវត្តការដាំដុះខាងវិញ្ញាណនាំទៅរកការត្រាស់ដឹង និងបង្កើតពូជពង្សនៃសមាធិ។

ភទ្ទ ឡូអា ភ្ជាប់ទៅនឹងការបង្រៀនដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃព្រះធម៌។

ហ៊ុយៀនក្វាង (Huyen Quang) ទទួលមរតកអព្ភូតហេតុរបស់បុព្វបុរស។

បុព្វបុរសទាំងបីបានសាងសង់ស្ពាននេះពីមុន

ប្រាំពីររយឆ្នាំនៃការផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមមនុស្សជាតិ។

ហ័រអៀនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយពពកគ្មានទីបញ្ចប់។

កណ្តឹងបានបន្លឺឡើង ដាស់មនុស្សរាប់មិនអស់ទាំងនៅជិតឆ្ងាយ។

ង៉ោ វ៉ាន់ អាំ ពេលថ្ងៃលិច

សំឡេងចម្រៀងសមាធិនៅតែបន្លឺឡើងពីដើមស្រល់។

វត្តមាស Hue Quang លើភ្នំ Bong

មួយពាន់ឆ្នាំនៃប្រាជ្ញ ជាផ្កាឈូកនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា។

រលកវេទមន្ត នៃខេត្តក្វាងនិញ

ការប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធនៅនិទាឃរដូវនាំមកនូវសន្តិភាព និងសេចក្តីអំណរ។

ហាឡុងភ្លឺចែងចាំងជាមួយសមុទ្រនិងមេឃ។

សំឡេងជួងនៃអៀនទឺនាំមកនូវសន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់គ្រប់ទីកន្លែង។

សម័យកាលថ្មីមួយនៅទូទាំងទឹកដី។

វៀតណាមបានចាត់វិធានការដើម្បីឈានទៅដល់សមុទ្រ និងមេឃឲ្យបានកាន់តែជ្រៅ។

មនុស្សទាំងអស់រួបរួមគ្នាក្នុងពន្លឺចែងចាំង។

ជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងលោកិយ មានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ដែលនាំមកនូវសន្តិភាពគ្រប់ទីកន្លែង។

មនុស្សដែលស្មោះត្រង់ និងលះបង់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។

រាជធានីព្រះពុទ្ធសាសនាភ្លឺចែងចាំង។

ធម៌ប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធ និងព្រះសង្ឃ ភ្លឺចែងចាំងនិងចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។

ទឹកដីដ៏ស្រស់ស្អាតនៃប្រជាជាតិយើងគឺរុងរឿង។

វត្តដុងបញ្ចេញរស្មីដ៏រុងរឿង។

ទឹកដីនៃភាគខាងត្បូងវៀតណាមត្រូវបានប្រទានពរដោយទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំធេង និងមិនអាចវាស់វែងបាន។

សូមឲ្យសត្វលោកទាំងអស់ក្នុងលោកបានសេចក្តីសុខ។

សូមឲ្យសុភមង្គល និងអំណរពោរពេញដោយបទចម្រៀងនេះ។

***

បន្លាក្រហម

ថ្ងៃកំណើតព្រះពុទ្ធ ថ្ងៃទី ១៥ ខែមេសា ឆ្នាំមមី (១៩៤៦)

អត្ថាធិប្បាយដោយព្រះតេជគុណ ធីច ថាញ់ ក្វៀត បណ្ឌិត៖

កវីជាទីគោរពទាំងអស់គ្នា កំណាព្យរបស់ពុទ្ធសាសនិកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នេះ គឺដូចជាការដាស់តឿនក្នុងរដូវបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មរបស់ព្រះពុទ្ធ ដែលទាំងអស្ចារ្យ និងពិសិដ្ឋ ប៉ុន្តែពោរពេញដោយខ្លឹមសារនៃបេតិកភណ្ឌជាតិយើងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ពីទស្សនៈរបស់អ្នកប្រតិបត្តិព្រះពុទ្ធសាសនា ខ្ញុំចង់ចែករំលែកពាក្យសរសើរ និងកោតសរសើរមួយចំនួនចំពោះគុណសម្បត្តិនៃកំណាព្យ "អបអរសាទរថ្ងៃកំណើតព្រះពុទ្ធ" របស់អ្នកនិពន្ធ ហុង ហ្គៃ។

ប្រភពពិតនៃព្រះធម៌ និងវិញ្ញាណពិសិដ្ឋនៃភ្នំ និងទន្លេ។

តម្លៃនៃកំណាព្យនេះស្ថិតនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃការបង្រៀនព្រះពុទ្ធសាសនា និងអត្តសញ្ញាណជាតិ - ប្រពៃណីដ៏យូរលង់របស់ព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមក្នុងការការពារប្រទេសជាតិ និងធានាសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ កំណាព្យទាំងនេះនាំអ្នកអនុវត្តត្រឡប់ទៅកំពូលភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋនៃអៀនទូ ទៅកាន់វត្តដុង ទៅកាន់វត្តហ័រអៀន និងកន្លែងផ្សេងទៀតដែលជាប្រភពដើមនៃព្រះពុទ្ធសាសនាហ្សេនវៀតណាមសុទ្ធសាធ។

«លោក ត្រឹន ញ៉ាន់ តុង មានបេះដូងដ៏ភ្លឺស្វាងមួយ»។

ពីទស្សនៈខាងវិញ្ញាណ រូបភាពនៃបុព្វបុរសទាំងបីនៃទ្រុកឡាំ (ព្រះចៅអធិរាជ ត្រឹន ញ៉ាន់តុង, ដុង គៀន គឿង ផាប ឡៅ និង លី ដាវ តៃ ហ៊ុយយ៉េន ក្វាង) ត្រូវបានលើកឡើងមិនត្រឹមតែជាឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាម្ចាស់ខាងវិញ្ញាណដែលបានត្រាស់ដឹងផងដែរ។ ពួកគេបានបម្រើជាស្ពានមួយ ដោយបញ្ចូលការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធអំពីអត្មានិយម ចិត្តសប្បុរស មេត្តាករុណា និងសប្បុរសធម៌ចូលទៅក្នុងទឹកដីវៀតណាម ដោយផ្លាស់ប្តូរកំពូលភ្នំទៅជាដែនដីបរិសុទ្ធនៅលើផែនដី។

រូបរាង និងចិត្តមិនមែនជារបស់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទេ។

ទេសភាពឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពចិត្តរបស់អ្នកអនុវត្ត គឺការមើលឃើញព្រះពុទ្ធធម្មជាតិនៅក្នុងអ្វីៗទាំងអស់ និងការយល់ឃើញព្រះធម៌នៅក្នុងទេសភាពទាំងអស់។ អ្នកនិពន្ធបានប្រើប្រាស់ទេសភាពនៃខេត្តក្វាងនិញ ដើម្បីបង្ហាញពីជម្រៅនៃស្មារតី ជម្រៅនៃទស្សនវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនា - ការមិនរើសអើង។

«ពពកគ្របដណ្ដប់ដោយពពក» «អាសនៈពពកដេកលក់ក្នុងពេលព្រលប់»៖ ពាក្យទាំងនេះ មិនបង្កឲ្យមានភាពសោកសៅទេ ប៉ុន្តែបង្ហាញពីភាពស្ងប់ស្ងាត់ ភាពសុខដុមរមនា និងការផ្ដាច់ខ្លួន។ ពពកមកហើយបាត់ទៅ ពេលព្រលប់ចុះមក ហើយពន្លឺព្រឹកឡើងវិញ ប៉ុន្តែ «បទចម្រៀងសមាធិនៃបេះដូង» របស់អ្នកអនុវត្តគឺជារៀងរហូត នៅតែបន្លឺឡើងនៅកណ្តាលព្រៃស្រល់នៃអៀនទូ នៅក្នុងចំណោមដើមឈើបុរាណ និងនៅកណ្តាលច្រាំងថ្មចោទរាប់លានឆ្នាំ។

ប៉មហ្វេក្វាង កណ្តឹងនៃវត្តអៀនទឺ៖ សំឡេងកណ្តឹងក្នុងកំណាព្យមិនមែនគ្រាន់តែជាសំឡេងរូបវន្តប៉ុណ្ណោះទេ វាគឺជាសំឡេងនៃការភ្ញាក់រឭក សំឡេងនៃការត្រាស់ដឹង។ កណ្តឹងនោះបន្លឺឡើងពីកំពូលវត្តដុង លើសពីរលកនៃឈូងសមុទ្រហាឡុង ជំរុញ និងដាស់ស្មារតីដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់សត្វលោកទាំងអស់ ដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹង សុខដុមរមនាទាំងបី៖ ការផ្សះផ្សា សុខដុមរមនា និងសន្តិភាព នៃព្រះពុទ្ធសាសនាទ្រុកឡាំ របស់អធិរាជត្រឹនញ៉ានតុង ដែលរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។

សាសនា និងជីវិតលោកិយ គឺមិនអាចកាត់ផ្តាច់ចេញពីគ្នាបានទេ។

សមុទ្រ និងមេឃនៃទីក្រុងហាឡុង និងហុងហ្គៃ ដែលភ្លឺចែងចាំងក្នុងរដូវប្រសូតរបស់ព្រះពុទ្ធ ក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីចិត្តរីករាយរបស់អ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាផងដែរ នៅពេលពួកគេប្រារព្ធថ្ងៃដែលព្រះបិតាដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបានសម្តែងព្រះអង្គ។

«យុគសម័យថ្មីមួយនៅទូទាំងផែនដី»។

វៀតណាមបានចាត់វិធានការដើម្បីឈានទៅដល់សមុទ្រ និងមេឃឲ្យបានកាន់តែជ្រៅ។

មនុស្សទាំងអស់រួបរួមគ្នាក្នុងពន្លឺចែងចាំង។

ទស្សនៈលើការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ៖ ការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាគឺមិនអាចកាត់ផ្តាច់ចេញពីកិច្ចការលោកិយបានទេ។ ព្រះពុទ្ធសាសនាទ្រុកឡាំគឺជាព្រះពុទ្ធសាសនាដែលចូលរួមយ៉ាងសកម្ម។ កំណាព្យនិយាយអំពីការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រទេសជាតិ "ឈានដល់ឆ្ងាយ និងទូលំទូលាយ" "យុគសម័យថ្មី" ប៉ុន្តែឫសគល់នៅតែជា "ទំនាក់ទំនងរវាងសាសនា និងជីវិត" " ការលះបង់ពេញលេញ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មិនរង្គោះរង្គើ" របស់មនុស្សជាតិ។ មានតែនៅពេលដែលប្រទេសជាតិមានភាពរុងរឿង សង្គមមានសន្តិភាព ហើយប្រជាជនមានភាពពេញចិត្ត ពុទ្ធសាសនិកជនអាចមានអារម្មណ៍ស្រួលក្នុងការអនុវត្ត និងការដាំដុះរបស់ពួកគេ។ ផ្ទុយទៅវិញ នៅពេលដែលប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបត្រូវបានបញ្ចូលដោយពន្លឺនៃរតនៈបីយ៉ាង (ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ ព្រះសង្ឃ) ប្រទេសជាតិនោះក្លាយជាដែនដីពុទ្ធសាសនា ជា "រាជធានីព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ភ្លឺស្វាង និងភ្លឺស្វាង"។

សច្ចាប្រណិធាន៖ សង្គ្រោះខ្លួនឯង - សង្គ្រោះអ្នកដទៃ

កំណាព្យនេះបញ្ចប់ដោយពាក្យសច្ចាដែលបង្កប់ដោយស្មារតីនៃមាគ៌ាពោធិសត្វ។

«សូមឲ្យសត្វលោកទាំងអស់ក្នុងលោក

សូមឲ្យសុភមង្គល និងអំណរពោរពេញដោយបទចម្រៀងនេះ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងរដូវបុណ្យប្រសូតរបស់ព្រះពុទ្ធ អ្នកប្រតិបត្តិមិនត្រឹមតែគោរពបូជាព្រះពុទ្ធនៅលើវេទិកាផ្កាឈូកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្បថថានឹងផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីមេត្តាករុណា និងប្រាជ្ញានៅទូទាំងសកលលោកសម្រាប់សត្វលោកទាំងអស់។ បន្ទាត់បញ្ចប់នៃកំណាព្យបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ថ្លៃថ្នូនេះ។

***

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធ ហុង ហ្គៃ នៅក្នុងខែមេសា ឆ្នាំរកា (ឧសភា ២០២៦) នៅពេលដែលថាមពលមេត្តាករុណានៃថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធកំពុងរុំព័ទ្ធសត្វលោកទាំងអស់។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រនោះទេ ប៉ុន្តែជាការថ្វាយដ៏ស្មោះស្ម័គ្រចំពោះព្រះពុទ្ធនៃទិសទាំងដប់ និងបុព្វបុរស។

សូមអរគុណចំពោះគំនិត និងការសរសេរដ៏ច្បាស់លាស់ និងជ្រាលជ្រៅរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលពោរពេញដោយប្រាជ្ញាសមាធិ។ សូមជូនពរអ្នកនិពន្ធ និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេឲ្យមានរដូវវិសាខបូជាដ៏សុខសាន្ត និងស្ងប់សុខ!

ប្រភព៖ https://giaoducthoidai.vn/mung-phat-dan-hoa-thuong-thich-thanh-quyet-binh-tho-hong-gai-post779976.html