ស្នាម​ជក់​រីក​ដុះដាល​កណ្ដាល​សំឡេង​កាំភ្លើង។

ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមរំដោះជាតិទាំងពីរលើក សិល្បៈមិនត្រឹមតែបានបំពេញបេសកកម្មរបស់ខ្លួនក្នុងការថែរក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានចម្រាញ់យកសម្រស់ដ៏រឹងមាំ កម្លាំងខាងក្នុង និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់សន្តិភាពរបស់ប្រទេសជាតិផងដែរ។

បេសកកម្មដ៏ពិសិដ្ឋរបស់សិល្បករ-ទាហាន

ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្នាំ 1945 នៅពេលដែលលោកប្រធាន ហូជីមិញ បានអានសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ វិចិត្រករនៃ "ជំនាន់មាស" នៃសាលាវិចិត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន ដូចជាលោក Tran Van Can, លោក To Ngoc Van និងលោក Luong Xuan Nhi បានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីចំណុចរបត់ដ៏អស្ចារ្យដែលបានបើកជំពូកថ្មីមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។ ចាប់ពីពេលនោះមក ពួកគេបានបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈដែលពោរពេញដោយអារម្មណ៍។

ចាប់ពីផ្ទាំងរូបភាពឃោសនាដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចលនាបដិវត្តន៍ រហូតដល់ស្នាដៃចម្លាក់ដែលបង្កើតឡើងដោយប្រើប្រាស់សម្ភារៈចម្រុះដូចជា ថ្នាំលាបប្រេង សូត្រ និងពណ៌ទឹក ទាំងអស់សុទ្ធតែមានស្លាកស្នាមដ៏រឹងមាំនៃសិល្បៈបដិវត្តន៍វៀតណាម។

គំនូរ​លាប​ពណ៌​ខ្មុក «សម្រាក​នៅ​លើ​ភ្នំ» (តូ ង៉ុកវ៉ាន់ ឆ្នាំ ១៩៥៣)

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែសីហា វិចិត្រករជាច្រើនបានទៅកាន់តំបន់សង្គ្រាមវៀតបាក ដោយជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងការតស៊ូរយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំប្រឆាំងនឹងបារាំង។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេបានចូលរួមសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងសហរដ្ឋអាមេរិកដើម្បីជួយសង្គ្រោះប្រទេស។ ពួកគេបានរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរសិល្បៈវៀតណាមដោយតាមដានយ៉ាងដិតដល់នូវបរិយាកាសដ៏ខ្លាំងក្លានៃសមរភូមិ។

ជាពិសេសគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងសិល្បៈនៃសម័យសង្គ្រាមប្រឆាំងអាមេរិកគឺគំនូរព្រាងសមរភូមិ។ វិចិត្រករបានធ្វើការយ៉ាងឆាប់រហ័សមិនគួរឱ្យជឿលើក្រដាសតូចៗពីសៀវភៅកត់ត្រា កញ្ចប់បារី គូរដោយប៊ិច ទឹកថ្នាំ និងថែមទាំងប្រើប្រាស់ពណ៌ផលិតនៅផ្ទះពីផេះ និងជ័រដើមឈើដោយច្នៃប្រឌិត… ស្នាដៃរបស់ ហ៊ុយញ ភឿងដុង, ឡេ ឡាំ, ង្វៀន ឌឹក ឌូ… មានតម្លៃដូចរបាយការណ៍ព័ត៌មានទាន់ពេលវេលា និងពិតប្រាកដដែលបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់ពីជួរមុខ។

គំនូរ​ម្រ័ក្សណ៍​ខ្មុក «ដី​នេះ​ជា​របស់​ដូនតា​យើង» (ង្វៀន​ថេវិញ ឆ្នាំ ១៩៧០)

ប្រធានបទមួយដែលវិចិត្រករតែងតែពណ៌នានៅក្នុងគំនូរសម័យសង្គ្រាមរបស់ពួកគេគឺកម្លាំងនៃសាមគ្គីភាពរវាងយោធា និងប្រជាជន។ ឧទាហរណ៍មួយគឺគំនូរលាបពណ៌ " សាមគ្គីភាពយោធា-ស៊ីវិល" ដោយវិចិត្រករ ង្វៀន ស៊ីង៉ុក ដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1949។

ការយល់ដឹងអំពីការការពារបេតិកភណ្ឌដូនតារបស់យើងក៏ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងស្នាដៃផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ គំនូរលាបពណ៌ "ដីនេះជារបស់ដូនតារបស់យើង" ដែលបង្កើតឡើងដោយវិចិត្រករ ង្វៀន ធេ វិញ (ង្វៀន វិញ) ក្នុងឆ្នាំ 1970 ពណ៌នាអំពីពេលវេលាស្ងប់ស្ងាត់បន្ទាប់ពីសមរភូមិ។

តាមរយៈដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់វិចិត្រករ ស្នាដៃទាំងនេះគឺជាការបញ្ជាក់ដ៏មានឥទ្ធិពលនៃ អធិបតេយ្យភាព ដែលមិនអាចរំលោភបានរបស់យើង និងការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ប្រជាជន និងទាហានរបស់យើងក្នុងការថែរក្សាគ្រប់ជ្រុងជ្រោយនៃទឹកដីដូនតារបស់យើង។

ចម្រាញ់​សម្រស់​កណ្ដាល​គ្រាប់បែក និង​គ្រាប់កាំភ្លើង។

អ្វីដែលផ្តល់ឱ្យសិល្បៈនៃសង្គ្រាមតស៊ូនូវភាពរស់រវើករបស់វាមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងការពណ៌នាអំពីភាពឃោរឃៅនៃគ្រាប់បែក និងគ្រាប់កាំភ្លើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការចម្រាញ់សម្រស់ចេញពីការបាត់បង់ និងការលះបង់ផងដែរ។ តាមរយៈស្នាដៃទាំងនេះ ភាពរស់រវើករបស់ប្រទេសជាតិមានវត្តមាន នៅគ្រប់ជ្រុងសន្តិភាព។

ក្នុងចំណោមអ័ព្ទពណ៌ប្រផេះនៃផ្សែងម្សៅកាំភ្លើង គេនៅតែអាចរកឃើញស្នាមញញឹមរបស់អ្នកស្ម័គ្រចិត្តវ័យក្មេងម្នាក់ ឬទេសភាពដ៏រស់រវើកនៃជ្រុងមួយនៃព្រៃទ្រឿងសឺន ដែលលាតសន្ធឹងដោយភាពរស់រវើក...

គំនូរសូត្រ "នៅក្បែរលេណដ្ឋានវិញលីញ" (ដាវឌឹក, 1970)

គំនូរសូត្រ " នៅក្បែរលេណដ្ឋាននៃទីក្រុងវិញលីញ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិចិត្រករ និងជាវិចិត្រករប្រជាជន ដាវឌឹក ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុងវិញលីញ ខេត្ត ក្វាងទ្រី នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970។ នៅកន្លែងនេះ ជាកន្លែងដែលដើមឈើត្រូវបានឆេះដោយកាំភ្លើងធំ ពន្លកពណ៌បៃតងនៅតែដុះនៅក្បែរទាហានដែលកំពុងសម្រាក ដែលបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសន្តិភាពក្នុងចំណោមអណ្តាតភ្លើងសង្គ្រាម។

អារម្មណ៍សន្តិភាពនោះក៏ជ្រាបចូលទៅក្នុងគំនូរឆ្លាក់ឈើ "ទាហានត្រឡប់មកផ្ទះវិញ" ដែលបង្កើតឡើងដោយវិចិត្រករ Le Thanh Tru ក្នុងឆ្នាំ 1973។ គំនូរនេះពណ៌នាអំពីទិដ្ឋភាពភូមិដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងកំណាព្យមួយនៅក្នុងតំបន់ទន្លេភាគខាងត្បូងវៀតណាម ជាមួយនឹងដំបូលស្លឹកឈើតាមច្រាំងទន្លេ និងជួរដើមដូងទឹក។

លាយឡំជាមួយទេសភាព គឺជារូបភាពរបស់អ្នកភូមិដែលស្វាគមន៍កងទ័ពដែលកំពុងឈានទៅមុខដោយរីករាយនៅលើទូកតូចៗ ឬឆ្លងកាត់ស្ពានស្វាឆ្ងាយៗ។ ការងារនេះពោរពេញទៅដោយភាពស្រពិចស្រពិល និងការទន្ទឹងរង់ចាំថ្ងៃសន្តិភាព និងការបង្រួបបង្រួមជាតិ។

គំនូរឆ្លាក់លើឈើ "ទាហានវិលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ" (ឡេ ថាញ់ ទ្រូ, ១៩៧៣)

លោក លឿង សួន ដូន ប្រធានសមាគមវិចិត្រសិល្បៈវៀតណាម បានវាយតម្លៃថា ស្នាដៃសិល្បៈដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមតស៊ូបានកត់ត្រាជំពូកដ៏ស្រស់ស្អាតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈបដិវត្តន៍វៀតណាម។ ពួកវាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបេសកកម្មរបស់វិចិត្រករ-ទាហាន និងស្មារតីស្ម័គ្រចិត្តនៃការទទួលខុសត្រូវសង្គមក្នុងបរិបទដែលប្រជាជាតិទាំងមូលកំពុងចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម។

នៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈនីមួយៗ វិចិត្រករម្នាក់ៗរួមចំណែកក្នុងការបង្ហាញ និងថែរក្សាសម្រស់នៃទឹកដី និងប្រជាជនវៀតណាមពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដែលជាសម្រស់ដែលមិនដែលរសាត់បាត់ឡើយ។ តាមរយៈការគូរជក់ និងការប្រើប្រាស់ពណ៌របស់ពួកគេ ពួកគេបានបំពេញបេសកកម្មដ៏រុងរឿងនៃសម័យកាលរបស់ពួកគេ។

ប្រភព៖ https://daibieunhandan.vn/net-co-no-hoa-trong-lua-dan-10415512.html