ស្រមោលសេះមួយពាន់ឆ្នាំ

(GLO) - តើអ្នកណាកំពុងធ្វើដំណើរតាមផ្លូវនោះនៅថ្ងៃនេះ? សេះក្រហមរបស់អ្នកណា ដៃរបស់អ្នកណាកាន់ខ្សែចង្កូត?... ពេលកំពុងដើរលេងកាត់តំបន់ Nẫu នៃ Binh Dinh និង Phu Yen ពេលខ្លះខ្ញុំឮសំឡេងជើងសេះទាញរទេះដឹកអ្នកដំណើរ និងទំនិញ ហើយដូចជាសំឡេង "បង្កើតដោយស្វ័យប្រវត្តិ" មួយចំនួន ខ្ញុំច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយទាំងនេះឱ្យខ្លួនឯង។

- សេះពណ៌ផ្កាឈូកបានរកឃើញដៃគូជីវិតរបស់វាហើយ / ទោះបីជាមានអ្នកផ្សេងគ្រប់គ្រងវារួចហើយក៏ដោយ! គ្រាន់តែប៉ុណ្ណឹងវារំលឹកឡើងវិញនូវការចងចាំដែលនៅសេសសល់ ជាប់គ្នាដោយក្តីស្រលាញ់។ នេះជាទឹកដីចម្លែកមែន...

ពេល​ដើរ​ឡើង​ភ្នំ​តាម​តំបន់​ភ្នំ ស្រាប់តែ​ប្រទះ​ឃើញ​ក្រុម​សេះ​មួយ​ហ្វូង​កំពុង​ដើរ​យ៉ាង​ស្ងាត់ៗ។ បន្ទាប់​មក​ក៏​មាន​ការ​រំភើប​រីករាយ​នៃ​ការ​ប្រណាំង​សេះ​រដូវ​ផ្ការីក។ ប៊ិញឌិញ​ឥឡូវ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ភាគ​ខាងកើត​នៃ​ខេត្ត​យ៉ាឡាយ ហើយ​ភូអៀន​ឥឡូវ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ភាគ​ខាងកើត​នៃ​ខេត្ត ​ដាក់ឡាក់ ។ ខ្ញុំ​តែងតែ​និយាយ​លេង​ថា៖ ប៊ិញឌិញ​ជា​នូវ​ខាងជើង ភូអៀន​ជា​នូវ​ខាងត្បូង… អូ! ដែនដី​នូវ​ដ៏​ជាទីស្រឡាញ់។

សេះខ្មៅទៅក្វាន់កូវ។

មុនពេលសាងសង់ផ្លូវជាតិលេខ ១ និងផ្លូវដែកឆ្លងកាត់វៀតណាម ប្រជាជននៅតំបន់ Nẫu តែងតែធ្វើដំណើរដោយសេះ ឬរទេះសេះ (មន្ត្រី និងអ្នកមាន) ខណៈដែលប្រជាជនក្រីក្រភាគច្រើនដើរ។ បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន នៅតំបន់ភ្នំ និងជនបទមួយចំនួននៃតំបន់ Nẫu សេះនៅតែធ្វើការរួមគ្នាជាមួយមនុស្សសម្រាប់ការដឹកជញ្ជូន ដឹកទំនិញ និងអូសរទេះ...

នៅទូទាំងតំបន់ទុយអាន សំឡេងចម្រៀងលួងនៅតែបន្លឺឡើងថា៖ « រៀងរាល់ល្ងាច ខ្ញុំខ្ចីសេះរបស់មេភូមិ / ខ្ញុំខ្ចីកៅអីរថយន្តរបស់ទាហានដើម្បីដឹកនារីរបស់ខ្ញុំទៅផ្ទះ / នាងមិនត្រូវត្រឡប់មកវិញដោយដៃទទេទេ / សេះខ្មៅទៅមុន សេះក្រហមដើរតាមពីក្រោយ / សេះខ្មៅទៅក្វាន់កូវ / សេះក្រហមដើរតាមពីក្រោយទៅហ្គោឌៀវយ៉ាងស្រួល…» បរិយាកាសដ៏យូរអង្វែង ទាំងមោទនភាព និងស៊ាំនៃសម័យកាលដែលសេះ និងរទេះសេះបានឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំ និងភ្នំនៃតំបន់ព្រំដែននេះ។

សេះ​ត្រឡប់​មក​ពី​វាលស្រែ។ រូបថត៖ D.D.T.

ហ្គោ ឌីយ៉ូវ និង ក្វាន់ កូវ គឺជាឈ្មោះកន្លែងពីរដែលឥឡូវនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឃុំ អូ ឡន ខេត្តដាកឡាក់។ ឈ្មោះកន្លែងនេះ ក្វាន់ កូវ ឥឡូវនេះគឺជាច្រកភ្នំមួយនៅលើផ្លូវជាតិលេខ ១ ដែលមើលរំលងតំបន់ទេសភាពជាតិ អូ ឡន ឡាង។ តាមបណ្តោយតំបន់ពាក់កណ្តាលភ្នំនេះ ប្រជាជនដែលនៅរាយប៉ាយនៅតែចិញ្ចឹម ជួញដូរ និងប្រើប្រាស់សេះសម្រាប់អូស និងវេចខ្ចប់។

ទោះបីជាមិនសូវមមាញឹកដូចនៅយុគសម័យលោហៈក៏ដោយ សេះរាប់រយក្បាលនៅតែអមដំណើរអ្នកភូមិយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ដោយដឹកផ្លែខ្នុរទុំចុះមក និងត្រីហើរឡើងលើ។ រទេះសេះដែលដឹកអ្នកដំណើរឥឡូវនេះធ្វើដំណើរម្តងម្កាលលើផ្លូវដាច់ស្រយាលមួយចំនួនដែលពិបាកធ្វើដំណើរ ហើយឡានក្រុងដឹកអ្នកដំណើរលែងជាជម្រើសដ៏ពេញនិយមទៀតហើយ។ គោលដៅ ទេសចរណ៍ មួយចំនួនបានចាប់ផ្តើមផ្តល់ជូនសេវាកម្មរទេះសេះសម្រាប់អ្នកទស្សនាដើម្បីរុករក និងរីករាយ...

ត្រលប់ទៅអតីតកាលវិញ ភូអៀន ធ្លាប់ជាទឹកដីដ៏ល្បីល្បាញនៃសេះ។ ដោយសារតែវាមានពូជសេះល្អៗជាច្រើនដែលលឿន និងរហ័សរហួន សេះមកពីតំបន់ញ៉ាវត្រូវបានជ្រើសរើសជាញឹកញាប់ជាគ្រឿងបូជាដល់រាជវង្សង្វៀនសម្រាប់ប្រើប្រាស់ជាសេះ។

យោងតាម កាសែត Dai Nam Nhat Thong Chi (កាសែតទូលំទូលាយរបស់ Dai Nam) សេះត្រូវបានចិញ្ចឹមនៅគ្រប់តំបន់នៃតំបន់ Nẫu ហើយហ្វូងសេះបានធ្វើដំណើរតាមបណ្តោយផ្លូវភូមិនៅពេលដែលមនុស្សកំពុងជួញដូរ និងដឹកជញ្ជូនទំនិញ។ ស្ត្រីនៅទីនេះគឺជាអ្នកជិះសេះដែលមានជំនាញខ្ពស់។

ការបះបោររបស់កសិករជាច្រើននៅក្នុងតំបន់នេះតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់សេះ ដូចជាការបះបោររបស់តៃសឺន ជាមួយនឹងជើងសេះរបស់ខ្លួនដែលបានសញ្ជ័យភាគខាងត្បូង និងខាងជើង។ តាមរយៈសង្គ្រាមរាប់មិនអស់ សេះជំនាន់ៗមកពីតំបន់នូបានធ្វើដំណើរតាមផ្លូវដើម្បីដឹកទំនិញ និងគ្រាប់រំសេវ ដោយលះបង់ខ្លួនឯងដូចជាអ្នកចម្បាំងដែលកំពុងសម្រុកចូលទៅក្នុងសមរភូមិ។

សេះដ៏អស្ចារ្យស្វាគមន៍និទាឃរដូវ។

បន្ទាប់ពីការខិតខំប្រឹងប្រែងអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ សេះជាច្រើនក្បាលដែលដឹកតាមរទេះ និងសេះដែលត្រូវបានអូសទាញ បានតុបតែងខ្លួន និងត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ បានប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅកាន់ពិធីបុណ្យប្រណាំងសេះហ្គោធីថុង (Go Thi Thung) ប្រពៃណីនៅថ្ងៃទី 8 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ ដែលជាប្រពៃណីដែលបានរក្សាអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ ហ្គោធីថុង (Go Thi Thung) មានទីតាំងនៅលើខ្ពង់រាបអានសួន (An Xuan) ស្រុកទុយអាន (Tuy An) ខេត្តភូអៀន (Phu Yen) (ពីមុន)។ ឥឡូវនេះវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឃុំទុយអានតាយ (Tuy An Tay) ខេត្តដាក់ឡាក់ (Dak Lak)។

ពិធីបុណ្យប្រណាំងសេះហ្គោធីថុង។ រូបថត៖ D.D.T.

អ្នករៀបចំការប្រណាំងនៅទីនេះច្រើនតែហៅពួកវាថាជា "សេះប្រណាំង" ពីព្រោះ "ភេទ" លេចធ្លោនៅក្នុងការប្រកួតតែងតែជាសេះញី។ ដំបូងឡើយ អ្នករៀបចំបានគ្រោងនឹងរៀបចំការប្រកួតដាច់ដោយឡែកសម្រាប់សេះឈ្មោល និងសេះញី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែសេះឈ្មោលមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ ដែលមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើការប្រកួតដាច់ដោយឡែកនោះទេ។

តាមពិតទៅ នៅជុំវិញតំបន់នេះ មនុស្សចូលចិត្តចិញ្ចឹមសេះញី ព្រោះវាផ្តល់ប្រាក់ចំណេញខ្ពស់ជាង។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រណាំងសេះ ពួកវាក្លាយជា "អត្តពលិកញី"។ នៅក្នុងការប្រណាំងសេះហ្គោធីថុងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ មានតែសេះមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលបានចូលរួម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "ឈ្មោល" ទាំងនេះច្រើនតែរំខានដល់ការប្រណាំង ដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្ទុះសំណើច។

វាដូចជានៅកណ្តាលការប្រណាំងដ៏រលូនមួយ អ្នកជិះសេះម្នាក់ស្រាប់តែងាកចេញ... បន្ទាប់ពីក្មេងស្រីម្នាក់។ ចំណុចកំពូលនៃការរំខានគឺនៅពេលដែលអ្នកជិះសេះជាច្រើនប្រកួតប្រជែងគ្នាដណ្តើមក្មេងស្រីម្នាក់។ គូស្នេហ៍ខ្លះមានការលង់ស្នេហ៍យ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់ក្នុងចំណោមអ្នកទស្សនារាប់ពាន់នាក់ដែលកំពុងទស្សនាការប្រណាំង ពួកគេនៅតែមិនអាចពន្យារពេល... ភាពរីករាយរបស់ពួកគេ។ ពេលខ្លះ ដោយមិនអាចជ្រៀតជ្រែកបាន អ្នកជិះសេះទាំងពីរ ដែលជាម្ចាស់សេះ គ្រាន់តែងក់ក្បាល ហើយបោះបង់ចោល...

កាលពីអតីតកាល ការប្រកួតប្រណាំងសេះនៅឯពិធីបុណ្យកីឡាស្រុកទុយអាន តម្រូវឱ្យសេះញី 100% ដើម្បីជៀសវាង "ភាពវឹកវរ និងការប្រកួតប្រជែងដណ្តើមដៃគូ" ក្នុងចំណោមសេះឈ្មោល។

លោក មឿយ ហាន ដែលជាអ្នកបង្កាត់ពូជសេះចាស់វស្សាម្នាក់នៅក្នុងតំបន់នោះ បានពន្យល់ថា “នៅទីនេះ ការចិញ្ចឹមសេះញីទទួលបានផលចំណេញច្រើនជាងការចិញ្ចឹមសេះឈ្មោល។ ពីព្រោះពួកវាអាចដឹកជញ្ជូនទំនិញ និងបង្កាត់ពូជបាន។ ជាមួយនឹងពូជសេះក្រហមនេះ សេះឈ្មោល ឬញីមានរូបរាងស្ទើរតែដូចគ្នា”។

សេះញីជាច្រើនមានកម្លាំង និងល្បឿនខ្លាំងជាងសេះឈ្មោល។ ហើយសេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារចំណង់ផ្លូវភេទខ្លាំងរបស់វា ដូច្នេះគំនិតនៃសេះ "ឈ្មោល និងញី" ដែលប្រកួតប្រជែងគ្នាអាចនាំឱ្យមាន "ភាពវឹកវរ" មួយចំនួនយ៉ាងងាយស្រួល ដោយបន្ថែមភាពសប្បាយរីករាយនៃថ្ងៃនិទាឃរដូវបីថ្ងៃ។ ប្រសិនបើសេះឈ្មោលមួយមាន "ចំណង់ផ្លូវភេទ" ខ្លះថែមទាំងអាចបោះចេកជាងមួយរយគីឡូក្រាមចេញពីខ្នងរបស់វា ខណៈពេលកំពុងដឹកឥវ៉ាន់ដើម្បីដេញតាមសេះឈ្មោលដែលឆ្លងកាត់។

កសិករ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ចាប់អារម្មណ៍​ម្នាក់​ជិះសេះ។ រូបថត៖ D.D.T.

ក្នុងវ័យ ៦៣ ឆ្នាំ លោក ណាំអាន គឺជាអ្នកជិះសេះដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់នៅខេត្តភូអៀន និងជាអ្នកជិះសេះដែលមានវ័យចំណាស់ជាងគេក្នុងរដូវកាលប្រណាំងថ្មីៗនេះ។

«លែងមានការប្រណាំងសេះច្រើនទៀតហើយ។ ខ្ញុំ និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ ដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តលើការប្រណាំងសេះ បានចាប់ចិត្តនឹងការប្រណាំងសេះ។ វាដូចជាមនុស្សចិញ្ចឹមរុក្ខជាតិលម្អ មាន់ជល់ ឬសត្វចិញ្ចឹម។ គ្រួសារខ្ញុំចិញ្ចឹមសេះដើម្បីដឹកទំនិញ និងរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត»។

ពេលសេះញីសម្រាលកូន ជាធម្មតាខ្ញុំជ្រើសរើសសេះឈ្មោលដែលមានរូបរាងស្អាត ហើយមើលថែវាជាពិសេសដើម្បីហ្វឹកហាត់វាសម្រាប់សេះប្រណាំង។ លើកនេះខ្ញុំកំពុងកាត់បន្ថយបន្ទុកការងាររបស់ខ្ញុំ ហើយផ្តោតលើការចិញ្ចឹម និងហ្វឹកហាត់សេះមួយក្នុងចំណោមសេះទាំងនោះ។

«យើងនឹងទៅប្រណាំងសេះនៅ Go Thi Thung នៅថ្ងៃទី 8 នៃបុណ្យតេតឆ្នាំនេះ» លោក Nam An បាននិយាយដោយរំភើប រួចបន្ថែមថា «ក្រុមគ្រួសារខ្ញុំទាំងមូលគាំទ្រការប្រណាំងសេះ។ ពីព្រោះការជិះសេះត្រូវការការហ្វឹកហាត់ និងពង្រឹងសាច់ដុំ និងឆ្អឹង ព្រមទាំងជៀសវាងការផឹកស្រាច្រើនពេក។ ដើម្បីជិះសេះ អ្នកត្រូវការកម្លាំង។ ប្រសិនបើអ្នកខ្សោយ ប៉ុន្តែចង់ឡើងភ្នំ វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការ...ធ្លាក់ពីលើឆាក! ក្រុមគ្រួសារខ្ញុំតែងតែមានសេះគ្រប់ទំហំចំនួន 5-7 ក្បាលនៅក្នុងក្រោល។ ក្នុងចំណោមនោះ មានមួយ ឬពីរក្បាលតែងតែត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បី «ចូលទៅក្នុងសមរភូមិ» ក្នុងអំឡុងពេលប្រណាំងនិទាឃរដូវ»។

អក្សរសិល្ប៍ស្រមោលរបស់អ្នកជិះសេះ

កាលពីព្រេងនាយ នៅក្នុងតំបន់នូ ប្រជាជនតែងតែធ្វើដំណើរដោយសេះ ដឹកជញ្ជូនទំនិញ សំបុត្រ និងរបស់របរផ្សេងៗទៀត។ វាស្រដៀងគ្នាទៅនឹងរបៀបដែលមនុស្សធ្វើដំណើរដោយម៉ូតូ រថយន្ត ឬយន្តហោះនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ដូច្នេះ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងអក្សរសិល្ប៍ពីតំបន់នូ ពោរពេញទៅដោយរូបភាព និងការពណ៌នាអំពីសេះ។ ប្រហែលជាសេះជាសត្វមានជីវិត ដែលមានសមត្ថភាពដកដង្ហើម ជួបប្រទះនឹងសេចក្តីរីករាយ ទុក្ខព្រួយ និងសូម្បីតែសេចក្តីស្រឡាញ់...

ភស្តុតាងនៃរឿងនេះអាចរកបាននៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយជាច្រើននៃតំបន់ Nẫu៖ " សេះរត់ទៅឆ្ងាយ បាត់ពីការមើលឃើញ / គូស្នេហ៍ស្មោះត្រង់នឹងរង់ចាំមួយរយឆ្នាំ"; "សេះដើមទ្រូងស៊ីស្មៅជុំវិញច្រក Cả / ព្រះច័ន្ទពេញវង់នៅយប់ព្រះច័ន្ទពេញវង់បញ្ចេញស្រមោលរបស់វាឆ្ពោះទៅទិសខាងកើត / ខ្ញុំសុខចិត្តជំរុញសេះឱ្យត្រឡប់មកវិញទទេ / ជាជាងលួចប្រពន្ធឬស្វាមីរបស់អ្នកដទៃ"; "សេះខ្មៅត្រូវបានចងនៅមុខស្រះ / ភាពអត់ឃ្លាននឹងស៊ូទ្រាំនឹងភាពអត់ឃ្លាន វាមិនចង់បានស្មៅស្ងួតទេ"; "សេះខ្មៅមិនជិះទេ វាជិះគោ / វាមិនរត់លើផ្លូវត្រង់ទេ វារត់តាមផ្លូវកោង"; "តើអ្នកណាទៅផ្លូវនោះថ្ងៃនេះ / សេះក្រហមរបស់អ្នកណាកំពុងជិះ ដៃរបស់អ្នកណាកំពុងកាន់វា? / សេះក្រហមមានមិត្តរួមព្រលឹងរួចហើយ / ទោះបីជាមានអ្នកផ្សេងកំពុងកាន់វាក៏ដោយ ក៏វានៅតែជា..."

ការប្រើប្រាស់សេះដើម្បីបង្ហាញអារម្មណ៍ ដើម្បីនិយាយអំពីជីវិត។ ការប្រើប្រាស់ភាពស្និទ្ធស្នាល និងភាពស្មោះត្រង់របស់សេះ ដើម្បីបង្ហាញពីបេះដូងទាំងឆ្ងាយ និងបេះដូងជិតស្និទ្ធ។ ស្រមោលសោកសៅរបស់សេះ ព្រលឹងរបស់ប្រជាជននៃតំបន់ Nẫu នៅកណ្តាលមេឃ និងដីវៀតណាម។

ប្រភព៖ https://baogialai.com.vn/ngan-nam-bong-ngua-post580301.html