គិតអំពីអនុស្សាវរីយ៍ពីជម្រៅនៃផែនដី។

(VHXQ) - វត្ថុបុរាណ ទីតាំង និងវត្ថុបុរាណថ្មីៗមួយចំនួននៃវប្បធម៌ Sa Huynh និង Champa ត្រូវបានរកឃើញដោយសារមន្ទីរក្វាងណាម (ឥឡូវជាក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណ និងសារមន្ទីរក្វាងណាម) ដោយបានផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញចាស់ៗ និងកសាងឡើងវិញនូវផែនទីបេតិកភណ្ឌបុរាណវិទ្យានៃតំបន់នេះ។

Báo Đà Nẵng•01/09/2025

ចម្លាក់ថ្មភក់ពណ៌នាអំពីដំរីពីរក្បាលឈរនៅក្បែរទេពធីតាបីអង្គ ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយបំណែកស្ថាបត្យកម្មថ្មជាច្រើន។

ស្លាកស្នាមបន្ថែមទៀតរបស់ចម្ប៉ាត្រូវបានរកឃើញ។

រួមជាមួយនឹងភាពរីករាយ នៃការរកឃើញ ក៏មានការព្រួយបារម្ភឥតឈប់ឈរថា បេតិកភណ្ឌកំពុងត្រូវបាន «ហូរចេញ» ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយសារតែការឈ្លានពានរបស់មនុស្ស និងការកន្លងផុតទៅនៃពេលវេលា។

និងបញ្ហាប្រឈមនានាក្នុងការអភិវឌ្ឍ «ផែនការបុរាណវិទ្យា» ដ៏ទូលំទូលាយសម្រាប់តំបន់។

រួមជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំងជុំវិញវប្បធម៌ Sa Huynh កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងស៊ើបអង្កេត និងស្ទង់មតិរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៅសារមន្ទីរ Quang Nam ក៏បាននាំមកនូវការរកឃើញថ្មីៗអំពីវប្បធម៌ចាម្ប៉ាផងដែរ។

នៅក្នុងភូមិឡាថូ ២ សង្កាត់ឌៀនបានបាក់ ក្រុមស្ទង់មតិបានរកឃើញប្រាសាទចាមដ៏សំខាន់មួយនៅប្រាសាទមៀវបា ជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ថ្មភក់ជាច្រើនដ៏ពិសេស ជាពិសេសរូបចម្លាក់លៀនស្រាលដែលពណ៌នាអំពីទេពធីតាបីអង្គ (ត្រីទេវី) និងដំរីពីរក្បាល ដែលជាវត្ថុបុរាណដំបូងគេដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវប្បធម៌ចាម និងជើងទម្រយោនីដែលស្ទើរតែនៅដដែលក្នុងរចនាបថដុងឌឿង (សតវត្សទី៩-១០)។

ជាពិសេស នៅក្នុងឃុំក្វេវភឿក (ពីមុនជាឃុំភឿកនិញ ស្រុកណុងសើន ខេត្តក្វាងណាម) ក្រុមការងារបានរកឃើញសិលាចារឹកមួយដែលឆ្លាក់នៅលើថ្មធម្មជាតិនៅតំបន់ហូញី។ សិលាចារឹកនេះមានអក្សរចាមបុរាណចំនួន ៦ ជួរ ដែលអ្នកជំនាញប៉ាន់ស្មានជាបឋមថាមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ៩-១១។

រួមជាមួយនឹងសិលាចារឹកថ្មនៅសាម៉ូ ឃុំតៃយ៉ាង ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី៧-៩ ដែលពិពណ៌នាអំពីពិធីបូជាក្របី ការរកឃើញទាំងនេះគឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកដែលបង្ហាញពីឥទ្ធិពលរីករាលដាលនៃនគរចាមនៅក្នុងតំបន់ទ្រឿងសើន ដោយបង្ហាញពី "ផ្លូវអំបិល" ដ៏ល្បីល្បាញដែលភ្ជាប់ពាណិជ្ជកម្មរវាងជនជាតិចាម និងក្រុមជនជាតិដើមភាគតិច។

វត្ថុបុរាណជាច្រើននៅក្នុងវត្តអារាម វត្តអារាម ទីតាំងបុរាណវិទ្យា និងនៅក្នុងផ្ទះរបស់មនុស្សក៏ត្រូវបានចុះបញ្ជី ពិពណ៌នា និងប្រមូលផងដែរ។

ជាពិសេស រូបសំណាកព្រះពុទ្ធចំប៉ា ដែលសាងសង់ពីថ្មភក់ និងឆ្លាក់ជាឥរិយាបថអង្គុយបែបអឺរ៉ុប នៅវត្តហ័រមី ក្នុងភូមិហ័រមី ឃុំសួនភូ គឺស្រដៀងនឹងរូបសំណាកព្រះពុទ្ធធំ ដែលអ្នកបុរាណវិទូបារាំងបានរកឃើញនៅក្នុងសាលកណ្តាលនៃវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាដុងដឿង។

ឧទាហរណ៍ ការរកឃើញរូបសំណាកព្រះសិវៈមួយអង្គនៅក្នុងភូមិឡុកដាយ ឃុំក្វឺសើនទ្រុង (ដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃឃុំក្វឺហៀប ស្រុកក្វឺសើន ខេត្តក្វាងណាម) នៅក្នុងទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់អ្នកម្តាយវីរនារីវៀតណាម លេធីស៊ូ; ការរកឃើញអាសនៈថ្មពីរនៅក្នុងភូមិអានមីអ៊ី ឃុំតាយហូ (ដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃឃុំតាមអាន ស្រុកភូនិញ ខេត្តក្វាងណាម); និងវត្ថុបុរាណថ្ម សំរិទ្ធ និងសេរ៉ាមិចជាច្រើននៅវត្តថាញ់លឿង ឃុំយីងៀ (ដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃឃុំយីហៃ ស្រុកយីស្វៀន ខេត្តក្វាងណាម)... ទាំងនេះគឺជាការរកឃើញដ៏មានតម្លៃយ៉ាងខ្លាំងដែលត្រូវការការស្រាវជ្រាវស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតនាពេលអនាគត។

ប្រព័ន្ធអណ្តូងទឹកបុរាណរបស់ចាម្ប៉ា ដែលមានបច្ចេកទេសសាងសង់ពិសេសៗ ដោយប្រើថ្ម ឬឥដ្ឋដោយមិនប្រើបាយអ និងតម្រង់ជួរជាមួយឈើនៅខាងក្រោម នៅតែបន្តកត់ត្រានៅកន្លែងជាច្រើនដូចជា តាមគី ឌៀនបាន ក្វឺសឺន និងយីស្វៀន។ អណ្តូងទឹកជាច្រើននៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់ ដែលក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងការផ្លាស់ប្តូររវាងវៀតណាម និងចាម្ប៉ានៅក្នុងទឹកដីនេះ។

បេតិកភណ្ឌក្នុងគ្រាមានអាសន្ន

រួមជាមួយនឹងការរកឃើញថ្មីៗ លទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិក៏បង្កើនការព្រួយបារម្ភអំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌផងដែរ។

វត្ថុបុរាណរបស់ជនជាតិចាមត្រូវបានរកឃើញនៅវត្តអ្នកស្រីប៊ីចត្រាំម ក្នុងភូមិប៊ីចត្រាំម (ឌៀនបានបាក)។

ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រភាគច្រើន ចាប់ពីទីបញ្ចុះសព Sa Huynh រហូតដល់ប្រាសាទចាម កំពុងរងការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ការលួចប្លន់វត្ថុបុរាណដែលបានបន្តអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ បានបំផ្លាញទីតាំងទាំងនេះដោយគ្មានមេត្តា។ ទីតាំងបញ្ចុះសពនៅ Go Dinh (ឃុំ Thuong Duc) ឃុំ Pa Xua (ឃុំ Ben Giang) ឃុំ Binh Yen (ឃុំ Que Phuoc)... ត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងក្នុងការស្វែងរកវត្ថុធ្វើពីថ្មអាហ្គេត និងសំរិទ្ធ ដែលបំផ្លាញព័ត៌មាន វិទ្យាសាស្ត្រ ដ៏មានតម្លៃជាអចិន្ត្រៃយ៍។

ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច-សង្គមក៏កំពុងដាក់សម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងទៅលើបេតិកភណ្ឌផងដែរ។ ការកែលម្អដីសម្រាប់ការដាំដុះកសិកម្ម ការដាំដើមឈើអាកាស្យា ការសាងសង់ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ និងតំបន់ឧស្សាហកម្ម បានលុបបំបាត់ ឬផ្លាស់ប្តូរទីតាំងបុរាណវត្ថុជាច្រើន។

ទោះបីជាកន្លែងបញ្ចុះសពហ្គោង៉យ (ឃុំដាយឡុក) ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រកម្រិតខេត្តក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានរុះរើដើម្បីបើកផ្លូវសម្រាប់ស្ថានីយ៍បំលែងថាមពល។ ទីតាំងហ្គោម៉ាវ៉យ (ស្រុកយីស្វៀន) ក៏កំពុងស្ថិតនៅក្រោមការគំរាមកំហែងពីផែនការអភិវឌ្ឍន៍តំបន់ឧស្សាហកម្មតាយអានផងដែរ។ នៅវត្តបា ក្នុងភូមិប៊ីចត្រាំ (ស្រុកឌៀនបានបាក់) ប្រជាជនក្នុងតំបន់កំពុងជីកស្រះដើម្បីចិញ្ចឹមត្រីអន្ទង់ ដោយបានជីករកឃើញរចនាសម្ព័ន្ធឥដ្ឋដែលមិនទាន់ត្រូវបានការពារ ជីកកកាយ ឬសិក្សានៅឡើយ។

សូម្បីតែវត្ថុបុរាណដែលបានជីកកកាយដូចជាប៉មយឿងប៊ី បន្ទាយត្រាគៀវ ប៉មអានភូ ជាដើម ក៏មិនត្រូវបានការពារត្រឹមត្រូវដែរ ដែលនាំឱ្យប្រាសាទបាក់បែកកាន់តែខ្លាំងដោយសារភ្លៀងនិងពន្លឺថ្ងៃ។

ត្រូវការសកម្មភាពបន្ទាន់។

ដោយសារស្ថានភាពនេះ របាយការណ៍របស់សារមន្ទីរក្វាងណាំបានស្នើឡើងនូវដំណោះស្រាយបន្ទាន់មួយចំនួន ដែលដំណោះស្រាយដំបូងគឺត្រូវពន្លឿនការអភិវឌ្ឍ និងការផ្សព្វផ្សាយផែនការបុរាណវិទ្យា។

លោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត ហា ធីសួង និងក្រុមរបស់គាត់បានជីកកកាយឡាក់កៅក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ២០២៥។

ជាមួយនឹងទេសភាពទីក្រុងថ្មីរបស់ទីក្រុងដាណាង ការអភិវឌ្ឍផែនការបុរាណវិទ្យាដ៏ទូលំទូលាយមិនត្រឹមតែជាតម្រូវការផ្នែកច្បាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាយុទ្ធសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយផងដែរ។ ពីទស្សនៈបុរាណវិទ្យា ការធ្វើសមាហរណកម្មនេះតំណាងឱ្យការវិលត្រឡប់ទៅកាន់លំហវប្បធម៌រួបរួមមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ដើម្បីគ្រប់គ្រង ការពារ និងលើកកម្ពស់កំណប់ទ្រព្យបេតិកភណ្ឌដ៏ធំទូលាយនេះ ផែនការមេផ្នែកបុរាណវិទ្យាដ៏ទូលំទូលាយ មានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ និងមានទស្សនវិស័យវែងឆ្ងាយ គឺជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រ និងជាគន្លឹះក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងការពារបេតិកភណ្ឌដ៏មានតម្លៃនេះយ៉ាងសកម្មពីសម្ពាធនៃការអភិវឌ្ឍទីក្រុង។

ការធ្វើផែនការនេះដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសម្របសម្រួលការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍ ណែនាំការសាងសង់ប្រកបដោយចីរភាព ជៀសវាងជម្លោះ និងការខ្ជះខ្ជាយធនធាន។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត វាប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិ បង្កើតផលិតផលទេសចរណ៍វប្បធម៌តែមួយគត់ ពង្រឹងអត្តសញ្ញាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ និងរួមចំណែកដល់ការកសាងម៉ាកយីហោទីក្រុងដាណាងដ៏ទំនើប និងប្លែក។

លើសពីនេះ ក្រុមស្ទង់មតិក៏បានផ្តល់អនុសាសន៍ផងដែរថា ការកំណត់ព្រំប្រទល់តំបន់ការពារនៅវត្ថុបុរាណដែលបានរកឃើញគួរតែត្រូវបានអនុវត្តភ្លាមៗ ជាពិសេសនៅទីតាំងដែលមានហានិភ័យខ្ពស់នៃការខូចខាត។

ចំពោះប្រាសាទដែលមិនទាន់បានជីកកកាយ វិធានការអភិរក្សជាបន្ទាន់នៅនឹងកន្លែងគឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដូចជាការសាងសង់ជម្រក ការពង្រឹងរចនាសម្ព័ន្ធ និងការទប់ស្កាត់ការហូរច្រោះ។

ការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងក្នុងចំណោមសហគមន៍ និងការលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឱ្យប្រគល់វត្ថុបុរាណទៅរដ្ឋក៏ជាកិច្ចការសំខាន់មួយផងដែរ។

បេតិកភណ្ឌក្រោមដីដ៏មានតម្លៃរបស់ខេត្តក្វាងណាម ប្រសិនបើមិនត្រូវបានការពារទាន់ពេលវេលាទេ នឹងបាត់ទៅវិញជារៀងរហូត ដោយបន្សល់ទុកនូវចន្លោះប្រហោងដែលមិនអាចជំនួសបាននៅក្នុងលំហូរនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជាតិ។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/nghi-chuyen-ky-uc-tu-long-dat-3300869.html