
ដាក់ឈ្មោះតាម... «មេភូមិ»
យូរៗទៅ ឈ្មោះភូមិកូវទូបុរាណជាច្រើននៅតំបន់ទ្រឿងសឺនភាគខាងកើតបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ។ នេះបានកើតចេញពីការធ្វើចំណាកស្រុក និងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្រំដែនរដ្ឋបាលជាបន្តបន្ទាប់។
លោក Alăng Đàn ប្រជាជននៅភូមិ Bút Tưa (ភូមិ Bhlô Bền ឃុំ Sông Kôn ស្រុក Đông Giang) គឺជាសមាជិកនៃ "ជំនាន់ទីមួយ" នៃភូមិ Bút Tưa ចាស់ ដែលរួមជាមួយភូមិចំនួនបីផ្សេងទៀតរួមមាន Sơn, Bền និង Cloò ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅជា Bhlề ។
លោក ដាន បាននិយាយថា ឈ្មោះ ប៊ុត ទូ ដើមឡើយត្រូវបានដាក់តាមងារជា "មេភូមិ" គឺ ខន ឌួ (ឪពុករបស់ ឌួ)។ ក្រោយមក នៅពេលដែលតំបន់សុងកុនមានប្រជាជនរស់នៅច្រើនកុះករជាមួយជនជាតិគិញ ឈ្មោះ ឌួ ដោយសារតែវាត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេងជាភាសាកួ ទូ ត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេងខុសថាជា ទូ ដូចសព្វថ្ងៃនេះ។
«នៅពេលនោះ លោក ខន ឌួ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមេភូមិ។ លោកត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារចរិតល្អ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចរបស់លោកនៅក្នុងសហគមន៍កូវទូ។ លោករស់នៅដោយមានការទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្នកភូមិ ដោយបរិច្ចាគអង្ករ និងសត្វពាហនៈដល់គ្រួសារដែលខ្វះខាតជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ គ្មានបញ្ហាភូមិណាមួយដែល ខន ឌួ បានបដិសេធមិនជួយនោះទេ ចាប់ពីពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យសព រហូតដល់ការជួយឈូសឆាយដី និងប្រមូលផលស្រូវ…»
លោក ដាន បានចែករំលែកថា «គាត់ថែមទាំងជាអ្នកដែលតែងតែផ្តួចផ្តើមសកម្មភាពសហគមន៍ទាំងអស់របស់ភូមិទៀតផង។ ដូច្នេះ ប្រជាជននៅភូមិប៊ុត ត្រហ្សាង (ឈ្មោះចាស់របស់ប៊ុត ទូ) បានចាត់ទុកគាត់ថាជាវីរបុរសនៃភូមិ ដូច្នេះក្រោយមកពួកគេបានសម្រេចចិត្តជាឯកច្ឆ័ន្ទក្នុងការដាក់ឈ្មោះភូមិនេះតាមឈ្មោះរបស់គាត់ ដើម្បីជានិមិត្តរូបនៃការដឹងគុណចំពោះកូនប្រុសម្នាក់ដែលបានបម្រើសហគមន៍ដោយស្មោះស្ម័គ្រ»។
បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នានេះ ជនជាតិកូវទូនៅប៊្លូប៊ន (Bhlô Bền) បានស្គាល់ឈ្មោះភូមិរបស់ពួកគេបន្តិចម្តងៗ។ ប៊្លូ ជាភាសាកូវទូ មានន័យថា រឿងព្រេងនិទាន។
ទឹកដីរឿងព្រេងនិទាននេះ ជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនរបស់វា បានកំណត់លក្ខណៈនៃសហគមន៍ភ្នំពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរអង្វែងនៃការរស់រានមានជីវិតរបស់ពួកគេ។ ក្រៅពីភូមិប៊ុតទូ នៅក្នុងឃុំសុងកូន ក៏មានភូមិជាច្រើនទៀតដែលដាក់ឈ្មោះតាម "មេភូមិ" របស់ពួកគេផងដែរ។
ឧទាហរណ៍ ប៊ុត ខន ង៉ា (ភូមិរបស់ឪពុករបស់ ង៉ា ជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា ប៊ុត ង៉ា); ប៊ុត ខន ញ៉ុត (ភូមិរបស់ឪពុករបស់ ញ៉ុត ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភូមិប៊ុត ញ៉ុត ភូមិផូ ឃុំសុងកុនសព្វថ្ងៃនេះ)។

ការដាក់ឈ្មោះភូមិតាមមេភូមិរបស់ពួកគេបានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសមួយរបស់សហគមន៍កូវទូ ដែលជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីគោរពដល់បុគ្គលឆ្នើមៗដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការបង្កើតភូមិតាំងពីដំបូង។
មានឈ្មោះភូមិសាស្ត្រនៃទន្លេ និងភ្នំ
យោងតាមវប្បធម៌កាទូ មុនពេលជ្រើសរើសដីដើម្បីបង្កើតភូមិ ក្រុមប្រឹក្សាចាស់ទុំក្នុងភូមិនឹងពិភាក្សា និងកំណត់ទីតាំងដី បន្ទាប់មកធ្វើពិធីបូជាដល់ដី និងសុំពរជ័យពីវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ ពិធីនេះគឺសាមញ្ញណាស់ ជាធម្មតាពាក់ព័ន្ធនឹងតែមាន់ជល់ (ឬពងក្រួច) សំបកខ្យង សត្វក្រៀល ចានទឹកស្អាតមួយ និងដើមត្រែងមួយចំនួន...
លោកព្រឹទ្ធាចារ្យ អ៊ី កុង អតីតប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុកដុងយ៉ាង បានមានប្រសាសន៍ថា ជនជាតិកូទូ មានភាពហ្មត់ចត់ក្នុងការជ្រើសរើសដីដើម្បីបង្កើតភូមិរបស់ពួកគេ។ ជំនឿរបស់ពួកគេគឺថា នេះគឺដើម្បីជៀសវាងសំណាងអាក្រក់ និងសំណាងអាក្រក់ពីការកើតឡើងចំពោះអ្នកភូមិក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ កាលពីអតីតកាល ជនជាតិកូទូ បានប្រើឈ្មោះទន្លេ អូរ ភ្នំ ភ្នំតូចៗ និងសូម្បីតែឈ្មោះរបស់ «មេភូមិ» ដែលជាបុគ្គលដែលគួរឱ្យគោរពបំផុត ដើម្បីដាក់ឈ្មោះភូមិថ្មីរបស់ពួកគេ។ ពួកគេជឿថា អនុសញ្ញាដាក់ឈ្មោះបែបនេះងាយស្រួលចងចាំ និងស្របតាមវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់សហគមន៍។
«ដូចជាភូមិ Coong Réh ដែលឥឡូវជាភូមិ Aréh - Đhrôồng ឃុំ Tà Lu ដែរ វាក៏ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមភ្នំ Aréh នៅពីក្រោយភូមិផងដែរ។ ពាក្យ Coong ឬ k'coong ជាភាសា Cơ Tu មានន័យថា ភ្នំ ហើយអនុសញ្ញាដាក់ឈ្មោះនេះបម្រើដើម្បីរំលឹកដល់កូនចៅអំពីការតាំងទីលំនៅយូរអង្វែងរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចរួមគ្នាថែរក្សា និងការពារភ្នំនោះ»។
លោកព្រឹទ្ធាចារ្យ អ៊ី កុង បានមានប្រសាសន៍ថា “សូម្បីតែឈ្មោះនៃអង្គភាពរដ្ឋបាលកម្រិតឃុំដូចជា សុងកុន (Song Kon), ចូ ង៉ាយ (Dong Giang), ឡាង (Lang), អា វឿង (Tay Giang)... ក៏ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមទន្លេ និងអូរ ដូច្នេះសព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិកូវទូ (Co Tu) នៅតែរក្សា និងមានមោទនភាពចំពោះឈ្មោះទាំងនោះ”។
ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាម និងភាពវឹកវរ ឈ្មោះភូមិ ដែលរួមបញ្ចូលលក្ខណៈភូមិសាស្ត្រដូចជាទន្លេ និងភ្នំ យោងទៅតាមភាសាសរសេររបស់ជនជាតិកូវទូ បានជួយកម្មាភិបាល និងទាហានកំណត់អត្តសញ្ញាណទីតាំងដែលមនុស្សកំពុងជ្រកកោនពីគ្រាប់បែកបានយ៉ាងងាយស្រួល។ នៅពេលដែលរបាយការណ៍ស៊ើបការណ៍សម្ងាត់មកដល់ មេបញ្ជាការគ្រាន់តែត្រូវដឹងពីឈ្មោះភូមិសាស្ត្រដើម្បីដាក់ពង្រាយប្រតិបត្តិការប្រយុទ្ធដោយមិនចាំបាច់ព្រួយបារម្ភអំពីទីតាំងរឹងមាំដែលត្រូវបានរកឃើញនោះទេ។
«រាប់រយឆ្នាំមុន ទោះបីជាគោលគំនិតនៃព្រំប្រទល់ខេត្ត ស្រុក និងឃុំមិនត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់លាស់ដូចសព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ ក៏ជនជាតិកូទូបានបង្កើតភូមិរួចហើយ។ ភូមិនីមួយៗមានឈ្មោះរៀងៗខ្លួន ដែលមានប្រភពមកពីលក្ខណៈភូមិសាស្ត្រដូចជា ទន្លេ អូរ ភ្នំ ឬភ្នំតូច ឬពីអ្នកដែលគ្រប់គ្រងសហគមន៍ដោយផ្ទាល់ ជាធម្មតាមេកុលសម្ព័ន្ធ ឬឥស្សរជនដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់»។
«ភូមិបុរាណល្បីៗជាច្រើនរបស់ជនជាតិកូវទូ ដូចជា ប្លូសុន ប្លូប៊ែន ប្លូចាដាវ បូហៀន… នៅតែមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដែលបង្ហាញថា ឈ្មោះភូមិនៅតែមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងស្មារតី និងជីវិតរបស់សហគមន៍កូវទូ» លោកព្រឹទ្ធាចារ្យ អ៊ី គង់ បាននិយាយ។
ប្រភព






Kommentar (0)