គ្រូបង្រៀនសារព័ត៌មានជាមួយវប្បធម៌ហាណូយ

ប៉ូឡូញ.jpg — លោកគ្រូ Tran Ba Lan (ទីប្រាំពីរពីឆ្វេង) និងជំនាន់សិស្សក្នុងការតាំងពិព័រណ៍ខួបលើកទី 70 នៃសាលាសារព័ត៌មាន Huynh Thuc Khang ស្រុក Dai Tu (ខេត្ត Thai Nguyen ) ឆ្នាំ 2019។

គ្រូបង្រៀនសារព័ត៌មាន នៃអ្នកសារព័ត៌មានជាច្រើនជំនាន់

លោក Tran Ba Lan ជាសមាជិកគ្រួសារ Tran នៅស្រុក Thuong Tin ក្រុងហាណូយ ។ ជំនាន់សិស្សានុសិស្សដែលជាសិស្សរបស់លោក ត្រាន់ បាឡាន នៅសាលាឃោសនាការកណ្តាលក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៦០-១៩៨០ នៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ នៅតែគោរព និងស្រឡាញ់គ្រូបង្រៀនគំរូ និងឆ្លាត។ សម្រាប់ពួកយើង ដែលបានចូលប្រឡូកក្នុងអាជីពបន្ទាប់ពីគាត់ចូលនិវត្តន៍ ទោះបីយើងមិនបានរៀនផ្ទាល់ពីគាត់តាមថ្នាក់របស់គាត់ក៏ដោយ ក៏យើងអាចអាន និងស្រូបនូវភាពសម្បូរបែបនៃវិជ្ជាជីវៈតាមរយៈសៀវភៅសិក្សាសារព័ត៌មាននៅក្នុងឃ្លាំងកំណប់នៃសៀវភៅអាជីពតាំងពីយើងចាប់ផ្តើមអាជីពដំបូង។ អាននិងរៀនពីសៀវភៅដើម្បីស្រឡាញ់និងគោរពគ្រូតាមរយៈចំណេះដឹងដែលពួកគេបានបង្រៀនពីសៀវភៅដ៏មានតម្លៃ។

លោក Tran Ba Lan អតីតប្រធានមហាវិទ្យាល័យសារព័ត៌មាន បណ្ឌិត្យសភាសារព័ត៌មាននិងសារគមនាគមន៍ត្រូវបានអ្នកសារព័ត៌មានជាច្រើនជំនាន់នៅប្រទេសវៀតណាមស្គាល់ដោយសារសៀវភៅមេរៀន៖ សារព័ត៌មាន។ សៀវភៅនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយគ្រូ។ អ្នកកាសែត Nguyen Uyen អតីតនិពន្ធនាយកកាសែត Vinh Phu អតីតប្រធាននាយកដ្ឋានកិច្ចការសមាគម សមាគមអ្នកកាសែតវៀតណាម ធ្លាប់បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ “ការកសាងកម្មវិធី “វិជ្ជាជីវៈអ្នកសារព័ត៌មាន” គឺពិតជាការងារវិទ្យាសាស្ត្រដែលលោក Tran Ba Lan បានបង្កើតយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ដោយសៀវភៅចំនួន ២ ក្បាលមានរហូតដល់ ៨៧០ ទំព័រ ៦ បោះពុម្ព ៧៥០ បោះពុម្ព និងបោះពុម្ពរហូតដល់ ៧៥០ ទំព័រ។ ឆ្នាំ 1978 ហើយត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយឧស្សាហកម្មទាំងមូល សៀវភៅវិជ្ជាជីវៈគឺជាសៀវភៅណែនាំមួយ ពីព្រោះវិជ្ជាជីវៈសារព័ត៌មានមិនអាចដោយគ្មានទ្រឹស្ដីសារព័ត៌មាន មិនអាចដោយគ្មានការយល់ដឹងពីប្រភេទទូទៅនៃវិជ្ជាជីវៈ... ខ្ញុំចូលចិត្តអត្ថបទរបស់គាត់ជាច្រើនតាមរយៈបដិវត្តន៍ដ៏វែងឆ្ងាយ»។

ជាមួយនឹងជាង 40 ឆ្នាំជាសាស្ត្រាចារ្យ និងជាប្រធានមហាវិទ្យាល័យសារព័ត៌មាន (ពីវគ្គទី 1 ដល់វគ្គទី 7) គាត់បានធ្វើការសង្ខេបបទពិសោធន៍របស់គាត់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន និងយ៉ាងល្អិតល្អន់តាមរយៈវគ្គបណ្តុះបណ្តាល។ ក្នុងបរិបទប្រទេសនៅមានការលំបាកច្រើន សាលានៅតែខ្វះខាតច្រើន ជាពិសេសកង្វះប្រព័ន្ធទ្រឹស្តីបដិវត្តន៍សារព័ត៌មាន កង្វះប្រព័ន្ធវិជ្ជាជីវៈសារព័ត៌មានជាក់ស្តែង គាត់បានចុះទៅពិនិត្យ និងស្រាវជ្រាវដើម្បីសង្ខេប និងបង្កើតសៀវភៅសិក្សាដំបូងនោះ។

ការបណ្តុះបណ្តាលអ្នកកាសែតគឺជាការងារពិសេស។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនោះ មហាវិទ្យាល័យសារព័ត៌មានបានកំណត់វិធីសាស្ត្រសមស្របមួយគឺ៖ ការបណ្តុះបណ្តាលផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការអនុវត្តសកម្មភាពសារព័ត៌មាន និងការអនុវត្តបដិវត្តន៍វៀតណាមក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រនីមួយៗ។ គំរូបណ្តុះបណ្តាល វិធីសាស្រ្តបណ្តុះបណ្តាល វត្ថុបណ្តុះបណ្តាល ពេលវេលាបណ្តុះបណ្តាលសមស្របទៅនឹងស្ថានភាពជាក់ស្តែង។ នៅពេលនោះ និស្សិតវគ្គទី១ ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលក្នុងសម័យសង្រ្គាម វគ្គទី២ និងទី៣ ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមបានបញ្ចប់ ហើយប្រទេសត្រូវបានបង្រួបបង្រួម។ វគ្គសិក្សា IV, V, VI, VII ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរថ្មីនៃពេលវេលា និងវិធីសាស្រ្តបណ្តុះបណ្តាលដែលសមរម្យសម្រាប់ដំណើរការរៀបចំ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រទេស។

ភាពប្លែកនៅពេលនោះគឺថា វគ្គសិក្សាបន្ទាប់ត្រូវបានជ្រើសរើសបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សា ឬ "ជាប់គាំង" ដោយសារតែមិនមានធនធាន និងសាស្ត្រាចារ្យគ្រប់គ្រាន់។ មានវគ្គសិក្សាដែលបានពង្រីករយៈពេលបណ្តុះបណ្តាលដល់ 5 ឆ្នាំ ដូចជាវគ្គ V និងវគ្គ VI ។ អ្វីដែលសំខាន់គឺភាពចាស់ទុំរបស់សិស្សពេលគាត់រៀនចប់។ អ្នកកាសែតជាច្រើនបានចាកចេញពីសាលាដើម្បីទៅសមរភូមិ មនុស្សជាច្រើនបានសម្របខ្លួនយ៉ាងរហ័សក្នុងជីវិតនៃការប្រយុទ្ធ ធ្វើការ និងសិក្សា ហើយក្លាយជាអ្នកយកព័ត៌មានដ៏ល្អ ក្លាយជាអ្នកដឹកនាំទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មាន។

អ្នកកាសែត Hai Duong អតីតប្រធាននាយកដ្ឋានកសាងបក្ស កាសែត Nhan Dan អតីតនិស្សិតវគ្គទី៥ បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ “ចំពោះអាជីពបណ្តុះបណ្តាលអ្នកសារព័ត៌មាន តាមគំនិតរបស់យើង គាត់បានព្យាយាមកំណត់ “ការបាត់បង់” នៃអ្នកសារព័ត៌មានដោយ៖ ស្រាវជ្រាវយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រសារព័ត៌មានរបស់ប្រទេស ចាប់ពីសម័យសារព័ត៌មានវៀតណាមដើមសតវត្សរ៍ទី ១៩ ដល់ដើមសតវត្សរ៍ទី ១៩។ (1930) និងសារព័ត៌មានក្នុងកំឡុងបដិវត្តន៍ (1930-1945), (1945-1975) ការស្វែងរកខ្សែស្រឡាយទូទៅនៃវិស័យសារព័ត៌មានរបស់ប្រទេសតាមរយៈសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ ចាប់ពីលក្ខណៈលេចធ្លោ ប្រពៃណី ទស្សនៈ ខ្លឹមសារ រហូតដល់ស្ទីល និងជំនាញសារព័ត៌មាន”។

ជាមួយនឹងគោលការណ៍ និងវិធីសាស្រ្តនៃការចងក្រងសៀវភៅសិក្សាដែលអនុវត្តតាំងពីទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សចុងក្រោយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ បន្ទាប់ពីជាងកន្លះសតវត្សមក រាល់ពេលដែលយើងអានឡើងវិញនូវសៀវភៅសិក្សាដ៏មានតម្លៃនោះ យើងនៅតែអាចមើលឃើញតម្លៃបច្ចុប្បន្ននៃគោលការណ៍វិជ្ជាជីវៈ។ នោះគឺជាការរួមចំណែកដ៏ធំរបស់គ្រូនិងអ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Ba Lan។ នេះលោកបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងអត្ថបទអំពី “ការចាប់ផ្តើមយ៉ាងរលូននៃការបង្កើតទ្រឹស្តីនៃសារព័ត៌មានបដិវត្តន៍វៀតណាម”។

ការអានសៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពថ្មីនេះ អ្នកអាននឹងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីមូលហេតុដែលសៀវភៅសិក្សាមានអត្ថន័យ "យូរអង្វែង" បែបនេះតាមពេលវេលា។ អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងគឺលោក Tran Ba Lan ជាអ្នកសារព័ត៌មានដែលតស៊ូជាមួយការពិតដើម្បីទាញយកមេរៀនដ៏មានតម្លៃពីវា។ ទ្រឹស្ដីសារព័ត៌មានមានប្រភពចេញពីការអនុវត្ត ហើយមិនឆ្ងាយពីការអនុវត្តនោះទេ។

សៀវភៅរបស់លោក Tran Ba Lan ប្រមូលបាននូវស្នាដៃសារព័ត៌មានធម្មតាមួយចំនួនពីការស្រលាញ់អាជីពជាច្រើនឆ្នាំរបស់លោក។ អត្ថបទដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃសម័យនោះ អំពីរូបភាពរបស់កម្មករ និងទាហាននៅជួរមុខនៅពេលនោះ គឺពិតជារូបភាពរបស់វីរបុរស។ ពួកគេបានប្រយុទ្ធ និងធ្វើការដោយមិនគិតពីគ្រោះថ្នាក់ ការស្លាប់គឺនៅជិត ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែមានសុទិដ្ឋិនិយម ដោយឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើលេណដ្ឋានដែលងងឹត។

រួមជាមួយនឹងរបាយការណ៍ និងរូបភាពអ្នកកាសែតវ័យក្មេង Tran Ba Lan ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 និង 60 នៃសតវត្សចុងក្រោយនេះក៏បានសរសេរអត្ថបទដែលបញ្ជាដោយកាសែតមិត្តភាពនៅសហភាពសូវៀត ចិន ឡាវ... ទាំងនោះគឺជាអត្ថបទដែលមិនពឹងផ្អែកលើការឆ្លុះបញ្ចាំងធម្មតា ការបង្ហាញអំពីគោលនយោបាយ ការសរសើរ ប៉ុន្តែបានរកឃើញអ្វីដែលថ្មី ពន្លកធំ សញ្ញាល្អនៃអនាគតវ័យក្មេង។

ពីការអនុវត្តវិជ្ជាជីវៈនោះ អ្នកនិពន្ធ Tran Ba Lan បានរកឃើញ "គន្លឹះ" នៅពេលសរសេរសៀវភៅសិក្សាគឺ ធ្វើជាម្ចាស់លើគោលការណ៍នៃការបញ្ចេញមតិ និងវិធីសាស្រ្តនៃការបញ្ចេញមតិ។ ជាគោលការណ៍ "យើងត្រូវតែធានានូវភាពត្រឹមត្រូវ ការប្រយុទ្ធ ភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងការអំពាវនាវដ៏ច្រើន" ។ ទាំងនេះគឺជាគោលការណ៍នៃសារព័ត៌មានបដិវត្តន៍វៀតណាមដែលមានចរិតលក្ខណៈជាក់លាក់។ ទាក់ទងនឹងវិធីសាស្ត្រនេះ កម្មវិធីសិក្សាផ្នែកសារព័ត៌មានបញ្ជាក់ថា៖ «វិធីសាស្ត្រនេះមានទាំងវិទ្យាសាស្ត្រ និងងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកអានយល់និងស្រូបយក។ សារព័ត៌មានមានរចនាប័ទ្មនិងប្រភេទការសរសេរជាច្រើនដើម្បីសម្របតាមលក្ខណៈ ខ្លឹមសារ និងព័ត៌មានអំពីព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន និងបញ្ហាបច្ចុប្បន្ន»។ អ្នកសារព័ត៌មានសម័យនេះ បើគេចេះមើលគោលការណ៍អ្នកសារព័ត៌មាន ដូចជា “សច្ចៈ” “ប្រយុទ្ធ” “មហាជន” ហើយក្រឡេកមើលវិធីសាស្ត្រ “វិទ្យាសាស្ត្រ” “សាមញ្ញ” “បញ្ចុះបញ្ចូល”… នោះសូម្បីតែក្នុងយុគសម័យបញ្ញាសិប្បនិមិត្ត ក៏ពិបាកនឹងជំនួសបញ្ហាវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកសារព័ត៌មានពិតដែរ។

អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ភ្ជាប់នឹងវប្បធម៌ហាណូយ

អាជីពរបស់គាត់ក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌ "បានចាប់ផ្ដើម" នៅពេលដែលគ្រូ Tran Ba Lan បានចូលនិវត្តន៍ជាផ្លូវការ។ ចំណេះដឹងរបស់ Han Nom បានរៀនតាំងពីបុរាណកាលនៅប្រទេសចិន រួមផ្សំនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់ Thuong Tin ដែលជាទឹកដីនៃអរិយធម៌រាប់ពាន់ឆ្នាំ បានជំរុញឱ្យគាត់ "ចូលនិវត្តន៍ តែមិនសម្រាក" ។ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងទូលំទូលាយរបស់គាត់អំពីហានណម លោក ត្រាន បាឡាន "បានធ្វើឱ្យចិត្តរបស់គាត់ស្ងប់" ដោយស្រាវជ្រាវ និងទាញយកឯកសារជាច្រើនដោយអស់ពីចិត្ត និងភាពរីករាយរបស់គាត់ ហើយបានបោះពុម្ពស្នាដៃដ៏មានតម្លៃជាច្រើន។ ក្នុងចំណោមនោះ ការងារដែលគួរឲ្យកត់សម្គាល់ជាងគេគឺ៖ ស្រាវជ្រាវប្រវត្តិរបស់គ្រួសារ Tran នៅ Van Hoi, Thuong Tin និងស្វែងរក បន្ថែម និងកែសម្រួលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាខា Tran Binh ពីបុព្វបុរស (សតវត្សទី១៧)។

លេខាគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក Thuong Tin (ហាណូយ) លោក Nguyen Tien Minh បានឲ្យដឹងថា៖ “វត្ថុបុរាណ Van Tu Thuong Phuc ជាកន្លែងគោរពបូជាអ្នកប្រាជ្ញល្បីឈ្មោះនាអតីតកាល Van Tu Thuong Phuc ជាសក្ខីភាពនៃស្មារតីរៀនសូត្រ ទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Thuong Tin។ ប៉ុន្តែដោយសារសម័យកាល ថ្មថ្ម និងវត្ថុបុរាណរបស់ Bagrad ត្រូវបានបាត់បង់។ លោក ឡាន ដែលបានធ្វើដំណើរមកទីនេះជាច្រើនដង ដើម្បីអាន និងបកប្រែខ្លឹមសារនៃចម្លាក់ថ្ម អរគុណដល់លោក ស្រុកបានឃើញកាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យ និងតម្លៃនៃថ្មកែវ ដែលត្រូវអភិរក្ស ដើម្បីមានផែនការ និងយុទ្ធសាស្ត្រស្តារតំបន់អភិរក្សវត្ថុបុរាណនាពេលអនាគត។

ពីព័ត៌មានដំបូងនោះ ដល់សិក្ខាសាលាវិទ្យាសាស្ត្រជាបន្តបន្ទាប់ គណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក និងរដ្ឋាភិបាលស្រុក Thuong Tin បានចេញសេចក្តីសម្រេចចិត្តស្តីពីការស្ដារឡើងវិញនូវតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃសារីរិកធាតុ ទន្ទឹមនឹងនោះអំពាវនាវឱ្យមានសង្គមភាវូបនីយកម្ម និងជួសជុលឡើងវិញដោយជោគជ័យនូវកន្លែងផ្ទុកសារីរិកធាតុដ៏ធំទូលាយដែលសក្តិសមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌នៃទឹកដីដែលសម្បូរទៅដោយប្រពៃណី។

ក្រោយបញ្ចប់ការសាងសង់ Van Tu បានក្លាយជាមនុស្សដ៏អស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យ។ ដើម្បីអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃនៃការងារប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ នាថ្ងៃទី ២៤ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០១៩ ស្រុក Thuong Tin បានចាប់ផ្តើមគម្រោងសាងសង់ និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការងារ Van Tu Thuong Phuc ភូមិ Van Hoi ។ គម្រោងនេះមានផ្ទៃដីសរុប 3,516m2 ដែលមានស្ថាបត្យកម្មទាំងក្នុង និងក្រៅប្រទេស រួមទាំងសម្ភារៈសំណង់ដូចខាងក្រោម៖ អាសនៈខាងមុខ អុជធូប វាំងខាងក្រោយ ស្លាបឆ្វេង និងស្តាំ ផ្ទះដែក សសរសំរិទ្ធ និងការងារជំនួយ... ជាមួយនឹងទុនវិនិយោគសរុបជាង 50 ពាន់លានដុងពីមូលធនសង្គម។ បន្ទាប់ពីការសាងសង់អស់រយៈពេលជាងមួយឆ្នាំ ធាតុទាំងអស់នៃគម្រោងត្រូវបានបញ្ចប់ និងដាក់ឱ្យដំណើរការ។

ប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ Thuong Phuc ត្រូវបានកសាងឡើងដើម្បីលើកតម្កើងតម្លៃប្រពៃណីនៃការប្រឡងភាសាចិនកុកងឺ និងប្រពៃណីនៃការរៀនសូត្ររបស់ស្រុក Thuong Phuc សម័យបុរាណ (ស្រុក Thuong Tin នាពេលបច្ចុប្បន្ន) ដើម្បីស្តារឡើងវិញនូវកន្លែងគោរពបូជា និងកត់ត្រាឈ្មោះអ្នកមានទេពកោសល្យ និងអ្នកប្រាជ្ញ។

ក្នុងឱកាសចូលឆ្នាំថ្មី ឆ្នាំ 2023 រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ លោក Nguyen Van Hung បានទៅទស្សនារមណីយដ្ឋានសារីរិកធាតុ ហើយបានសរសេរក្នុងសៀវភៅភ្ញៀវនៅរមណីយដ្ឋានសារីរិកធាតុថា៖ “សារីរិកធាតុវប្បធម៌មិនត្រឹមតែជាកន្លែងគោរពអ្នកប្រាជ្ញ គោរពចំណេះដឹង បញ្ញវន្ត ដែលបានរួមចំណែកអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអភិវឌ្ឍយ៉ាងស៊ីជម្រៅផងដែរ”។

ការអានអត្ថបទអំពីលោក Tran Ba Lan ដែលមានចំណងជើងថា "ដូចអ្នកប្រាជ្ញខុងជឺម្នាក់ដែលបានបន្សល់ទុកក្នុងថ្ងៃនេះ" ដែលចុះផ្សាយក្នុងកាសែត Health & Life ថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2019 ខ្ញុំយល់កាន់តែច្បាស់អំពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងស្រាវជ្រាវស៊ីជម្រៅរបស់គ្រូបង្រៀនចូលនិវត្តន៍ ហើយមានអារម្មណ៍ថាបេះដូងកូនប្រុសដែលស្រឡាញ់មាតុភូមិ និងទទួលខុសត្រូវចំពោះវប្បធម៌របស់ប្រទេស។ គាត់បានរស់ឡើងវិញនូវតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទឹកដីប្រវត្តិសាស្ត្រដូចលោក Tran Trong Lieu តាមរយៈការបកប្រែច្បាស់លាស់ ត្រឹមត្រូវ និងឯកសារស្រាវជ្រាវយ៉ាងល្អិតល្អន់។

លោក Tran Trong Lieu ដែលរស់នៅ 282 ឆ្នាំមុន មិនត្រឹមតែជាឧត្តមសេនីយដ៏ប៉ិនប្រសប់ម្នាក់ ដែលឈ្មោះត្រូវបានកត់ត្រានៅលើថ្មនៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ Quoc Tu Giam ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលោកក៏ជាវេជ្ជបណ្ឌិតដ៏ប៉ិនប្រសប់ មានព្រលឹងទូលំទូលាយ ពោរពេញដោយមនុស្សជាតិ និងគោរពបុព្វការីជន និងគុណូបការៈរបស់អ្នកជំនាន់មុនផងដែរ។ (Tran Quy Hau និង Tran Van Vo គឺជាឈ្មោះប៊ិចរបស់លោក Tran Trong Lieu) គាត់បាននិទានរឿង "អបអរសាទរចំពោះការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Tran Quy Hau ជាបណ្ឌិត" ជាមួយនឹងរចនាប័ទ្មអត្ថបទដ៏រឹងមាំ លាយឡំជាមួយនឹងការប្រកាស និងអត្ថាធិប្បាយ ដូច្នេះព្រឹត្តិការណ៍បានកើតចេញពីសេរីនិយម ប៉ុន្តែសង្ខេប សង្ខេប និងការគោរព គ្រួសារ មិត្តភ័ក្តិ និងកិត្តិយសនៃគ្រួសារ។ ក៏ដោយសារសិរីរបស់សុភាពបុរស (ស្តេច) ដែលបង្កើតរាជវង្ស ឆ្លៀតពេលវេលាមកប្រតិបត្តិតាមមាគ៌ា និងគុណធម៌របស់ស្តេច ចេះពិចារណាមនុស្សជាឫសគល់ (មនុស្សជាគ្រឹះ)... ដូច្នេះហើយពេលបញ្ចប់និទានកថា ទ្រង់បានចោទសួរខ្លួនឯងអំពីទំនួលខុសត្រូវរបស់ខ្លួន បន្ទាប់ពីបានលើកតម្កើងថា “… ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គមិនធ្វើការយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់…” ។

ការអានជីវប្រវត្តិរបស់លោកបណ្ឌិត Tran Trong Lieu បកប្រែពីចិនទៅវៀតណាមដោយលោក Tran Ba Lan មនុស្សជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះនៅតែពិចារណា។ អ្នកនិពន្ធ Nguyen Uyen បានសរសេរថា “លោកគ្រូ Lan បានចងក្រងអ្វីមួយដែលខ្ញុំនឹងចងចាំជានិច្ច៖ កាលពីបីរយឆ្នាំមុន លោក Lieu បានសរសេរថា “មនុស្សជាឫសគល់” លោកយល់អំពីតួនាទីរបស់មនុស្សក្នុងសង្គម ប្រទេសក្នុងប្រទេស ហើយបានសម្តែងយ៉ាងច្បាស់នូវទស្សនៈថា “មនុស្សជាឫសគល់”។

អ្វីដែលនៅសល់ពេលអានសៀវភៅនេះគឺតម្លៃនៃពេលវេលាដែលរក្សាទុកក្នុងពាក្យនីមួយៗ។ ទាំងនោះជាគុណតម្លៃដែលគ្រូបន្សល់ទុកឲ្យអ្នកជំនាន់ក្រោយ។ វាក៏ជាការរកឃើញយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននូវតម្លៃប្រពៃណីដែលលាក់ទុកក្នុងស្តូបនីមួយៗ ទំព័រនៃសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ តាមរយៈប្រាជ្ញា និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់លោកគ្រូ Tran Ba Lan ដែលចែងចាំង នាំមកនូវតម្លៃដល់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគតកាល។

ប្រភព