បុរសដែលផ្តល់ជីវិតដល់ឈើ។

នៅក្នុងខ្យល់ស្ងួត និងស្រស់ស្រាយនៃថ្ងៃមុនបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ផ្លូវបេតុងដែលនាំទៅដល់ភូមិតាន់ដូ (ឃុំវ៉ាន់ឡាង) គឺដូចជាខ្សែបូសូត្រទន់ៗដែលរុំព័ទ្ធចម្ការតែបៃតងខៀវស្រងាត់។ តាន់ដូទាក់ទាញអ្នកធ្វើដំណើរជាមួយនឹងសម្រស់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃផ្ទះឈើចាស់មួយសតវត្សរ៍របស់វា ដែលស្ថិតនៅក្រោមម្លប់ដើមឈើ។ នៅក្នុងទីធ្លានោះ សំឡេងនៃការឆ្លាក់ និងកាត់ឈើពីផ្ទះរបស់លោក ទ្រៀវ វ៉ាន់គៀន បានបន្លឺឡើងជាប្រចាំ ដែលជាបទភ្លេងដែលធ្លាប់ស្គាល់លាយឡំទៅនឹងចង្វាក់ស្ងប់ស្ងាត់នៃភូមិ។ លោក គៀន មិនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាសិប្បករទេ គ្រាន់តែជាជាងឈើប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគាត់សម្រេចបានគឺគួរឱ្យគោរព។

សម្រស់ដ៏សុខសាន្តនៃភូមិតាន់ដូ (Tan Do) មើលពីលើ។

«ខ្ញុំលក់ព្រលឹងខ្ញុំ មិនមែនលក់ឈើមួយដុំទេ»។

ភូមិតាន់ដូ (Tan Do) បានស្វាគមន៍យើងជាមួយនឹងភាពត្រជាក់ពិសេសរបស់វា ក្លិនរុក្ខជាតិ និងក្លិនផ្សែងឈើដែលហុយចេញពីដំបូលក្បឿងយិនយ៉ាង។ ភូមិតូចមួយនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "សារមន្ទីររស់" របស់ជនជាតិណុងជាយូរមកហើយ។ យោងតាមពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ ជនជាតិណុងបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ដោយនាំយកមកជាមួយនូវរបៀបរស់នៅ ទំនៀមទម្លាប់ និងសូម្បីតែចង្វាក់ភ្លេងដ៏រំជួលចិត្តពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ នៅឡាងសឺន (Lang Son) មកកាន់ទឹកដីថ្មីនេះ។

ទោះបីជាបានឆ្លងកាត់ភាពរុងរឿង និងការធ្លាក់ចុះជាច្រើនក៏ដោយ ហើយទោះបីជាជីវិតសម័យទំនើបបានជ្រាបចូលគ្រប់ជ្រុងជ្រោយជាមួយនឹងភាពងាយស្រួលថ្មីៗក៏ដោយ ក៏តំបន់តាន់ដូនៅតែរក្សាបាននូវសម្រស់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់ខ្លួន។ ប្រជាជនជាង 95% ជាជនជាតិណុង ហើយសំខាន់បំផុត ពួកគេបានថែរក្សាផ្ទះឈើប្រពៃណីរបស់ពួកគេស្ទើរតែទាំងស្រុង។

ផ្ទះឈើរបស់លោក Kien ស្ថិតនៅយ៉ាងសាមញ្ញនៅក្នុងភូមិ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1975 ជាមួយនឹងសសររឹងមាំ។ កើតនៅឆ្នាំ 1962 ដែលជាឆ្នាំខ្លា ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ទាំងរឹងមាំ និងម៉ឺងម៉ាត់ ប៉ុន្តែក៏មានល្បិចកល និងភាពស្ងប់ស្ងាត់របស់បុរសដែលមានបទពិសោធន៍ផងដែរ។

ជាពេលវេលានៃជ័យជំនះសម្រាប់វិចិត្រករកសិករ រួមជាមួយនឹងស្នាដៃសិល្បៈរបស់គាត់ដែលពណ៌នាអំពីឥន្ទ្រីមួយដែលលាតស្លាបរបស់វា។

ដោយអង្គុយនៅតុឈើ និងកៅអីសាមញ្ញមួយ ចាក់តែក្តៅមួយពែងសម្រាប់ភ្ញៀវរបស់គាត់ លោក Kien បានរៀបរាប់រឿងរ៉ាវជីវិតរបស់គាត់យឺតៗ។ ដំបូងឡើយគាត់មានប្រវត្តិជាជាងឈើ ដែលជាវិជ្ជាជីវៈដែលគាត់និយាយថាគាត់ "បានប្រកបរបរតាំងពីក្មេងមក ក្នុងសម័យកាលឧបត្ថម្ភធន"។ នៅពេលនោះ ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់បានសាងសង់ម៉ាស៊ីនបោកស្រូវរាប់មិនអស់ និងសាងសង់ផ្ទះឈើជាច្រើនសម្រាប់ប្រជាជននៅក្នុងតំបន់។ ប៉ុន្តែងារជា "ជាងឈើ" ហាក់ដូចជា "សម្លៀកបំពាក់តឹងពេក" សម្រាប់សេចក្តីប្រាថ្នាច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។

ចំណុចរបត់មួយក្នុងជីវិតរបស់លោក Kien បានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ភូមិសិប្បកម្ម Dong Ky (ខេត្ត Bac Ninh )។ នៅក្នុងចំណុចកណ្តាលនៃភូមិឆ្លាក់ឈើដ៏ប្រណិតបំផុតនៅភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាម យុវជន Nung Tan Do មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ គាត់មិនបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការ ឬមានគ្រូណែនាំគាត់ទេ។ លោក Kien បានរំលឹកថា "ខ្ញុំគ្រាន់តែមើលអ្នកដទៃធ្វើការ ហើយពេលកំពុងមើល ខ្ញុំស្រមៃមើលអ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន"។ នៅផ្ទះវិញ គាត់បានទិញឈើ ទិញម៉ាស៊ីន និងរៀនឆ្លាក់ដោយខ្លួនឯង។ ពីបំណែកឈើដែលគ្មានជីវិត តាមរយៈដៃ និងការស្រមើលស្រមៃដ៏សម្បូរបែបរបស់គាត់ ស្នាដៃសិល្បៈបានកើតមក។

មិនដូចសិប្បករដទៃទៀតដែលធ្វើការដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិតនោះទេ លោក Kien ចាប់ផ្តើមធ្វើការងារឈើដោយផ្នត់គំនិតជាអ្នកចេះដឹង ដោយកោតសរសើរភាពស្រស់ស្អាត។ នេះអាចជានាឡិកាប៉ោលដែលឆ្លាក់យ៉ាងស្មុគស្មាញ ឥន្ទ្រីដ៏អស្ចារ្យកំពុងហើរឡើងលើអាកាស រូបភាពកំណាព្យរបស់អ្នកគង្វាលចៀមជិះក្របីនិងលេងខ្លុយ ឬកណ្ដុរលេងសើចកំពុងឡើងផ្លែល្ហុងឬល្ពៅ...

លោក Kien ជឿជាក់ថា ការឆ្លាក់ឈើមិនមែននិយាយអំពីការចម្លងមេកានិចទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការបំប្លែងគំនិតទៅជាអ្វីមួយ។ លោក Kien បានចែករំលែកថា "ពេលខ្លះ នៅពេលដែលមនុស្សទិញពីខ្ញុំ ពួកគេនិយាយថា៖ 'ខ្ញុំកំពុងទិញគំនិត និងព្រលឹងរបស់អ្នក មិនមែនគ្រាន់តែជាឈើមួយដុំទេ'"។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះគឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍សិល្បៈរបស់គាត់។

ដៃ​ដ៏​មាន​ជំនាញ​ធ្វើការ​យ៉ាង​ល្អិតល្អន់​លើ​រាល់​ព័ត៌មាន​លម្អិត ដោយ​ប្រែក្លាយ​បំណែក​ឈើ​រដុប​ទៅ​ជា​ស្នាដៃ​សិល្បៈ។

ភាពហ្មត់ចត់របស់គាត់គឺជាក់ស្តែងនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត។ គាត់បានបង្ហាញខ្ញុំនូវរូបសំណាកអណ្តើកមួយ (Quy) ហើយបានពន្យល់លម្អិតថា៖ «សំបកអណ្តើកនេះ ជញ្ជីងត្រូវតែដាក់ពីលើគ្នាដូចជាក្បឿងដំបូល ជញ្ជីងខាងលើសង្កត់លើជញ្ជីងខាងក្រោមដើម្បីឱ្យទឹកអាចហូរបាន។ នោះជាច្បាប់ធម្មជាតិ។ ការធ្វើខុសនឹងបំផ្លាញវា វានឹងមិនសមហេតុផលទេ»។ ឬ នៅពេលឆ្លាក់សត្វទាំង ១២ រាសីចក្រ គាត់បាននិយាយថា សត្វដែលពិបាកបំផុតគឺខ្លា និងនាគ៖ «ខ្លាគឺជាស្តេចនៃព្រៃ។ ភាពអស្ចារ្យ និងស្មារតីរបស់វាពិបាកពណ៌នាណាស់។ ប្រសិនបើអ្នកមិនឆ្លាក់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ប្រសិនបើអ្នកមិនចាប់យកអំណាចរបស់ខ្លាទេ មនុស្សនឹងមើលវា ហើយគិតថាវាជាឆ្មា ឬខ្លារខិន ហើយវាគ្មានតម្លៃទេ» គាត់សើច។

ទោះបីជាលោកអះអាងថាធ្វើតាមវិចារណញាណរបស់លោកក៏ដោយ លោក Kien គោរពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះគោលការណ៍ហុងស៊ុយ និងវប្បធម៌ប្រពៃណី។ លោកនិយាយថា មានរឿងខ្លះដែលលោកអាចច្នៃប្រឌិតបាន ឧទាហរណ៍ ការប្រើប្រាស់បំណែកឈើដែលនៅសល់ដើម្បីឆ្លាក់ផ្កា និងមែកឈើ ដើម្បីធ្វើឱ្យរបស់របរកាន់តែរស់រវើក។ ប៉ុន្តែមានរឿងខ្លះដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រពៃណីចាស់ៗ ដូចជាសត្វទេវកថាទាំងបួន "នាគ - គីលីន - អណ្តើក - ហ្វូនិច" ហើយគ្មានសត្វផ្សេងទៀតគួរតែត្រូវបានបន្ថែមតាមអំពើចិត្តឡើយ ក្រែងលោវាធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ភាពឧឡារិក និងសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណ។

គ្រាទាំងនោះដែលអ្នក "ភ្លេចញ៉ាំ ភ្លេចគេង"។

នៅពេលដែលវិចិត្រករជ្រមុជខ្លួននៅក្នុង ពិភព ច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ ពួកគេច្រើនតែភ្លេចអំពីការពិត ហើយលោក Kien ក៏មិនមានករណីលើកលែងដែរ។ គាត់រៀបរាប់ថា នៅពេលណាដែលគាត់ចាប់ផ្តើមការងារថ្មី គាត់ចំណាយពេលច្រើនម៉ោងដើម្បីសង្កេតមើលបំណែកឈើ។ គាត់ត្រូវគណនាថាតើក្បាល និងកន្ទុយនៅឯណា ទិសដៅដែលគ្រាប់ឈើរត់ និងរបៀបដែលលំនាំឈើរួញដើម្បីជ្រើសរើសបច្ចេកទេសឆ្លាក់សមស្រប។ ពេលខ្លះ នៅពេលដែលគាត់ផ្តោតអារម្មណ៍ខ្លាំងពេកលើគំនិតរបស់គាត់ គាត់ប្រហែលជាមិនឆ្លើយសំណួរពីអ្នកដទៃ ឬថែមទាំងមិនអើពើនឹងប្រពន្ធ និងកូនៗរបស់គាត់ដែលហៅគាត់ទៅញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចទៀតផង - គាត់ទទួលស្គាល់។ ទាំងនោះគឺជាពេលវេលាដែលគាត់កំពុងទំនាក់ទំនងជាមួយឈើ។

លោក Trieu Van Kien បានណែនាំដោយរីករាយអំពីរូបសំណាកអណ្តើក (Quy) ដែលជាស្នាដៃដែលលោកឱ្យតម្លៃចំពោះតក្កវិជ្ជា និងលំនាំធម្មជាតិរបស់វានៅក្នុងស្រទាប់នីមួយៗនៃជញ្ជីង។

ក្រៅពីមានជំនាញខាងចម្លាក់ លោក Kien ក៏មានការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះវប្បធម៌ជនជាតិរបស់គាត់ផងដែរ។ គាត់បានស្រាវជ្រាវ និងផលិតដោយឯករាជ្យនូវខ្លុយ Tinh ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេង "ព្រលឹង" របស់ជនជាតិ Tay និង Nung។ គាត់យល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងច្បាប់តន្ត្រីនៃឧបករណ៍ភ្លេង ដើម្បីបង្កើតសំឡេងដ៏ត្រឹមត្រូវបំផុត។

នៅពេលរសៀល ព្រះអាទិត្យលិចបន្តិចម្តងៗលើភ្នំតែ ហើយផ្សែងពេលល្ងាចចាប់ផ្តើមហុយឡើងជុំវិញផ្ទះឈើ។ ដោយនិយាយលាលោក Trieu Van Kien ខ្ញុំបានយកចំណាប់អារម្មណ៍របស់បុរសជនជាតិ Nung សាមញ្ញម្នាក់ ប៉ុន្តែមានសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសម្រស់។ តាន់ដូកំពុងផ្លាស់ប្តូរជារៀងរាល់ថ្ងៃជាមួយនឹងគម្រោងថែរក្សាភូមិជនជាតិ Nung ប្រពៃណី និងអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍។ មនុស្សដូចជាលោក Kien គឺជា "ឥដ្ឋក្រហម" ដែលកសាងគ្រឹះវប្បធម៌រឹងមាំសម្រាប់ទឹកដីនេះ។

ខ្ញុំជឿជាក់ថា អ្នកណាដែលកាន់ស្នាដៃរបស់លោក Kien នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ នឹងមានអារម្មណ៍កក់ក្តៅពីដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់ និង «ព្រលឹង» ដ៏បើកចំហរ និងពិតប្រាកដរបស់សិប្បករភូមិនេះ។ ហើយដូចដែលគាត់បាននិយាយ ពួកគេមិនមែនកំពុងទិញឈើមួយដុំទេ ពួកគេកំពុងយករឿងរ៉ាវមួយទៅផ្ទះ បំណែកមួយនៃព្រលឹងរបស់ Tan Do។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/nguoi-thoi-hon-cho-go-fcb3fdd/