ង្វៀន តុងកៃ៖ កវីល្អ អ្នកនាំសារល្អ មានរូបគំនូររបស់គាត់ដែលគូរដោយអធិរាជឈីង

ង្វៀន តុងក្វាយ (១៦៩៣ - ១៧៦៧) ឈ្មោះពិត អូអាន សៀវភៅខ្លះកត់ត្រាគាត់ថា ង្វៀន តុងឃឿ ប៊ិច ធូ ហៀន មកពីភូមិភុកខេ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថា ភូមិសាម សព្វថ្ងៃឃុំហាវទៀង ស្រុកហុងហា។ ព្រះអង្គ​បាន​ប្រឡង​ជាប់​ជា​ចក្រពត្តិ​ដែលមាន​ឋានៈ​ខ្ពង់ខ្ពស់​បំផុត​នៅ​ឆ្នាំ​តាន់​ស៊ូ សករាជ​បាវ​ថៃ​ទី​២ (១៧២១)។ គាត់បានទៅរាជវង្ស Qing ក្នុងឋានៈជាបេសកជនពីរដង កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់បានសាយភាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅភាគខាងជើង ហើយអធិរាជ Qing បានកោតសរសើរគាត់ដែលបានបញ្ជាឱ្យវិចិត្រកររូបគំនូរម្នាក់នាំយករូបភាពរបស់គាត់មកប្រទេសវិញ។

រូបគំនូររបស់ Nguyen Tong Quai ពេលគាត់បំពេញបេសកកម្មការទូត គូរដោយវិចិត្រករជនជាតិចិន។ រូបថតគួរសម។

តាម​ពង្សាវតារ​ត្រកូល ង្វៀន តុង នៅ​ភូមិ​សាម ង្វៀន តុង​ក្វា​ង កើត​ក្នុង​គ្រួសារ​ក្រីក្រ ឪពុក​ធ្វើការ​ជា​អាចារ្យ​នៅ​ព្រះវិហារ​។ កាលនៅក្មេង គាត់រស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ពេលដែលគាត់លួចនំ និងចេកពីអាសនៈព្រះពុទ្ធមកហូប ស្រាប់តែមានគេឃើញគាត់ ហើយដាក់ឈ្មោះគាត់ថា អូអាន។ ពេល​ឪពុក​ផ្លាស់​ទៅ​មើល​វត្ត Dien Huu (One Pillar Pagoda) នៅ Thang Long គាត់​ក៏​តាម​គាត់​ចូល​រៀន​នៅ​សាលា Imperial Academy។ លោក Vu Thanh ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញលំដាប់ទី 3 មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទេពកោសល្យរបស់គាត់សម្រាប់កំណាព្យ ហើយបានទាយថា "គាត់នឹងល្បីល្បាញដោយសារកំណាព្យរបស់គាត់នាពេលអនាគត" ។ ពេល​ប្រឡង​ហូយ ង្វៀន តុងកៃ បាន​ប្រឡង​ហូយ​ជាប់​ចំណាត់​ថ្នាក់​លេខ ១ ក្នុង​ចំណោម​បេក្ខជន​ទាំង ២៥ នាក់។ ក្នុង​ការ​ប្រឡង Dinh លោក​បាន​ប្រឡង​ជាប់ Hoang Giap។ បន្ទាប់ពីប្រឡងជាប់ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជារាជបណ្ឌិត្យសភា បន្ទាប់មកត្រូវបានផ្ទេរការងារជាអភិបាលខេត្ត Kinh Bac និងអភិបាលខេត្ត Tuyen Quang ។

នៅឆ្នាំ 1734 លោក Nguyen Tong Quai ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Lang Son ដើម្បីទទួលបេសកជន Qing ដែលបានមកប្រកាសវិនិយោគរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1742 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាបេសកជនរង រួមជាមួយប្រធានប្រេសិត Nguyen Kieu (ប្តីរបស់កវី Doan Thi Diem) ក្នុងបេសកកម្មទៅកាន់រាជវង្ស Qing ។ ពេល​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ ស្តេច​ក៏​ធ្វើ​ពិធី​ជប់លៀង​នៅ​គេហដ្ឋាន​ឃុំ​ដុងតាន់ ថ្វាយ​ព្រះរាជ​កំណាព្យ​មួយ ហើយ​អ្នក​ទាំង​ពីរ​ក៏​ឆ្លើយ​តប​វិញ។ នៅតាមផ្លូវ ពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយវត្ថុដ៏ស្រស់ស្អាត និងកម្របំផុតនៃតំបន់ទាំងប្រាំពីរ ហើយរួមគ្នាជាមួយ ង្វៀន កៀវ ពួកគេបាននិពន្ធកំណាព្យ និងសរសេរវាទៅក្នុងបណ្តុំមួយហៅថា ស៊ូហ្វាតុងវិញ ។ ក្នុងអំឡុងពេលបេសកកម្មរបស់គាត់ លោក Nguyen Tong Quai ក៏បានសរសេរកំណាព្យ Nom ដែលមានឈ្មោះថា Su Trinh Tan Truyen ដែលមាន 670 ខ។ ពេលត្រឡប់មកថាំងឡុងវិញ ង្វៀន តុងកៃ បានចូលគាល់ជាមួយស្តេច ឡេ ហៀនតុង បានទទួលរង្វាន់ តម្លើងឋានៈជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងយុត្តិធម៌ឆ្វេង រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងទាំងប្រាំមួយ និងគោរមងារ Ngo Dinh Marquis ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៧៤៥ ដល់ ១៧៤៨ ដោយសារគាត់ចោទប្រកាន់ជនក្បត់ គាត់ត្រូវបានទម្លាក់ពីតំណែងជា Han Lam Thi Doc ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់តែងតែច្រណែននិងច្រណែនដូច្នេះគាត់បានលាលែងពីតំណែងហើយត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដើម្បីបើកសាលារៀន។ គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលអ្នកប្រាជ្ញរាប់សិបនាក់ដែលល្បីល្បាញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រទេស រួមទាំងនិស្សិតមកពី Thai Binh ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់ ដូចជា Bang Nhan Le Quy Don (Hung Ha), Hoang Giap Doan Nguyen Thuc (Quynh Phu) ...

ក្នុងឆ្នាំម្សាញ់ (១៧៤៨) ដោយសារគាត់មិនអាចជ្រើសរើសបេសកជនបាន តុលាការក៏បានដាក់តួនាទីចាស់របស់គាត់ឡើងវិញ ហើយតែងតាំងគាត់ឱ្យទៅប្រទេសចិនជាលើកទីពីរ។ លើក​នេះ​លោក​ជា​បេសកជន​ជា​ប្រធាន បេសកជន​រង​មាន​លោក Nguyen The Lap និង Tran Van Hoan។ ក្រោយ​ពី​ត្រឡប់​ពី​បេសកកម្ម​វិញ លោក​ត្រូវ​បាន​ដំឡើង​ឋានៈ​ជា​រដ្ឋមន្ត្រី​ឆ្វេង​នៃ​ក្រសួង​ហិរញ្ញវត្ថុ​ដោយ​មាន​ងារ​ជា Marquis។ នៅឆ្នាំ 1751 លោក Trinh Doanh បានបញ្ជូនគាត់ទៅលួងលោម និងលួងចិត្តប្រជាជន Son Tay, Thai Nguyen និង Kinh Bac។ នៅឆ្នាំ ម្សាញ់ វក (១៧៥៤) ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាត់គាត់ឱ្យទៅពិនិត្យពន្ធនាគារ ជួសជុលកន្លែងសើម និងចង្អៀត ផ្តល់ការសង្គ្រោះដល់អ្នកស្រេកឃ្លាន ហើយពិចារណាដោះលែងអ្នកដែលមានឧក្រិដ្ឋកម្មតូចតាច។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​នេះ គាត់​បាន​បន្ត​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​បង្កាច់​បង្ខូច ពិនិត្យ​មើល និង​ប្តឹង​ពួក​ឥស្សរជន។ ធុញទ្រាន់​នឹង​ភាព​ចលាចល គាត់​សុំ​ចូល​និវត្តន៍ ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​ស្រុក​កំណើត​វិញ ដើម្បី​បន្ត​ការ​បង្រៀន។ នៅឆ្នាំ ឌិញ ហូយ (១៧៦៧) គាត់បានទទួលមរណភាពនៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។

ង្វៀន តុងក្វាង ជាមន្ត្រីអស់រយៈពេលជាង ៣០ ឆ្នាំ ដោយបានបម្រើស្តេចឡេចំនួន ៥ អង្គ៖ ឌូតុង ឌុយភឿង ធួនតុង អ៊ីតុង ហៀនតុង និងស្តេចត្រាញ់ ៣ អង្គ៖ ទ្រិញគឿង ត្រិញជាំង និងត្រិញដូនញ។ នេះ​ជា​សម័យ​ចលាចល ស្តេច​ទន់ខ្សោយ មន្ត្រី​ពុករលួយ នយោបាយ​វឹកវរ ហើយ​ចិត្ត​ប្រជាជន​ត្រូវ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ។ ដោយសារចរិតទៀងត្រង់ ស្មោះត្រង់ និងតណ្ហា មិនចុះចាញ់នឹងជនខិលខូច ហ៊ានរារាំងស្តេច និងចៅហ្វាយនាយ មិនឲ្យផ្តោតលើកិច្ចការលោកីយ៍ គាត់បានជួបប្រទះនឹងទុក្ខលំបាកជាច្រើន ត្រូវបានគេរិះគន់យ៉ាងហោចណាស់ពីរដង ហើយត្រូវបានទម្លាក់ពីមនុស្សសាមញ្ញម្តង។ អ្នកនិពន្ធ Nguyen An បានសរសេរក្នុងសៀវភៅ "Tang Thuong Ngu luc" ថា "ចរិតរបស់គាត់ទៀងត្រង់ ប៉ុន្តែគាត់ស្អប់អំពើអាក្រក់ ហើយមិនប្រកាន់អ្វីទាំងអស់"។ Ho Si Dong ក្នុងបុព្វកថា "Su hoa tung vinh" ក៏បានអធិប្បាយថា "ចៅហ្វាយរក្សាមាគ៌ាត្រឹមត្រូវ ស្អប់មនុស្សអាក្រក់ ទោះបីគាត់ត្រូវបានខ្មាំងសត្រូវចោទប្រកាន់ និងកាត់ទោសក៏ដោយ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់ត្រឡប់ទៅសួនវិញ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់កាន់តែសំខាន់"...

Nguyen Tong Quai គឺជាអ្នកការទូតដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងជាអ្នកអប់រំ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធ និងជាកវីនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នៃអក្សរសិល្ប៍វៀតណាមមជ្ឈិមសម័យ។ នៅពេលនោះ ង្វៀន តុងកៃ ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ដ៏​ឆ្នើម​មួយ​រូប​ក្នុង​វចនានុក្រម «ឆាងអាន ទូហូ» ឬ «អានណាមដាយ ទូតៃ»។ អ្នក​ប្រាជ្ញ​ចិន​វាយ​តម្លៃ​គាត់​ថា​«​ទាំង​ទេពកោសល្យ​ផ្នែក​អក្សរសាស្ត្រ និង​គុណធម៌​គឺ​ពូកែ​»។

ក្នុងឃ្លាំងកំណប់នៃអក្សរសិល្ប៍វៀតណាមបុរាណ ស្នាដៃរបស់ ង្វៀន តុងកៃ កាន់កាប់តំណែងសំខាន់មួយ។ ក្នុងនោះមានដូចជា៖ រៀនភាសា Su Hoa Tung Vinh, Su Trinh Tan Truyen, Vinh Su Epic, Ngu Luan Tu...

ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ការទូតវៀតណាម សៀវភៅ Su Trinh Tan Truyen របស់ Nguyen Tong Quai គឺជាបាតុភូតពិសេសមួយ។ ង្វៀន តុងកៃ មានភាពសក្តិសមទាំងស្រុងក្នុងការជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ជាកវីដំបូងគេដែលប្រើអក្សរ Nom ដើម្បីសរសេរអំពីប្រធានបទនៃបេសកកម្មការទូត។ មុខវិជ្ជាថ្មីនេះ ត្រូវបានបង្ហាញជាប្រភេទថ្មីបំផុត ដែលប្រើភាសាជាតិ កំណាព្យ ទោះបីឈ្មោះការងារនោះថា តាន់ ត្រយិន។ ធ្វើតាមគំរូរបស់គ្រូ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ សិស្សពូកែរបស់គាត់ ឡឺ ឃ្វីដុន បានទៅបំពេញបេសកកម្មការទូត ហើយក៏បាននាំយកស្នាដៃរបស់គាត់ទៅឱ្យអ្នកប្រាជ្ញចិន និងបេសកជនកូរ៉េ ដើម្បីសរសេរបុព្វបទ ហើយក៏បានប្រើអក្សរ Nom សរសេរក្នុងសៀវភៅ បាក ស៊ូថងលូ។

ក្រៅពី Su Trinh Tan Truyen លោក Nguyen Tong Quai ក៏មានស្នាដៃ Nom ដ៏ល្បីល្បាញមួយទៀតដែលមានឈ្មោះថា Ngu Luan Tu (សិល្បៈបង្ហាញទំនាក់ទំនងទាំងប្រាំ) ដែលមាន 646 ខនៅក្នុងបទចម្រៀង luc bat ។ ការងារគឺជាកំណាព្យអំពីទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗទាំងប្រាំរបស់ខុងជឺ (ស្តេច - ប្រធានបទឪពុក - កូនប្រុសបងប្រុស - ប្អូនប្រុសប្តី - ប្រពន្ធមិត្ត - មិត្ត) ។ ដោយ​លើក​ឡើង​នូវ​ឯកសារ​យោង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ក្នុង​សៀវភៅ​បុរាណ ខុងជឺ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​ឧទាហរណ៍​នៃ​ទំនាក់ទំនង​ទាំង​ប្រាំ​នោះ ដើម្បី​បង្រៀន​មនុស្ស។ ការប្រើប្រាស់បទចម្រៀងដែល luc bat ដើម្បីច្រៀងនូវទំនាក់ទំនងទាំងប្រាំគឺជាការបង្ហាញត្រួសត្រាយរបស់ Nguyen Tong Quai ក្នុងនិន្នាការនៃវៀត ណាម និងតែងតាំងធាតុវប្បធម៌នៃដើមកំណើតចិនដែលកំពុងកើតឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៅដើមសតវត្សទី 18 ។

“Su Hoa Tung Vinh” គឺជាបណ្តុំនៃកំណាព្យប្រហែល ២០០ ជាភាសាចិន ដែលនិពន្ធឡើងដើម្បីឆ្លើយតបនឹងប្រធានប្រេសិត Nguyen Kieu។ បន្ថែមលើបុព្វកថាទាំង៦ រួមទាំងបេសកជនកូរ៉េ លី បានថុន ហៅម្យ៉ាងទៀតថា លី តុងឡាំ និងអ្នកប្រាជ្ញវៀតណាមដ៏ល្បីល្បាញ ហូ ស៊ីដុង បានអធិប្បាយនៅដើម និងចុងបញ្ចប់នៃការប្រមូល។ ផ្នែកចុងក្រោយនៃការប្រមូលនេះគឺជិតមួយរយកំណាព្យដែលនិពន្ធឡើងដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងអ្នកប្រាជ្ញចិនល្បីៗ និងបេសកជនកូរ៉េ។ កំណាព្យជាច្រើននៅក្នុងបណ្តុំមានភាពប្រណិត ប្រណិត ភាពចុះសម្រុងគ្នារវាងកំណាព្យ និងគំនូរ មានតុល្យភាពរវាងអារម្មណ៍ និងអត្ថន័យ ប៉ិនប្រសប់ក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យពេចន៍ វិធីផ្សំរូបភាព ចង្វាក់ សំឡេង... ទទួលបានការសរសើរពីអ្នកប្រាជ្ញល្បីៗក្នុង និងក្រៅប្រទេស។ Su Hoa Tung Vinh បានរួមចំណែកធ្វើឱ្យទេពកោសល្យកំណាព្យរបស់ ង្វៀន តុងកៃ ល្បីល្បាញទាំងក្នុង និងក្រៅប្រទេស។ អ្វីដែលពិសេសនោះគឺថា ការងារនេះបានកត់ត្រានូវបុព្វកថា និងមតិយោបល់របស់អ្នកប្រាជ្ញចិន និងកូរ៉េមួយចំនួនដូចជា Ly Ban Thon, Truong Han Chieu, Au Duong Vuong, Vuong Van Tuong, Trinh Ngoc Trai... បុព្វកថា និងមតិយោបល់ទាំងនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងប្រទេសចិននៅពេលពួកគេអាន "Su Hoa Tung Vinh" រួមទាំងការអធិប្បាយរបស់បេសកជនកូរ៉េ "ខ្ញុំអានវា និងបរិយាកាស"។ ធំដូចភ្នំដួលរលំ ថ្មបាក់បែក ភ្លៀងនិងខ្យល់បក់ ទន្លេ និងទឹកហូរច្រាំងទន្លេ បើខ្ញុំមិនខំប្រឹងប្រមូលថាមពលទេ ម៉េចនឹងទៅជាយ៉ាងនេះ... កំណាព្យរបស់ចៅហ្វាយមានរបៀបរៀបរយ សម្លេងពិរោះ ប្រយោគនិមួយៗ ប្រយោគដោយប្រយ័ត្នប្រយែង សូម្បីតែក្បួនចិនក៏ដោយ ក៏មិនអាចទៅរួចដែរ ជាងនេះ"។

ង្វៀន តុងកៃ មានភាពល្បីល្បាញនៅភាគខាងជើង ហើយស្តេច Can Long បានកោតសរសើរអ្នកប្រាជ្ញភាគខាងត្បូងដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ដែលមាន "កំណាព្យល្អ និងបេសកជនល្អ" ដូច្នេះគាត់បានបញ្ជាឱ្យវិចិត្រករម្នាក់គូររូបរបស់គាត់ ហើយប្រគល់វាឱ្យគាត់។ នេះអាចចាត់ទុកថាជាបាតុភូតដ៏ប្លែកបំផុតនៃ "រាជវង្សសេឡេស្ទាល" ជាមួយបេសកជន An Nam ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនាក់ទំនងការទូតរវាងប្រទេសទាំងពីរ។ រូប​នេះ​បច្ចុប្បន្ន​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​វត្ត​ដូនតា​របស់​លោក Nguyen Tong នៅ​ស្រុក​កំណើត​របស់​លោក។ អ្នកប្រាជ្ញល្បីឈ្មោះមួយចំនួនក្នុងប្រទេសដូចជា Le Quy Don, Ngo Thi Si, Ho Si Dong, Phan Huy Chu... សុទ្ធតែសរសេរមតិ បុព្វបទ ឬផ្តល់យោបល់ ដោយចាត់ទុកការងារនេះថាជាស្នាដៃល្អបំផុតក្នុងកំណាព្យប្រេសិតខាងជើងរបស់បេសកជន Dai Viet។

ង្វៀន តុងកៃ មិនត្រឹមតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបាតុភូតដ៏អស្ចារ្យក្នុងកំណាព្យការទូតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្នុងវិស័យកំណាព្យប្រវត្តិសាស្ត្រ លោកបានកាន់កាប់តំណែងឈានមុខគេក្នុងចំណោមទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យទាំងបួនរបស់ អាន ណាំ ឬខ្លាទាំងបួនរបស់ទ្រឿងអាន (ង្វៀនតុងកៃ, ង្វៀនត្រាកលួន, ង៉ោតាន់កាញ, ង្វៀនបាឡាន)។ ស្នាដៃរបស់គាត់មានចំនួនប្រហែល 70 កំណាព្យនៅក្នុងការប្រមូលកំណាព្យវីរភាព។

តារាវប្បធម៌ ង្វៀន តុងកៃ មានលក្ខណៈពិសេសពីរ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសម័យរបស់គាត់។ ទីមួយ គាត់មានគុណសម្បត្តិក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលទេពកោសល្យរបស់ប្រទេស រួមទាំងអ្នកឈ្នះចំណាត់ថ្នាក់ទីបី Le Quy Don ដែលជាឥស្សរជនដ៏ល្បីល្បាញនៃប្រទេសភាគខាងត្បូង។ ទីពីរ តាមរយៈបេសកកម្មការទូតចំនួនពីរ លោកបានរួមចំណែកលើកកំពស់ឋានៈរបស់ប្រទេស ដោយបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយលោក Su Trinh Tan Truyen ដែលជាស្នាដៃសរសេរជាអក្សរ Nom បង្ហាញពីមោទនភាពជាតិ។/.

ប្រភព៖ https://sovhtdl.thaibinh.gov.vn/tin-tuc/trao-doi-nghiep-vu/nguyen-tong-quai-tho-hay-su-gioi-duoc-vua-nha-thanh-cho-ve-c.html